La revolución del derecho a la información ¿Para qué sirve? - Inap
La revolución del derecho a la información ¿Para qué sirve? - Inap
La revolución del derecho a la información ¿Para qué sirve? - Inap
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
INSTITUTO<br />
NACIONAL DE<br />
ADMINISTRACIÓN<br />
PÚBLICA, A.C.<br />
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong><br />
<strong>del</strong> <strong>derecho</strong> a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Edmundo González L<strong>la</strong>ca
LA REVOLUCIÓN DEL<br />
DERECHO DE<br />
ACCESO A LA<br />
INFORMACIÓN<br />
¿PARA QUÉ SIRVE?<br />
Edmundo González L<strong>la</strong>ca
ISBN: 978-607-9026-29-5<br />
<strong>La</strong> Revolución <strong>del</strong> Derecho de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Derechos reservados conforme a <strong>la</strong> Ley<br />
Primera edición: 2012<br />
©Instituto Nacional de Administración Pública, A.C.<br />
Km. 14.5 Carretera México-Toluca No. 2151<br />
Col. Palo Alto, C.P. 05110<br />
Delegación Cuajimalpa, México, D.F.<br />
50 81 26 35<br />
www.inap.org.mx<br />
Se autoriza <strong>la</strong> reproducción total o parcial de esta obra,<br />
citando <strong>la</strong> fuente, siempre y cuando sea sin fines de lucro.
CONSEJO DIRECTIVO 2011-2014<br />
José R. Caste<strong>la</strong>zo<br />
Presidente<br />
Javier Barros Valero Diego Va<strong>la</strong>dés Mauricio Valdés Rodríguez<br />
Vicepresidente<br />
para Asuntos<br />
Internacionales<br />
Vicepresidente<br />
Vicepresidente para los<br />
IAP’s de los estados,<br />
2012-2013<br />
CONSEJEROS<br />
Hilda Aburto Muñoz<br />
Carlos Almada López<br />
José Fernando Franco González Sa<strong>la</strong>s<br />
Benjamín González Roaro<br />
Mauricio Merino Huerta<br />
Sergio Hidalgo Monroy Portillo<br />
María de los Ángeles Moreno Uriegas<br />
Arturo Núñez Jiménez<br />
Fernando Pérez Correa<br />
Carlos Reta Martínez<br />
Óscar Reyes Retana<br />
Héctor Vil<strong>la</strong>rreal Ordóñez<br />
CONSEJO DE HONOR<br />
Luis García Cárdenas<br />
Ignacio Pichardo Pagaza<br />
Adolfo Lugo Verduzco<br />
José Natividad González Parás<br />
Alejandro Carrillo Castro<br />
IN MEMORIAM<br />
Gabino Fraga Magaña<br />
Gustavo Martínez Cabañas<br />
Andrés Caso Lombardo<br />
Raúl Salinas Lozano
FUNDADORES<br />
Francisco Apodaca y Osuna<br />
José Attolini Aguirre<br />
Enrique Caamaño Muñoz<br />
Antonio Carrillo Flores<br />
Mario Cordera Pastor<br />
Daniel Esca<strong>la</strong>nte Ortega<br />
Gabino Fraga Magaña<br />
Jorge Gaxio<strong>la</strong> Zendejas<br />
José Iturriaga Sauco<br />
Gilberto Loyo González<br />
Rafael Mancera Ortiz<br />
Antonio Martínez Báez<br />
Lorenzo Mayoral Pardo<br />
Alfredo Navarrete Romero<br />
Alfonso Noriega Cantú<br />
Raúl Ortiz Mena<br />
Manuel Pa<strong>la</strong>vicini Piñeiro<br />
Álvaro Rodríguez Reyes<br />
Jesús Rodríguez y Rodríguez<br />
Raúl Salinas Lozano<br />
Andrés Serra Rojas<br />
Catalina Sierra Casasús<br />
Ricardo Torres Gaitán<br />
Rafael Urrutia Millán<br />
Gustavo R. Ve<strong>la</strong>sco Adalid
ÍNDICE<br />
Agradecimientos 11<br />
Presentación 15<br />
Prólogo 17<br />
CAPÍTULO I.<br />
El origen <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>. 25<br />
<strong>La</strong> racionalidad, <strong>la</strong> filosofía<br />
y el método de <strong>la</strong> pregunta 25<br />
CAPÍTULO II.<br />
El origen de <strong>la</strong> transparencia como<br />
sinónimo de racionalidad y de verdad 31<br />
CAPÍTULO III.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> condición humana 35<br />
<strong>La</strong> búsqueda de <strong>la</strong> verdad 35<br />
Beneficio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> libertad 37<br />
CAPÍTULO IV.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> democracia 41<br />
<strong>La</strong> participación política 41
CAPÍTULO V.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en el sistema político. 51<br />
Un nuevo patrimonio ético 51<br />
CAPÍTULO VI.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en el diálogo y <strong>la</strong> crítica 55<br />
CAPÍTULO VII.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> modernización <strong>del</strong> país. 63<br />
El impulso a <strong>la</strong> tecnología 63<br />
CAPÍTULO VIII.<br />
<strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> y sus efectos en <strong>la</strong> economía 71<br />
CAPÍTULO IX.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> rendición de cuentas 75<br />
CAPÍTULO X.<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
y su acción sobre <strong>la</strong> corrupción 91<br />
CAPÍTULO XI.<br />
Otros beneficios importantes <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> para <strong>la</strong> autoridad:<br />
ahorro y confianza 97
CAPÍTULO XII.<br />
Los beneficios administrativos <strong>del</strong><br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> 105<br />
Estado de Derecho 105<br />
Archivos 107<br />
CAPÍTULO XIII.<br />
Los indicadores de gestión. Razones 113<br />
y beneficios<br />
CAPÍTULO XIV.<br />
<strong>La</strong> transparencia, el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y los recursos 119<br />
CAPÍTULO XV.<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y <strong>la</strong> justicia 127<br />
CAPÍTULO XVI.<br />
Conclusiones y propuesta final 135<br />
BIBLIOGRAFÍA 149
A Ángel Trinidad Zaldívar,<br />
solidez intelectual y sensibilidad social,<br />
con mi admiración y afecto.
AGRADECIMIENTOS<br />
Mi agradecimiento a Mauricio Farah Gebara y<br />
a Enrique González Tiburcio por su solidaridad<br />
y apoyo en mi desarrollo profesional.<br />
Mi agradecimiento y reconocimiento a<br />
Olimpia García Monroy, quien hizo el trabajo<br />
computacional, ordenó, revisó y corrigió todas<br />
<strong>la</strong>s versiones <strong>del</strong> texto. Sin su organización,<br />
apoyo e impulso este libro todavía andaría<br />
perdido entre mis notas, notitas y nototas, y<br />
buenos deseos.<br />
Con amor a mis hijos Constantino, Patricia y<br />
Edmundo por su estímulo en <strong>la</strong> realización de<br />
este trabajo.
PRESENTACIÓN<br />
Aunque pareciera un concepto en boga, <strong>la</strong> Transparencia<br />
y el Derecho de Acceso a <strong>la</strong> Información en nuestro país<br />
han recorrido un <strong>la</strong>rgo camino. Desde 1977 el Congreso<br />
agregó una línea al artículo 6° Constitucional, para<br />
garantizar este <strong>derecho</strong> por el Estado, reforma que quedó<br />
corta al no reg<strong>la</strong>mentarse. No fue sino hasta 2002, cuando<br />
se aprobó <strong>la</strong> Ley Federal de Transparencia y Acceso a <strong>la</strong><br />
Información Pública Gubernamental.<br />
Ello se dio en un contexto global y local de coyuntura.<br />
Los escándalos propios y mundiales de corrupción dieron<br />
pie a <strong>la</strong> movilización de distintas organizaciones que pugnaron<br />
por lograr mayor apertura de <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública,<br />
tal es el caso de Transparencia Internacional, cuyo<br />
capítulo en México cobra relevancia. Así, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se política<br />
fue mimetizando el concepto, hasta llegar a adaptarlo,<br />
adoptarlo e ingresarlo al discurso jurídico-político.<br />
En 2007, México experimentó una importante pero<br />
incompleta reforma para homogeneizar en el país <strong>la</strong><br />
política de Transparencia, al instituirse el principio de<br />
máxima publicidad, <strong>la</strong> gratuidad <strong>del</strong> acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
y <strong>la</strong> obligación para <strong>la</strong> Federación, estados y municipios<br />
de ir conformando entidades autónomas para<br />
garantizar esta política pública.<br />
Por eso resulta oportuna esta obra “<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong><br />
Derecho de Acceso a <strong>la</strong> Información <strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?”, de<br />
Edmundo González L<strong>la</strong>ca, quien ya ha incursionado en<br />
temas re<strong>la</strong>cionados, como su libro “Corrupción. Patología<br />
colectiva” que publicó el INAP, en coedición con <strong>la</strong><br />
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de <strong>la</strong> UNAM y <strong>la</strong><br />
Comisión Nacional de los Derechos Humanos.<br />
15
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
El autor parte de los principios mencionados –que implican<br />
cambios profundos y radicales en <strong>la</strong> Administración<br />
Pública y en <strong>la</strong>s re<strong>la</strong>ciones políticas– para establecer<br />
su importancia histórica en nuestro país, comparable a<br />
una <strong>revolución</strong> sui géneris, pues no es violenta, sino que<br />
se ha presentado como “una <strong>revolución</strong> preparada,<br />
discutida, negociada, explicada, difundida”. Es decir,<br />
apoyada por el Estado. Ésta lleva a otras revoluciones: <strong>la</strong><br />
transparencia y el <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong> generarán<br />
<strong>la</strong> rendición de cuentas y <strong>la</strong>s sanciones administrativas<br />
políticas y sociales, en detrimento de <strong>la</strong> corrupción y a<br />
<strong>la</strong> impunidad. Sin embargo, advierte el autor, se corre el<br />
peligro, que si bien todo discurso político postu<strong>la</strong> este<br />
<strong>derecho</strong>, suceda que muy pocos lo pongan en práctica.<br />
Se considera que atentan contra este <strong>derecho</strong> los factores<br />
reales de poder que ven amenazados sus intereses, así como<br />
los servidores públicos que todavía tienen una concepción<br />
patrimonialista de <strong>la</strong> <strong>información</strong> que manejan. Finalmente,<br />
el autor propone para lograr que el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se asuma como una política<br />
pública, <strong>la</strong> difusión de los valores éticos como candado<br />
para evitar el mal uso de los vacíos legales, armonizando<br />
lo bueno con lo legal, para cambiar conductas, tanto de<br />
los funcionarios como de los ciudadanos.<br />
En el INAP, desde 2002, hemos sido proactivos en torno a<br />
esta importante política pública. Por ello este libro mucho<br />
ayudará a <strong>la</strong> discusión en torno a <strong>la</strong> misma, más cuando<br />
se debate en el Congreso una importante iniciativa que<br />
propone reformas de fondo al Artículo 6° Constitucional.<br />
José R. Caste<strong>la</strong>zo<br />
Presidente<br />
16
PRÓLOGO<br />
1910: LA REVOLUCIÓN MEXICANA<br />
2002: LEY FEDERAL DE TRANSPARENCIA Y<br />
ACCESO A LA INFORMACIÓN GUBERNA-<br />
MENTAL<br />
Este ensayo parte de <strong>la</strong> hipótesis de que el marco jurídico<br />
<strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, consagrado en <strong>la</strong><br />
Ley Federal de Transparencia y Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
Pública Gubernamental, aprobada en 2002, tiene<br />
tanta importancia en <strong>la</strong> historia de México como su<br />
Revolución de 1910. Para arribar a semejante supuesto,<br />
que de principio algunos historiadores considerarán<br />
desmesurado y audaz, es necesario que el estimado lector<br />
evalúe algunas consideraciones iníciales sobre lo que<br />
entendemos por una <strong>revolución</strong> 1 .<br />
1<br />
<strong>La</strong> utilización de <strong>la</strong> pa<strong>la</strong>bra Revolución para referirse a <strong>la</strong>s consecuencias<br />
de <strong>la</strong> Ley de 2002 no es nueva. Mauricio Merino escribió un artículo<br />
que tituló: “En vísperas de <strong>la</strong> <strong>revolución</strong> informativa”, en él destaca que<br />
el nuevo mandato constitucional sobre <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha disparado los<br />
primeros procesos de modificación de <strong>la</strong> percepción sobre <strong>la</strong>s obligaciones<br />
y responsabilidades de <strong>la</strong>s autoridades <strong>del</strong> país. Véase: El <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en <strong>la</strong> Constitución mexicana: Razones, significados<br />
y consecuencias, Pedro Sa<strong>la</strong>zar Ugarte (Coord.), 1a. ed., Universidad<br />
Nacional Autónoma de México / Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
Pública, México, 2008. Alonso Lujambio Irázabal (q.e.p.d.), como<br />
Comisionado Presidente <strong>del</strong> IFAI, manifestó que <strong>la</strong> transparencia y el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> transformarían drásticamente <strong>la</strong> política <strong>del</strong> país.<br />
Son temas que impulsan <strong>la</strong> nueva tercera o<strong>la</strong> democrática de México.<br />
Véase el prólogo de <strong>la</strong> Ley publicada por el IFAI. Véase también <strong>la</strong><br />
Semana Nacional de Transparencia de 2006. P. 14. En su intervención<br />
en <strong>la</strong> IX Semana Nacional de Transparencia, el 19 de septiembre, una<br />
semana antes de morir, Lujambio dijo: “<strong>La</strong> Ley de Transparencia es una<br />
<strong>revolución</strong> democrática, es lenta; pero coincidentemente no todas <strong>la</strong>s<br />
revoluciones tienen que ser de un día para otro”. Véase en el portal <strong>del</strong><br />
IFAI, Versión estenográfica, [URL: http://snt.ifai.org.mx/].<br />
17
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Como bien seña<strong>la</strong> uno de los grandes teóricos de <strong>la</strong><br />
<strong>revolución</strong>, Jacques Ellul 2 , fue a partir de <strong>la</strong> Revolución<br />
Francesa que los académicos empezaron a establecer <strong>la</strong>s<br />
características <strong>del</strong> mo<strong>del</strong>o revolucionario y proyectarlo<br />
en los posteriores movimientos sociales. Lo cierto es que<br />
todas <strong>la</strong>s revoluciones tienen semejanzas, pero no existen<br />
dos que coincidan en su totalidad.<br />
Esta singu<strong>la</strong>ridad no puede ser pretexto para no enfrentar<br />
los argumentos que pueden aducir los escépticos al hecho<br />
de equiparar el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> Información con el<br />
gran movimiento social <strong>del</strong> país de 1910. Efectivamente,<br />
el Grupo Oaxaca 3 , el gran impulsor de <strong>la</strong> Ley, no se<br />
distinguió por <strong>la</strong> rabia ni <strong>la</strong> actitud violenta ni <strong>la</strong>s grandes<br />
traiciones internas; elementos que son constantes en el<br />
otro acontecimiento histórico. Tampoco este grupo de<br />
académicos, políticos, representantes de organizaciones<br />
civiles y periodistas hizo acusaciones concretas, ni<br />
denuncias escandalosas contra un gobernante dictador, ni<br />
actuó con insaciables deseos de venganza de una c<strong>la</strong>se<br />
política sobre otra.<br />
2<br />
Ellul, Jacques, Autopsia de <strong>la</strong> Revolución, 1a. ed., Diana, México, 1973.<br />
3<br />
El Grupo de Oaxaca se constituyó en una reunión que se celebró en<br />
mayo de 2001, precisamente en esta ciudad; el Grupo estaba integrado<br />
fundamentalmente por académicos y periodistas. Fue el gran impulsor de<br />
<strong>la</strong> Ley de Acceso a <strong>la</strong> Información; después de que el Ejecutivo Federal,<br />
Vicente Fox, y todos los partidos políticos tomaron <strong>la</strong> bandera de <strong>la</strong><br />
transparencia, el Grupo Oaxaca se mantuvo como el principal interlocutor<br />
de <strong>la</strong> sociedad civil en el proceso legis<strong>la</strong>tivo. Léase: Movimiento social <strong>del</strong><br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en México de Luna P<strong>la</strong>, Issa, 1a. ed.,<br />
Universidad Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones<br />
Jurídicas, México, 2009. Y Transparentar al Estado: <strong>La</strong> experiencia<br />
mexicana de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, Concha Cantú, Hugo A./ López<br />
Ayllón, Sergio/ Tacher Epelstein, Lucy (Coodinadores), Universidad<br />
Nacional Autónoma de México-Instituto de Investigaciones Jurídicas,<br />
México, 2004.<br />
18
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
No había en los impulsores ni en los seguidores de <strong>la</strong><br />
Revolución <strong>del</strong> acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> el sentimiento<br />
de lo intolerable o <strong>la</strong> sensación de desesperación,<br />
No los unían frases como: Patria o Muerte; Sufragio<br />
Efectivo No reelección, Estamos hasta <strong>la</strong> madre o Ya<br />
basta. Obviamente, los revolucionarios impulsores de <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> tampoco sugirieron un cambio de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se<br />
gobernante.<br />
<strong>La</strong> Revolución <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
no nació por una crisis económica, aunque ésta existiera,<br />
es más bien una <strong>revolución</strong> que trata de enfrentar<strong>la</strong> sin<br />
necesidad de tocar en primera instancia el modo de<br />
producción. Se trataba de abrir cauce a una evidente insatisfacción<br />
que producía ya nuestra democracia de fines<br />
<strong>del</strong> siglo XX.<br />
En suma, ésta no ha sido una <strong>revolución</strong> violenta, ha<br />
sido una <strong>revolución</strong> preparada, discutida, negociada, explicada,<br />
difundida. No ha habido desastres; ni muertos,<br />
desaparecidos ni siquiera desmayados. Al contrario, el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> asumió <strong>la</strong> función de<br />
antídoto de una <strong>revolución</strong> sangrienta, al testimoniar que<br />
el sistema estaba abierto al enjuiciamiento y a <strong>la</strong> participación<br />
social. El Estado no fue el enemigo, fue el instrumento.<br />
No perdió ni poder ni forma, incluso el mismo<br />
Estado le dio a esta <strong>revolución</strong> cauce legal, institución y<br />
presupuesto.<br />
Es decir, es una <strong>revolución</strong> apoyada por el Estado que,<br />
obviamente, pretende reforzar <strong>la</strong> estructura <strong>del</strong> Estado,<br />
con una gran diferencia: es una <strong>revolución</strong> que no impulsa<br />
el estatismo sino <strong>la</strong> ciudadanización de <strong>la</strong> política, pues<br />
cada quien hace una pequeña <strong>revolución</strong> al hacer una<br />
19
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
petición de <strong>información</strong> a <strong>la</strong> que pronto se suma una<br />
demanda para remediar un mal social.<br />
El Estado avienta <strong>la</strong> toal<strong>la</strong>, no puede con todo el paquete,<br />
busca <strong>la</strong> cooperación razonada de <strong>la</strong> sociedad, ya sea para<br />
que no se atente contra el Estado o para que se le ayude<br />
a defenderse de <strong>la</strong> cada vez más peligrosa influencia y<br />
presión de los poderes fácticos.<br />
Es una <strong>revolución</strong> porque tiene: un diagnóstico, romper<br />
<strong>la</strong>s ilusiones y trampas <strong>del</strong> poder; un proyecto, cambiar <strong>la</strong>s<br />
re<strong>la</strong>ciones <strong>del</strong> gobierno con los ciudadanos y transformar<br />
los métodos de decisión política; una ley, <strong>la</strong> Ley Federal<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información; una institución, el Instituto<br />
Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de<br />
Datos (IFAI); una aspiración cumplida, encontrar un<br />
lugar en lo más alto de <strong>la</strong> pirámide jurídica, es decir, en <strong>la</strong><br />
Constitución, el artículo sexto; una cultura, producir toda<br />
una nueva actitud de ser autoridad y de ser ciudadano.<br />
Es una <strong>revolución</strong> sui géneris, no aspira a encarnar <strong>la</strong><br />
verdad ni pugna por un cambio institucional <strong>del</strong>imitado,<br />
está consciente de que es una <strong>revolución</strong> que lleva a<br />
otras revoluciones. Pregona <strong>la</strong> transparencia y el acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> que generarán <strong>la</strong> rendición de cuentas<br />
y <strong>la</strong>s sanciones, que representarán un golpe mortal a <strong>la</strong><br />
corrupción y a <strong>la</strong> impunidad, los dos grandes f<strong>la</strong>gelos <strong>del</strong><br />
sistema político mexicano.<br />
Es una <strong>revolución</strong> porque ha sacudido de <strong>la</strong> raíz a <strong>la</strong> cima<br />
toda <strong>la</strong> actividad política, porque <strong>la</strong> aprobación de <strong>la</strong><br />
Ley lleva a <strong>la</strong> convicción más generalizada de todas <strong>la</strong>s<br />
revoluciones: una esperanza de cambio.<br />
20
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Es una gran <strong>revolución</strong>, <strong>la</strong> primera gran <strong>revolución</strong> sin<br />
grandes líderes ni caudillos, tan importantes pero tan peligrosos.<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> recupera el<br />
peso <strong>del</strong> ciudadano, <strong>del</strong> ciudadano individual; ape<strong>la</strong> a <strong>la</strong><br />
responsabilidad directa de cada uno. Pero al utilizar <strong>la</strong><br />
fuerza de <strong>la</strong> tecnología ese sujeto solitario se inserta en<br />
<strong>la</strong> red social. Su cruzada personal, su reafirmación cívica<br />
individual, se extiende para dar, como nunca en todas <strong>la</strong>s<br />
revoluciones, el gran poder a <strong>la</strong> sociedad.<br />
<strong>La</strong> Revolución <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
es una <strong>revolución</strong> que cumple el sueño dorado <strong>del</strong><br />
socialismo de no ser una <strong>revolución</strong> que se circunscriba a<br />
un país concreto, sino que aumente sus posibilidades de<br />
éxito y construya los obstáculos para impedir cualquier<br />
retroceso, al generar un movimiento internacional de<br />
co<strong>la</strong>boración y compromiso con sus principales causas.<br />
Se parte de <strong>la</strong> idea de que una <strong>revolución</strong> que no sea<br />
mundial siempre estará en riesgo de fracasar.<br />
En este sentido vale seña<strong>la</strong>r que México y otros países han<br />
firmado una iniciativa “Alianza para el gobierno abierto”,<br />
que pretende proveer al mayor número de gobernados <strong>del</strong><br />
mundo toda <strong>la</strong> cantidad de <strong>información</strong> posible. Esto no<br />
ha quedado en retórica, pues los países firmantes se han<br />
obligado a cumplir dieciocho compromisos, entre otros,<br />
proporcionar <strong>información</strong> abierta, completa y oportuna,<br />
gratuita y de fácil acceso al público. Manifiestan su<br />
disposición por incorporar fórmu<strong>la</strong>s internacionales<br />
vincu<strong>la</strong>das a <strong>la</strong> transparencia, el combate a <strong>la</strong> corrupción<br />
y a <strong>la</strong>s tecnologías de <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
Sin duda son diferentes los intereses de los países firmantes<br />
de esta alianza para el gobierno abierto, por supuesto que<br />
21
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
a los Estados Unidos les preocupa el trasiego de dinero<br />
<strong>del</strong> terror global y a los países en desarrollo los depósitos<br />
que hacen sus funcionarios públicos en el extranjero. Sin<br />
embargo, <strong>la</strong> <strong>revolución</strong> internacional de <strong>la</strong> <strong>información</strong> es<br />
posible, porque todos los países coinciden en que ninguna<br />
nación es inmune a <strong>la</strong> corrupción ni es suficientemente<br />
fuerte como para vencer<strong>la</strong> por sí so<strong>la</strong>. Cada gobierno<br />
requiere <strong>la</strong> cooperación de sus pares. Aplicar principios<br />
