2 - Gnostic Liberation Front

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05.11.2012 Views

una sospecha. Sabemos, sin embargo, que su comprensión no puede ser para todos. Es para los héroes que aún aspiran a la divinidad, a la inmortalidad. Para ellos estamos haciendo el sacrificio de escribir este libro, intentando rehacer los perfiles de un mundo desaparecido en la bruma de los siglos —im Nebel—, sobre el cual se descarga aún el odio vesánico del Señor de las Tinieblas y de sus acólitos. La Runa que acompaña hasta el Walhalla al Héroe muerto en el combate exterior e interior, es GIBUR: rH . En la "Sala de los Héroes" de Wotan se completa con la Runa IS: | , doblemente trazada: IS-IS (Isis); pero recostada, de modo que puede transformar la Runa GIBUR en la Swastika Levógira del Retorno, la del Hitlerismo Esotérico: Jfi . Es decir, en el Walhalla el héroe ha reencontrado a su Walkiria, ISIS, quien reconstruye el cuerpo del Héroe despedazado y lo reviste de materia inmortal, de Vraja roja. Este maravilloso Misterio es la culminación del Hitlerismo Esotérico, en la Orden de Wotan. El héroe ha entregado su vida terrestre en el combate contra el Enemigo y por su Führer. Es el Einherier, que se inmortaliza en el Walhalla, confiando en la Swastika Levógira, la del Retorno, que amplía la Runa GIBUR. Amándola, venerándola, siguiéndola hasta el final, entregándole su vida, si fuera necesario. ("Guando llegue la ocasión"). Se habrá así salvado, habrá recuperado á su Walkiria, alcanzando la inmortalidad. Porque la "sangre de los héroes llega más cerca de Wotan que la plegaria de los santos". El héroe guerrero necesita en especial del honor y de la lealtad, del poder de la fe — Glaubenskraft—, perseverando en la fe, hasta que el Vril "cree la cosa contemplada". Lealtad a su Führer, en este combate de transmutación interna y externa, en esta auténtica Resurrección de la Carne. REÍD (Rit) Yo soy mi ley. En el Castillo del Cielo se guarda el Fuego sacro, la Columna de Fuego del Vril, cuyo reflejo en esta Segunda Tierra yo encontrara un día en Kedarnath y en Badrinath, en la India, en los Templos-Castillos de Shiva y Visnu, en el alto Himalaya. También Montsegur fue un Templo-Castillo, donde se guardaba el Fuego del Gral. Fue heredado por los cataros. Lo encontraron en las ruinas de un más antiguo castillo visigodo y lo pusieron a salvo en la batalla final, leales al misterio y al ancestro, al Gotteslehn, a la herencia de los Dioses, que algunos de esos Puros (Amiel Aicart, Hugo y Poitevin) llevaban en la sangre, en la "memoria de la sangre", como agotes o cagots. Este nombre de una raza perdida en los Pirineos, tiene que ver con Got, Dios. En verdad, los agotes son los restos de los Weissegoten, de los visigodos, o godos sabios, acólitos de Luz-Bel, los que conocían las Runas y que en los siglos III y IV dominaron todo el Languedoc y la Provenza, hoy sur de Francia. De la Hiperbórea Polar, de Asgard, del Himmelsburg, del Walhalla, llegaron los divinos Vanes y Ases. Y es absolutamente real que los Teutschen, los Teutones, los Arios, sean los descendientes de los Dioses divinos y semi-divinos. Pierden la divinidad cuando se mezclan con los animales-hombres, con los autómatas-robots, con los hijos de los hombres terrestres. Se entenderá también por qué algunos seres y pueblos se han apodado Hijos del Sol, Hijos de Venus y por qué los viras de Tihuanacu y los Inkas afirmaban que sus ancestros, Huiracocha, Mamma Occl, Mama-kocha, Kontiki y también Quetzalcdatl eran Dioses Blancos, afirmando que habían llegado de los astros, en Vimanas y Discos Luminosos. El "Libro de Enoch" nos da una lista de nombres de los ángeles que han descendido a la tierra para enseñar a los humanos las distintas artes, la agricultura, el comercio y la guerra. A las mujeres las instruyen en el arte de engalanarse y hacerse bellas. Estos "ángeles" se prendan luego de esas mujeres y se mezclan con "los hijos de los hombres". En el "Libro de Enoch" se dan los nombres semitizados de los venidos a la tierra. El libro ha caído también en manos de judíos. Mas la tradición nórdico-hiperbórea conserva los nombres de sus Dioses Ases. Son los mismos Tuathas de Dannan de la Saga irlandesa, los Koravas y Pandavas de la epopeya ario-hindú del Mahabharata. Son también los Dioses griegos y romanos. Sólo cambian los nombres. Aquí son Dioses, allá fueron los Señores de Hiperbórea, de Asgard. Los Asen, o ases, son los siguientes: Bur, el constructor y Bestia, la hija de gigantes. Buri, el hijo. Sigue Wotan, Señor del Cielo y Frigga, la reina de los Asen; junto a ellos gobierna Thor, Donar, el Señor del Clima, con Thrud, de enorme fuerza. Hijos de Wotan y Frigga son Baldur, el reconciliador o redentor del Mundo; Hodur, el que trae desgracias; Widar, el vengador; Heimdal, el cuidador del cielo; Freyer, el que bendice, y Freya, la siempre alegre. Thyr es el Asen de la Espada. Mymir, el Gigante del Hielo. Loki, el hermano de sangre de los ases. 138

