24.11.2014 Views

Presenze darte_SPA:Presenze darte_SPA

Presenze darte_SPA:Presenze darte_SPA

Presenze darte_SPA:Presenze darte_SPA

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

De arriba a abajo y de<br />

izquierda a derecha. Detalle<br />

del interior del Templo<br />

Malatestiano: Arca de los<br />

antepasados, columna con<br />

elefantes, bajorrelieve de<br />

Agostino di Duccio, retrato de<br />

Sigismondo por Piero della<br />

Francesca (1451), Stimmate di<br />

San Francesco por Giorgio<br />

Vasari (1548), Crocifisso de<br />

Ghiotto (hacia 1300) en el<br />

ábside.<br />

23<br />

daños al Templo, destruyendo el ábside, el tejado, las sacristías y<br />

arrancando el paramento lapídeo exterior.<br />

A pesar de que no esté terminado, es uno de los monumentos<br />

más conocidos e importantes del primer renacimiento, tanto por su<br />

arquitectura exterior, que se inspira en la antigüedad, como por su<br />

rico interior ornado por unas esculturas de elegante factura de<br />

Agostino di Duccio. Al igual que los antiguos monumentos romanos,<br />

está revestido con piedra clara. La fachada, formada por tres arcos<br />

con medias columnas a los lados, es muy solemne y muestra un profundo<br />

conocimiento del Arco Romano de Rímini. Los lados, extremamente<br />

severos y armoniosos en su misma sencillez, están formados<br />

por una serie de pilares y arcos bajo los cuales hubieran debido colocarse<br />

los sepulcros de las más ilustres personalidades de la corte, si<br />

bien el proyecto se realizó sólo por la parte derecha. Entre los pilares<br />

y la pared del Templo se puede ver una especie de crujía y la escasa<br />

correspondencia con los huecos: falta de exactitud, en ésta y en otras<br />

ocasiones, ya desaprobada por Pasti, a quien Alberti escribía en<br />

1454: “Quanto al fatto del pilastro nel mio modello, ramentati ch’io ti<br />

dissi, questa faccia chonvien che sia opera da per sé, perché queste<br />

larghezze et altezze delle chappelle mi perturbano... vuolsi aiutare<br />

quel ch’è fatto, e non guastare quello che s’abbia a fare. Le misure et<br />

proportioni de’ pilastri tu vedi onde elle nascono: ciò che tu muti si<br />

discorda tutta quella musica” (“En cuanto al hecho de la columna de<br />

mi proyecto, acuérdate que yo te dije que esta parte conviene que sea<br />

obra ya de por sí, porque estos anchos y la altura de las capillas me<br />

preocupan … hay que ayudar lo que se ha hecho ya y no echar a perder<br />

lo que queda por hacer. Las medidas y proporciones de las columnas<br />

ves donde nacen: lo que se cambia quita armonía al conjunto”).<br />

Son unas frases que confirman la clara visión de los problemas arquitectónicos<br />

de Alberti y su concepción de la arquitectura en cuanto<br />

lógica armonía. Otros fragmentos de la misma carta contienen unas<br />

declaraciones explícitas sobre su fe en la razón y en lo ejemplar de la<br />

arquitectura clásica.<br />

Todo el edifico se levanta sobre un podio coronado por una faja<br />

en la que aparecen muchos elementos heráldicos malatestianos, que<br />

encontramos también y con profusión el interior: desde el escudo de<br />

armas de la familia, con unas bandas ajedrezadas, hasta el que lleva<br />

el monograma de Segismondo (S e I), alternados a escudos con la<br />

rosa de cuatro pétalos y el elefante. En el interior del templo, el elefante<br />

se utiliza así mismo como base de pilares y sarcófagos, para<br />

rematar los escudos tradicionales y para formar el escaño de la estatua<br />

de San Sigismondo: animal simbólico al que se atribuyen muchos

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!