2 - Gnostic Liberation Front

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La ruca (o catán) araucana y su concepción polar, con cinco puntos cardinales. Está orientada en ei movimiento de la Swastika Levógira del zodiaco
rúnico. Al centro aparece la Estrella Venus, de ocho puntas. (Este dibujo y su descripción fueron publicados en 1981, en Chile).
arriba y hacia abajo. El eje. Esto es extraordinario, pues significa una concepción polar, hiperbórea. El número
cinco es el número del Polo, del Centro, del Eje. Las ciudades araucanas se levantaban sobre el centro polar, en
el medio lanum. De allí el Omphalo, que para los araucanos era el Rehue. El piso de la ruca reproducía los
cuatro puntos cardinales, con un centro indicando la "Tierra Hueca", abajo y la Estrella de la Mañana, Oiyehue,
en lo alto, que también era Yepun, la Estrella de la Tarde, de ocho puntas, la del origen de la raza del Ré-ché. El
número ocho de las construcciones templarías y de Castel del Monte, de Federico II de Hohenstaufen. Esta
estrella de ocho puntas el araucano debe haberla tomado del inca que, a su vez, la hereda de los hiperbóreos
atumarunas.
La mujer araucana servía los alimentos dentro de la ruca, circular-mente, partiendo del este, de la entrada de la
ruca. Seguía una dirección levógira, la de su swastika. Por allí entraban la luz y los huéspedes. Al poniente se
guardaban las frutas que debían reposar. Es el otoño, el agua. El norte es el invierno, la muerte, el aire. El sur es
la primavera, el renacimiento, la cosecha. El centro es la resurrección mítica, la vida eterna, el Walhalla. El centro
inmóvil de la rotación, el Polo, las Ciudades Encantadas de la Tierra Hueca, el cráter del Volcán sagrado.
También ese bello instrumento musical araucano, el Kultrum, ha sido construido como la ruca (yo escribiría
ruka), en torno a un eje central.
El investigador chileno, profesor Carlos González, ha publicado recientemente un extraordinario descubrimiento
hecho en un plato de alfarería mapuche, con el calendario venusino de los araucanos, emparentándoles, así, con
los mayas y los atumarunas. Este descubrimiento va en contra de la Gran Conspiración y el profesor González
arriesga también ser incluido en la Lista Negra y puesto en hibernación, en el "punto invernal del norte".
Toda la vida del araucano se hallaba integrada y en equilibrio con el paisaje mítico, legendario de Chilhi, Shillen,
la Espada Mítica, que él desenvaina para una guerra homérica. Sin embargo, lo repetimos, ya no era capaz de
crear civilización ni cultura. Su misma vida ritual y mágica ya no era más que el recuerdo involucionado,
nostálgico, de un grandioso pasado de Hombres-Dioses. De los Dioses Blancos.
También en Arauco se repite el suceso de una casta o minoría blanca dirigiendo a una comunidad mestiza. Esto
con anterioridad a la llegada de los españoles. Los cronistas nos hablan de los indios gigantes, rubios y de ojos
verdes. Y existen descripciones de indias de una belleza deslumbrante, de rasgos muy finos, de manos de dedos
largos, de cabellos sedosos y dorados. Todo esto cuando aún allí no han llegado piratas holandeses que
pudieran haber producido ese tipo de mestizaje.
En el Museo El Vergel, de la ciudad de Angol, en el Sur, se encuentra una bellísima estatuilla de piedra
iridiscente, de mica negra (biotita) cementada con cuarzo o tal vez feldespato, de un color casi negro de 122 mm
de largo por 31 mm de ancho. Representa un hombre típicamente ario, blanco, con barba y cubierto con una