En Asgard, en la Corte de Wotan y Frigga, en la comunidad de los Asen, les siguen luego las Walkirias, las Schildjungfrauen, es decir, las jóvenes Vírgenes del Sol Negro, protegidas con escudos resplandecientes y la Einhe-rier de los Héroes resucitados en el Walhalla, en la Gran Sala de Reunión del Aseti-Burg, o Castillo de los ases, en Hiperbórea. Siempre llamará la atención que los Dioses-Siddhas sean definidos por una sola cualidad; como ser, Freya, la alegre; Hodur, el que trae desgracias; Thyr,el de la espada; Thor, el del martillo, y así. Débese esto precisamente a que son Dioses, encontrándose fuera del tiempo, o en otro tiempo, donde rige la eternidad, es decir, la inmovilidad. Cada uno se detiene en el gesto que le corresponde mejor y lo representa. Y así debería ser también con la muerte, para aquel que se ha salido del tiempo, que se le ha terminado el tiempo. O bien, que se ha salido por la brecha de todos los Universos. Y esto únicamente lo podrá lograr en el Caballo de ocho patas de Wotan, o por los ocho senderos de Buddha, o por las ocho torres del Castillo de Federico II de Hohenstaufen (Castel del Monte). También por los ocho lados de las construcciones Templarías, o por la Torre del Castillo de la Iniciación de los SS, en Wewelsburg. Las Edda cuentan algo extraño sobre un Rey Mannus, verdadero padre de los Teutschen, o Teutones, que a su vez son los ancestros de los pueblos blancos, arios. Este rey sale del interior de la tierra, de la Tierra Hueca. No nos extrañaría que la misma Asgard, al hacerse invisible, la Hiperbórea Polar, pudiera haberse trasladado, y aún esté adentro; pues allí todo será más ingrávido, sutil, con menor peso, pudiendo ofrecer morada a los gigantes y al no-tiempo, a otro tiempo más cercano a'la Eternidad. Es Agartha. Nos vamos a limitar aquí a dar una muy somera descripción de los Castillos de los Ases, ya que esta Ciencia de los Castillos es compleja, infusa y corresponde a una yoga alquímica aria, polar. El Burg (Burgos, en España), o Castillo, es una representación compleja del alma aria, germánica, del divya y del vira, por igual. Lo vemos en el uso que los trovadores y ciertos místicos españoles han hecho del Castillo, como un símbolo del alma. Para la Mitología Nórdica lo fue desde siempre. El castillo viene a ser también el recuerdo exteriorizado en la piedra de la imagen de la Ciudad de Hiperbórea, hecha invisible por Poseidón, Dios del Mar, Esposo de Klito. La imagen del Templo Hiperbóreo, circulando en la memoria de la sangre, del Templum, de Tempeleisen, Kerka y Kirka (Pirka, en quichua), de los Castillos de los Dioses Ases. Por esto, Alemania fue tierra de castillos y allí donde los germanos llegaron, los construyeron. Los castillos son, además, los herederos de los menhires, dólmenes y cromlech. Un Libro de Piedra Rúnico, un Buch-stein, como antes fuera un Buchenstab. Por ello, los visigodos en España fundan Castilla, la Tierra de los Castillos. Las antiguas casas germanas y nórdicas, las Kóniggs-Allen y las Giebelhauser, que en sus techos llevaban el Drachenauge, el Ojo del Dragón, también grababan Runas. Pasan a ser modelo para los templos de los helenos, del Partenón. He aquí, entonces, la "Castilla de los Dioses Asen": Cada uno de los castillos pende como un fruto de la encina Igg-Drasil, del Árbol del Mundo, como manzanas de oro, en la Edad Dorada. Su número total es de doce, más uno, igual trece. Sólo diez son visibles, tres son invisibles. El número doce y trece pasará a formar parte de la Corte del Rey Arturo y del Misterio del Gral. El primer Castillo es la corona de la dignidad divina de Wotan. Corresponde al planeta Poseidón-Njoerd. El segundo Castillo corresponde a la sabiduría del Padre y al poder generador. Es el planeta Urano-Varuna, también la Vía Láctea, el Camino de Iring, el de Wotan. (Una salida de la Galaxia). El tercer Castillo corresponde al entendimiento receptor de la Madre. Las estrellas cercanas a la tierra. Saturno. El cuarto Castillo representa la claridad (odínica). Júpiter, El quinto Castillo representa el juicio, la sentencia. Marte. El sexto Castillo representa la belleza, el centro o núcleo del ser. Día y noche, luz y oscuridad, la tierra entera. El Sol. El séptimo Castillo representa la eternidad, la juventud, la respiración, la naturaleza, la pirámide, el Ojo del Dragón. Venus. El octavo Castillo representa el movimiento involuntario, la jerarquía y el número ocho divino. El Derecho ario. El noveno Castillo representa el yo vegetativo, el pueblo, el tiempo. Luna. El décimo Castillo representa el Reich, el cuerpo físico y el cuerpo elemental, la tierra, la nación, la materia, el mundo, los cuatro elementos, Mitgard, la tierra firme de los germanos polares. El undécimo Castillo representa el Saber (del Asen), el Espíritu. Es el Reichskanzler, el Canciller del Reich. El Sistema Solar. Los Castillos doce y trece corresponden a los lugares invisibles de los Asen y de las Asin, donde ya nadie les puede encontrar ni ver. Tal vez desde donde ellos y ellas pueden o podrían dar el salto en el Vacío. En el Misterio del Gral y de la Corte del Rey Arturo, el asiento número 13 era el "Asiento Peligroso", el del salto hacia el Vacío. Hacia el Gral. Los Castillos 4 y 5 de los Asen forman el alma humana, los Castillos 7 y 8 forman el alma animal. El Castillo 9 conforma el yo vegetativo. Los Castillos 2 y 3 aportan el equilibrio, el Espíritu, Geist, la conciencia. Como podrá verse, el Siddha hiperbóreo, el héroe-guerrero de Hiperbórea, en su entrada en el Universo demiúrgico va 139

