2 - Gnostic Liberation Front

La conclusión que se nos viene de inmediato a la mente es que, sin preparación esotérica, sin iniciación, un ser
humano no puede abrirse a la posesión por un Arquetipo, porque será aniquilado, destruido como por un rayo del
cielo. Porque las fuerzas tremendas que ha invocado serán muy superiores a lo que es capaz de resistir y
comprender. No podrá mantenerse en pie. Ningún otro Jefe mundial del fascismo, salvo Codreanu, quizás,
pretendió expresar esas potencias místicas que sólo en Hitler encontraban su vehículo. Jorge González von
Marees carecía de una Weltanschauung y de toda formación apta para compenetrarse y proyectarse en esos
territorios. Su educación racionalista no alcanzaba más allá de Spengler, hallándose intelectualmente más cerca
de un maquiavelismo y pragmatismo musso-liniano, que del concepto mágico de la vida de un Hitler. Sin embargo,
su herencia racial y sanguínea le hicieron pasar más allá de su razón, penetrando por un momento en esas zonas
desconocidas del Destino, en ese mundo fantasmal de Dioses y Demonios, vedado a los simples mortales.
Por ello, el drama del Jefe del nazismo chileno deberá ser meditado con recogimiento, porque tragedia como ésta
sólo tiene parangón en los mitos clásicos. Sin saberlo, él tentó al cielo, en un momento demasiado eléctrico del
planeta. Y atrajo la desgracia sobre sí y sobre las futuras generaciones de esta patria.
Después del sacrificio del 5 de septiembre, mi resistencia se había derrumbado. El Jefe y sus más cercanos
colaboradores fueron encarcelados. Se pensaba que los condenarían a muerte. Sus declaraciones fueron desafiantes.
Otros nazistas lograron escapar al exterior, cruzando a pie los Andes.
Los nazistas chilenos habían intentado dar un golpe de Estado, para evitar que en las elecciones de Presidente que
se efectuarían en esos días ganara el candidato de la oligarquía, Gustavo Ross Santa María, apoyado desde el
gobierno por el Presidente Arturo Alessandri Palma. Intentaban instalar en la presidencia al general Carlos Ibáñez
del Campo. En el golpe estaban de acuerdo los militares. Como hemos visto, el hombre de enlace fue el masón,
coronel en retiro y "traidor", Caupolicán Clavel. Es evidente que Jorge González von Marees se adelantó para
precipitar los acontecimientos y forzar al ejército a intervenir. Los resultados ya los conocemos, una masacre, sin
que los soldados se movieran de sus barracas. El general Carlos Ibáñez se refugió de inmediato en un cuartel
militar.
Como este libro se conocerá algún día en el extranjero, es bueno decir que en Chile, desde los tiempos de Portales,
desde sus inicios en la vida independiente, al contrario del resto de América, nadie se ha instalado en el poder por
medios violentos. No existieron aquí dictaduras militares. Portales impuso el respeto casi metafísico por la Ley y la
Constitución. Chile fue siempre un país democrático. Pero los nazistas no creían en esta democracia, aunque sí
creían en Portales. Es casi seguro, por eso, que fue el Jefe, junto a muy pocos de sus colaboradores, quien decidió
adelantarse para dar el golpe; lo hizo sin avisar a nadie, sin informar a Ibáñez ni al ejército, pensando forzarles la
mano con un hecho consumado. No creía, a pesar de sus promesas, que los militares fueron a actuar. Además,
hay otro punto de suma importancia: Von Marees tendría presente lo acontecido en Brasil con el general Getulio
Vargas, quien una vez en el poder liquidó a sus aliados, los fascistas de Plinio Salgado, y al general Antonescu, en
Rumania, permitiendo la destrucción de la Guardia de Hierro y el asesinato de su Jefe, Codreanu. Por último,
estaba el caso del general Francisco Franco, en España, que no aceptó el canje de José Antonio Primo de Rivera
y transformó en un partido inocuo a la Falange. Adelantándose y forzando el golpe, el Jefe pensaba poder
sobrevivir en los tiempos que seguirían. Porque el naz^imo habría sido el responsable y principal autor del cambio.
El asesinato de los jóvenes nazistas debió conmover a fondo a este país. Nunca había pasado algo semejante. La
opinión se volvió en contra del gobierno de Alessandri Palma y del candidato oficial a la presidencia. Sin embargo,
el representante del Frente Popular, el radical Pedro Aguirre Cerda, a quien ya nos hemos referido, no estaba ni
mucho menos seguro de su triunfo. Entonces, se produjo lo inesperado. Desde la cárcel, el Jefe del Nazismo dio
órdenes a sus huestes de votar por el candidato del Frente Popular.
Un sincero desconcierto conmovió las filas del nazismo chileno, porque significaba una concesión, un cambio en
los principios esenciales. Nadie se esperaba esto después de la tremenda tragedia. El instinto certero de los
militantes, del pueblo, del alma colectiva, supo que se había destruido algo. En efecto, comenzaba el derrumbe. A
la masacre exterior seguiría la masacre del alma. Sin embargo, los signos visibles de la descomposición no vienen
nunca de inmediato. Se demoran.
Las fuerzas que se habían movilizado con el nazismo en Chile, al igual que en Alemania, eran de origen religioso,
por eso habían hecho posible ese milagro de "fundir en el yunque de otra vida al hijo del palacio y del taller". Por
todo esto, yo había sido tocado en un punto fundamental del ser y estaba dispuesto a pasar por encima del cadáver
de mi amigo y camarada de la juventud. No podíamos entender, entonces, esa suerte de componenda, de
claudicación. Se esperaba, más bien, el suicidio del Jefe, acompañando al otro mundo, a esa "otra vida", a sus
camaradas-guerreros, a sus jóvenes héroes, a esos "monjes del ideal". Sólo de este modo era posible ganar la
batalla por el alma de Chile, salvar la patria sacra, dejando un ejemplo imperecedero para las generaciones de
todos los tiempos. En ningún caso, haciendo lo que hizo.
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