universales en el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es<br />
una de <strong>la</strong>s grandes aportaciones de <strong>la</strong> globalización.<br />
Ahora bien, <strong>la</strong> prueba <strong>del</strong> ácido de una <strong>revolución</strong> es<br />
que todo mejore, desde <strong>la</strong> participación ciudadana, el<br />
diálogo, <strong>la</strong> racionalidad de <strong>la</strong>s decisiones políticas, <strong>la</strong><br />
administración, <strong>la</strong> rendición de cuentas, <strong>la</strong> justicia. Todo<br />
movimiento revolucionario debe demostrar no solo su<br />
capacidad teórica sino también <strong>la</strong> fuerza transformadora<br />
de su acción.<br />
En este ensayo se hace un repaso de los diversos ámbitos<br />
políticos, económicos, sociales, jurídicos y culturales<br />
en los que han repercutido <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>. Se describen, en términos<br />
generales, <strong>la</strong>s características de cada uno de los rubros<br />
y se profundiza en los cambios que ha ocasionado, hasta<br />
entonces prácticamente inéditos.<br />
El texto parte <strong>del</strong> deber ser de <strong>la</strong> Constitución y de <strong>la</strong> ley, es<br />
decir, <strong>del</strong> máximo potencial que implica el cumplimiento<br />
puntual <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>. El lector<br />
juzgará si los actores y <strong>la</strong>s instituciones en realidad están<br />
llevando hasta sus últimas consecuencias los objetivos<br />
<strong>del</strong> legis<strong>la</strong>dor o si estamos ante un proceso de simu<strong>la</strong>ción<br />
y escamoteo que es necesario desenmascarar.<br />
22
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
<strong>La</strong> cruzada a favor de <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> es inobjetable, es una lucha que como<br />
bien se afirma, por sí misma, ya representa una victoria<br />
independientemente de los resultados inmediatos. Pero<br />
debe tenerse cuidado con todo aquello que se convierte<br />
en una salida fácil, ya que <strong>la</strong> trivialización es <strong>la</strong> forma<br />
más perversa de vaciar de su contenido un ideal, pues<br />
se desliza a <strong>la</strong> autocomp<strong>la</strong>cencia, que es el principio <strong>del</strong><br />
marchitamiento de toda esperanza y de todo compromiso<br />
de perfeccionamiento.<br />
En los años veinte hubo escritores de nove<strong>la</strong>s que, cuando<br />
llegaban a un punto de oscuridad en su creación, acudían<br />
a un recurso fácil: que el personaje se enamore; en los<br />
cuarenta, ante semejante problema, <strong>la</strong> sugerencia era:<br />
que se vaya a <strong>la</strong> guerra; en los sesenta: que aparezca un<br />
rockero o surja un guerrillero; en los ochenta: que ocurra<br />
un crimen; en los noventa: que un hijo se haga drogadicto;<br />
a partir <strong>del</strong> siglo XXI: que aparezca un capo de <strong>la</strong> droga.<br />
En México, a partir de 2002, todo político al que se le<br />
agota el discurso, que no tiene ninguna propuesta en<br />
su proyecto y está a punto de decir que <strong>la</strong> emoción lo<br />
embarga hasta lo más profundo de su ser y no tiene<br />
pa<strong>la</strong>bras para expresarse, de inmediato se aferra como<br />
náufrago a un salvavidas y promete transparencia, acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y rendición de cuentas. Por esta pi<strong>la</strong><br />
de agua bendita en <strong>la</strong> que se han convertido los temas,<br />
estamos ante el inminente peligro, que a <strong>la</strong> transparencia<br />
y al <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> les suceda lo que<br />
a los libros de autoayuda, que todo el mundo los compra,<br />
todos los leen y todos los recomiendan, pero muy pocos<br />
los ponen en práctica.<br />
23
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
En suma, no podemos confiarnos en <strong>la</strong> bondad <strong>del</strong> ideal,<br />
y <strong>la</strong> mejor forma de vencer <strong>la</strong>s simu<strong>la</strong>ciones, <strong>la</strong>s resistencias<br />
y propiciar el avance de <strong>la</strong> transparencia y <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
es a través de destacar los beneficios que hasta el<br />
momento hemos obtenido con el ejercicio de este <strong>derecho</strong>.<br />
Así, sobre <strong>la</strong> base de este conocimiento de sus logros,<br />
se podrá desarrol<strong>la</strong>r todo el contenido de <strong>la</strong> Revolución<br />
de <strong>la</strong> <strong>información</strong>, que está destinada a cumplir un papel<br />
c<strong>la</strong>ve en el perfeccionamiento de nuestra democracia.<br />
24
CAPÍTULO I.<br />
EL ORIGEN DEL DERECHO AL ACCESO<br />
A LA INFORMACIÓN<br />
<strong>La</strong> racionalidad, <strong>la</strong> filosofía y el método de <strong>la</strong> pregunta<br />
Cuando el ser humano adquirió su condición de tal, es<br />
decir, cuando el antropoide se puso de pie, separó el<br />
pulgar de <strong>la</strong> mano y pronunció sus primeras pa<strong>la</strong>bras,<br />
una nueva exigencia se integró a su naturaleza como ser<br />
racional: conocer. Conocer lo que le rodeaba, conocerse<br />
a sí mismo. <strong>La</strong> vida adquirió una nueva felicidad y<br />
dramatismo, tener <strong>la</strong>s posibilidades de saber pero también<br />
empezar a ser consciente de que no se sabe.<br />
Conocer, sí, ¿pero <strong>qué</strong>? No importa, conocer todo. <strong>¿Para</strong><br />
<strong>qué</strong>? Tampoco importa, simplemente para resolver los<br />
problemas prácticos de <strong>la</strong> vida o para nada, tan solo para<br />
cumplir con esa potencia de <strong>la</strong> racionalidad que se había<br />
conquistado y que nos hacía diferentes y superiores a todas<br />
<strong>la</strong>s criaturas <strong>del</strong> p<strong>la</strong>neta.<br />
Afirmar en los hechos esa fuerza de <strong>la</strong> inteligencia que<br />
nos distingue, evidentemente nos provoca p<strong>la</strong>cer, <strong>la</strong><br />
satisfacción de ser plenamente.<br />
Con <strong>la</strong> racionalidad se inicia <strong>la</strong> gustosa y gran aventura<br />
humana de conocer; con <strong>la</strong> racionalidad <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
se convierte en el elemento imprescindible de <strong>la</strong> canasta<br />
básica de <strong>la</strong> mente.<br />
En el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, el método para<br />
obtener el conocimiento es fundamental: <strong>la</strong> pregunta.<br />
Octavio Paz afirmaba: “<strong>La</strong>s preguntas son <strong>la</strong> primera<br />
25
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
intervención estructurada que como seres humanos<br />
tenemos en el mundo. <strong>La</strong>nzamos el ¿por <strong>qué</strong>? desde<br />
<strong>la</strong> más pura curiosidad y comenzamos a sufrir <strong>la</strong>s<br />
consecuencias”.<br />
¿Sufrir <strong>la</strong>s consecuencias? ¡Ah caray! Paz, como buen<br />
poeta, es un profeta que vislumbraba los beneficios pero<br />
también los problemas que enfrentaría el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>. Pero sigamos con nuestro cuestionamiento:<br />
¿De <strong>qué</strong> manera trasciende el hecho de<br />
adquirir el conocimiento vía <strong>la</strong> pregunta? <strong>La</strong> pregunta<br />
es un camino de ida y vuelta; quien pregunta y quien<br />
responde abren un abanico casi infinito de posibilidades<br />
en <strong>la</strong> comunicación. Quien pregunta, aparentemente se<br />
ubica en una posición inferior, pregunta porque no sabe,<br />
pero al preguntar no solo llena <strong>la</strong> <strong>la</strong>guna de su ignorancia,<br />
sino evoca otras cosas muy importantes: cuestiona, se<br />
compromete, manifiesta un interés, profundiza, coteja con<br />
<strong>la</strong> realidad, descubre errores, busca argumentos, indaga<br />
utilidades concretas; reve<strong>la</strong> una jerarquía de valores. Por<br />
todo lo anterior <strong>la</strong> pregunta tiene a veces algo de respuesta.<br />
Quien interroga realiza algo muy importante, que se<br />
desprende de esta anécdota de Bernard Shaw: En una<br />
ocasión asistió al estreno de una obra de teatro y durante<br />
toda <strong>la</strong> representación se <strong>la</strong> pasó dormido; despertaba<br />
por momentos al final de cada acto, pero al iniciarse <strong>la</strong>s<br />
actuaciones volvía a dormir plácidamente.<br />
Al salir <strong>del</strong> teatro el director lo increpó:<br />
–Sir Bernard Shaw, usted no podrá dar ninguna opinión<br />
sobre mi obra.<br />
26
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Shaw le preguntó:<br />
–¿Por <strong>qué</strong>?<br />
El director replicó:<br />
–Por <strong>la</strong> elemental razón que se <strong>la</strong> pasó todo el tiempo<br />
dormido.<br />
Shaw concluyó:<br />
–No olvide usted, que dormir es también una opinión.<br />
Preguntar contiene una opinión, una posición, abierta o<br />
subyacente, lo que es de una riqueza extraordinaria para<br />
<strong>la</strong> autoridad, pues a través de el<strong>la</strong> conoce una primera<br />
percepción de su actuación pública. Hay una tendencia<br />
por emitir y por buscar <strong>la</strong> opinión que confirma<br />
nuestras creencias y, en más de una ocasión, <strong>la</strong> pregunta<br />
perturba nuestra visión de <strong>la</strong>s cosas, y el funcionario debe<br />
estar preparado a reconocer que él solo observa y vive<br />
parte de <strong>la</strong> realidad.<br />
Para un observador superficial, lo que importa es <strong>la</strong><br />
respuesta, lo que está adentro de <strong>la</strong> urna de cristal,<br />
símbolo <strong>del</strong> Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
y Protección de Datos, pero no debe de ser así. También<br />
es importante el cristal, es decir, <strong>la</strong> pregunta que nos<br />
descubrió el objeto y que, sin el<strong>la</strong>, habría sido imposible<br />
encontrar el contenido. Reve<strong>la</strong>r sus significaciones es<br />
otra tarea que mucho le ayuda a <strong>la</strong> autoridad.<br />
En el método de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> por el camino<br />
de <strong>la</strong> pregunta, quien responde está sometido a un reto y<br />
27
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
a una presión, que consiste en reflexionar <strong>la</strong> respuesta.<br />
Quien <strong>la</strong> recibe está obligado a un esfuerzo; para<br />
responder no deja de sentir un compromiso y un temor:<br />
saber y no hacer el ridículo.<br />
Al respecto no podemos olvidar que el gran fundador de<br />
<strong>la</strong> filosofía occidental, Sócrates, partía de <strong>la</strong> idea de que<br />
todos lo sabemos todo y el trabajo <strong>del</strong> maestro es sacar<br />
<strong>la</strong> verdad que está escondida dentro de nosotros mismos.<br />
Mientras los presocráticos se devanaban los sesos observando<br />
<strong>la</strong> naturaleza y tratando de averiguar de <strong>qué</strong> estaba<br />
hecho el mundo, Sócrates voltea a ver al ser humano<br />
para interrogarlo sobre sus valores. Adquirir <strong>información</strong><br />
preguntando al prójimo es el principio <strong>del</strong> humanismo<br />
filosófico.<br />
Esta obligación de pensar a <strong>la</strong> que nos somete <strong>la</strong> tarea de<br />
preguntar y responder, es algo más que un dato curioso,<br />
describe el nacimiento de <strong>la</strong> filosofía occidental que no<br />
se inicia con un cuerpo sistemático de ideas sino con<br />
un p<strong>la</strong>n de trabajo: preguntar. Preguntar porque se está<br />
perdido, pero también preguntar porque se sabe lo que se<br />
tiene que buscar.<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> impulsa a<br />
una actitud filosófica, que precisamente se ejercita<br />
preguntando y que lleva en <strong>la</strong> sangre misma, insistimos,<br />
una incomodidad: forzar a <strong>la</strong> reflexión 4 .<br />
4<br />
Para una visión general <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> puede<br />
verse: “El nuevo <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública en México.<br />
Christian <strong>La</strong>ris Cutiño. Mario Ernesto Mejía Pachón y Antolín Sotelo<br />
Sánchez. Fundación Universitaria de Derecho, Administración y Política,<br />
S.C. Colección FUNDAp Política y Administración Pública. México.<br />
2012.<br />
28
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
En el caso de los políticos, apóstoles de <strong>la</strong> certeza, <strong>la</strong><br />
pregunta –que también es fundamentalmente duda– les<br />
representa otro fastidio. Pero aún hay más. Si a esto<br />
asociamos que el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
tiene expectativas y secue<strong>la</strong>s para el funcionario, algunas<br />
de el<strong>la</strong>s impredecibles y hasta sancionatorias, no nos<br />
extrañe que <strong>la</strong>s autoridades vincu<strong>la</strong>das con el respeto<br />
al <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no sean de <strong>la</strong>s<br />
preferidas de los gobiernos.<br />
Paz tiene razón cuando afirma que <strong>la</strong> curiosidad y su hija,<br />
<strong>la</strong> pregunta, tienen sus consecuencias para <strong>la</strong>s personas<br />
pero también para <strong>la</strong> democracia. De principio el <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es <strong>la</strong> fuerza más contraria y<br />
mortífera de los gobernantes que pugnan por imponer un<br />
estilo carismático. <strong>La</strong> legitimación en <strong>la</strong> que se basa el<br />
carisma es emocional, sagrada, inasible. Es una especie<br />
de enamoramiento, pues según afirman los psicólogos<br />
sociales 5 , el líder busca <strong>la</strong> fusión entre sus seguidores,<br />
sobre <strong>la</strong> base de un histrionismo y un estilo pasional que<br />
provoca una embriaguez, un embeleso que conduce a <strong>la</strong><br />
auto anu<strong>la</strong>ción de sus seguidores.<br />
<strong>La</strong> legitimación en <strong>la</strong> democracia se basa en <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>, en <strong>la</strong> razón que desmitifica al poder, lo hace<br />
falible y, por lo tanto, abre <strong>la</strong> posibilidad al ciudadano de<br />
dialogar y criticar. Convence y convoca a <strong>la</strong> acción por los<br />
argumentos y <strong>la</strong> lógica, no con emociones magnificadas y<br />
compartidas. El gobernante democrático obtiene el apoyo<br />
por el consenso intelectual informado y no por <strong>la</strong> fuerza<br />
ilusoria que brindan <strong>la</strong> intensidad subjetiva y sentimental<br />
de los profetas.<br />
5<br />
Para mayor amplitud sobre el tema <strong>del</strong> carisma, en: Carisma. Análisis<br />
<strong>del</strong> fenómeno carismático y su re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> conducta humana y los<br />
cambios sociales. Charles Lindholm. 1a. ed., Gedisa. España, 1992.<br />
29
CAPÍTULO II.<br />
EL ORIGEN DE LA TRANSPARENCIA COMO<br />
SINÓNIMO DE RACIONALIDAD Y DE VERDAD<br />
No ha pasado inadvertido para los pueblos el privilegio<br />
que implica formar parte de un género animal que cuenta<br />
con razón, y que esta razón es <strong>la</strong> piedra fundacional de una<br />
vida nueva, diferente y enriquecedora. En <strong>la</strong>s creencias<br />
originales se identifica <strong>la</strong> ignorancia con <strong>la</strong> oscuridad y el<br />
conocer con <strong>la</strong> luz, es a partir de aquí que <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
se vincu<strong>la</strong> con <strong>la</strong> transparencia, esa cualidad física de los<br />
objetos que permite ver a través y dentro de ellos 6 .<br />
El origen de esta creencia, que asocia <strong>la</strong> luz con <strong>la</strong> razón,<br />
tiene su fundamento, tal vez, en el hecho que desde<br />
siempre el ser humano ha buscado <strong>la</strong> respuesta a <strong>la</strong>s<br />
interrogantes terrenales en el cielo; prueba de ello es que<br />
re<strong>la</strong>cionó los nombres de los p<strong>la</strong>netas con <strong>la</strong>s divinidades.<br />
En este sentido, vale <strong>la</strong> pena recordar que <strong>la</strong> mayoría de los<br />
pueblos antiguos hicieron <strong>del</strong> Sol el corazón <strong>del</strong> cosmos:<br />
todo gira alrededor de él. De su luz depende <strong>la</strong> vida<br />
misma, y el contraste de sus irradiaciones, <strong>la</strong> sombra, nos<br />
permite conocer <strong>la</strong> realidad física <strong>del</strong> mundo. En forma<br />
simi<strong>la</strong>r, <strong>la</strong> religión asoció <strong>la</strong> luz con Dios y <strong>la</strong>s tinieb<strong>la</strong>s<br />
con Lucifer.<br />
6<br />
Los teóricos reconocen que <strong>la</strong> transparencia es una política que abarca al<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, pero es algo más amplio que incluye<br />
criterios de acción y decisión públicos. <strong>La</strong> transparencia es el género y el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es <strong>la</strong> especie. Otros consideran que<br />
<strong>la</strong> diferencia consiste en que transparencia es <strong>la</strong> <strong>información</strong> que por ley<br />
debe ponerse en <strong>la</strong> vitrina pública, mientras que el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
es <strong>la</strong> que debe pedirse. Véase: Guerrero, Eduardo y Leticia Ramírez de<br />
Alba (2006), “<strong>La</strong> transparencia en México en el ámbito subnacional: una<br />
evaluación comparada de <strong>la</strong>s leyes estatales”, en Concha Cantú Hugo A.,<br />
Sergio López-Ayllón y Lucy Tacher Epelstein (eds.), Transparentar al<br />
Estado: <strong>La</strong> Experiencia Mexicana de Acceso a <strong>la</strong> Información, UNAM,<br />
México.<br />
31
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
En <strong>la</strong> filosofía, <strong>la</strong> luz va más allá <strong>del</strong> simple pensar y<br />
se eleva su importancia al asociar<strong>la</strong> con <strong>la</strong> verdad; esta<br />
nueva tradición <strong>la</strong> inicia P<strong>la</strong>tón en su alegoría de <strong>la</strong><br />
caverna. De lo que se trata, nos describe P<strong>la</strong>tón, es que el<br />
mundo es una caverna que dispone de una entrada para<br />
<strong>la</strong> luz, y adentro se encuentran unos hombres que, desde<br />
su niñez, viven atados de los pies y el cuello, mirando<br />
tan solo hacia <strong>del</strong>ante, imposibilitados por <strong>la</strong>s cadenas de<br />
volver <strong>la</strong> vista hacia atrás. Por <strong>la</strong> espalda está <strong>la</strong> l<strong>la</strong>ma de<br />
un fuego que arde, pero esos hombres solo ven <strong>la</strong> sombra<br />
de los objetos materiales que colocan los char<strong>la</strong>tanes,<br />
y dialogan sobre <strong>la</strong>s proyecciones de <strong>la</strong>s cosas. Esos<br />
hombres, afirma P<strong>la</strong>tón, piensan que lo único verdadero<br />
son <strong>la</strong>s sombras. Y se pregunta: “Si se les forzase a mirar<br />
<strong>la</strong> luz misma, ¿no sentirían sus ojos adoloridos y tratarían<br />
de huir, volviéndose hacia <strong>la</strong>s sombras que contemp<strong>la</strong>n<br />
con facilidad y pensando que son el<strong>la</strong>s más reales y<br />
diáfanas que todo lo que se le muestra?” 7<br />
Aquí P<strong>la</strong>tón aporta tres reflexiones: que los sentidos nos<br />
pueden engañar; que el hecho de contar con <strong>la</strong> capacidad<br />
de pensar no es garantía de que arribemos a <strong>la</strong> verdad y<br />
concluye en que solo <strong>la</strong> fuerza de <strong>la</strong> costumbre de ver <strong>la</strong><br />
luz puede cambiar esta circunstancia.<br />
El ideal sería que, habituados a <strong>la</strong> luz, algún día podamos<br />
ver el Sol y no sus imágenes reflejadas. Solo <strong>la</strong> costumbre<br />
de ver, quizá al principio apenas el fulgor tímido de <strong>la</strong>s<br />
estrel<strong>la</strong>s, nos permitirá ver <strong>la</strong>s cosas en sí mismas, tal<br />
cual son.<br />
7<br />
P<strong>la</strong>tón, Obras Completas. 2a. ed., Agui<strong>la</strong>r, España, 1977. Libro Séptimo.<br />
pp. 778 y 779.<br />
32
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Desde entonces, <strong>la</strong> luz asociada a <strong>la</strong> razón, a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
y a <strong>la</strong> verdad tendrá una gran tradición en Occidente; no<br />
en balde, y quizás como un homenaje a P<strong>la</strong>tón, el “Siglo<br />
de <strong>la</strong>s Luces” es <strong>la</strong> época en que, como diría Kant, <strong>la</strong><br />
consigna es: “atreverse a conocer”. Al convertirse <strong>la</strong> luz<br />
en sinónimo de <strong>la</strong> fuerza de <strong>la</strong> razón, <strong>la</strong> comparación<br />
se extiende y a <strong>la</strong> democracia se le denomina como un<br />
“régimen de luz”. 8<br />
<strong>La</strong> oscuridad, a su vez, es un testimonio de algo más que<br />
<strong>la</strong> nada, es una oscuridad que impide que <strong>la</strong>s cosas existan<br />
o que sea el espacio para manipu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> <strong>información</strong> sobre<br />
el<strong>la</strong>s. <strong>La</strong> oposición clásica se sintetiza en <strong>la</strong> negrura de<br />
<strong>la</strong> mentira y <strong>la</strong> luz de <strong>la</strong> verdad. Marx resume esta comparación<br />
poética <strong>del</strong> mundo cuando afirma: “<strong>La</strong> verdad<br />
es tan indiscreta como <strong>la</strong> luz”. En fin, el ser humano tiene<br />
en su genoma algo de girasol, su destino es utilizar <strong>la</strong><br />
razón para buscar <strong>la</strong> luz y con el<strong>la</strong> <strong>la</strong> verdad.<br />
8<br />
El acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> Judicial en México: Una visión comparada.<br />
Caballero Juárez, José Antonio/ Gregorio, Carlos G./ Popkin, Margaret y<br />
Vil<strong>la</strong>nueva, Ernesto (editores). 1a. ed., Universidad Nacional Autónoma<br />
de México/ Instituto de Investigaciones Jurídicas. México, 2005. Romero<br />
Zazueta, Jorge, Acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública: un aspecto fundamental<br />
e imprescindible de <strong>la</strong> democracia, México. p. 283.<br />
33
CAPÍTULO III.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE ACCESO A LA<br />
INFORMACIÓN EN LA CONDICIÓN HUMANA<br />
<strong>La</strong> búsqueda de <strong>la</strong> verdad<br />
<strong>La</strong> esencia de <strong>la</strong> dignidad humana incluye el <strong>derecho</strong> de<br />
buscar <strong>la</strong> verdad, no decimos a descubrir o encontrar<strong>la</strong>,<br />
pues en <strong>la</strong> vida esto es algo prácticamente imposible de<br />
probar. El mismo Cristo se queda cal<strong>la</strong>do cuando, después<br />
de afirmar que él había nacido para dar testimonio de <strong>la</strong><br />
verdad, Pi<strong>la</strong>tos en forma provocadora le pregunta. “¿Y<br />
<strong>qué</strong> es <strong>la</strong> verdad?” A lo que Cristo no responde.<br />
<strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
cumplen con los beneficios y <strong>la</strong> justificación de su<br />
existencia jurídica, al convertirse en los instrumentos<br />
para que cualquier ser humano pueda conocer y transitar<br />
el camino hacia <strong>la</strong> verdad.<br />
<strong>La</strong> Suprema Corte, en su segunda jurisprudencia sobre el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> (Tesis P.LXXXIX/96),<br />
así lo reconoce, y afirma que éste es un <strong>derecho</strong><br />
fundamental (el de <strong>la</strong> <strong>información</strong>) “que se encuentra<br />