En Asgard, en la Corte de Wotan y Frigga, en la comunidad de los Asen, les siguen luego las Walkirias, las<br />

Schildjungfrauen, es decir, las jóvenes Vírgenes del Sol Negro, protegidas con escudos resplandecientes y la<br />

Einhe-rier de los Héroes resucitados en el Walhalla, en la Gran Sala de Reunión del Aseti-Burg, o Castillo de los<br />

ases, en Hiperbórea.<br />

Siempre llamará la atención que los Dioses-Siddhas sean definidos por una sola cualidad; como ser, Freya, la<br />

alegre; Hodur, el que trae<br />

desgracias; Thyr,el de la espada; Thor, el del martillo, y así. Débese esto precisamente<br />

a que son Dioses, encontrándose fuera del tiempo, o en otro tiempo, donde rige la eternidad, es decir, la<br />

inmovilidad. Cada uno se detiene en el gesto que le corresponde mejor y lo representa. Y así debería ser también<br />

con la muerte, para aquel que se ha salido del tiempo, que se le ha terminado el tiempo. O bien, que se ha<br />

salido por la brecha de todos los Universos. Y esto únicamente lo podrá lograr en el Caballo de ocho patas de<br />

Wotan, o por los ocho senderos de Buddha, o por las ocho torres del Castillo de Federico II de Hohenstaufen<br />

(Castel del Monte). También por los ocho lados de las construcciones Templarías, o por la Torre del Castillo de la<br />

