2 - Gnostic Liberation Front

"El mismo mes que sus Majestades hicieron público el Edicto de expulsión de todos los judíos del Reino y de sus
territorios, ese mismo mes me dieron la orden de emprender con suficientes hombres mi expedición de
descubrimiento de las Indias".
Así comienza Cristóbal Colón, también un judío, su relato de la expedición que le llevó al Nuevo Mundo. Zarpó un
día después de la partida del último de los expulsados. Las carabelas que le conducían soltaron amarras en un
puerto de Andalucía.
Con seguridad esto no era coincidencia. La expedición de 1492 fue una empresa judía, financiada y planeada
por judíos. Que Colón era judío, hoy los mismos españoles lo declaran, para poder apropiárselo. ¿Un marrano
pasado a Genova y de ahí vuelto a España? La empresa la financió el marrano Santángel, Canciller y Contralor de
la Casa Real y bisnieto de Noah Chulillo. Prestó los dineros a los Reyes Católicos, aunque no de su peculio. Fue
él quien convenció a la reina. Y fue a Santángel a quien primero Colón informó de su descubrimiento. Gabriel
Sánchez, Alto Tesorero de Aragón, otro ferviente patrocinador de Colón, también era de sangre judía por todos
lados, hijo de conversos y sobrino de Alazar Ussuf, de Zaragoza. Otro de los protectores era Alfonso de la
Caballería, Vicecanciller de Aragón, y, como ya viéramos, de una famosa familia de marranos. Juan Coloma,
promotor de la aventura, era el único no judío; pero su mujer descendía del clan De la Caballería. Asimismo, el
personal de la tripulación de los buques de Colón se componía de manera semejante. Alonso de la Calle, cuyo
nombre nos está indicando que era un chuetas de la famosa "Calle" judía de Palma de Mallorca; Rodrigo
Sánchez, pariente del Alto Tesorero, participó en la expedición como superintendente, a pedido personal de la
reina Isabel. El cirujano se llamaba Marco, el médico, Mestre Bernal, era converso reciente, "reconciliado" en
1490. El intérprete, Luis de Torres, se había bautizado poco antes de partir. Y éste fue el primero que pisó suelo
del Nuevo Mundo. Rodrigo de Triana, el que "vio tierra", era también marrano. Fue, además, quien se iniciara en el
uso del tabaco. La primera conspiración en el Nuevo Mundo fue llevada a cabo por los marranos, teniendo participación
importante el Mestre Bernal. La primera concesión real para exportar granos y caballos al Nuevo Mundo
fue extendida en favor de Luis Santángel, fundador así de dos de los más pingües negocios con América. Luis de
Torres recibió grandes donaciones de terrenos en Cuba, donde falleció. Todos los esfuerzos que se hicieron para
impedir luego que los marranos pasaran al Nuevo Mundo fracasaron, porque compraban la licencia. En 1509 se
celebró un convenio entre los conversos y la Corona en que se autorizaba a éstos a viajar a América a comerciar
bajo el pago de 20.000 ducados. (También en tiempos del Frente Popular los judíos ashkenazim compraron el
derecho a entrar a Chile). En 1518, Carlos V ordenó a los funcionarios de Sevilla que les impidieran embarcarse;
pero no tuvo éxito. Entre los conquistadores que acompañaron a Cortés, se encontraba el marrano Hernando
Alonso, herrero de oficio. En el "descubrimiento" de América también participaron el astrónomo Abraham Zacuto y
Ribes, llamado "el Judío de los Mapas".
Pronto la Inquisición se trasladó al Nuevo Mundo y la batalla fue planteada como en la Península. En el primer
Auto celebrado en México, en 1528, fue quemado nada menos que Hernando Alonso, el conquistador venido con
Cortés. Para conocer más sobre todo esto, recomendamos leer a José Toribio Medina, en sus estudios sobre el
Tribunal de la Santa Inquisición en Chile, Lima, México, las Filipinas, Buenos Aires, etcétera. Cuenta que en Chile,
en 1614, fue procesado por judaizante Luis Noble, o Luis Duarte de Evora. Es muy posible que Camilo Henríquez
fuera un marrano.
Y no sería casual que fundara el primer periódico en Chile, "La Aurora de Chile". En un artículo
publicado en "The New Judaea", en 1928, se revelaba que en el sur, cerca de Temuco, subsistía una comunidad
semisecreta, de "Sabatistas Cabañistas", que observaban el Sábado y las festividades y rituales judíos.
En México los judaizantes actuaron casi abiertamente y en Perú, su actividad pasó a llamarse "La Complicidad
Grande". Tanto ahí como en México mantenían contactos con las comunidades de Turquía y de Italia y casi todos
estaban circuncidados. En Ciudad de México las reuniones secretas se llevaban a cabo en casa del capitán Simón
Váez Sevilla y de su mujer, Juana Henríquez. Su hijo, Gaspar Váez Sevilla, nacido en 1624, fue considerado como
el futuro Mesías. Para iniciar los servicios religiosos judíos, enviaban a un esclavo negro, vestido con ropas
multicolores, a tocar el tambor en las calles donde vivían marranos. Era la señal.
El comercio de los esclavos estaba en manos de los judíos. Casi todos los encomenderos lo eran. En Lima, a fines
del siglo XVI y comienzos del XVII, pasaron a ser los dueños del comercio. Todas las importaciones y
exportaciones, desde el brocato a la arpillera, desde los diamantes hasta la semilla de comino, estaban en sus
manos. Mantenían relaciones, al igual que en México, con Amsterdam, Italia y Salónica. Compraban con créditos
ficticios cargamentos de flotas enteras. Desarrollaron nuevos trucos comerciales y arruinaron, como después en
Chile, a los castellanos viejos, a los guerreros y soldados. En 1634 negociaron el arriendo de las rentas reales.
Y cuando la Inquisición comenzó a ponerlos a raya, se trasladaron en gran número a Brasil,
como lo hicieran desde España a Portugal. La mayoría de estos marranos era de origen portugués.
En el Nuevo Mundo también organizaron sus sociedades secretas. En Brasil ya estaban los Mello, los Sampaio.
La caña de azúcar fue traída por los marranos desde Madeira. En 1640, en Pernambuco, el número de judíos era
mayor que el de los cristianos viejos y el comercio de la caña estaba en su poder.
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