estrechamente vincu<strong>la</strong>do con el <strong>derecho</strong> a conocer <strong>la</strong><br />
verdad, y exige que <strong>la</strong>s autoridades se abstengan de dar<br />
a <strong>la</strong> comunidad <strong>información</strong> manipu<strong>la</strong>da, incompleta o<br />
falsa, so pena de incurrir en vio<strong>la</strong>ción grave a <strong>la</strong>s garantías<br />
individuales…” 9<br />
9<br />
Internacionalmente consideran al <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
como un <strong>derecho</strong> fundamental: <strong>La</strong> Dec<strong>la</strong>ración Universal de los Derechos<br />
<strong>del</strong> Hombre de 1948, artículo 19; el Pacto Internacional de Derechos<br />
Civiles y Políticos de 1966, artículo 19; <strong>la</strong> Convención Americana sobre<br />
los Derechos Humanos de 1969, artículos 10 y 13. México también forma<br />
parte de <strong>la</strong> Alianza Internacional por el Gobierno Abierto, en <strong>la</strong> que el país<br />
adquiere nuevas responsabilidades sobre el tema.<br />
35
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Efectivamente, <strong>la</strong> conciencia no solo incluye el conocimiento<br />
<strong>del</strong> ser humano sobre sí mismo, sino que es<br />
una conciencia que mira hacia fuera; si hay algo que <strong>la</strong><br />
enriquece y engrandece son sus experiencias compartidas<br />
con otros individuos 10 .<br />
El primer pacto social de <strong>la</strong> humanidad es con <strong>la</strong><br />
racionalidad y <strong>la</strong> <strong>información</strong>, pues de lo que se trata<br />
es de ordenar los medios y los fines con rendimientos<br />
operativos para todos los que viven en comunidad.<br />
Cuando un gobierno niega <strong>información</strong>, atenta contra<br />
<strong>la</strong> dignidad tanto de <strong>la</strong> persona como <strong>del</strong> ciudadano. Se<br />
transgrede al individuo como ser racional que busca <strong>la</strong><br />
verdad y al ciudadano como miembro de <strong>la</strong> sociedad.<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es un <strong>derecho</strong><br />
político y, en virtud de que es un <strong>derecho</strong> <strong>del</strong> individuo<br />
frente al Estado, es un <strong>derecho</strong> de corte humanista y<br />
liberal. Pero también es un <strong>derecho</strong> social, exige una<br />
acción positiva por parte <strong>del</strong> Estado para dar <strong>información</strong><br />
al ciudadano o para asegurar que los ciudadanos se<br />
enteren de cualquier suceso público que les afecte 11 .<br />
Sin embargo, estamos hab<strong>la</strong>ndo de <strong>la</strong> verdad de<br />
los hechos y <strong>la</strong> verdad jurídica, pero no podríamos<br />
10<br />
Ortiz Quezada, Federico Consciencia: Del origen <strong>del</strong> universo a <strong>la</strong><br />
aparición <strong>del</strong> hombre. 1a. ed., Taurus Ediciones, México, 2010.<br />
11<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es un <strong>derecho</strong> subjetivo de acuerdo<br />
con el concepto sostenido por Luigi Ferrajoli, es decir, representa una<br />
expectativa jurídica positiva, de prestación, y una negativa, de no lesión.<br />
[Citado por Luis Daniel Vázquez y Sandra Serrano en Los principios de<br />
universalidad, interdependencia, indivisibilidad y progresividad. Apuntes<br />
para su aplicación práctica. Biblioteca Jurídica Virtual <strong>del</strong> Instituto de<br />
Investigaciones Jurídicas de <strong>la</strong> UNAM. Pág. 138. URL: http://biblio.<br />
juridicas.unam.mx/libros/7/3033/7.pdf]<br />
36
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
decir –sería demasiada petu<strong>la</strong>ncia– que el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> co<strong>la</strong>bora para encontrar <strong>la</strong> “verdad política”,<br />
pues <strong>la</strong> política tiene como materia prima al ser humano,<br />
espécimen el nuestro que siempre incluye en su acción<br />
<strong>la</strong> posibilidad de <strong>la</strong> libertad; semejante ingrediente de<br />
<strong>la</strong> argamasa con <strong>la</strong> que estamos hechos, nos conduce a<br />
nunca saber nada con precisión y certeza. En política,<br />
<strong>la</strong>s cosas no funcionan para siempre y <strong>la</strong> veracidad está<br />
condenada a ser de grado, pues está atada a <strong>la</strong> libertad y<br />
a una realidad social que siempre es cambiante y voluble.<br />
Con esta inevitable ac<strong>la</strong>ración, subrayemos que <strong>la</strong> transparencia<br />
y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> co<strong>la</strong>boran para el<br />
cumplimiento de <strong>la</strong> racionalidad en el ser humano, que<br />
sabe que para emitir mejores juicios requiere precisamente<br />
de <strong>información</strong>. Incluso para John Stuart Mill, lo que<br />
distingue al ser humano <strong>del</strong> resto de <strong>la</strong> naturaleza no<br />
es su pensamiento ni su dominio sobre el ámbito físico<br />
que le rodea, se es humano por <strong>la</strong> libertad de formar sus<br />
opiniones y expresar<strong>la</strong>s sin reserva. 12<br />
Beneficios <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en<br />
<strong>la</strong> libertad<br />
No entremos al <strong>la</strong>beríntico debate sobre si el pasaporte<br />
para asumir <strong>la</strong> plena condición humana es <strong>la</strong> racionalidad<br />
o <strong>la</strong> libertad. Lo que es imposible de negar es que cuando<br />
nacemos somos tab<strong>la</strong> rasa, más instinto que cultura, más<br />
biología que sabiduría. Cuando empezamos a adquirir<br />
conocimientos, <strong>la</strong> <strong>información</strong> nos da conciencia de<br />
<strong>la</strong> libertad y de su potencial. Una de nuestras primeras<br />
experiencias es que si logramos acumu<strong>la</strong>r <strong>información</strong><br />
12<br />
Stuart Mill, John, Sobre <strong>la</strong> libertad, 1a. ed., Alianza, España, 1970.<br />
37
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
seremos más libres. No olvidemos el texto bíblico<br />
convertido en lema universitario: “<strong>La</strong> verdad os hará<br />
libres”. ¿Por <strong>qué</strong>?<br />
<strong>La</strong> libertad está ligada a <strong>la</strong> capacidad de elección;<br />
obviamente, una libertad es más rica si hay más opciones<br />
entre <strong>la</strong>s cuales se pueda discernir, mismas que están<br />
re<strong>la</strong>cionadas con <strong>la</strong> cantidad de <strong>información</strong> adicional<br />
que tiene quien va a decidir. <strong>La</strong> verdad y <strong>la</strong> libertad se<br />
armonizan para liberarnos de <strong>la</strong> ignorancia, de <strong>la</strong> pobreza<br />
de opciones, <strong>del</strong> engaño, de <strong>la</strong> opresión.<br />
Por eso los gobiernos autoritarios son tan enemigos <strong>del</strong><br />
<strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y son tan opacos como<br />
crípticos. <strong>La</strong> ignorancia es <strong>la</strong> ausencia de opciones, es<br />
condenar al pueblo al dogma, al prejuicio, al silencio y, lo<br />
peor, se le cance<strong>la</strong> toda posibilidad de criticar y corregir. 13<br />
Ahora bien, <strong>la</strong> libertad, con su seductora y unánime<br />
reputación, se envileció. Se convirtió en moneda falsa,<br />
en recurso escenográfico y se hizo desconfiable. <strong>La</strong><br />
maltrataron con <strong>la</strong> misma perversidad tanto los tiranos<br />
como los demagogos. El marxismo denunció su alma<br />
formal y vacía para así abrir paso a su proyecto de <strong>la</strong><br />
dictadura <strong>del</strong> proletariado. Muchos pueblos cambiaron<br />
bienestar en favor de una pasajera servidumbre que se<br />
prolongó terriblemente en el tiempo.<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha reconquistado<br />
<strong>la</strong> libertad, ensanchado sus fronteras, con todo “su vigor<br />
ígneo”, con todo su –quizá– “origen celeste”. “Hoy en día,<br />
afirma Savater, probablemente <strong>la</strong>s mayores diferencias<br />
13<br />
Para analizar aspectos de <strong>la</strong> libertad, Véase <strong>La</strong> Liberté de Chaunu, Pierre,<br />
1a. ed., Fayard, Francia, 1987.<br />
38
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
entre los ciudadanos libres de hecho y libres solo de<br />
nombre, <strong>la</strong>s establece el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>: para ser<br />
libres es preciso “saber” más que quienes no lo son”. 14<br />
Pero <strong>la</strong> libertad no es un fin en sí misma, sino que hay<br />
obligación de hacer algo con el<strong>la</strong>. El <strong>derecho</strong> al acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> ha dado motivo a que el ciudadano tome<br />
conciencia cotidiana de pertenencia a una sociedad y a<br />
un destino político. <strong>La</strong> libertad creada por el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es una libertad para contro<strong>la</strong>r el<br />
libertinaje de los poderosos y sus servidores. Saber en<br />
conjunto, nos abre <strong>la</strong> posibilidad, el <strong>derecho</strong> y el deber de<br />
participar en conjunto.<br />
14<br />
Fernando Savater. El valor de elegir. 1a., ed., Ariel. México, 2003.<br />
Pág.100.<br />
39
CAPÍTULO IV.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE ACCESO A LA<br />
INFORMACIÓN EN LA DEMOCRACIA<br />
<strong>La</strong> participación política<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es fundamental<br />
porque nos protege en lo más alto y trascendente de<br />
nuestra condición humana: en nuestra racionalidad y en<br />
nuestra libertad. Es fundamental porque es universal, a<br />
todos y en todo el mundo debe ser protegido; es fundamental<br />
porque es un bien en sí y alimento nutricio<br />
para ejercitar y darle calidad a otros <strong>derecho</strong>s. Es fundamental<br />
porque no debe estar sujeto a ningún regateo ni<br />
cálculo político fuera de <strong>la</strong> ley. Pero también es fundamental<br />
porque en una democracia contribuye a estimu<strong>la</strong>r<br />
<strong>la</strong> matriz de todos los <strong>derecho</strong>s, que es el de <strong>la</strong><br />
participación. Al salvaguardar este <strong>derecho</strong>, les damos<br />
valor y posibilidades de eficacia a todos. 15<br />
Algo que parece conceptualmente tan lógico y apabul<strong>la</strong>nte,<br />
no ha tenido <strong>la</strong> debida correspondencia en un estilo de<br />
gobernar en el que el fiel de <strong>la</strong> ba<strong>la</strong>nza de los destinos<br />
políticos era el superior jerárquico, desde el Presidente<br />
para abajo, lo que realmente importaba al funcionario era<br />
quedar bien con el jefe. <strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> darle <strong>información</strong> a <strong>la</strong><br />
15<br />
Hay otros elementos que nos permiten afirmar que con el <strong>derecho</strong> al<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> estamos ante un <strong>derecho</strong> fundamental, entre<br />
otros, su integración al texto constitucional. De acuerdo con <strong>la</strong> doctrina,<br />
citada por López Ayllón, [Democracia, transparencia y constitución.<br />
Propuestas para un debate necesario. Universidad Nacional Autónoma<br />
de México/Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información, México, 2006]<br />
<strong>la</strong> constitucionalización pone una determinada expectativa o un bien<br />
jurídico fuera <strong>del</strong> alcance <strong>del</strong> mercado y de <strong>la</strong> política ordinaria. Supone,<br />
por tanto, dejar este <strong>derecho</strong> a salvo de <strong>la</strong>s fuerzas <strong>del</strong> dinero y de los<br />
intereses políticos.<br />
41
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
gente si no importaba ni su apoyo ni su participación? ¿Por<br />
<strong>qué</strong> hacerlo, si más bien era arriesgado e inconveniente<br />
política y personalmente para el funcionario público? Era<br />
un sistema político que, como madrastra de cuento, solo<br />
se veía a sí mismo en el espejo, se comp<strong>la</strong>cía y dictaba,<br />
obviamente, su aprobación.<br />
Si <strong>la</strong> autoridad publicaba alguna <strong>información</strong> era pensando<br />
en que fuera para su mayor gloria y reconocimiento,<br />
no tomando en consideración si le podría interesar a <strong>la</strong><br />
sociedad. Esta línea política contaba con <strong>la</strong> pasividad<br />
resignada de <strong>la</strong> ciudadanía, <strong>la</strong> que atenazada por el temor<br />
y <strong>la</strong> des<strong>información</strong> proyectaba su malestar en <strong>la</strong> difusión<br />
de rumores 16 .<br />
Era una cultura política 17 esquizofrénica y paranoide,<br />
todo un caso de diván; se distinguía porque el gobierno<br />
perdía conciencia de <strong>la</strong> realidad, <strong>del</strong> ciudadano, y<br />
veía en cualquier intento de participación pública una<br />
amenaza casi personal. <strong>La</strong> verdadera transición política<br />
de México, más aún después de observar los resultados,<br />
no es <strong>la</strong> alternancia de los partidos en el poder, sino el<br />
aumento <strong>del</strong> peso de <strong>la</strong> sociedad civil, que se refleja en<br />
su vocación por participar en todos los asuntos públicos<br />
que le puedan impactar, en <strong>la</strong>s decisiones que repercutan<br />
en los bienes de <strong>la</strong> nación o en su interés por que en esos<br />
asuntos se maneja dinero contante y sonante <strong>del</strong> pueblo.<br />
16<br />
Para analizar <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción <strong>del</strong> rumor con <strong>la</strong> <strong>información</strong>, véase: González<br />
L<strong>la</strong>ca, Edmundo, Teoría y práctica de <strong>la</strong> propaganda. 1a. ed., Grijalbo,<br />
México, 1981. (Perdón que me cite tanto pero es que soy el autor que<br />
mejor conozco)<br />
17<br />
Para profundizar en el concepto de cultura política, léase: <strong>La</strong> cultura<br />
política democrática de Jacqueline Peschard. Colección: “Cuadernos<br />
de Divulgación de <strong>la</strong> Cultura Democrática”. Núm. 2. 3a. ed., Instituto<br />
Federal Electoral. México, 1997.<br />
42
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Es por ello que cuando se hab<strong>la</strong> de participación en el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se rechaza todo secretismo<br />
o privilegio en el <strong>derecho</strong> de buscar o difundir <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>. El ideal es que no so<strong>la</strong>mente sean los<br />
académicos, los periodistas o los empresarios quienes lo<br />
ejerciten, sino que auténticamente sepultando el antiguo<br />
pensamiento esquizofrénico paranoide, forme parte de<br />
una rutina cívica de todos 18 .<br />
Tengo <strong>la</strong> impresión de que este nuevo <strong>derecho</strong> de solicitar<br />
<strong>información</strong> no ha sido apreciado en todo su valor<br />
revolucionario. <strong>La</strong> Madre Teresa de Calcuta afirmaba: 19<br />
“<strong>La</strong> verdadera pobreza no es <strong>la</strong> falta de pan ni de techo,<br />
<strong>la</strong> verdadera pobreza viene de <strong>la</strong> sensación de no ser<br />
nadie”. De <strong>la</strong> misma forma, el verdadero autoritarismo<br />
y <strong>la</strong> impotencia ciudadana no son por falta de libertad de<br />
expresión o por falta de pluralismo político; el verdadero<br />
autoritarismo es hacer sentir al ciudadano que no es nadie<br />
en ninguna de sus peticiones, lo que incluye una amenaza<br />
ve<strong>la</strong>da: ‘si eres una abstracción puedo cometer contigo<br />
los agravios que quiera; nadie cree en <strong>la</strong>s protestas de los<br />
que no existen’.<br />
Con el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se cance<strong>la</strong><br />
<strong>la</strong> estrategia política preferida <strong>del</strong> poder: ‘el ninguneo’,<br />
esa forma de desprecio silencioso de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se política.<br />
Con su petición de <strong>información</strong> el ciudadano deja de<br />
ser un fantasma mudo de fiesta de halloween y obliga<br />
18<br />
Para profundizar en <strong>la</strong> incidencia de <strong>la</strong> sociedad civil en <strong>la</strong> gestión pública<br />
que tiene como sustento <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
véase: El Testigo Social: experiencia de incidencia de <strong>la</strong> sociedad civil<br />
en <strong>la</strong> gestión pública. Sergio Rivera Sánchez y Ernesto Gómez Magaña<br />
(Coordinadores), ONG Contraloría Ciudadana para <strong>la</strong> Rendición de<br />
Cuentas, A.C., México, 2011.<br />
19<br />
Frase citada por José Antonio Abreu durante <strong>la</strong> entrevista que le realizó<br />
Jesús Ruiz Mantil<strong>la</strong>. Revista El País Semanal, 30 de octubre de 2011.<br />
43
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
al funcionario a asumir su responsabilidad, a dictar un<br />
oficio y difundir <strong>la</strong> <strong>información</strong>. Al hacerlo, le otorga al<br />
solicitante, por decirlo así, su acta de nacimiento en <strong>la</strong><br />
que condensa todos sus <strong>derecho</strong>s <strong>la</strong>tentes y los pone listos<br />
para entrar en acción. El funcionario genera un cordón<br />
umbilical por el que reconoce y abre <strong>la</strong> posibilidad para<br />
<strong>la</strong> inconformidad, el escrutinio y <strong>la</strong> solicitud de rendición<br />
de cuentas. El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> le ha<br />
arrebatado <strong>la</strong> socarronería y <strong>la</strong> arrogancia al poder.<br />
<strong>La</strong> tesis de <strong>la</strong> participación como eje de <strong>la</strong> democracia es<br />
una causa reconocida por todos los teóricos y no pasa de<br />
moda; Héctor Fix-Fierro, 20 sostiene: “El <strong>derecho</strong> de participación<br />
en los asuntos públicos es el <strong>derecho</strong> político<br />
por excelencia; los demás <strong>derecho</strong>s políticos pueden<br />
considerarse concretizaciones o modalidades de este <strong>derecho</strong><br />
general. Es decir, <strong>la</strong> democracia no es el paraíso<br />
de los <strong>derecho</strong>s y <strong>la</strong>s libertades, sino que en el<strong>la</strong> nada se<br />
encuentra hecho ni es dado; pero sí que el sistema fue<br />
creado para dar oportunidad de conquistarlo y cambiarlo<br />
todo; es un camino histórico en el que hay etapas pero<br />
nunca una meta.<br />
<strong>La</strong> misma estructura legal –lo más firme y cierto de<br />
una sociedad– está concebida de tal manera que su<br />
conservación, fortalecimiento y cambio dependan de <strong>la</strong><br />
acción, de <strong>la</strong> acción bien enterada de los ciudadanos. 21<br />
El estilo mismo y <strong>la</strong> calidad de <strong>la</strong> participación define<br />
el gobierno de que se trata: en un gobierno autoritario,<br />
20<br />
Fix-Fierro, Héctor, Los <strong>derecho</strong>s políticos de los mexicanos, 2a. ed.,<br />
Instituto de Investigaciones Jurídicas, UNAM, México, 2006. p. 33.<br />
21<br />
Para mayor detalle sobre <strong>la</strong>s características de <strong>la</strong> participación, véase El<br />
perfil <strong>del</strong> ciudadano en una democracia, Edmundo González L<strong>la</strong>ca, IEQ-<br />
INAP-SEPQ-Instituto Queretano de <strong>la</strong> Cultura y <strong>la</strong>s Artes, México, 2008.<br />
44
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
<strong>la</strong> participación es militancia obligada; en un gobierno<br />
corporativo, <strong>la</strong> participación es contro<strong>la</strong>da y cliente<strong>la</strong>r;<br />
en una democracia, <strong>la</strong> participación es libre, plural,<br />
permanente, igualitaria. El prototipo de participación<br />
cambia <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción gobierno y sociedad: en el autoritario,<br />
<strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción es vertical; en el corporativo es de complicidad;<br />
en <strong>la</strong> democracia es de cooperación y corresponsabilidad.<br />
Con <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se<br />
amplía <strong>la</strong> participación ciudadana y, con ello, el horizonte<br />
de decisión siempre unidimensional <strong>del</strong> poder público.<br />
Pero no solo eso, sino <strong>la</strong> visión de <strong>la</strong> autoridad sobre<br />
los problemas que tiene que resolver está determinada<br />
fundamentalmente por el tiempo; aquello en lo que no<br />
se puede cortar el listón dentro <strong>del</strong> período político <strong>del</strong><br />
gobierno, difícilmente el funcionario lo toma en cuenta.<br />
En temas como los ecológicos, en los que <strong>la</strong> naturaleza<br />
está regida por <strong>la</strong>psos amplios, esto es verdaderamente<br />
grave.<br />
No olvidemos, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
son <strong>derecho</strong>s fundamentales. Éstos se distinguen por su<br />
progresividad 22 , es decir, implican un inagotable avance.<br />
Ninguna conquista es para siempre, lo que significa que no<br />
admiten regresividad y su desarrollo es permanentemente<br />
renovado. <strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> trascienden los ciclos gubernamentales y<br />
permiten al ciudadano que su participación tenga una<br />
continuidad ajena al tiempo político.<br />
Vale destacar que <strong>la</strong> participación política en el ejercicio<br />
<strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> incluye algo<br />
22<br />
Véase sobre el tema: Los principios de universalidad, interdependencia,<br />
indivisibilidad y progresividad de Luis Daniel Vázquez y Sandra Serrano.<br />
Op.cit.<br />
45
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
más que una solicitud de <strong>información</strong>, abarca toda una<br />
retroalimentación, desde <strong>la</strong> posible inconformidad –en<br />
el caso de que <strong>la</strong> respuesta no sea satisfactoria– hasta <strong>la</strong><br />
denuncia o el reconocimiento a los responsables.<br />
Como beneficios co<strong>la</strong>terales podemos identificar al<br />
hecho de que <strong>la</strong> difusión de <strong>la</strong> pregunta o el tipo de<br />
respuesta, despiertan un proceso de organización y<br />
movilización social. En México, es reconocido en todos<br />
los estudios 23 , <strong>la</strong> capacidad de organización es muy débil,<br />
y si comparamos nuestro número de organizaciones con<br />
<strong>la</strong> de otros países democráticos es para dar vergüenza.<br />
Entre otras razones porque <strong>la</strong> participación se alimenta de<br />
muchas y diferentes fuentes de <strong>información</strong>. Compartir<br />
un flujo de <strong>información</strong> oficial dará pauta a una más<br />
intensa interacción colectiva y, como consecuencia, a una<br />
mayor movilización social.<br />
En suma, el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> da<br />
calidad, efectividad y permanencia a esta participación<br />
democrática, a través de informar a los ciudadanos<br />
sobre los asuntos públicos. Antes, <strong>la</strong> participación y<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> tenían un solo momento este<strong>la</strong>r: <strong>la</strong>s<br />
votaciones. Esto ha sido superado. <strong>La</strong>s crisis económicas<br />
prolongadas han llevado a los gobiernos a convencerse<br />
de que ya no pueden por sí solos, ni con todos sus<br />
recursos físicos, financieros y humanos, enfrentar<br />
satisfactoriamente los nuevos grandes problemas de <strong>la</strong><br />
sociedad.<br />
<strong>La</strong> participación ciudadana ya no es tratada simplemente<br />
como algo excepcional, sino se le considera como algo<br />