Iniciación de los SS, en Wewelsburg.<br />

Las Edda cuentan algo extraño sobre un Rey Mannus, verdadero padre de los Teutschen, o Teutones, que a su<br />

vez son los ancestros de los pueblos blancos,<br />

arios. Este rey sale del interior de la tierra, de la Tierra Hueca. No<br />

nos extrañaría que la misma Asgard, al hacerse invisible, la Hiperbórea Polar, pudiera haberse trasladado, y aún<br />

esté adentro; pues allí todo será más ingrávido, sutil, con menor peso, pudiendo ofrecer morada a los gigantes y al<br />

no-tiempo, a otro tiempo más cercano a'la Eternidad. Es Agartha.<br />

Nos vamos a limitar aquí a dar una muy somera descripción de los Castillos de los Ases, ya que esta Ciencia de<br />

los Castillos es compleja, infusa y corresponde a una yoga alquímica<br />

aria, polar. El Burg (Burgos, en España), o<br />

Castillo, es una representación compleja del alma aria, germánica, del divya y del vira, por igual. Lo vemos en el<br />

uso que los trovadores y ciertos místicos españoles han hecho del Castillo, como un símbolo del alma. Para la<br />

Mitología Nórdica lo fue desde siempre. El castillo viene a ser también el recuerdo exteriorizado en la piedra de la<br />

imagen de la Ciudad de Hiperbórea, hecha invisible por Poseidón, Dios del Mar, Esposo de Klito. La imagen del<br />

Templo Hiperbóreo, circulando en la memoria de la sangre, del Templum, de Tempeleisen, Kerka y Kirka<br />

(Pirka, en quichua), de los Castillos de los Dioses Ases. Por esto, Alemania fue tierra de castillos y allí donde los<br />

germanos llegaron, los construyeron. Los castillos son, además, los herederos de los menhires, dólmenes y<br />

cromlech. Un Libro de Piedra Rúnico, un Buch-stein, como antes fuera un Buchenstab. Por ello, los visigodos en<br />

España fundan Castilla, la Tierra de los Castillos.<br />

Las antiguas casas germanas y nórdicas, las Kóniggs-Allen y las Giebelhauser, que en sus techos llevaban el<br />

Drachenauge, el Ojo del Dragón, también grababan<br />

Runas. Pasan a ser modelo para los templos de los helenos,<br />

del Partenón.<br />

He aquí, entonces, la "Castilla de los Dioses Asen": Cada uno de los castillos pende como un fruto de la encina<br />

Igg-Drasil, del Árbol del<br />

Mundo, como manzanas de oro, en la Edad Dorada. Su número total es de doce, más uno,<br />

igual trece. Sólo diez son visibles, tres son invisibles. El número doce y trece pasará a formar parte de la Corte del<br />

Rey Arturo y del Misterio del Gral.<br />

El primer Castillo es la corona de la dignidad divina de Wotan. Corresponde al planeta Poseidón-Njoerd.<br />

El segundo Castillo corresponde a la sabiduría del Padre y al poder generador. Es el planeta Urano-Varuna,<br />

también la Vía Láctea, el Camino de Iring, el de Wotan. (Una salida de la Galaxia).<br />

El tercer Castillo corresponde al entendimiento receptor de la Madre. Las estrellas cercanas a la tierra. Saturno.<br />

El cuarto Castillo representa la claridad (odínica). Júpiter,<br />

El quinto Castillo representa el juicio, la sentencia. Marte.<br />

El sexto Castillo representa la belleza, el centro o núcleo del<br />

ser. Día y noche, luz y oscuridad, la tierra entera. El<br />

Sol.<br />

El séptimo Castillo representa la eternidad, la juventud, la respiración, la naturaleza, la pirámide, el Ojo del<br />

Dragón.<br />

Venus.<br />

El octavo Castillo representa el movimiento involuntario, la jerarquía y el número ocho divino. El Derecho ario.<br />

El noveno Castillo<br />

representa el yo vegetativo, el pueblo, el tiempo.<br />

Luna.<br />

El décimo Castillo representa el Reich, el cuerpo físico y el cuerpo elemental, la tierra, la nación, la materia, el<br />

mundo,<br />

los cuatro elementos, Mitgard, la tierra firme de los germanos polares.<br />

El undécimo Castillo representa el Saber (del Asen), el Espíritu. Es el Reichskanzler, el Canciller del Reich. El<br />

Sistema Solar.<br />

Los Castillos doce y trece corresponden a los lugares invisibles de los Asen y de las Asin, donde ya nadie les<br />

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ni ver. Tal vez desde donde ellos y ellas pueden o podrían dar el salto en el Vacío. En el Misterio<br />

del Gral y de la Corte del Rey Arturo, el asiento número 13 era el "Asiento Peligroso", el del salto hacia el Vacío.<br />

Hacia el Gral.<br />

Los Castillos 4 y 5 de los Asen forman el alma humana, los Castillos 7 y 8 forman el alma animal. El Castillo 9<br />

conforma el yo vegetativo. Los Castillos 2 y 3 aportan el equilibrio, el Espíritu, Geist, la conciencia. Como podrá<br />

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