Universidad Alberto Hurtado

se profundiza porque esta construcción imaginaria que la población realiza de
su vivencia respecto al estado de inseguridad, al operar principalmente en el
plano de las emociones y la experiencia directa o indirecta que puedan tener
respecto a una posible victimización, provoca que la realidad o el entorno
concreto pasen a ser vivenciados según los parámetros de la dimensión
subjetiva.
Del Olmo afirma que “esta percepción se ha convertido en un problema
en sí mismo no solo por la posibilidad de constituirse en un fuerte obstáculo
para la convivencia pacífica y la solidaridad ciudadana, sino por su capacidad
de generar un espiral de violencia, ya que el temor hace que la población pida
mayor represión y justifique los excesos e ignore la importancia del respeto a
los derechos humanos ya la gobernabilidad democrática.” 29
Sin embargo, sería poco asertivo pensar que el problema de la (in)seguridad
ciudadana podría resolverse con la deconstrucción de un imaginario social
“exagerado” o distorsionado. Por el contrario, todo parece indicar que las
percepciones colectivas del aumento y agravamiento de la criminalidad
violenta urbana no son simples representaciones, ni frutos de la manipulación
mediática, a pesar de que el miedo excesivo pueda desencadenar efectos
perversos que se traduzcan en prácticas autoritarias que atentan contra la
democracia y la paz ciudadana.
II.1.c. Violencia y Criminalidad Urbana
¿Por qué será que un siglo de teorización e investigación habrá hecho un
impacto tan pequeño o, al menos poco aparente, tanto sobre el curso del delito
en nuestra sociedad como sobre nuestra habilidad para modificar las
tendencias criminales en los individuos? Radzinowicz y King
El concepto de violencia, si bien no es privativo de la sociología, por el
contrario ha sido trabajado por las más diversas áreas, tiene en la disciplina
un lugar de importancia ya que el mismo ha estado vinculado directa e
indirectamente al desarrollo de las teorías sobre el conflicto, de la dominación
y del cambio social. Sin embargo, permanece impreciso y se lo utiliza
asimilándolo a conceptos como poder, explotación, coacción, dominación y
autoritarismo por nombrar solo algunos. Adicionalmente debemos tener
29 Ibid.
23