23<br />
Jesús J. Silvia-Herzog Márquez, Esferas de <strong>la</strong> democracia, IFE, México,<br />
1996.<br />
46
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
cotidiano; ya no un ideal propio de <strong>la</strong> retórica, sino<br />
una cruzada absolutamente necesaria que debe partir<br />
de una tesis: <strong>la</strong> cooperación ciudadana para resolver<br />
los problemas está divorciada de <strong>la</strong> despolitización; si<br />
el gobierno quiere una manita en <strong>la</strong> resolución de <strong>la</strong>s<br />
complicaciones que enfrenta y lo desbordan, antes debe<br />
informar.<br />
<strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
reafirman el corazón más íntimo de <strong>la</strong> democracia, ser de<br />
un sistema político con posibilidades de un permanente<br />
perfeccionamiento. <strong>La</strong> capacidad integradora de preguntar<br />
y responder desarrol<strong>la</strong> esta tarea permanente de<br />
tal<strong>la</strong>r y tal<strong>la</strong>r los problemas para encontrar <strong>la</strong>s mejores<br />
soluciones.<br />
Esto no significa que <strong>la</strong>s votaciones hayan perdido importancia,<br />
al contrario, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> permiten que <strong>la</strong>s elecciones no sean territorio<br />
soberano de <strong>la</strong> propaganda abrumadora y <strong>la</strong> manipu<strong>la</strong>ción.<br />
El elector ya no se limita a recibir los mensajes de<br />
los publicistas sino que puede recurrir por sí mismo a <strong>la</strong><br />
búsqueda de <strong>la</strong> realidad, lo que repercute en un voto de<br />
mayor calidad.<br />
El elector está consciente de que <strong>la</strong> transparencia política<br />
tiene diferentes perspectivas, tanto para quienes tienen<br />
el poder como para quienes lo anhe<strong>la</strong>n; <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
electoral <strong>la</strong> califican válida si les resulta útil para consolidar<br />
su poder o para conquistarlo. Para <strong>la</strong>s autoridades<br />
responsables, <strong>la</strong> transparencia y <strong>la</strong> <strong>información</strong> tienen un<br />
valor en sí mismas, independientemente de <strong>la</strong>s ambiciones<br />
particu<strong>la</strong>res: saber y comprender <strong>la</strong> realidad.<br />
47
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
El acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> impulsa <strong>la</strong> democratización<br />
en <strong>la</strong> medida que amplía <strong>la</strong> <strong>información</strong> obligatoria que<br />
deben proporcionar <strong>la</strong>s instituciones, lo que repercute en<br />
el aumento <strong>del</strong> padrón de a<strong>qué</strong>llos que quieren actuar en<br />
política. Al abrirse el abanico de los temas se ensancha<br />
el número de interesados. Lo ideal sería que el gobierno<br />
mismo no solo aceptara resignadamente que, por ley,<br />
tiene que proporcionar <strong>la</strong> <strong>información</strong>, sino que por<br />
propia iniciativa amplíe esos rubros de <strong>información</strong>.<br />
De <strong>la</strong> misma forma, que <strong>la</strong> autoridad cotidianamente creara<br />
mecanismos de participación y que no fuera algo que se<br />
les arrancara a los servidores públicos. Estas estrategias<br />
democratizadoras luchan contra esa cultura política<br />
nacional que considera que el poder no se comparte y<br />
que se ejerce en forma solitaria, acompañado de amigos<br />
o enfrente de una chimenea, visión rudimentaria que va<br />
contra una corriente mundial que demanda más espacios<br />
de <strong>información</strong> y acción para <strong>la</strong> sociedad.<br />
Una cultura política que evaluaba al poder en <strong>la</strong> medida<br />
que acaparaba competencias y mantenía a raya <strong>la</strong><br />
influencia pública de los ciudadanos, ya no es viable.<br />
Solo un gobierno que no actúa para plegar sumisa a <strong>la</strong><br />
sociedad, que no recibe <strong>la</strong>s peticiones de <strong>información</strong> con<br />
un rechinar de dientes y que coincide en sus intereses<br />
con los gobernados, no tiene ningún inconveniente en<br />
compartir <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
El movimiento mundial de los indignados tiene su causa<br />
en esa impotencia para participar. Los ciudadanos están<br />
indignados porque sienten pisoteada su dignidad, es<br />
decir, sus valores intelectuales, morales y personales, que<br />
48
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
obligan al poder público y a todo prójimo a que todos y<br />
cada uno sean tratados como un fin en sí mismo, no como<br />
un medio, un instrumento, una cosa de <strong>la</strong> que hay que<br />
aprovecharse y sacar ventaja y, lo que es más humil<strong>la</strong>nte,<br />
sin informarle, sin pedirle su opinión, obstaculizándolo<br />
y hasta impidiéndole su participación en los asuntos que<br />
lo afectan.<br />
<strong>La</strong> nueva forma de ejercer <strong>la</strong> autoridad debe estar<br />
convencida de <strong>la</strong> necesidad de <strong>la</strong> participación ciudadana.<br />
En términos reales, significaría que toda toma de<br />
decisiones políticas debe ser p<strong>la</strong>neada bajo <strong>la</strong> perspectiva<br />
de que será transparente y se dará acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
no solo a los actores principales de los programas sino a<br />
<strong>la</strong> ciudadanía en general.<br />
Esto se escribe fácil pero en <strong>la</strong> lógica <strong>del</strong> burócrata<br />
corrupto no es así. El funcionario está consciente que<br />
en el espacio cerrado de <strong>la</strong> oscuridad gana <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> que<br />
necesariamente pierde a <strong>la</strong> luz <strong>del</strong> día. En esta eterna<br />
circunstancia, el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> participación<br />
se convierten en dos luchas sin tregua.<br />
49
CAPÍTULO V.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE ACCESO A<br />
LA INFORMACIÓN EN EL SISTEMA POLÍTICO<br />
Un nuevo patrimonio ético<br />
<strong>La</strong> participación ciudadana, como hemos visto, es <strong>la</strong><br />
savia misma de <strong>la</strong> democracia; por ello, de <strong>la</strong> capacidad<br />
y alcances de esta participación dependen <strong>la</strong> eficacia y <strong>la</strong><br />
eficiencia <strong>del</strong> funcionamiento de un sistema político que<br />
aspire a ser democrático. Con este fundamento, no debe<br />
ser ninguna sorpresa que el marco legis<strong>la</strong>tivo <strong>del</strong> acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> haya tenido <strong>la</strong> característica excepcional<br />
de una bandera jurídica que recibe el patrocinio, el apoyo<br />
y una aprobación unánime de <strong>la</strong>s fuerzas políticas.<br />
<strong>La</strong> promulgación de <strong>la</strong> Ley Federal de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información Pública Gubernamental y <strong>la</strong> reforma<br />
<strong>del</strong> artículo sexto constitucional fueron votadas por<br />
unanimidad en el Congreso de <strong>la</strong> Unión. Amerita<br />
subrayar cómo, en un cuerpo legis<strong>la</strong>tivo que se distingue<br />
no únicamente por <strong>la</strong>s diferencias sino por el encono de<br />
<strong>la</strong> lucha política, se presente <strong>la</strong> coincidencia de todos los<br />
partidos.<br />
Este consenso en favor <strong>del</strong> tema tiene también como<br />
testimonio <strong>la</strong> velocidad con <strong>la</strong> que ha se ha difundido<br />
este <strong>derecho</strong>. En 2002 se aprobó <strong>la</strong> Ley Federal de<br />
Transparencia y Acceso a <strong>la</strong> Información Pública<br />
Gubernamental; en 2006, con grandes c<strong>la</strong>roscuros, pero<br />
en todas <strong>la</strong>s entidades federativas, ya contaban con su<br />
respectiva ley de <strong>la</strong> materia, y en 2007 fue votada <strong>la</strong><br />
mencionada reforma constitucional, lo que implica una<br />
evolución legis<strong>la</strong>tiva que da una elocuente respuesta a los<br />
51
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
detractores que suponían se trataba de una simple moda<br />
par<strong>la</strong>mentaria 24 .<br />
Los hechos lo ava<strong>la</strong>n, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> no son propiedad de ninguna ideología<br />
ni representan una consigna política coyuntural, sino<br />
simbolizan un auténtico acuerdo en lo fundamental de<br />
todas <strong>la</strong>s fuerzas sociales organizadas y no organizadas.<br />
Sin importar quién gobierne, muy arriba de <strong>la</strong>s veleidades<br />
de <strong>la</strong> lucha por el poder, tan inclinado a <strong>la</strong>s filias y a<br />
<strong>la</strong>s fobias, <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> consolidan un nuevo patrimonio ético sobre<br />
el que se debe desarrol<strong>la</strong>r nuestra convivencia.<br />
En el momento en que un ciudadano demanda una<br />
<strong>información</strong>, <strong>la</strong> parce<strong>la</strong>ción de quien <strong>la</strong> otorga y de quien<br />
<strong>la</strong> vigi<strong>la</strong> tiene lugar por meras cuestiones administrativas<br />
y de funcionamiento, pero todos estamos de acuerdo<br />
que, sin barandil<strong>la</strong>s ni ámbitos soberanos institucionales,<br />
aceptamos que el valor supremo de <strong>la</strong> vida en convivencia<br />
es el <strong>derecho</strong> de saber <strong>la</strong> verdad en libertad. Esta<br />
coincidencia es <strong>la</strong> causa de <strong>la</strong> unanimidad con <strong>la</strong> que se<br />
ha proyectado el <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
<strong>La</strong> particu<strong>la</strong>ridad política descrita, un tema de cuya<br />
trascendencia están convencidas todas <strong>la</strong>s fuerzas que<br />
luchan por el poder en el país, independientemente de sus<br />
partidos, se añade en <strong>la</strong> realidad como un hermano siamés,<br />
decisiones legis<strong>la</strong>tivas e institucionales que obtienen un<br />
amplio consenso y trascienden <strong>la</strong>s coyunturas y tiempos<br />
de los gobiernos, todo esto nos lleva a concluir que lo<br />
24<br />
Véase el impacto en los gobiernos locales, en Reforma al artículo<br />
6° constitucional, publicado por <strong>la</strong> Comisión Estatal de Información<br />
Gubernamental de Querétaro (CEIG), México, 2008.<br />
52
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
re<strong>la</strong>cionado con el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
implica invariablemente el establecimiento de una<br />
política de Estado en <strong>la</strong> materia.<br />
En fin, <strong>la</strong> unidad y <strong>la</strong> concordia nacional tienen, en los<br />
principios éticos de <strong>la</strong> transparencia y en el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, dos nuevos soportes que hacen<br />
viable y permanente <strong>la</strong> pluralidad y firme <strong>la</strong> divergencia 25 .<br />
Sin tantos reflectores ni humito espectacu<strong>la</strong>r, han<br />
significado en el siglo XXI lo que en su momento<br />
significaron <strong>la</strong>s consignas: “Sufragio efectivo, No<br />
reelección”.<br />
25<br />
Sobre <strong>la</strong> importancia de los acuerdos fundamentales, véase Friedrich, Carl<br />
J., <strong>La</strong> democracia como forma política y como forma de vida, 2a. ed.,<br />
Tecnos, España, 1966, pp. 96 y sigs.<br />
53
CAPÍTULO VI.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE<br />
ACCESO A LA INFORMACIÓN EN EL<br />
DIÁLOGO Y LA CRÍTICA<br />
El diálogo racional es <strong>la</strong> piedra fundacional <strong>del</strong> Estado<br />
liberal, que aparece unido a otros elementos emergentes<br />
en <strong>la</strong> historia: a <strong>la</strong> secu<strong>la</strong>rización de <strong>la</strong> política; al imperio<br />
de <strong>la</strong> ley; a <strong>la</strong> profesionalización de <strong>la</strong> burocracia; a <strong>la</strong><br />
redistribución equitativa de <strong>la</strong> <strong>información</strong> pero, sobre<br />
todo, al nacimiento de una nueva fuerza: <strong>la</strong> opinión<br />
pública. Es <strong>la</strong> Revolución Francesa <strong>la</strong> partera de esta<br />
nueva legitimación popu<strong>la</strong>r.<br />
Jacobo Nécker, 26 ministro francés de finanzas, advertía<br />
por esos años: “Surgió una autoridad que no existía hace<br />
dos siglos y con <strong>la</strong> que hay que tratar necesariamente:<br />
<strong>la</strong> autoridad de <strong>la</strong> opinión pública, un poder invisible,<br />
el cual, sin tesoros, sin guardaespaldas, sin armas, nos<br />
da <strong>la</strong>s leyes de <strong>la</strong> ciudad”. El abate Sieyés vincu<strong>la</strong> ese<br />
poder con <strong>la</strong> transparencia: “A <strong>la</strong> razón no le gustan los<br />
secretos; es efectiva solo a través de <strong>la</strong> expansión. Solo<br />
si llega a todas partes cumple su objetivo, porque solo<br />
entonces formará <strong>la</strong> fuerza de <strong>la</strong> opinión pública, a <strong>la</strong> cual<br />
pueden atribuirse, tal vez, <strong>la</strong> mayor parte de los cambios<br />
que son realmente ventajosos para <strong>la</strong> humanidad”.<br />
México no se quedaba atrás de <strong>la</strong> euforia que <strong>la</strong> opinión<br />
pública provocaba al liberalismo. Benito Juárez<br />
manifestaba: “Yo no conozco otra fuente de poder más<br />
que <strong>la</strong> opinión pública. Mi afán será estudiar<strong>la</strong>; mi<br />
invariable empeño sujetarme a sus preceptos”.<br />
26<br />
González L<strong>la</strong>ca, Edmundo, <strong>La</strong> opinión pública. Bases preliminares para<br />
el estudio de <strong>la</strong> propaganda política, 1a. ed., UNAM, México, 1977.<br />
55
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
<strong>La</strong> creación de lo público, invento de <strong>la</strong> democracia<br />
liberal, es el principio que avasal<strong>la</strong>rá el espacio secreto<br />
y privado, que era el privilegio exclusivo <strong>del</strong> monarca.<br />
Lo público es el germen a partir <strong>del</strong> cual posteriormente<br />
se desarrol<strong>la</strong>rá <strong>la</strong> obligación <strong>del</strong> Estado de publicitar <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>. <strong>La</strong>s características <strong>del</strong> espacio público,<br />
seña<strong>la</strong> Nora Rabotnikof 27 es que se trata de un espacio<br />
que nos pertenece a todos, es un espacio accesible a todos<br />
y, en consecuencia, no es excluyente.<br />
Esta nueva apertura <strong>del</strong> Estado se reducía al <strong>derecho</strong><br />
de los ciudadanos de opinar sobre los asuntos públicos;<br />
por tal motivo, el antecedente <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> es precisamente el <strong>derecho</strong> de <strong>la</strong> libre<br />
expresión, consagrado en el artículo 19 de <strong>la</strong> Carta<br />
Universal de los Derechos Humanos: “Todo individuo<br />
tiene <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> libertad de opinión y de expresión;<br />
este <strong>derecho</strong> incluye el de no ser molestado a causa de<br />
sus opiniones, el de investigar y recibir informaciones y<br />
opiniones, y el de difundir<strong>la</strong>s, sin limitación de fronteras,<br />
por cualquier medio de expresión”.<br />
Sin embargo, el nuevo papel que se le asignaba a <strong>la</strong><br />
opinión pública, como <strong>la</strong> gran mandona de <strong>la</strong> política, no<br />
tomaba en cuenta su proceso de formación. Una opinión<br />
es <strong>la</strong> respuesta a un estímulo en el que se conjugan dos<br />
cosas: un hecho y el conocimiento <strong>del</strong> mismo. Su origen,<br />
en el Renacimiento, camina paralelo a <strong>la</strong> invención de <strong>la</strong><br />
imprenta y a <strong>la</strong> creación de los periódicos, y en <strong>la</strong> más<br />
novedosa actualidad, hoy por hoy, a los instrumentos de<br />
comunicación electrónica.<br />
27<br />
Rabnikof, Nora, En busca de un lugar común. El espacio público en <strong>la</strong><br />
teoría política contemporánea, UNAM. México, 2005.<br />
56
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Lo que no veían los teóricos de <strong>la</strong> democracia es que<br />
quien transmite <strong>la</strong> noticia determina <strong>la</strong> inclinación de <strong>la</strong><br />
opinión pública. Es un cristal c<strong>la</strong>ve para juzgar <strong>la</strong> realidad<br />
política. No resisto a transcribir un ejemplo donde se<br />
observa lo importante que es el tamiz que imprime el<br />
medio de comunicación en <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración de los juicios<br />
sociales. Analicemos <strong>la</strong> <strong>información</strong> <strong>del</strong> periódico<br />
Moniteur respecto a <strong>la</strong> de Napoleón de <strong>la</strong> Is<strong>la</strong> de Elba<br />
en 1815:<br />
9 de marzo: “El monstruo escapó <strong>del</strong> lugar de su<br />
destierro.”<br />
10 de marzo: “El ogro corso ha desembarcado en Cabo<br />
Juan.”<br />
11 de marzo: “El tigre se ha mostrado en Gap. Están<br />
avanzando tropas por todos <strong>la</strong>dos para detener su marcha.<br />
Concluirá su miserable aventura como un <strong>del</strong>incuente en<br />
<strong>la</strong>s montañas.”<br />
12 de marzo: “El monstruo ha avanzado hasta Grenoble.”<br />
13 de marzo: “El tirano está ahora en Lyon. Todos están<br />
aterrorizados por su aparición.”<br />
18 de marzo: “El usurpador ha osado aproximarse hasta<br />
60 horas de marcha de <strong>la</strong> capital.”<br />
19 de marzo: “Bonaparte avanza a marcha forzada, pero<br />
es imposible que llegue a París.”<br />
20 de marzo: “Napoleón llegará mañana a <strong>la</strong>s mural<strong>la</strong>s<br />
de París.”<br />
57
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
21 de marzo: “El emperador Napoleón se hal<strong>la</strong> en<br />
Fontainebleau.”<br />
22 de marzo: “Ayer por <strong>la</strong> tarde su Majestad el Emperador<br />
hizo su entrada pública a <strong>la</strong>s Tullerías. Nada puede<br />
exceder el regocijo universal.”<br />
El <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> da un sustento<br />
más real a <strong>la</strong>s ilusiones de los demócratas liberales. <strong>La</strong><br />
<strong>información</strong> que da nacimiento a <strong>la</strong> opinión pública<br />
ya no está subordinada a los medios de comunicación,<br />
con todos los intereses consiguientes. Los demiurgos<br />
capitalistas que conducían a <strong>la</strong> opinión pública ahora<br />
pueden ser sustituidos por los mismos ciudadanos al<br />
pedir <strong>información</strong> a <strong>la</strong>s autoridades y crear ellos mismos<br />
<strong>la</strong> noticia. Con este fruto codiciado en <strong>la</strong> mano, no faltará<br />
medio de comunicación que lo aproveche.<br />
Con el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, el mito de<br />
<strong>la</strong> prensa como cuarto poder, fomentado por los mismos<br />
gobernantes y comunicadores, se ha derrumbado; ahora<br />
todo ciudadano es un reportero, un gambusino en busca de<br />
cualquier <strong>información</strong> que tenga el gobierno. No solo el<br />
poder político sino también los medios de comunicación<br />
tienen un contrapeso en <strong>la</strong> ciudadanía 28 .<br />
Creo que los comunicadores están conscientes de esta<br />
nueva realidad y de <strong>la</strong> nueva competencia ciudadana;<br />
prueba de ello es que nunca como ahora los periodistas<br />
se afanan en practicar un periodismo de investigación. Lo<br />
ideal es que ciudadanos y periodistas se complementen:<br />
los periodistas pueden orientar a los ciudadanos a<br />
28<br />
También se puede agregar otro contrapeso, los hackers y activistas que<br />
están integrados en <strong>la</strong> organización internacional “Anonymous” quienes,<br />
según esto, buscan hacer pública <strong>la</strong> <strong>información</strong> que ocultan los gobiernos.<br />
58
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
comprender <strong>la</strong> <strong>información</strong> que proporciona el Estado;<br />
los ciudadanos pueden co<strong>la</strong>borar con los medios de<br />
comunicación a fortalecer su libertad. El resultado de esta<br />
alianza sería impulsar <strong>la</strong> libertad de expresión y presionar<br />
al Estado a practicar una actividad política abierta con <strong>la</strong>s<br />
puertas de par en par. 29<br />
Ahora bien, una democracia es rica en <strong>la</strong> medida en que<br />
<strong>la</strong> opinión pública no ve minimizadas sus opciones de<br />
elección. Su capacidad electiva exige, lógicamente, como<br />
básico coro<strong>la</strong>rio, <strong>la</strong> libertad de expresión, <strong>la</strong> pluralidad de<br />
<strong>la</strong>s fuentes de <strong>información</strong>, <strong>la</strong>s posibilidades de oposición,<br />
<strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
Por ello, en uno de los aspectos en los que más se<br />
aprecia el valor revolucionario de <strong>la</strong> transparencia y de <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>, es en el ejercicio de <strong>la</strong> crítica que demanda<br />
toda democracia. <strong>La</strong> búsqueda de <strong>la</strong>s explicaciones<br />
de <strong>la</strong> realidad y los motivos de <strong>la</strong> acción pública se<br />
fundamentan ahora en <strong>información</strong> válida o expuesta<br />
a más detal<strong>la</strong>das investigaciones, que es otorgada por<br />
el mismo gobierno, lo que obliga a <strong>la</strong> gestación de un<br />
nuevo tipo de debate político donde <strong>la</strong>s opiniones y los<br />
hechos se distinguen, se reconocen colectivamente y son<br />
refutables. Con <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> dejan de tener vigencia los argumentos<br />
rancios cuyo único supuesto fundamento consistía en que<br />
eran formu<strong>la</strong>dos por <strong>la</strong> autoridad.<br />
El sistema está obligado a permitir <strong>la</strong> superación de<br />
los grupos mayoritarios y minoritarios, lo que incluye<br />
<strong>la</strong> eventualidad de que <strong>la</strong>s minorías se conviertan en<br />
29<br />
Véase Manuel Alejandro Guerrero, Medios de comunicación y <strong>la</strong> función<br />
de transparencia. Colección: Cuadernos de Transparencia, núm. 11, 3a.<br />
ed., IFAI, México, 2008.<br />
59
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
mayorías. Esta posibilidad ahora es más factible que en el<br />
pasado, pues todos están preparados para <strong>la</strong> presentación<br />
de sus argumentos y dispuestos a <strong>la</strong> verificación de<br />
<strong>la</strong>s consideraciones de los oponentes, sin depender<br />
exclusivamente de lo que publiquen el gobierno y los<br />
medios de comunicación. Por ello, si alguien necesita de<br />
<strong>información</strong> es precisamente <strong>la</strong> oposición, pues <strong>la</strong> crítica<br />
es especialmente incómoda para el poder y su reacción<br />
corre el permanente riesgo de <strong>la</strong> desmesura.<br />
Este juego de ideas, racional e informado compele, en<br />
provecho de <strong>la</strong> opinión pública, a eliminar afirmaciones<br />
falsas, lo cual se revitalizará con <strong>la</strong> discusión de los<br />
problemas y de sus posibles soluciones. Esta dinámica<br />
evidentemente exige una actitud de apertura <strong>del</strong> gobierno.<br />
<strong>La</strong> frase que reve<strong>la</strong>ba el autismo <strong>del</strong> poder: “Ni los veo ni<br />
