2 - Gnostic Liberation Front

de cuatro hombres cada uno, que sólo los del mar eran 800.000 hombres. Y bien lo habían menester, pues tenían
tantas naciones sujetas, a quien habían siempre de gobernar y serles superiores. Pues en la tierra que no era
continente con la suya, como África y Europa y Asia, procuraban poner sus banderas, trofeos y colunas..."
Puede verse cómo se deleita Don Pedro describiendo la grandeza, belleza y primores paradisíacos de la Atlántida,
como si él mismo hubiera deseado vivir en ese mundo. Nos da así a conocer su corazón, su alma soñadora.
Además, habla de una "isla sacra"...
Y luego:
"Mas, en fin de muchos siglos, por permisión divina, quizá por sus pecados, aconteció que con un grande y
continuo terremoto y con un turbión y deluvio perpetuo de un dia y una noche, abriéndose la tierra, absorbió a
aquellos belicosos y infestadores Atlánticos hombres. (El adjetivo "infestadores" en Platón significaría, de haberlo
usado alguna vez, bastardismo, mestizaje, "pecado racial".) Y la isla Atlántica quedó anegada y sorbida debajo de
aquel piélago, el cual por esta causa quedó innavegable, por el cieno que en él quedó de la isla absorbida y
deshecha en cieno, cosa admirable".
"Y este diluvio particular se puede añadir a los cinco diluvios que cuentan los antiguos: el general de Moysén, el
segundo en Egipto, de que hace mención Xenofonte, el tercero en Acaya de Grecia en tiempo de Ogigio Antico, de
que cuenta Isidoro, que fue en tiempo de Jacob, el cuarto en Tesalia en tiempos de Deucalión y Pirra, en tiempo de
Moysén según Isidoro, 782 años como dice Juan Annio; el quinto diluvio, como nos manifiesta Xenofonte, fue en
Egipto en tiempo de Proteo, y el sexto fue este que asoló tanta parte de la isla Atlántica que bastase a apartalla
tanto de la parte que quedó sin anegarse, que todos los mortales de Asia, África y Europa creyeron que toda era
anegada. Y asi se perdió el comercio y contrato de las gentes destas partes con las de Europa y África, y otras
partes, de tal manera que totalmente se perdiera la memoria della si no por los egipcios, conservadores de
antiquísimas azañas de hombres y naturaleza".
Luego Sarmiento llega a la conclusión de que el hundimiento debe haberse producido por el año de 1320 antes de
nuestra era y "a 2.162 años de la creación, según los hebreos". Para llegar a estas cifras, Don Pedro aplica el
mismo criterio del investigador contemporáneo, Jurgen Spanuth, convirtiendo los años lunares de Platón en años
solares. "Saco esta computación", dice, "por lo que afirma Platón que fue la plática de Solón y el sacerdote egipcio.
Porque según todas las crónicas Solón fue en el tiempo del rey Tarquino Prisco de Roma, siendo Josías rey de
Israel, o Jerusalem, antes de Cristo 610 años. Y desde esta plática hasta que los Atlánticos ¡habían puesto cerco
a sobre los atenienses, habían pasado 9.000 años luna-ises, que referidos a los solares suman 869 años. Y todos
juntos es la suma dicha arriba. Y poco después debió suceder este diluvio, a los 748 después del diluvio general de
Noe. Es de notar que, como esto sea así, las islas de Cáliz, Canarias, Salvajes y la Trenidad fueron pedazos desta
absorbida tierra".
Las fechas -de Pedro Sarmiento de Gamboa coinciden pon las de itugen Spanuth y dejan margen con su "diluvio
general" y todos los otros "'particulares", para el hundimiento de Hiperbórea y de la Atlántida, en
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sucesión. Con la única observación de tener que aumentar las cuantidades, o cantidades, para la creación del
mundo y otras cosas más.
Hombre de la cultura del Renacimiento, que redescubría a Grecia y se iba aún más lejos, hasta Egipto y la
Atlántida, desgraciadamente también Don Pedro comenzaba a ignorar ya todo lo correspondiente al ancestro
gótico, nórdico hiperbóreo. Y si ascendía en sueños imposibles, debíase sólo a su alma de aventurero, de
navegante de mares ignotos, en la proximidad de los hielos extremos y espantables del Polo Sur. ¡Grande Don
Pedro Sarmiento de Gamboa! Un ser de estas extremas latitudes, por las. que tú también pasaste, después de
tantos siglos, aún se estremece con tu desventura y con tu gloria.
Los CONFINES
En el año de 1584 Don Pedro Sarmiento de Gamboa deberá emprender su última expedición, siempre al mando
de otro, de un "cortesano cobarde", Flores de Valdés. Don Pedro ha sido nombrado "Gobernador del Estrecho de
Magallanes", donde se instalará a fortificarlo para impedir el paso y las incursiones de Drake. Estas son
intenciones que nunca podrán cumplirse. Más de 300 hombres perecen en una tormenta y en ataques de
corsarios. Al llegar a Río de Janeiro, Alonso de Sotomayor, que había sido nombrado Gobernador de Chile,
prefiere viajar por tierra y deja la expedición naval. Poco después, al zarpar de Río, naufraga la nave que portaba
las provisiones. Al fin se llega a la embocadura del Estrello de Magallanes. La marea le impide entrar. Flores de
Valdés ordena el retorno. Sarmiento levanta su protesta. En su Diario escribe: "Con tormentas, trabajos, pérdidas,
muertes y perseverancias, se han acabado los descubrimientos, y cosas que espantan al mundo aquí".
Don Pedro no desea el retorno. El quiere emular a los grandes conquistadores de mejor suerte, de reconocida
gloria. "Porque una bella muerte, toda una vida honra". Y Flores de Valdés parte de regreso a España, llevándose
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