los oigo”, debe quedar en el museo <strong>del</strong> horror de <strong>la</strong> lucha<br />
contra el autoritarismo.<br />
Es decir, el diálogo democrático tiene, como todas <strong>la</strong>s<br />
prácticas <strong>del</strong> sistema, un contexto ético que deben<br />
de compartir los participantes: <strong>la</strong> transparencia, el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y que <strong>la</strong> decisión emerja de<br />
una confrontación. En suma, que el espíritu crítico y<br />
propositivo <strong>del</strong> diálogo esté divorciado de <strong>la</strong> ignorancia,<br />
el dogmatismo y el fanatismo. De nada serviría el debate<br />
sin un sustrato de racionalidad, transparencia y un acceso<br />
igual a todos de <strong>la</strong> <strong>información</strong>. <strong>La</strong>s decisiones políticas<br />
han dejado en el camino a los sermones, a <strong>la</strong> secrecía y al<br />
control de los medios.<br />
Con el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> el ciudadano<br />
contemp<strong>la</strong> <strong>la</strong> realidad y se insta<strong>la</strong> en una actitud<br />
interrogativa. Todo esto redunda en un gran beneficio para<br />
el buen desempeño de <strong>la</strong> autoridad, que puede prevenir,<br />
60
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
perfeccionar o depurar <strong>la</strong>s soluciones a un problema<br />
público, es decir, aumentar su eficiencia.<br />
De <strong>la</strong> misma forma que los buscadores de Internet han<br />
co<strong>la</strong>borado a que los enfermos cuando lleguen con el<br />
médico ya cuenten con una visión preliminar de su<br />
padecimiento, lo que obliga al galeno a una mayor<br />
profundidad en sus diagnóstico, explicación y curación,<br />
el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> al impulsar de <strong>la</strong> cultura cívica<br />
e institucional, resultado de una sociedad que realiza<br />
preguntas cada día más acuciosas, presiona a una mayor<br />
profesionalización de los servidores públicos.<br />
En suma, si el gobernante desea sinceramente tejer más<br />
fuertes consensos y cosechar una mayor legitimidad para<br />
sus decisiones, deberá vencer algunas taras culturales que<br />
se vienen cargando en <strong>la</strong> burocracia. <strong>La</strong> primera, que los<br />
documentos no le pertenecen sino que tiene <strong>la</strong> obligación<br />
de cuidar, organizar y entregarlos cuando se le soliciten;<br />
segunda, que el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no se<br />
limita a <strong>la</strong> entrega de <strong>la</strong> <strong>información</strong> escueta, el dato, sino<br />
que toda <strong>información</strong> demandada y toda respuesta debe<br />
permitir un manejo <strong>del</strong> usuario que sea fácil, accesible;<br />
que suministre saberes que hagan posible el escrutinio<br />
y el diálogo con <strong>la</strong> autoridad. En otras pa<strong>la</strong>bras, que <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> que se otorga permita el conocimiento, <strong>la</strong>s<br />
posibilidades de re<strong>la</strong>cionar y de encontrar significados 30 .<br />
30<br />
Jorge Bustillos Roqueñí, Comisionado Ciudadano <strong>del</strong> Instituto de Acceso<br />
a <strong>la</strong> Información Pública y Protección de Datos Personales <strong>del</strong> Distrito<br />
Federal, sugiere que <strong>la</strong> oferta informativa debe concebirse como un<br />
espacio de responsabilidad compartida con <strong>la</strong> ciudadanía, a <strong>la</strong> que debe<br />
involucrarse en el diseño de <strong>la</strong>s herramientas tecnológicas. [Véase:<br />
México Transparente. Colectivo por <strong>la</strong> Transparencia. Boletín Núm. 1.<br />
Diciembre, 2011. Fundación Instituto para Sociedades Abiertas. Pág. 8 y<br />
sigs.]<br />
61
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Analicemos otro rasgo más que otorga a <strong>la</strong> transparencia<br />
y al <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> un sello social y,<br />
por lo tanto, revolucionario. Decía François Mitterrand:<br />
“Existen tres formas de irse a <strong>la</strong> ruina: con <strong>la</strong>s mujeres,<br />
con el vino y con los tecnócratas. Con <strong>la</strong>s mujeres es <strong>la</strong><br />
forma más p<strong>la</strong>centera, con el vino <strong>la</strong> más rápida y con los<br />
tecnócratas <strong>la</strong> más segura”.<br />
<strong>La</strong> frase de Mitterrand es aplicable a México en virtud<br />
de que <strong>la</strong> tecnocracia es <strong>la</strong> misma en todo el mundo,<br />
con su terminología compleja e intimidatoria, con sus<br />
prioridades alejadas <strong>del</strong> mundo real, con su vocación de<br />
esconder el dolor humano debajo de <strong>la</strong> alfombra, con<br />
su inescrupuloso don para implementar soluciones que<br />
poco tienen que ver con <strong>la</strong>s necesidades de los mortales<br />
comunes y con el verdadero auge de una nación. 31 El<br />
<strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, al poner a disposición<br />
<strong>del</strong> ciudadano común los diagnósticos, <strong>la</strong>s prioridades,<br />
<strong>la</strong>s <strong>del</strong>iberaciones y razones de <strong>la</strong>s decisiones, crea una<br />
vacuna contra los poderes fácticos y levanta, con <strong>la</strong> participación<br />
social que propicia, un val<strong>la</strong>dar contra <strong>la</strong><br />
tecnocracia.<br />
31<br />
Por cierto, una de <strong>la</strong>s grandes coartadas de <strong>la</strong> autoridad es, según <strong>la</strong><br />
investigación: “Métrica de <strong>la</strong> Transparencia 2010”, desarrol<strong>la</strong>da por<br />
el Centro de Investigación y Docencia Económicas A. C. (CIDE) y <strong>la</strong><br />
Conferencia Mexicana de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública (COMAIP),<br />
es <strong>la</strong> utilización de terminología legalmente compleja y técnica.<br />
62
CAPÍTULO VII.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE<br />
ACCESO A LA INFORMACIÓN EN LA<br />
MODERNIZACIÓN DEL PAÍS<br />
El impulso a <strong>la</strong> tecnología<br />
El <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha representado, no<br />
únicamente <strong>la</strong> gran transformación de nuestra democracia<br />
en el siglo XXI, al incorporar a los instrumentos<br />
electrónicos como medios para ejercitar este <strong>derecho</strong>;<br />
también se ha constituido en un impulso trascendental<br />
para <strong>la</strong> modernización <strong>del</strong> país. <strong>La</strong> aportación no es<br />
menor y, toda proporción guardada, <strong>la</strong> novedad es tan<br />
revolucionaria como en su momento fue <strong>la</strong> integración<br />
de los <strong>derecho</strong>s sociales a nuestra Constitución <strong>del</strong> 17,<br />
algo que no había hecho en su carta magna ningún otro<br />
país en el mundo.<br />
Modificar una Constitución política es una tarea que<br />
debe hacerse bien peinado y perfumado, vestido de<br />
ga<strong>la</strong> y acercarse a <strong>la</strong> tarea con manos temblorosas por<br />
<strong>la</strong> trascendencia que tiene cada pa<strong>la</strong>bra; como si <strong>la</strong><br />
pretensión fuera cambiar <strong>la</strong> letra <strong>del</strong> Himno Nacional.<br />
No es para menos, el legis<strong>la</strong>dor opera a corazón abierto<br />
<strong>la</strong> esencia nacional.<br />
Esta relevancia, estos graves obstáculos formales,<br />
políticos y jurídicos tuvieron que superarse para agregar<br />
en <strong>la</strong> Constitución –que es un texto esencialmente<br />
normativo, de principios y conceptos– <strong>la</strong> necesidad<br />
de una tecnología como el internet que sistematice y<br />
63
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
posibilite al ciudadano apropiarse <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong>. 32<br />
<strong>La</strong> fracción V <strong>del</strong> artículo sexto constitucional dice:<br />
“Los sujetos obligados deberán preservar sus documentos<br />
en archivos administrativos actualizados<br />
y publicarán a través de los medios electrónicos<br />
disponibles, <strong>la</strong> <strong>información</strong> completa y actualizada<br />
sobre sus indicadores de gestión y el ejercicio de recursos<br />
públicos”.<br />
Semejante atrevimiento <strong>del</strong> legis<strong>la</strong>dor responde a una<br />
exigencia de <strong>la</strong> modernidad y <strong>la</strong> globalización. <strong>La</strong>s<br />
ventajas <strong>del</strong> uso <strong>del</strong> internet para acceder a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
son abrumadoras. De principio, se elimina el contacto<br />
directo con <strong>la</strong> autoridad, lo que abate <strong>la</strong> corrupción,<br />
pues para ello se requiere de una negociación cara a<br />
cara. Imposible escribir por internet <strong>la</strong>s famosas frases:<br />
“¿Quiere que le haga el quite?”; “¿Cómo de cuánto sería<br />
<strong>la</strong> untadita?”; “¿Y si p<strong>la</strong>ticamos en lo oscurito?”.<br />
Otras grandes compensaciones por utilizar el internet<br />
son: el ahorro <strong>del</strong> usuario en los viajes para tras<strong>la</strong>darse<br />
a <strong>la</strong>s oficinas de gobierno; <strong>la</strong> eliminación de <strong>la</strong> pérdida<br />
de tiempo consiguiente y <strong>la</strong> disminución de los gastos de<br />
reproducción de <strong>la</strong> <strong>información</strong>. De <strong>la</strong> misma forma, <strong>la</strong><br />
estandarización de los formu<strong>la</strong>rios y <strong>la</strong> reiteración de <strong>la</strong>s<br />
preguntas forman todo un patrimonio de experiencia para<br />
los ciudadanos. <strong>La</strong> autoridad también tiene un ahorro<br />
considerable en personal, tiempo y copias.<br />
32<br />
Véase: “Internet llega a <strong>la</strong> Constitución. (El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y los sistemas electrónicos)” de Ricardo Becerra, (pp. 74<br />
y sigs.) en el libro: Sa<strong>la</strong>zar Ugarte, Pedro (coord.), El <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en <strong>la</strong> Constitución mexicana: Razones, significados y<br />
consecuencias, 1a. ed., Universidad Nacional Autónoma de México-<br />
Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública, México, 2008.<br />
64
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
No incluimos los beneficios intangibles y difíciles de<br />
precisar: el ahorro de tener que ver, en más de una ocasión,<br />
al burócrata jetón, escuchar explicaciones de ma<strong>la</strong> gana,<br />
formarse en <strong>la</strong> fi<strong>la</strong> equivocada. En suma, también se ven<br />
sensiblemente socorridos el bolsillo y <strong>la</strong> salud mental <strong>del</strong><br />
ciudadano.<br />
Bendiciones cuantitativas y cualitativas nada despreciables,<br />
representan todo tipo de alicientes al <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, capaces de erradicar <strong>la</strong> timidez,<br />
el miedo y <strong>la</strong> desconfianza de preguntar. El usuario,<br />
despojado de estas te<strong>la</strong>rañas mentales está apto para interrogar<br />
cada día en forma más vehemente y profunda.<br />
El <strong>derecho</strong> y <strong>la</strong> tecnología no solo transforman <strong>la</strong>s coordenadas<br />
políticas de espacio y economía, y también el<br />
tiempo. Anteriormente <strong>la</strong> <strong>información</strong> que recibían los<br />
ciudadanos dependía de fechas y rituales sacramentales;<br />
el más conocido fue el primero de septiembre, día <strong>del</strong><br />
Informe Presidencial. De ahí para a<strong>del</strong>ante cada funcionario<br />
tenía su día, su hora y su audiencia para informar.<br />
Con el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, el ciudadano<br />
puede solicitar, en el mismo instante que lo necesite, <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> que requiera. El diálogo con el poder ya no<br />
es espasmódico sino cotidiano. El funcionario no debe<br />
trabajar intensamente para e<strong>la</strong>borar un informe durante<br />
un día determinado sino que debe estar preparado durante<br />
todo el año para responder solicitudes.<br />
Pero existe otra razón importante que estimu<strong>la</strong> el uso de internet.<br />
A primera vista pareciera insignificante aunque, por<br />
una tradición represora <strong>del</strong> poder público, adquiere una<br />
especial significación. El anonimato y <strong>la</strong> innecesaria pre-<br />
65
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
sencia física <strong>del</strong> usuario garantizan al ciudadano que <strong>la</strong><br />
autoridad no ejercerá ninguna sanción a su solicitud de<br />
<strong>información</strong> y ninguna c<strong>la</strong>se de discriminación personal.<br />
Antiguamente, <strong>la</strong> facultad intimidatoria de <strong>la</strong> autoridad<br />
se ejercía desde el momento mismo de llegar a <strong>la</strong> oficina.<br />
Toda solicitud de <strong>información</strong> de cualquier ciudadano<br />
se asumía, de principio, con una mirada fulminante y <strong>la</strong><br />
pa<strong>la</strong>bra áspera, síntoma de desconfianza y, por lo tanto,<br />
se recibía prácticamente como una ofensa. El escenario<br />
hostil era acompañado, por si hubiera alguna duda de<br />
cómo se registraba <strong>la</strong> pregunta, de un interrogatorio que<br />
deslizaba <strong>la</strong> posibilidad de una represalia posterior.<br />
Sin embargo, no obstante los beneficios apabul<strong>la</strong>ntes de <strong>la</strong><br />
informática, también existen varios peros al requerimiento<br />
constitucional de este instrumento electrónico. El retraso<br />
digital de México y el abismo que existe entre sus c<strong>la</strong>ses<br />
sociales se reflejan en <strong>la</strong> posesión de una computadora y<br />
<strong>la</strong> carencia de una conexión a internet. De acuerdo con<br />
cifras <strong>del</strong> INEGI hay entidades federativas en <strong>la</strong>s que el<br />
analfabetismo es una quinta parte de <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción, y solo<br />
veintidós por ciento de los hogares cuentan con internet 33 .<br />
Estos obstáculos nos podrían llevar al absurdo de que un<br />
<strong>derecho</strong> fundamental fuera propiedad exclusiva de una<br />
élite. 34<br />
Estos inconvenientes no pueden llevarnos a desechar <strong>la</strong><br />
ineludible “democracia electrónica”, sino a superar los<br />
33<br />
En México son aproximadamente treinta y cuatro millones.<br />
34<br />
Al analizar el número de solicitudes de <strong>información</strong> según <strong>la</strong> ocupación,<br />
podemos observar cómo los grupos se aprovechan de su privilegio<br />
educativo o económico. Según el Informe de 2010 <strong>del</strong> IFAI, <strong>del</strong> total de<br />
solicitudes, treinta y uno por ciento lo hace el ámbito académico. [IFAI.<br />
8vo. Informe de <strong>la</strong>bores al H. Congreso de <strong>la</strong> Unión 2010, IFAI, México,<br />
2011, pág. 19].<br />
66
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
factores críticos que impiden su éxito. <strong>La</strong> estrategia para<br />
enfrentar este desafío incluye varios rubros, entre ellos: el<br />
material, que implica una política de Estado que co<strong>la</strong>bore<br />
al financiamiento de <strong>la</strong> adquisición de computadoras y<br />
uso de internet, para que esté al alcance de todos y el<br />
rubro cultural, que tiene un doble reto: difundir el <strong>derecho</strong><br />
al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y familiarizar al público en un<br />
programa electrónico fácil y accesible de utilizar.<br />
En un país, cuya característica principal es <strong>la</strong> desigualdad<br />
económica y <strong>la</strong> heterogeneidad cultural, <strong>la</strong>s dimensiones<br />
de <strong>la</strong>s trabas son grandes. El desafío es ayudar a los<br />
más pobres y a los menos aventajados, evitar cualquier<br />
discriminación, para que <strong>la</strong> oportunidad de ejercer el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> sea también para su<br />
beneficio. 35<br />
Desde el punto de vista cultural, el IFAI ha desplegado<br />
una política editorial y de difusión intensa. De igual<br />
manera, desde el aspecto tecnológico, se creó INFOMEX.<br />
Se trata de un sistema electrónico estándar de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> a nivel federal, estatal y municipal para<br />
que, desde cualquier computadora con acceso a Internet,<br />
en México o en el mundo, sea igual de fácil obtener<br />
<strong>información</strong> o interponer una controversia legal.<br />
<strong>La</strong> gratuidad <strong>del</strong> sistema INFOMEX, su capacidad de<br />
adaptación, <strong>la</strong> reducción de los costos que genera, <strong>la</strong><br />
sencillez para acceder a <strong>la</strong> <strong>información</strong> de manera estandarizada<br />
con <strong>la</strong>s demás instituciones y entidades,<br />
35<br />
Mercedes González en su participación en <strong>la</strong> Octava Semana Nacional<br />
de Transparencia, celebrada en los días 7, 8 y 9 de octubre de 2011,<br />
manifestó que, de acuerdo con sus investigaciones, el <strong>derecho</strong> de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> en el México indígena es prácticamente nulo. El “México<br />
profundo” está al margen de este instrumento y también de <strong>la</strong> justicia.<br />
67
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
empleando imagen, lenguaje y navegación iguales, han<br />
representado beneficios que han incentivado <strong>la</strong>s peticiones<br />
de <strong>información</strong> a <strong>la</strong>s instituciones de los tres niveles<br />
de gobierno y de los tres poderes.<br />
<strong>La</strong>s exigencias <strong>del</strong> ciudadano, de obtener una <strong>información</strong><br />
que se traduzca en una <strong>información</strong> política y<br />
cotidianamente útil, obliga a un cambio de estrategia<br />
<strong>del</strong> gobierno en esta materia que se le ha l<strong>la</strong>mado<br />
“transparencia focalizada”, misma que consiste en<br />
producir <strong>información</strong> por áreas y rubros específicos que<br />
haga más propicia <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre el poder público y<br />
el usuario, sobre <strong>la</strong> base de compartir un conocimiento<br />
común. El soporte electrónico de INFOMEX está programado<br />
para mantener esta dinámica de <strong>del</strong>iberación<br />
pública 36 .<br />
Nada más elocuente sobre <strong>la</strong>s ventajas de esta<br />
p<strong>la</strong>taforma electrónica nacional que <strong>la</strong> enumeración<br />
de <strong>la</strong>s instituciones que ya se encuentran integradas a<br />
INFOMEX: <strong>la</strong> Suprema Corte de Justicia de <strong>la</strong> Nación<br />
(SCJN), el Consejo de <strong>la</strong> Judicatura Federal (CJF), el<br />
Tribunal Electoral <strong>del</strong> Poder Judicial de <strong>la</strong> Federación<br />
(TEPJF), el Instituto Federal Electoral (IFE) y el Tribunal<br />
Federal de Justicia Fiscal y Administrativa (TFJFA), <strong>la</strong><br />
Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH), el<br />
Instituto Nacional de Geografía y Estadística (INEGI), <strong>la</strong><br />
Universidad Autónoma Agraria Antonio Narro, <strong>la</strong> Cámara<br />
de Diputados y el Tribunal Federal de Conciliación y<br />
36<br />
Para mayor <strong>información</strong> sobre el tema, véase: Transparencia Focalizada.<br />
Ejercicio <strong>del</strong> Derecho a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública en México. Coordinadores:<br />
Ángel Trinidad Zaldívar y Juan Cristóbal Cruz Revueltas. Instituto Federal<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de Datos (IFAI). México 2011.<br />
68
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Arbitraje (TFCA) 37 . En total, casi tres mil instituciones,<br />
además de veinticuatro gobiernos locales y varios cientos<br />
municipales.<br />
Al elemento material de <strong>la</strong>s ventajas de INFOMEX<br />
vale agregar otros rubros difíciles de medir, tanto<br />
políticos internos como internacionales. En este último<br />
aspecto podemos seña<strong>la</strong>r que <strong>la</strong>s mejores prácticas<br />
para <strong>la</strong> prestación de los servicios gubernamentales en<br />
dimensión global, promueven <strong>la</strong> estandarización de los<br />
mecanismos de interacción con el ciudadano, lo que<br />
facilita el aprendizaje de los destinatarios de los servicios;<br />
se generan un lenguaje y una práctica común que hace<br />
más fluida <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción.<br />
Está probado que una <strong>información</strong> rápida, accesible<br />
y unificada es un factor positivo para <strong>la</strong> calificación<br />
económica internacional, pues estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong>s inversiones y<br />
al turismo; a través de esta unificación también se evalúa<br />
<strong>la</strong> modernización administrativa, política y democrática<br />
de un gobierno.<br />
Sin duda que <strong>la</strong> velocidad tecnológica representará<br />
también una presión para el poder público, pues<br />
contrasta el número de días que tardan <strong>la</strong>s autoridades<br />
para dar <strong>información</strong>, con los segundos que requiere <strong>la</strong><br />
computadora al enviar<strong>la</strong>. Agréguese a <strong>la</strong>s redes sociales<br />
que le pisan los talones a <strong>la</strong> búsqueda y a <strong>la</strong> difusión de <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>. Esta “lentitud” en <strong>la</strong> respuesta también es un<br />
37<br />
Para analizar el desempeño de los órganos constitucionales autónomos<br />
-en el que <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> deben ser variables<br />
imprescindibles- véase como un primer acercamiento al tema: Ackerman,<br />
John, Organismos Autónomos Democracia. El caso de México, Siglo XXI<br />
editores, S.A. de C.V, 1a. ed., México, 2007.<br />
69
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
obstáculo para que el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
se convierta en un instrumento que tenga incidencia en <strong>la</strong><br />
vida cotidiana de los ciudadanos.<br />
A pesar de <strong>la</strong>s limitaciones, no hay duda de que<br />
INFOMEX ya tiene una identidad de “marca” que facilita<br />
<strong>la</strong> localización y navegación mundial de <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
pública <strong>del</strong> país. Al necesitarse para ejercer el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, los beneficios de <strong>la</strong> electrónica<br />
se han extendido a <strong>la</strong> modernización general de <strong>la</strong><br />
administración 38 .<br />
38<br />
Vale reconocer que es el ingeniero Alfredo Méndez Ca<strong>la</strong>tayud el padre<br />
<strong>del</strong> proyecto y el responsable de su adaptación y perfeccionamiento en<br />
<strong>la</strong>s instituciones. “<strong>La</strong> idea -ha seña<strong>la</strong>do- es cumplir con el dictamen <strong>del</strong><br />
artículo sexto constitucional, es decir, crear un sistema electrónico que<br />
facilite y potencie el uso <strong>del</strong> <strong>derecho</strong>”.<br />
70
CAPÍTULO VIII.<br />
LA TRANSPARENCIA Y EL DERECHO DE<br />
ACCESO A LA INFORMACIÓN Y SUS EFECTOS<br />
EN LA ECONOMÍA 39<br />
Éste pudiera ser el capítulo más breve en nuestro intento<br />
de explicar <strong>la</strong>s bondades de <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>. Bastaría mencionar algunos<br />
datos duros que son más que elocuentes; por ejemplo,<br />
que el sector por ocupación que realiza más solicitudes,<br />
después <strong>del</strong> académico, es el empresarial, con cerca de<br />
dieciocho por ciento. 40 Por algo será.<br />
Existe una re<strong>la</strong>ción de que a mayor transparencia mayor<br />
crecimiento económico; los países más transparentes tienen<br />
ingresos per cápita superiores a los países opacos.<br />
Otra forma de ver <strong>la</strong> misma realidad: los países ricos<br />
son el doble, es decir, dos veces más transparentes que<br />
los países pobres. Los organismos económicos internacionales<br />
otorgan sus préstamos a los países que dan más<br />
pruebas de transparencia.<br />
No hay casualidad en <strong>la</strong> corre<strong>la</strong>ción de estas variables.<br />
Un país que es transparente ofrece mejores atractivos a<br />
los inversionistas; les garantiza a los empresarios certidumbre<br />
en <strong>la</strong>s reg<strong>la</strong>s <strong>del</strong> juego económico; aprecian<br />
<strong>la</strong> imparcialidad en <strong>la</strong>s licitaciones y, en su caso, el<br />
<strong>derecho</strong> a protestar. El inversionista busca un marco de<br />
competencia transparente, justo y confiable para arriesgar<br />
su dinero.<br />
39<br />
Para mayor profundidad en el tema véase <strong>la</strong> memoria de <strong>la</strong> Cuarta Semana<br />
Nacional de Transparencia, IFAI, México, 2008.<br />
40<br />
IFAI, VIII Informe de <strong>la</strong>bores al H. Congreso de <strong>la</strong> Unión 2010, Instituto<br />
Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de Datos, México, 2011.<br />
71
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Si para un consumidor son fundamentales los aparadores,<br />
para un inversionista un país solo tiene grandes<br />
posibilidades de éxito empresarial si se distingue<br />
porque difunde c<strong>la</strong>ramente su circunstancia económica,<br />
su situación financiera, el monto de sus reservas, los<br />
estímulos que se otorgan, los beneficios que se pueden<br />
obtener de los programas de gobierno.<br />
En virtud de que el Estado tiene ya acotado su papel como<br />
principal contro<strong>la</strong>dor de <strong>la</strong> economía, ahora ha retomado<br />
con nuevos bríos sus raíces liberales y ha procedido a<br />
aplicarse en estimu<strong>la</strong>r <strong>la</strong> actividad productiva. Los gobernantes<br />
están conscientes de que buena parte de su<br />
legitimidad ante los empresarios nacionales e internacionales<br />
es <strong>la</strong> ampliación de <strong>la</strong> <strong>información</strong> sobre el costo de<br />
<strong>la</strong>s materias primas, de <strong>la</strong> fuerza <strong>la</strong>boral, los proveedores,<br />
<strong>la</strong> competencia; los pronósticos de <strong>la</strong>s variables que<br />
pueden repercutir en su actividad.<br />
Existen elementos de provecho político y social pero,<br />
sobre todo, de contexto ético, que son difíciles de<br />
evaluar y que van más allá de los números y <strong>la</strong>s cifras.<br />
Un país que es transparente y que cumple con el <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, es un país que garantiza<br />
márgenes satisfactorios de honestidad y de eficiencia<br />
administrativa. En suma, un país con transparencia y<br />
pleno ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
es un país que otorga confianza al empresario, pues es<br />
prueba de su compromiso con <strong>la</strong> modernización, con <strong>la</strong><br />
legalidad y con su inserción responsable y p<strong>la</strong>nificada en<br />
<strong>la</strong> exigente competencia de <strong>la</strong> globalización.<br />
El Estado puede aprovechar <strong>la</strong> <strong>información</strong> no solo en<br />
favor de <strong>la</strong>s empresas sino también para ganarse el apoyo<br />
72
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
<strong>del</strong> ciudadano. Una sociedad bien informada puede<br />
co<strong>la</strong>borar en políticas económicas tan importantes como<br />
<strong>la</strong> estabilidad financiera, <strong>la</strong> inf<strong>la</strong>ción, los sa<strong>la</strong>rios, <strong>la</strong><br />
política monetaria.<br />
No soy muy optimista y varios antecedentes me hacen<br />
pensar que los beneficios económicos de <strong>la</strong> transparencia<br />
y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> son todavía rubros por<br />
descubrir por parte de los funcionarios públicos <strong>del</strong><br />
ramo. Entre esos antecedentes están <strong>la</strong>s privatizaciones,<br />
<strong>la</strong>s devaluaciones y <strong>la</strong> sospechosa salida de capitales para<br />
salvarse; el aumento de <strong>la</strong>s deudas estatales y nacionales,<br />
y el oscurísimo rescate bancario. Todos estos son temas<br />
difíciles de olvidar que no abonan nada a favor de <strong>la</strong><br />
confianza en el gobierno sino todo lo contrario.<br />
Por otra parte, si bien existe en el país una cultura de <strong>la</strong><br />
opacidad, los valores que encarna en el área financiera<br />
representan toda una religión con oficiantes inclinados<br />
al fanatismo. Hay un chiste que circu<strong>la</strong> entre los mismos<br />
empleados <strong>del</strong> Banco de México, que afirma que sus funcionarios<br />
aman tanto los secretos, que los periódicos<br />
que se entregan diariamente a los altos funcionarios van<br />
dentro de un sobre casi inescrutable, cerrado, engrapado,<br />
pegado con durex y en el exterior con un sello en<br />
rojo y mayúscu<strong>la</strong>s: “CONFIDENCIAL”.<br />
Esto es una broma, lo que sí es muy serio es que esa<br />
cultura de <strong>la</strong> opacidad, en <strong>la</strong> que existe un buen número<br />
de razones atendibles, es presionada por <strong>la</strong> sociedad, los<br />
empresarios, los organismos financieros internacionales<br />
y, muy concretamente por los Estados Unidos, por su<br />
preocupación en su seguridad interna.<br />
73
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
<strong>La</strong>s <strong>la</strong>bores de terrorismo necesitan de recursos<br />
económicos. Los flujos de estos fondos tienen otra<br />
mecánica que el dinero proveniente de <strong>la</strong>s actividades<br />
lícitas cuyos propietarios están preocupados por <strong>la</strong>s<br />
ganancias. El capital terrorista busca perderse en una<br />
maraña de transacciones bancarias para encubrir origen<br />
y destino. Si <strong>la</strong> estructura financiera es oscurísima y más<br />
difícil de abrir que una bóveda, los Estados Unidos no<br />
podrán rastrear el dinero terrorista.<br />
Todo indica que, ante <strong>la</strong> o<strong>la</strong> de transparencia internacional,<br />
más vale acatar su inercia y sacar provecho, que regatear<br />
<strong>la</strong>s demandas de <strong>información</strong> con <strong>la</strong> esperanza de<br />
mantener algunos hoyos negros en el búnker bancario.<br />
74
CAPÍTULO IX.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE<br />
ACCESO A LA INFORMACIÓN EN LA<br />
RENDICIÓN DE CUENTAS<br />
Si hay algo que produce impotencia y, por lo tanto,<br />
desaliento en los ciudadanos, es <strong>la</strong> irresponsabilidad <strong>del</strong><br />
gobierno. <strong>La</strong> impunidad asesina cualquier democracia,<br />
simplemente porque imposibilitan <strong>la</strong> participación<br />
política, y ésta seguirá vigente en el país en tanto que<br />
los ciudadanos no estén convencidos de su <strong>derecho</strong> para<br />
contro<strong>la</strong>r al poder público, de su potestad de sentar a<br />
cualquier funcionario en un momento en el banquillo<br />
de los acusados, obligarlo a rendir cuentas y, en su caso,<br />
sancionarlo cuando se detecten anomalías, ineficacia o<br />
negligencia. 41<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> transparencia<br />
no implica <strong>la</strong> rendición de cuentas. De lo que se trata,<br />
como seña<strong>la</strong> Carlos Ugalde 42 , es de colocar <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
“en <strong>la</strong> vitrina pública” para que cualquier ciudadano u<br />
organización civil pueda utilizar<strong>la</strong> y conseguir que se<br />
sancione cualquier irregu<strong>la</strong>ridad.<br />
Como en otros beneficios de <strong>la</strong> transparencia y el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, el poder público los juzga mal<br />
41<br />
En el Seminario Internacional: “Hacia una política de rendición de cuentas<br />
en México”, organizado por <strong>la</strong> Red por <strong>la</strong> Rendición de Cuentas, el IFAI y<br />
el CIDE, celebrado en <strong>la</strong> ciudad de México el 22 y 23 de agosto de 2011, <strong>la</strong><br />
Comisionada <strong>del</strong> IFAI, Jacqueline Peschard, consideró que <strong>la</strong> efectividad<br />
de <strong>la</strong> rendición de cuentas en México es: “incipiente y deficiente”.<br />
42<br />
Ugalde, Luis Carlos, Rendición de Cuentas y democracia. El caso<br />
de México, Instituto Federal Electoral, México, 2002, pág. 16. Véase<br />
también: Democratización, rendición de cuentas y sociedad civil, Ernesto<br />
Isunza Vera y Alberto J. Olvera (Coordinadores), coeditores: Centro de<br />
Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social y Miguel<br />
Ángel Porrúa, México, 2006.<br />
75
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
al considerarlos monopolio de <strong>la</strong> ciudadanía y contra<br />
<strong>la</strong> autoridad. Está equivocado, el control salpica sus<br />
bendiciones a todos sin ninguna discriminación. Una<br />
prueba de que <strong>la</strong> vigi<strong>la</strong>ncia es aprovechada por los dos<br />
<strong>la</strong>dos de <strong>la</strong> barandil<strong>la</strong> <strong>del</strong> poder. Es un hecho histórico<br />
que re<strong>la</strong>ta el Comisionado Ángel Trinidad Zaldívar en un<br />
libro fundamental sobre el tema: “En 1803 los británicos<br />
crearon un destacamento para que se estableciera en los<br />
acanti<strong>la</strong>dos de Dover y vigi<strong>la</strong>ra a Napoleón. El depuesto<br />
emperador murió algunos años después, sin embargo, el<br />
destacamento siguió subsistiendo, con todos los costos<br />
que esto implica, hasta ¡¡¡1927!!!, en que alguien se<br />
preguntó para <strong>qué</strong> servía ese montón de soldados en esa<br />
escarpada zona”. 43<br />
<strong>La</strong> forma tradicional de control que evitaría este tipo de<br />
pifias, según los teóricos de <strong>la</strong> democracia liberal, radica<br />
en <strong>la</strong> división de poderes, los frenos y contrapesos. Este<br />
mecanismo de autocorrección y control es una ilusión<br />
más, digna de Harry Potter, una más de <strong>la</strong>s que ha vivido<br />
<strong>la</strong> democracia, y que se vende a <strong>la</strong> ciudadanía. Ya luego<br />
vendrá <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se política y al momento de ejercer el poder<br />
se encargará <strong>del</strong>iberadamente de inutilizar ese muy<br />
precario control entre los poderes.<br />
El contubernio entre los poderes Ejecutivo y Legis<strong>la</strong>tivo<br />
tiene dos razones. Primera, a los representantes popu<strong>la</strong>res<br />
les interesa más rendir cuentas ante su partido político<br />
que frente a sus representados, en virtud de que son los<br />
partidos <strong>la</strong> única vía para participar en <strong>la</strong>s elecciones.<br />
Los dirigentes de los partidos son <strong>la</strong> primera opción para<br />
<strong>la</strong> componenda con el Ejecutivo.<br />
43<br />
Trinidad Zaldívar, Ángel, <strong>La</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
como política pública y su impacto en <strong>la</strong> sociedad y el gobierno. 1a. ed.,<br />
Miguel Ángel Porrúa y Cámara de Diputados, México, 2006.<br />
76
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Segunda razón de <strong>la</strong> connivencia de poderes, el manejo<br />
de recursos en <strong>la</strong>s dos cámaras tiene los márgenes de<br />
discrecionalidad y opacidad escandalosos. <strong>La</strong> tradicional<br />
actitud progresista de nuestros legis<strong>la</strong>dores al normar<br />
el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no tiene nada que ver con su<br />
práctica par<strong>la</strong>mentaria 44 .<br />
Al grito de: “Que el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se haga en<br />
<strong>la</strong> milpa <strong>del</strong> otro poder”, el manejo que hace el Congreso<br />
de su patrimonio y funcionamiento, está lejos <strong>del</strong> ideal<br />
<strong>del</strong> marco jurídico que han aprobado 45 . Este, l<strong>la</strong>mémosle,<br />
complejo de culpa, hace que los legis<strong>la</strong>dores aborden <strong>la</strong><br />
transparencia, el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> rendición<br />
de cuentas <strong>del</strong> Ejecutivo, con una prudencia bíblica 46 .<br />
Los papeles de wikileaks dan testimonio de lo anterior,<br />
<strong>la</strong> división de poderes es excepcional para que funcione<br />
44<br />
<strong>La</strong> opacidad en los congresos locales en re<strong>la</strong>ción con el manejo de los<br />
recursos es aún peor, así lo denuncia el Auditor Superior de <strong>la</strong> Federación<br />
Juan Manuel Portal Martínez, en su intervención en <strong>la</strong> Octava Semana<br />
Nacional de Transparencia <strong>del</strong> IFAI, celebrado en el Pa<strong>la</strong>cio de Minería<br />
en el Distrito Federal el día 8 de Septiembre de 2011 en el panel 4.<br />
45<br />
<strong>La</strong> Auditoria Superior de <strong>la</strong> Federación, al auditar el presupuesto ejercido<br />
por <strong>la</strong> Cámara de Diputados y el Senado de <strong>la</strong> República, consideró<br />
que los recursos de <strong>la</strong>s dos Cámaras eran inauditables en virtud de que<br />
no se reportaban comprobaciones contables. <strong>La</strong> Auditoría Superior de<br />
<strong>la</strong> Federación manifestó que ha habido intentos para transparentar <strong>la</strong>s<br />
acciones a los grupos par<strong>la</strong>mentarios y no se ha tenido ningún éxito.<br />
[Publicado en El Universal, Inauditable, “gasto <strong>del</strong> Legis<strong>la</strong>tivo”, Carina<br />
García y Elena Michel, 17 Febrero de 2012.] Recientemente, (13 de<br />
septiembre de 2012) el diputado <strong>del</strong> PAN, Carlos Humberto Castaños<br />
Valenzue<strong>la</strong>, presentó una iniciativa en <strong>la</strong> que se manifiesta porque los<br />
representantes popu<strong>la</strong>res deben pongan el ejemplo en <strong>la</strong> transparencia y <strong>la</strong><br />
rendición de cuentas y propone que los diputados y senadores integrantes<br />
<strong>del</strong> Poder Legis<strong>la</strong>tivo Federal publiquen los comprobantes de los gastos.<br />
46<br />
Para más detalles sobre <strong>la</strong> opacidad <strong>del</strong> legis<strong>la</strong>tivo, véase: <strong>La</strong> transparencia<br />
legis<strong>la</strong>tiva en México: asignatura pendiente. Khemvirg Puente. Colectivo<br />
por <strong>la</strong> Transparencia. Boletín Número 2. Marzo, 2012, Pág. 4. México.<br />
77
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
en un sistema político, pues en general los poderes<br />
comparten intereses, situación que ocurre con bastante<br />
frecuencia, misma que los oril<strong>la</strong> no a contro<strong>la</strong>rse entre<br />
sí, al contrario, a convertirse en alcahuetes obligados.<br />
Es más común entre <strong>la</strong>s instituciones <strong>la</strong> práctica de <strong>la</strong><br />
complicidad que el contrapeso 47 .<br />
No se trata de que tiremos a <strong>la</strong> basura <strong>la</strong> división de<br />
poderes. El propósito es sumar a esta frágil forma de<br />
control un método nuevo basado en <strong>la</strong> participación de <strong>la</strong><br />
ciudadanía, con una nueva estrategia: romper <strong>la</strong>s barreras<br />
de <strong>la</strong> <strong>información</strong> y hacer<strong>la</strong> más democrática. Todo con<br />
<strong>la</strong> finalidad de que sea <strong>la</strong> sociedad <strong>la</strong> principal contraloría<br />
de <strong>la</strong> política. 48<br />
Por este motivo, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> dan sus frutos más concretos y convincentes<br />
para los ciudadanos en <strong>la</strong> rendición de cuentas. Después<br />
de todo, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
son simples instrumentos para obligar a los funcionarios<br />
a responder por lo que hacen y a evitar, no que sigan<br />
diciendo mentiras, que eso es imposible, sino que resulte<br />
más difícil sostener<strong>la</strong>s y, aún más difícil, escaparse de<br />
<strong>la</strong> sanción, pues como seña<strong>la</strong> con crudeza y realismo <strong>la</strong><br />
excomisionada <strong>del</strong> IFAI, María Marván: “Transparencia<br />
sin consecuencias en español se l<strong>la</strong>ma cinismo”.<br />
47<br />
Evidentemente existen más posibilidades de vigi<strong>la</strong>ncia y control entre los<br />
poderes cuando se trata de gobiernos divididos.<br />
48<br />
Según Miguel Pulido, lo que obtenemos de un sistema de rendición<br />
de cuentas es que 1) obligan a los funcionarios a que ejerzan el poder<br />
apegados a su mandato, 2) dando explicaciones de sus acciones y, 3)<br />
sujetándolos a sanciones cuando incumplen sus obligaciones. [Miguel<br />
Pulido, “Sociedad civil vs. opacidad”, Diario Reforma, 21 de agosto<br />
de 2011] Véase también Ernesto Ve<strong>la</strong>sco Sánchez, Cuadernos sobre<br />
Rendición de Cuentas 03: Gestión pública y rendición de cuentas: ¿Un<br />
enfoque basado en cumplimiento a uno basado en resultados? SFP, 1a.<br />
ed., México, 2011.<br />
78
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
En su obra Del Gobierno representativo, John Stuart Mill 49<br />
ya se manifestaba en esta perspectiva: “Tan importante<br />
es que los electores designen a un representante más<br />
instruido que ellos, como que este individuo más ilustrado<br />
sea responsable hacia ellos”. 50<br />
El neoliberalismo democrático ha cambiado el concepto<br />
de responsabilidad por el de “rendir cuentas”, pa<strong>la</strong>bras<br />
más de tendero que de político. Ma<strong>la</strong> traducción <strong>del</strong><br />
anglosajón, accountability 51 , cuyo significado es “ser<br />
sujeto a <strong>la</strong> obligación de reportar, explicar o justificar<br />
algo; ser responsable ante alguien de algo”.<br />
En un sistema de mercado, rendir cuentas nos remite más<br />
a números y cantidades, por lo tanto, más a producción<br />
que a productividad, más a empresa que a gobierno. Es<br />
referirse, sin demagogia ni lirismos, a cómo se distribuyó<br />
y cuánto quedó en el cajón después de que se llevó a cabo<br />
el corte de caja y se bajó <strong>la</strong> cortina. En el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es algo más que “contar chiles”;<br />
el rendir cuentas implica referirse a objetivos, descripción<br />
49<br />
Del Gobierno, Madrid. Tecnos. 1985, Pags.144, 145.<br />
50<br />
El caso de México. Rendición de cuentas y democracia, Luis Carlos<br />
Ugalde, Cuadernos de divulgación de <strong>la</strong> cultura democrática, Instituto<br />
Federal Electoral, México, 2002.<br />
51<br />
Sobre el concepto de accountability, véase Andreas Schedler,<br />
Conceptualizing Accountability (1999) Boulder, Colorado, Lynne<br />
Rienner, p.13-28. Citado por Alejandro Monsiváis Carrillo. Políticas de<br />
transparencia: ciudadanía y rendición de cuentas, Pág. 7 1a. ed., IFAI,<br />
Centro Mexicano para <strong>la</strong> fi<strong>la</strong>ntropía (Cemefi), México, 2005. <strong>La</strong> iniciativa<br />
presentada al Senado en septiembre de 2012 por el grupo par<strong>la</strong>mentario<br />
<strong>del</strong> Partido Revolucionario Institucional y el Partido Verde Ecologista<br />
define <strong>la</strong> rendición de cuentas como: “<strong>La</strong> obligación de los funcionarios<br />
de responder por lo que hacen y <strong>la</strong> que atañe al poder de los ciudadanos<br />
para sancionar los resultados de <strong>la</strong> gestión en caso de que hayan vio<strong>la</strong>do<br />
sus deberes públicos”.<br />
79
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
de actos, de <strong>del</strong>iberaciones, de políticas; ponderación de<br />
los costos y beneficios; su evaluación y sanciones. 52<br />
Groucho Marx decía que <strong>la</strong> política era “el arte de buscar<br />
problemas, encontrarlos, hacer un diagnóstico falso y<br />
aplicar después remedios equivocados”. Esta concepción<br />
de <strong>la</strong> política, no muy alejada de <strong>la</strong> realidad, puede<br />
evitarse con <strong>la</strong> transparencia y el ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong><br />
al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, que debería estar en todo el<br />
trayecto de <strong>la</strong> decisión política, desde el diagnóstico hasta<br />
los remedios.<br />
No obstante, es en el último acto de <strong>la</strong> gestión pública<br />
cuando el funcionario se enfoca en realizar una justificación<br />
y una autocrítica de su <strong>la</strong>bor. Coteja estudios y<br />
objetivos con resultados; revisa el apego de los hechos<br />
al <strong>derecho</strong>; explica políticas; evalúa los efectos<br />
sociales cuantificables y no cuantificables, y describe <strong>la</strong><br />
participación ciudadana en todo el proceso.<br />
<strong>La</strong> rendición de cuentas, considera Ernesto Isunza Vera,<br />
tiene un eje temporal: “…alude al “antes”, al “durante” y<br />
52<br />
Mauricio Merino considera que lo primero que debe hacerse es cumplir a<br />
cabalidad con <strong>la</strong>s normas de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, cumplir a cabalidad<br />
con <strong>la</strong>s normas de evaluación y cumplir a cabalidad con <strong>la</strong>s normas de<br />
fiscalización de los recursos públicos. [Participación en <strong>la</strong> VIII Semana<br />
Nacional de Transparencia: Estado fuerte, Estado transparente. 7, 8<br />
y 9 de septiembre de 2011, Pa<strong>la</strong>cio de Minería, México, D.F.] Véase<br />
como libro fundamental sobre el tema: <strong>La</strong> estructura de <strong>la</strong> rendición<br />
de cuentas en México. Coordinadores: Mauricio Merino, Sergio López<br />
Ayllón y Guillermo Cejudo, Universidad Nacional Autónoma de México,<br />
Instituto de Investigaciones Jurídicas, Centro de Investigación y Docencia<br />
Económicas, México, 2010.<br />
80
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
al “después” de <strong>la</strong>s políticas públicas, es decir, a <strong>la</strong>s tres<br />
etapas: diseño, ejecución y evaluación” 53, 54 .<br />
El propósito sería incluir <strong>la</strong> rendición de cuentas desde el<br />
principio <strong>del</strong> proceso administrativo y en todo aquello que<br />
elimine <strong>la</strong> atmósfera de corrupción, <strong>la</strong> discrecionalidad,<br />
en otras pa<strong>la</strong>bras, revisar <strong>la</strong> honestidad y <strong>la</strong> competencia<br />
profesional, porque si, como bien afirma el refrán “palo<br />
dado ni Dios lo quita”, lo importante es prevenir y<br />
ensanchar <strong>la</strong>s posibilidades en <strong>la</strong> rendición de cuentas;<br />
abrir <strong>la</strong> opción cotidiana y permanente de rectificar.<br />
Esto sería lo ideal, pero <strong>la</strong> realidad es que <strong>la</strong> evaluación<br />
de <strong>la</strong>s cuentas públicas <strong>la</strong> realiza <strong>la</strong> Auditoría Superior<br />
de <strong>la</strong> Federación un año después, es decir, actúa siempre<br />
a toro pasado. Este espacio temporal es muy perjudicial,<br />
obsoleto y viene a ser una forma legalizada de complicidad<br />
para eludir sanciones, pues representa, a pesar de todos<br />
los encomiables esfuerzos que realiza ese organismo,<br />
una limitación al trabajo <strong>del</strong> órgano fiscalizador. Una<br />
Auditoría que se conduce solo con espejo retrovisor, ya<br />
no es posible.<br />
Ante esta tétrica realidad, el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
aporta beneficios importantes a <strong>la</strong> función de control<br />
<strong>del</strong> gobierno, pues con esto <strong>la</strong> Auditoría no necesita<br />
esperar a que termine el año fiscal para conocer cuál es<br />
<strong>la</strong> opinión de los usuarios, material valiosísimo que debe<br />
53<br />
Véase: Políticas de Transparencia: ciudadanía y rendición de cuentas.<br />
Alejandro Monsiváis. Compi<strong>la</strong>dor. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información Pública (IFAI)- Centro Mexicano para <strong>la</strong> Fi<strong>la</strong>ntropía<br />
(Cemefi), México, 2005. Págs. 17 a 28. Y Ana Luisa Viveros. Op. Cit.<br />
Pág. 87.<br />
54<br />
<strong>La</strong> Auditoría Superior de <strong>la</strong> Federación utiliza como instrumento integral<br />
para <strong>la</strong> rendición de cuentas <strong>la</strong>s auditorías de desempeño. Para analizar<br />
sus características, véase: Roberto Salcedo Aquino. Revista Técnica sobre<br />
Rendición de Cuentas y Fiscalización Superior, Número 2, Auditoría<br />
Superior de <strong>la</strong> Federación, Marzo 2012, págs 50 y siguientes.<br />
81
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
ser su p<strong>la</strong>taforma de arranque en su <strong>la</strong>bor de evaluar el<br />
desempeño gubernamental.<br />
Otras tres razones contribuyen a que <strong>la</strong> <strong>información</strong> y<br />
<strong>la</strong> participación social sean elementos cardinales en <strong>la</strong><br />
rendición de cuentas. En primer lugar, los órganos de<br />
control internos de <strong>la</strong>s instituciones viven prácticamente<br />
en <strong>la</strong> realidad virtual, su autonomía es precaria y sus<br />
competencias vulnerables e inconstantes 55 .<br />
En segundo lugar, existe entre los especialistas un juicio<br />
unánime sobre <strong>la</strong> causa fundamental que impide en el país<br />
una efectiva rendición de cuentas –y eso que en el mundo<br />
de los críticos <strong>la</strong> unanimidad es una pa<strong>la</strong>bra extraña– se<br />
trata de <strong>la</strong> fragmentación institucional, misma que es<br />
consecuencia de una maraña normativa, auténtico nudo<br />
gordiano, que se proyecta en dos realidades principales:<br />
que cada funcionario jale <strong>la</strong> cobija de acuerdo con sus<br />
intereses institucionales, facciosos o personales, y que<br />
sea todo un reto deslindar responsabilidades. En medio de<br />
esta diáspora de fuentes de poder, de toma de decisiones<br />
y de <strong>información</strong>, tan compleja como confusa, se pierde<br />
<strong>la</strong> posibilidad de <strong>la</strong> sanción 56 .<br />
55<br />
En re<strong>la</strong>ción con el tema de los embates a <strong>la</strong> autonomía de los órganos<br />
garantes de transparencia, véase: Los órganos garantes de Transparencia.<br />
Oscar M. Guerra Ford. 1a. ed., Universidad Nacional Autónoma de<br />
México- Instituto de Investigaciones Jurídicas, México, 2011.<br />
56<br />
Véase: Hacia una Política de Rendición de Cuentas en México. Sergio<br />
López Ayllón, Mauricio Merino, Lourdes Morales. Auditoría Superior de<br />
<strong>la</strong> Federación (ASF)-Red para <strong>la</strong> Rendición de Cuentas (RRC)- Centro de<br />
Investigación y Docencia Económicas (CIDE), México, 2011. Rendición<br />
de Cuentas Intergubernamental en un Sistema Federal, Dr. Guillermo<br />
M. Cejudo, Secretaría de <strong>la</strong> Función Pública, Cuaderno Sobre Rendición<br />
de Cuentas, Núm. 4, México, 2011. En <strong>la</strong> citada iniciativa <strong>del</strong> Partido<br />
Revolucionario Institucional y el Partido Verde Ecologista de México,<br />
ava<strong>la</strong> este diagnóstico de <strong>la</strong> fragmentación de los órganos responsables de<br />
<strong>la</strong> rendición de cuentas y propone una coordinación <strong>del</strong> IFAI, <strong>la</strong> Auditoría<br />
Superior de <strong>la</strong> Federación, el Archivo General de <strong>la</strong> Nación y el Instituto<br />
Nacional de Estadística y Geografía.<br />
82
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
En tercer lugar, el gobierno se avoca el <strong>derecho</strong> de limitar<br />
los espacios en los que permite <strong>la</strong> rendición de cuentas,<br />
y genera obstáculos infranqueables para el control de<br />
algunas obligaciones. Una rendición de cuentas que no<br />
es integral, es decir, que no es auténtica y absolutamente<br />
transparente, abre salidas de emergencia a <strong>la</strong> ineficiencia,<br />
a <strong>la</strong> ineficacia y a <strong>la</strong> deshonestidad.<br />
<strong>La</strong> única que puede romper esta lógica burocrática de<br />
<strong>la</strong> complicidad, <strong>la</strong> fragmentación, <strong>la</strong> desconexión, el<br />
desconcierto y <strong>la</strong> impunidad es <strong>la</strong> ciudadanía, pero para<br />
ello se requiere de <strong>la</strong> socialización de <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
presupuestal. <strong>La</strong>mentablemente los portales electrónicos<br />
de <strong>la</strong>s instituciones no representan una garantía de<br />
oportunidad, veracidad y confiabilidad de esta <strong>información</strong><br />
y son necesarios mayores esfuerzos <strong>del</strong> gobierno<br />
que garanticen <strong>la</strong> incidencia de los interesados en <strong>la</strong><br />
supervisión, el control y <strong>la</strong> rendición de cuentas 57 .<br />
En fin, si diéramos rostro a <strong>la</strong> rendición de cuentas sería<br />
el de Jano el dios romano de <strong>la</strong>s dos caras; el dios puerta,<br />
que ve para un <strong>la</strong>do y para el otro. <strong>La</strong> rendición de cuentas<br />
es <strong>derecho</strong> y obligación, <strong>derecho</strong> de los ciudadanos,<br />
obligación de los funcionarios, hechos y argumentos,<br />
datos y razones, leyes y programas; se califica el respeto<br />
a los procedimientos y el cumplimiento de <strong>la</strong>s metas;<br />
es persecución y reconocimiento; es castigo o premio,<br />
según el examen final.<br />
57<br />
Véase. Alejandra Ríos Cázares y Jorge Javier Romero. Pág. 38 y Oscar<br />
Guerra, Sergio López Ayllón y Pedro Sa<strong>la</strong>zar. Hacia una Política de<br />
Rendición de Cuentas. Op. Cit. Pág. 76.<br />
83
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Pero, efectivamente, como lo explican Archon Fung y<br />
David Weil, 58 hay una tendencia de que <strong>la</strong> transparencia<br />
se enfoque exclusivamente a <strong>la</strong> rendición de cuentas<br />
y que el tema se asocie en automático a una sanción<br />
de <strong>la</strong> burocracia cuando, como hemos analizado, <strong>la</strong><br />
retroalimentación al desempeño es mucho más amplia, y<br />
propicia el impulso –que también debe ser entusiasta– de<br />
estímulos y premios a <strong>la</strong> calidad y los buenos resultados<br />
de los servidores.<br />
<strong>La</strong> experiencia histórica ciudadana hace inevitable esa<br />
perversión de considerar <strong>la</strong> transparencia un instrumento<br />
para b<strong>la</strong>ndirse ante el funcionario como el primer barrote<br />
de su futura cárcel. ¡Ni modo! En lo que no puede haber<br />
ninguna duda en <strong>la</strong> administración pública es que no<br />
existe ni petición ni respuesta de <strong>información</strong> pública<br />
que sea ingenua o inocua. Y en una democracia es <strong>la</strong><br />
participación de una ciudadanía informada <strong>la</strong> que impide<br />
que <strong>la</strong> rendición de cuentas no derive en una práctica de<br />
contar cuentos mareadores y justificativos.<br />
En este sentido, <strong>la</strong> rendición de cuentas abarca más<br />
elementos que <strong>la</strong> simple eficiencia. Afirmaba Octavio<br />
Paz que un gobierno de tecnócratas crecía, pero crecía<br />
sin dirección. <strong>La</strong> dirección, en una democracia social, <strong>la</strong><br />
otorga <strong>la</strong> cantidad de los beneficiados. En otras pa<strong>la</strong>bras,<br />
<strong>la</strong> rendición de cuentas co<strong>la</strong>bora a verificar si <strong>la</strong>s<br />
actividades y programas <strong>del</strong> gobierno tienen el sustento y<br />
<strong>la</strong> prioridad correspondiente en <strong>la</strong> comunidad.<br />
58<br />
Consúltese su artículo: “Gobierno Abierto y Sociedad Abierta”, aparecido<br />
en <strong>la</strong> revista electrónica Transparencia y Privacidad. [Revista Mexicana<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de Datos. IFAI. Número 2.<br />
Primer Semestre. 2012.]<br />
84
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
El mero ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
es <strong>la</strong> primera advertencia de que <strong>la</strong> gente demanda<br />
certezas y justicia social. <strong>La</strong> aparentemente fría solicitud<br />
de <strong>información</strong> ya va cargada de angustia, de expectativas,<br />
de preocupación, de sudor; de todos esos elementos que<br />
no registran <strong>la</strong>s cifras, <strong>la</strong>s gráficas, <strong>la</strong>s estadísticas, los<br />
organigramas, y tan olvidadas por los gerentes. El acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> le otorga una guía social a <strong>la</strong> dirección<br />
<strong>del</strong> crecimiento económico.<br />
Y algo también importante, que sale a flote en <strong>la</strong> rendición<br />
de cuentas, es que el poder no solo se pervierte por hacer<br />
un mal uso <strong>del</strong> mismo, sino también por <strong>la</strong> cantidad que se<br />
posee. En el caso de <strong>la</strong> arbitrariedad es fácil distinguir<strong>la</strong>,<br />
pero reve<strong>la</strong>r <strong>la</strong> hipertrofia de algunos centros de poder<br />
ofrece mayores dificultades. En algo tan dinámico como<br />
<strong>la</strong> política, los espacios de decisión son ocupados de<br />
inmediato en una inercia imperceptible.<br />
<strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
al <strong>del</strong>imitar funciones, al contro<strong>la</strong>r al poder y verificar <strong>la</strong>s<br />
causas de sus acciones, sus consecuencias, de igual manera<br />
que al evaluar sus resultados e identificar a los actores<br />
responsables, favorece al descubrimiento de <strong>la</strong>s fronteras<br />
institucionales, de <strong>la</strong>s duplicidades y de los funcionarios<br />
que están concentrando un exceso de facultades.<br />
Como podemos observar, el auge de <strong>la</strong> transparencia y<br />
el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no ha sido en balde; lo que ha<br />
sucedido es que el poder público y el discurso político se<br />
han deteriorado y <strong>la</strong> división de poderes, como forma de<br />
control, está desprestigiada. Ante este áspero panorama,<br />
el ciudadano no cree más que en los resultados, que solo<br />
85
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
es posible evaluar si se tiene conocimiento de todos<br />
los pasos previos y el testimonio de los supuestamente<br />
beneficiados. 59<br />
Antes, los ciudadanos éramos como los consumidores de<br />
analgésicos: no sabíamos cómo aliviaban, pero sabíamos<br />
que sí aliviaban. Ahora no basta que <strong>la</strong>s instituciones<br />
“alivien”, es necesario que informen cómo hacen para<br />
conseguirlo. Un plus recientemente estrenado, derivado<br />
–quizá– de que nos cuestan más dinero.<br />
Es una rendición de cuentas de todos y entre todos;<br />
es un juego de espejos entre iguales, y cuando uno se<br />
erige en Big Brother sobre los demás, de inmediato y<br />
retroactivamente es vigi<strong>la</strong>do por todos. Se trata, vista <strong>la</strong><br />
cuestión desde los ojos de <strong>la</strong> ciudadanía, de que no nos<br />
den gato por liebre; desde <strong>la</strong> perspectiva de <strong>la</strong> autoridad,<br />
que el ciudadano reciba <strong>la</strong> <strong>información</strong> para que no se<br />
sienta excluido de todo el proceso y se asuma como<br />
corresponsable.<br />
Es una rendición de cuentas que debe iniciar su<br />
responsabilidad ante los propios miembros de <strong>la</strong><br />
institución, ampliarse a los usuarios, a <strong>la</strong>s contra partes<br />
institucionales, iguales y superiores; a <strong>la</strong>s organizaciones<br />
59<br />
Este estudio aborda los beneficios de <strong>la</strong> rendición de cuentas, no tiene<br />
como propósito analizar los mecanismos institucionales y administrativos<br />
precisos y concretos. Una inteligente descripción de lo que hace <strong>la</strong><br />
Auditoría Superior de <strong>la</strong> Federación, <strong>la</strong> realizó el auditor Juan Manuel<br />
Portal en <strong>la</strong> VIII Semana Nacional de Transparencia. De acuerdo con<br />
los especialistas en <strong>la</strong> rendición de cuentas, existen abismos profundos<br />
entre el deber ser con el ser, <strong>la</strong>s normas y <strong>la</strong> realidad. <strong>La</strong>s conclusiones<br />
<strong>del</strong> citado Seminario: “Hacia una política de rendición de cuentas”, son<br />
apabul<strong>la</strong>ntes: “…todavía no tenemos un sistema articu<strong>la</strong>do de rendición<br />
de cuentas y sí múltiples ejemplos de simu<strong>la</strong>ción, impunidad y múltiples<br />
retrocesos”.<br />
86
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
de <strong>la</strong> sociedad civil y a los medios de comunicación. Al<br />
hacerlo se fortalece, no únicamente <strong>la</strong> institucionalidad,<br />
sino toda <strong>la</strong> democracia, sus actores y sus procesos.<br />
Con otro beneficio para <strong>la</strong> sociedad, <strong>la</strong> petición de <strong>información</strong><br />
y de rendición de cuentas no tiene p<strong>la</strong>zos ni<br />
coyunturas y puede hacerse en cualquier momento. El<br />
precepto <strong>del</strong> artículo 39 de <strong>la</strong> Constitución, que establece<br />
que <strong>la</strong> soberanía nacional reside esencial y originalmente<br />
en el pueblo y éste “tiene en todo tiempo el <strong>derecho</strong><br />
de alterar o modificar <strong>la</strong> forma de su gobierno”, ahora<br />
es totalmente cierto y radical. Anteriormente el concepto<br />
“en todo tiempo” se enfocaba al <strong>derecho</strong> radical de <strong>la</strong><br />
realización de un cambio estructural.<br />
El <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no excluye <strong>la</strong><br />
posibilidad de este cambio, que se antoja generalmente<br />
violento, y abre un horizonte a una transformación a<br />
sangre fría, esencialmente pacífica y permanente. En<br />
el pasado, el ciudadano tenía reducido su espacio para<br />
opinar y participar hasta que <strong>la</strong>s autoridades informaban<br />
sobre el asunto. Esto sucedía casi siempre cuando <strong>la</strong>s<br />
cuestiones eran ya cosa juzgada. Es precisamente el<br />
cúmulo de ma<strong>la</strong>s decisiones lo que venía a desembocar<br />
en un levantamiento social, y “a alterar o modificar <strong>la</strong><br />
forma de su gobierno”.<br />
Con el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> <strong>la</strong> gente puede<br />
participar en el momento que guste. El conocimiento<br />
compartido abre <strong>la</strong> posibilidad, incluso, de preguntar<br />
sobre los proyectos futuros. <strong>La</strong> prevención de una ma<strong>la</strong><br />
decisión o <strong>la</strong> reacción inmediata desde su anuncio es algo<br />
ya factible en <strong>la</strong> vida pública. El riesgo de asestar por<br />
sorpresa algún proyecto o política ha disminuido. Esto<br />
87
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
tiene como consecuencia general que <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción entre el<br />
poder y los ciudadanos no solo se intensifique sino que<br />
también se eleve su aptitud para juzgar.<br />
Evidentemente, estos cambios en el sistema político no<br />
han sido propiciados de muy buena gana por el poder, que,<br />
como alter ego de toda a<strong>qué</strong>l que manda, cualquier cosa<br />
que implique trastocar <strong>la</strong> organización y <strong>la</strong> distribución<br />
de privilegios, es pasado por muchos cernidores, entre<br />
otros, a <strong>la</strong> pregunta c<strong>la</strong>ve: ¿Si seguimos como estamos<br />
conservaremos el apoyo de <strong>la</strong> sociedad? Si <strong>la</strong> respuesta<br />
es afirmativa, <strong>la</strong>s cosas permanecen igual o se hace algún<br />
trabajo de maquil<strong>la</strong>je y escenografía para cambiar sin<br />
cambiar.<br />
Lo cierto es que el gobierno está a <strong>la</strong> oril<strong>la</strong> <strong>del</strong> abismo<br />
y <strong>la</strong> crisis de legitimidad ha obligado a un golpe de<br />
timón; <strong>la</strong> legitimidad ya no es un simple acto de fe que<br />
encontraba su confirmación o reprobación en el momento<br />
de ir a <strong>la</strong>s urnas. Los ciudadanos no necesitan<br />
esperar impacientes a que se cump<strong>la</strong>n tres o seis años<br />
para utilizar su boleta electoral como tarjeta roja y sacar<br />
a sus gobernantes que reprueban su actuación o, en el<br />
mejor de los casos, ratificar su mandato al político o a<br />
su partido.<br />
El <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> rendición de<br />
cuentas convierten a <strong>la</strong> legitimidad en un acto cotidiano.<br />
Una solicitud de <strong>información</strong> es el primer hilo de una<br />
te<strong>la</strong>raña que llevará al funcionario a explicar los motivos<br />
y <strong>la</strong>s consecuencias de su acción. El éxito de <strong>la</strong> operación<br />
dependerá de que cada institución haga su tarea, se<br />
complemente, se corrija, se evalúe. Todo ante los ojos de<br />
<strong>la</strong> ciudadanía.<br />
88
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Esta nueva posibilidad de supervisión que otorgan <strong>la</strong><br />
transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
han provocado reacciones virulentas de los servidores<br />
públicos, que no terminan de acostumbrarse a <strong>la</strong>s<br />
nuevas formas de participación y corresponsabilidad<br />
ciudadana. Ya sea que se les solicite simple <strong>información</strong><br />
o se les requiera una justificación de sus decisiones, lo<br />
asumen como un acto subversivo en grado de tentativa;<br />
un apremio absurdo e impertinente, como una franca<br />
amenaza a su actuación. Indiscutiblemente, en público<br />
no esgrimen esta defensa y se esconden en <strong>la</strong> tesis de que<br />
tanta vigi<strong>la</strong>ncia lo único que provoca es <strong>la</strong> parálisis de <strong>la</strong><br />
administración. 60 Es <strong>la</strong> transparencia como coartada a <strong>la</strong><br />
lentitud y <strong>la</strong> ineficacia.<br />
60<br />
Recuerdo que cuando era estudiante de <strong>la</strong> Universidad, un amigo me invitó<br />
a su fiesta de recepción con motivo <strong>del</strong> fin de cursos. En el fondo<br />
quería que distrajera a <strong>la</strong> hermana de su novia, <strong>la</strong> que por cierto estaba<br />
bastante feíta, y que era <strong>la</strong> condición familiar para que pudiera salir hasta<br />
noche con su futura esposa. Para animarme me habló de una gran fiesta<br />
con orquesta en vivo, mariachi y opípara cena. Más por <strong>la</strong> diversión y<br />
los beneficios gastronómicos que por <strong>la</strong> acompañante, decidí asistir. Lo<br />
cierto es que fue una reunión con música de discos, en lugar de cena había<br />
solo cacahuates y los mariachis habían tocado de ma<strong>la</strong> gana unas cuantas<br />
canciones. Ya entrada <strong>la</strong> noche y ausente de toda esperanza, mi amigo me<br />
pidió que lo acompañara a rec<strong>la</strong>marle al organizador, quien era un jugador<br />
de futbol americano que apodaban El Chango y hacía más que honor al<br />
nombre. Un mesero nos dijo que el famoso simio había salido a <strong>la</strong> calle y<br />
que se estaba peleando con los mariachis. Cuando lo encontramos afuera<br />
<strong>del</strong> salón, <strong>la</strong> pelea con los mariachis ya había terminado y los músicos<br />
se retiraban golpeados y humil<strong>la</strong>dos, profiriendo maldiciones. El Chango<br />
estaba debajo de un poste, lucía despeinado, sin saco, pues éste estaba<br />
tirado en el suelo, <strong>la</strong> corbata floja a <strong>la</strong> mitad <strong>del</strong> pecho. <strong>La</strong> estampa de<br />
un tipo decidido a todo. Sacó unos billetes que traía en <strong>la</strong> bolsa y en <strong>la</strong><br />
penumbra empezó a contarlos. Nos vio de reojo y siguió con fruición su<br />
actividad contable. “Chango”, le dijo mi amigo. Repitió su nombre varias<br />
veces, hasta que El Chango refunfuñó un “Mmm”, sin siquiera dignarse<br />
a voltear a vernos. Mi amigo le dijo: “Chango, <strong>la</strong> fiesta no fue lo que<br />
prometiste y quiero que me rindas cuentas”. <strong>La</strong>s últimas pa<strong>la</strong>bras tuvieron<br />
el efecto de un rejón en <strong>la</strong> ancha espalda de El Chango, pues de inmediato<br />
volvió <strong>la</strong> cara. Vio fijamente a mi amigo y le dijo: “¿Quieres que te rinda<br />
cuentas? ¿Quieres que te parta <strong>la</strong> madre?” Agregó: “¿Qué tal si en lugar de<br />
rendirte cuentas te parto <strong>la</strong> madre?” Nos miró desafiante. Tomé <strong>del</strong> brazo<br />
a mi amigo y lo invité a retirarnos, antes de que quedáramos sin cenar, sin<br />
cuentas y golpeados. Todavía me parece percibir en muchos funcionarios<br />
<strong>la</strong> actitud de El Chango.<br />
89
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Es obvio que ésta no es <strong>la</strong> intención, aunque sí es necesario<br />
reconocer ese peligro, pero, de lo que se trata es de<br />
contro<strong>la</strong>r y no de eliminar <strong>la</strong> imaginación e iniciativa <strong>del</strong><br />
funcionario. El propósito, y eso es lo que pretende el <strong>derecho</strong><br />
al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, es cerrar –al fin– ese<br />
abismo que existe entre el mundo de <strong>la</strong>s decisiones <strong>del</strong><br />
funcionario y el mundo de quien vive, el que padece y<br />
rec<strong>la</strong>ma, es decir, el usuario.<br />
90
CAPÍTULO X.<br />
BENEFICIOS DEL DERECHO DE ACCESO A<br />
LA INFORMACIÓN Y SU ACCIÓN SOBRE LA<br />
CORRUPCIÓN<br />
Es reconocido por los estudiosos que <strong>la</strong> ecuación básica<br />
de <strong>la</strong> corrupción es <strong>la</strong> siguiente:<br />
En donde:<br />
C= DM+D-RC<br />
C: Corrupción.<br />
DM: Decisiones monopólicas.<br />
D: Discrecionalidad.<br />
RC: Rendición de cuentas.<br />
En <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong>, <strong>la</strong> corrupción es igual a <strong>la</strong>s decisiones<br />
monopólicas, más <strong>la</strong> discrecionalidad de <strong>la</strong> autoridad,<br />
menos <strong>la</strong> rendición de cuentas.<br />
Nunca el determinismo ha sido muy provechoso en los<br />
problemas sociales y esto de incluir <strong>la</strong>s causas de <strong>la</strong><br />
corrupción en una fórmu<strong>la</strong> solo <strong>sirve</strong> para <strong>la</strong> divulgación<br />
<strong>del</strong> tema; lo importante es tratar de identificar <strong>la</strong>s tripas<br />
de <strong>la</strong> formulita, es decir, <strong>la</strong> manera en que aterrizan los<br />
elementos que <strong>la</strong> componen.<br />
Políticamente, <strong>la</strong> corrupción floreció en México –como<br />
lo seña<strong>la</strong> <strong>la</strong> fórmu<strong>la</strong>– en el monopolio <strong>del</strong> poder,<br />
personificado en el presidencialismo, el partido hegemónico<br />
y el corporativismo, que provocaban <strong>la</strong> ausencia<br />
de una auténtica división de poderes y <strong>la</strong> impotencia de<br />
<strong>la</strong> sociedad.<br />
91
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
<strong>La</strong> discrecionalidad es el líquido amniótico de <strong>la</strong><br />
corrupción; su espacio natural. En México, al Presidente<br />
de <strong>la</strong> República también le decían “El Reg<strong>la</strong>s”. Él <strong>la</strong>s<br />
fijaba, <strong>la</strong>s cambiaba, adicionaba, interpretaba, derogaba<br />
y omitía. Por supuesto, ni soñar con <strong>la</strong> posibilidad de que<br />
rindiera cuentas. 61 Sin embargo, lo que en el Presidente<br />
era una c<strong>la</strong>ra imposición de su voluntad, en <strong>la</strong> parte más<br />
baja de <strong>la</strong> jerarquía burocrática <strong>la</strong> arbitrariedad adquiría<br />
matices más cuidadosos. Simplemente <strong>la</strong> administración<br />
se envolvía en <strong>la</strong> falta de c<strong>la</strong>ridad y transparencia. En<br />
los niveles medios e inferiores, en <strong>la</strong> decisión pública<br />
imperaba <strong>la</strong> ambigüedad de <strong>la</strong> norma o francamente el<br />
vacío de <strong>la</strong> ley. Todo propiciaba que el funcionario, en<br />
ejercicio de su discrecionalidad, aplicara finalmente <strong>la</strong><br />
norma en beneficio <strong>del</strong> mejor postor.<br />
En suma, <strong>la</strong>s decisiones monopólicas tienen que ver con<br />
<strong>la</strong> cadena jerárquica, su centralismo, <strong>la</strong> omnipotencia de<br />
los que intervienen, <strong>la</strong> impotencia de control social, el<br />
autoritarismo, y en general, con el estudio de <strong>la</strong> estructura<br />
organizacional y el proceso de <strong>la</strong> toma de decisiones en<br />
su conjunto.<br />
<strong>La</strong> discrecionalidad se insta<strong>la</strong> en los espacios que el<br />
poder deja libres para actuar caprichosamente. <strong>La</strong>s razones<br />
de esta discrecionalidad pueden ser varias: una,<br />
que no existe ninguna ley que contemple <strong>la</strong> situación<br />
que se va a juzgar; otra, que sí encontremos <strong>la</strong> ley pero<br />
es ambigua y poco precisa; otra, que existen varias leyes<br />
que se contradicen; otra más, que <strong>la</strong> experiencia y los<br />
estudios profesionales para realizar <strong>la</strong> <strong>la</strong>bor pública son<br />
61<br />
Adolfo Agui<strong>la</strong>r Zinser afirmó en 1989, que <strong>la</strong> impunidad presidencial<br />
descansa en dos pi<strong>la</strong>res: <strong>la</strong> muy extensa y abarcante gama de facultades<br />
discrecionales de <strong>la</strong>s que goza el Ejecutivo y <strong>la</strong> inexistencia casi absoluta<br />
de mecanismos de vigi<strong>la</strong>ncia y control. Véase: Los compromisos con <strong>la</strong><br />
Nación, 1a. ed., P<strong>la</strong>za & Janes, México, 2000, pág. 89.<br />
92
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
muy complejos, argumento <strong>del</strong> que se vale el burócrata<br />
tramposo para ampliar su margen de acción.<br />
En toda esta penumbra de <strong>la</strong> discrecionalidad, <strong>la</strong><br />
transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> son los mejores<br />
frenos contra <strong>la</strong> corrupción. Disipan confusiones, precisan<br />
los límites de <strong>la</strong> autoridad, deslindan responsabilidades,<br />
vigi<strong>la</strong>n y contro<strong>la</strong>n los procedimientos, verifican<br />
resultados. Como lo seña<strong>la</strong> el refrán: “Los peces no<br />
engordan en aguas transparentes”. 62<br />
Ciertamente, no se elimina <strong>la</strong> posibilidad <strong>del</strong> abuso <strong>del</strong><br />
funcionario, pero se le fijan los márgenes de acción en<br />
los que puede osci<strong>la</strong>r el acto de poder. Ir más allá de<br />
los términos c<strong>la</strong>ramente establecidos e informados a <strong>la</strong><br />
ciudadanía, requeriría de <strong>la</strong> autoridad una explicación,<br />
pues se generarían graves sospechas de irregu<strong>la</strong>ridades.<br />
De <strong>la</strong> misma forma, con <strong>la</strong> transparencia y el acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> el usuario presiona a <strong>la</strong> simplificación<br />
de los trámites o resiste ante el embate de procesos<br />
administrativos, mismos que tienden a enmarañarse<br />
para abrir otras posibilidades a <strong>la</strong> discrecionalidad o a<br />
<strong>la</strong> necesidad de recurrir al funcionario, depender de él, y<br />
que no sea el ciudadano quien ejercite personalmente sus<br />
<strong>derecho</strong>s.<br />
<strong>La</strong> cruda realidad es que, hasta el momento, <strong>la</strong><br />
transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> no han<br />
impactado seriamente ni en <strong>la</strong> corrupción ni en <strong>la</strong><br />
rendición de cuentas. <strong>La</strong> Comisionada <strong>del</strong> IFAI<br />
Jacqueline Peschard, así lo denuncia y aporta <strong>la</strong>s pruebas:<br />
62<br />
Citado en InfoCancún. 2005. III conferencia Internacional de Comisionados<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información Pública (IFAI), México, 2005.<br />
93
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
“En materia de percepción de <strong>la</strong> corrupción México cayó<br />
17 lugares en 2009. 63 En el Índice de Competitividad<br />
bajó ocho lugares en <strong>la</strong> medición <strong>del</strong> año pasado. En el<br />
Índice <strong>La</strong>tinoamericano de Transparencia Presupuestal<br />
descendimos dos lugares en el mismo año. En el Índice<br />
de Voz y Rendición de Cuentas el país perdió un punto,<br />
y en el Componente de Transparencia de <strong>la</strong>s Cuentas<br />
Públicas Estatales, <strong>la</strong>s entidades federativas obtuvieron<br />
una calificación promedio de 3.5 puntos en <strong>la</strong> esca<strong>la</strong> de<br />
uno a diez, de acuerdo con el último estudio <strong>del</strong> CIDE en<br />
<strong>la</strong> materia”. 64<br />
Es necesario enfatizar en lo que coinciden los tratadistas,<br />
en el sentido de que <strong>la</strong> transparencia, el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y <strong>la</strong> rendición de cuentas son instrumentos<br />
que deben estar concatenados y trabajar en una armonía<br />
y congruencia perfectas. Si se encuentran desvincu<strong>la</strong>dos,<br />
sus efectos serán muy limitados. Serán una cadena tan<br />
frágil como su es<strong>la</strong>bón más débil. 65<br />
63<br />
Peter Eigen, fundador de Transparencia Internacional, en su intervención<br />
en <strong>la</strong> Octava Semana Nacional de <strong>la</strong> Transparencia [VIII Semana<br />
Nacional de Transparencia: Estado fuerte, Estado transparente. 7, 8 y<br />
9 de septiembre de 2011. Pa<strong>la</strong>cio de Minería. México, D.F.], se <strong>la</strong>mentó<br />
de que México no tuviera un avance semejante en el <strong>derecho</strong> de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> transparencia, y <strong>la</strong> corrupción. Su recomendación fue<br />
elevar el espíritu de enojo de <strong>la</strong> sociedad contra <strong>la</strong> deshonestidad.<br />
64<br />
Reiteradamente se confirma lo seña<strong>la</strong>do por Daniel Kaufmann, entonces<br />
funcionario <strong>del</strong> Banco Mundial, que realizó en 2007 una investigación<br />
sobre transparencia en <strong>la</strong> que concluyó: “México ha mejorado más en<br />
transparencia que lo que ha logrado mejorar en corrupción”. Transparencia.<br />
Confianza ciudadana e instituciones. Seminario Internacional. 2007.<br />
Memoria. 1a. ed., InfoDF, México, 2008, p. 36.<br />
65<br />
Susan Rose-Ackerman, seña<strong>la</strong> que es necesario que haya mejores oportunidades<br />
para que los ciudadanos monitoreen y participen en los temas<br />
de decisiones públicas, así como una mayor regu<strong>la</strong>ción de los puntos de<br />
intersección entre lo público y lo privado. Véase: Corrupción y Transparencia.<br />
Coordinadora: Irma Eréndira Sandoval, UNAM-Siglo XXI<br />
editores, 2009, México, pág. 41.<br />
94
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
También valdría <strong>la</strong> pena reflexionar sobre <strong>la</strong> posibilidad<br />
de que <strong>la</strong> autoridad otorgue <strong>la</strong> <strong>información</strong>, pero que,<br />
al hacerlo, procure profundizar en <strong>la</strong>s áreas y procesos<br />
susceptibles de intereses privados o vulnerables a <strong>la</strong><br />
corrupción. Esto se debe a que opacidad es sinónimo de<br />
sospecha, pues bien afirma Kant: “Todas <strong>la</strong>s acciones<br />
re<strong>la</strong>tivas al <strong>derecho</strong> de otros hombres, cuya máxima sea<br />
incompatible con <strong>la</strong> publicidad, son injustas”. 66<br />
En fin, <strong>la</strong>s razones de <strong>la</strong> ineficacia de <strong>la</strong> transparencia y el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong> corrupción<br />
y una buena rendición de cuentas ameritaría otro estudio<br />
especial, que no es el propósito de este ensayo, así que<br />
baste seña<strong>la</strong>r que de muy poco valen <strong>la</strong> transparencia, el<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> rendición de cuentas, si no<br />
participa <strong>la</strong> gente. Los <strong>derecho</strong>s ahí están, pero <strong>la</strong> mayoría<br />
son muy vagos y generales, se necesita exigirlos para<br />
observar su eficacia y resultados. Leyes no nos faltan,<br />
nos faltan ciudadanos 67 .<br />
<strong>La</strong> participación ciudadana, no importa que sea individual<br />
o en grupo, bajo el impulso <strong>del</strong> gobierno o espontánea,<br />
como sea, siempre que parta de una convicción: <strong>la</strong><br />
estructura oficial no basta para impedir <strong>la</strong>s vio<strong>la</strong>ciones al<br />
interés público. Esta es <strong>la</strong> idea que todavía no nos cabe<br />
a los mexicanos, como escribiría Gabriel Vargas, “en <strong>la</strong><br />
66<br />
Kant, <strong>La</strong> paz perpetua, Calpe, Madrid, 1795, p. 77-78.<br />
67<br />
Prueba de ello es que todavía <strong>la</strong> sociedad no se apodera de este <strong>derecho</strong>.<br />
Juan Pablo Guerrero, ex comisionado <strong>del</strong> IFAI en su intervención en <strong>la</strong> IX<br />
Semana Nacional de Transparencia, el 21 de septiembre de 2012, versión<br />
estenográfica en el Portal <strong>del</strong> IFAI, dijo que en diez años de experiencia de<br />
<strong>la</strong> Ley se han recibido 800 mil solicitudes, en un país de 112 millones <strong>la</strong><br />
cifra es mínima. Esas 800 mil corresponden a 300 mil usuarios, y 15 mil<br />
de ellos ha realizado más de <strong>la</strong> mitad de <strong>la</strong>s solicitudes, 65 de ellos han<br />
hecho el diez por ciento de solicitudes de <strong>información</strong> recibidas.<br />
95
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
de pensar”, y que podríamos resumir así: no habrá ley,<br />
programa, iniciativa, cruzada contra <strong>la</strong> corrupción que<br />
pueda triunfar, si no cuenta con apoyo y el liderazgo participativo<br />
de los ciudadanos.<br />
Obviamente, para que funcione <strong>la</strong> participación<br />
ciudadana y <strong>la</strong> de los burócratas, es indispensable que<br />
<strong>la</strong> administración pública co<strong>la</strong>bore en <strong>la</strong> simplificación<br />
de los trámites, facilite <strong>la</strong>s denuncias y oriente jurídica<br />
y técnicamente a los denunciantes. Por supuesto, que<br />
garantice su anonimato, protección y cuidado. Esto aún no<br />
es así y por eso es <strong>la</strong> escasez de valientes. <strong>La</strong> corrupción<br />
coincide en estructuras con un gobierno fuerte y cerrado<br />
y con unos ciudadanos débiles, pasivos y zacatones. 68<br />
68<br />
Para mayor amplitud sobre el tema de <strong>la</strong> corrupción, mi libro: <strong>La</strong><br />
corrupción. Patología Colectiva, INAP, CNDH, FCPyS-UNAM, México,<br />
2005. Uno de los mayores problemas para combatir <strong>la</strong> corrupción es <strong>la</strong><br />
dificultad para medir<strong>la</strong>, <strong>la</strong> secrecía en <strong>la</strong> que se realiza y <strong>la</strong> complicidad de<br />
los involucrados son los principales obstáculos. Un intento para medir<strong>la</strong><br />
y donde se describen <strong>la</strong>s limitaciones correspondientes: “Medición de<br />
<strong>la</strong> Corrupción: Un Indicador de <strong>la</strong> Rendición de Cuentas” de Arturo <strong>del</strong><br />
Castillo. Serie: Cultura de <strong>la</strong> Rendición de cuentas. Número 5. Cámara<br />
de Diputados LVIII Legis<strong>la</strong>tura. Auditoría Superior de <strong>la</strong> Federación.<br />
México. D.F. 2008.<br />
96
CAPÍTULO XI.<br />
OTROS BENEFICIOS IMPORTANTES<br />
DEL DERECHO DE ACCESO A LA<br />
INFORMACIÓN PARA LA AUTORIDAD:<br />
AHORRO Y CONFIANZA<br />
Para un buen gobierno, como analizamos en un apartado<br />
anterior, <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> ayudan al ahorro de recursos económicos y<br />
de energía personal; a <strong>la</strong> rapidez de los asuntos; favorece<br />
a <strong>la</strong> prevención de errores y conduce a corregirlos;<br />
refuerza <strong>la</strong> participación de <strong>la</strong> sociedad para resolver los<br />
problemas que desbordan los recursos económicos de los<br />
gobiernos.<br />
Finalmente, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
auxilian a los gobernantes en algo sustancial para estas<br />
épocas de escepticismo: conquistar <strong>la</strong> confianza de<br />
los gobernados. ¿Es importante esta confianza para un<br />
gobierno?<br />
<strong>La</strong> democracia es una forma de gobierno de apariencia<br />
paradójica. Esto es, en sus instituciones se desarrol<strong>la</strong> el<br />
proceso dialéctico, lo que significa, en <strong>la</strong> práctica, un<br />
gobierno de muchos que estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong> oposición de los<br />
menos.<br />
<strong>La</strong>s formas de poder deben establecerse con medidas<br />
que <strong>la</strong>s restrinjan y vigilen: prevalece un morboso deseo<br />
de hacer algo, para inmediatamente seña<strong>la</strong>r los cauces<br />
legales que lo ponen en duda; <strong>la</strong>s decisiones siguen un<br />
proceso de purificación en <strong>la</strong> exaltación de los factores<br />
antagónicos. Es así que <strong>la</strong> democracia debe vivir al borde<br />
<strong>del</strong> abismo, de <strong>la</strong> anarquía, y debe ser <strong>la</strong> confianza un<br />
medio indispensable para mantener <strong>la</strong> unión.<br />
97
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Valoremos <strong>la</strong> trascendencia de <strong>la</strong> confianza con una<br />
anécdota:<br />
Cuando Tzu-Kung le pregunta a Confucio sobre <strong>la</strong>s<br />
necesidades de un gobierno, éste responde: “Suficiente<br />
alimento, suficientes armas y <strong>la</strong> confianza de <strong>la</strong> gente<br />
común”.<br />
Tzu-Kung pide más especificaciones: “Supongamos<br />
que no hay más remedio que carecer de una de estas<br />
tres cosas, ¿cuál es <strong>la</strong> que podría omitirse?” Confucio<br />
responde: “<strong>La</strong>s armas”.<br />
Tzu-Kung, que de seguro era una <strong>la</strong>ta, insiste:<br />
“Supongamos que uno se ve obligado a carecer de una<br />
de <strong>la</strong>s dos cosas que quedan, ¿cuál es <strong>la</strong> que podría<br />
omitirse?”<br />
Confucio concluye: “El alimento. Porque, desde <strong>la</strong><br />
antigüedad, <strong>la</strong> muerte ha sido el destino de todos los<br />
hombres, pero un pueblo que ya no confía en sus<br />
gobernantes está definitivamente perdido”.<br />
El individualismo se ha visto reforzado por el descrédito<br />
brutal de <strong>la</strong> política, lo que ha hecho de <strong>la</strong> confianza un<br />
capital social en extinción en <strong>la</strong>s arcas <strong>del</strong> poder público.<br />
Esto no es exagerado, pues de acuerdo con el último<br />
estudio de <strong>La</strong>tinobarómetro 2011, 69 so<strong>la</strong>mente el 31% de<br />
los encuestados mexicanos expresa que tiene “mucha”<br />
o “algo” de confianza en el gobierno. <strong>La</strong> ciudadanía<br />
está empachada de engaños y simu<strong>la</strong>ciones y, ante esta<br />
realidad, solo otorga <strong>la</strong> confianza sobre <strong>la</strong> base más<br />
elemental: <strong>la</strong> de recibir <strong>la</strong> <strong>información</strong> y acreditar<strong>la</strong> en <strong>la</strong><br />
69<br />
www.<strong>la</strong>tinobarómetro.com<br />
98
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
realidad. <strong>La</strong> transparencia es lo que trasluce, lo que puede<br />
contemp<strong>la</strong>rse sin obstáculos ni artificios. <strong>La</strong> <strong>información</strong><br />
palpable, documentada, <strong>la</strong> que puede aducirse y cotejarse<br />
ante el dato falso.<br />
<strong>La</strong> confianza es resultado de un conocimiento, es decir,<br />
de una <strong>información</strong> previa puesta al alcance de quienes<br />
deseamos recibir <strong>la</strong> confianza. Confiar en alguien, como<br />
afirma Rusell Hardin, 70 es decirle, “yo sé ciertas cosas<br />
de usted”. Le otorgo mi confianza porque sé que en su<br />
p<strong>la</strong>neación, en su motivación de funcionario y en lo<br />
personal no me ha dicho mentiras y me tomó en cuenta.<br />
He llegado a <strong>la</strong> conclusión de que es sincero y que sus<br />
intereses son los míos. <strong>La</strong> confianza es lo que proporciona<br />
al poder <strong>la</strong> autoridad, ese valor moral de que vale <strong>la</strong> pena<br />
ser obedecido 71 .<br />
70<br />
Hardin, Rusell, Confianza y confiabilidad, 1a. ed., Fondo de Cultura<br />
Económica, México, 2010.<br />
71<br />
No resisto en poner un ejemplo verídico <strong>del</strong> valor de <strong>la</strong> confianza. En<br />
un municipio pequeño de Michoacán el informe <strong>del</strong> alcalde era motivo<br />
para que pronunciara una pieza de oratoria encendida que conmoviera a<br />
los habitantes. Siempre se le encargaba el despliegue de <strong>la</strong> elocuencia al<br />
maestro rural <strong>del</strong> pueblo al menos un mes antes de <strong>la</strong> ceremonia, <strong>la</strong>bor que<br />
le era espléndidamente correspondida. El municipio cambió de Presidente<br />
municipal y al aproximarse su primer informe el maestro rural esperó<br />
<strong>la</strong> rutinaria visita, misma que no se dio. En tal virtud el maestro envió<br />
mensajes indirectos y directos, recordando al nuevo alcalde <strong>la</strong> tradición<br />
de <strong>la</strong> oratoria y el monopolio que ejercía sobre <strong>la</strong> tarea. Como no hubo<br />
respuesta decidió pasearse frente a <strong>la</strong> autoridad pero fue inútil, nadie le<br />
l<strong>la</strong>mó.<br />
El día <strong>del</strong> informe había una gran expectación entre los asistentes, que tenía<br />
en primera fi<strong>la</strong> al amanuense frustrado y que esperaba el ridículo público<br />
<strong>del</strong> nuevo funcionario quien era prácticamente analfabeta. El Presidente<br />
municipal se acercó al micrófono sin ningún papel, lo que aumentó <strong>la</strong><br />
curiosidad, y esto fue lo que le dijo a <strong>la</strong> comunidad reunida: “Lo que<br />
entró, salió. Y con lo poquito que quedó, mandé hacer una barbacoa que<br />
los invito a comer”.<br />
Los ciudadanos ahí reunidos le ap<strong>la</strong>udieron agradecidos, tanto porque no<br />
pagaron el alto tributo de <strong>la</strong> verborrea como por <strong>la</strong> barbacoa. Nadie protestó,<br />
conocían <strong>la</strong> honestidad irreprochable <strong>del</strong> Presidente. Por supuesto, <strong>la</strong><br />
cantidad de pob<strong>la</strong>ción como <strong>la</strong> complejidad de <strong>la</strong> administración ya no<br />
permiten estos desp<strong>la</strong>ntes, pero <strong>la</strong> confianza se mantiene como un valor<br />
político irreductible.<br />
99
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Ciertamente, <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
como en el caso de <strong>la</strong> corrupción, no garantizan por<br />
sí mismos el cumplimiento <strong>del</strong> compromiso, pero<br />
son fundamentales para consolidar <strong>la</strong> credibilidad.<br />
Coincidimos con Nik<strong>la</strong>s Luhmann: 72 “<strong>La</strong> confianza<br />
solo es posible donde es posible <strong>la</strong> verdad”. Es decir,<br />
donde existen transparencia y <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>.<br />
Cuando hay opacidad en <strong>la</strong>s investigaciones, en <strong>la</strong>s<br />
motivaciones, en el diagnóstico de <strong>la</strong> realidad, en los<br />
intereses para realizar los proyectos y en su realización<br />
y evaluación, el clima es de sospecha, el rechazo y <strong>la</strong><br />
cooperación de <strong>la</strong> ciudadanía son una pérdida segura. Los<br />
problemas se agudizan, pues como seña<strong>la</strong> Fukuyama 73 ,<br />
sin confianza ni cooperación ciudadana, pronto los<br />
dueños reales <strong>del</strong> poder no son los mismos que detentan<br />
el poder institucional.<br />
¿Cuáles son <strong>la</strong>s principales causas de esta pérdida de<br />
confianza nacional? Entre otras, que al pueblo se le ha<br />
reducido su papel en confiar y <strong>la</strong> autoridad ha partido de<br />
<strong>la</strong> idea de que es confiable en automático, sin sujetarse a<br />
ningún requisito, lo cual es de lo más cómodo. El resultado<br />
ha sido <strong>la</strong> venta mercadotécnica de <strong>la</strong> realidad virtual<br />
72<br />
Nik<strong>la</strong>s Luhmann,, Confianza, 1a. ed., Anthropos / UI, España, 1996, p.<br />
XXIV.<br />
73<br />
Fukuyama, Francis, Confianza (Trust), 1a. ed., Atlántida, España, 1998,<br />
p. 206. Como también seña<strong>la</strong> Luis Herrera-<strong>La</strong>sso: <strong>La</strong> desconfianza causa,<br />
casi por definición, bajos niveles de compromiso. Los grandes problemas<br />
de México. Tomo XV, Colegio de México, México, 2010. Pág. 196. Sobre<br />
<strong>la</strong> cuestión de <strong>la</strong> confianza también véase los interesantes artículos de:<br />
Felipe Hevia de <strong>la</strong> Jara y Pau<strong>la</strong> Musseta. [Transparencia, rendición de<br />
cuentas y construcción de confianza en <strong>la</strong> sociedad y el Estado mexicanos.<br />
Alberto Hernández Baqueiro (Coord.) IFAI-Centro Mexicano para <strong>la</strong><br />
Fi<strong>la</strong>ntropía. México, 2006.]<br />
100
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
burocrática. Este engaño reiterado se ha convertido en<br />
toda una tradición que ha llevado a <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción a no creer<br />
en nada. Diría mi abuelita: ni en <strong>la</strong> paz de los sepulcros.<br />
<strong>La</strong> sociedad no es desconfiada por extraña casualidad, y lo<br />
primero que debe hacer el poder público, si su intención<br />
es recuperar esa confianza, es estar consciente de que <strong>la</strong><br />
confianza implica que <strong>la</strong> realidad pueda ser vista por los<br />
ojos de <strong>la</strong> ciudadanía no únicamente <strong>del</strong> poder. En suma,<br />
es un problema de transparencia en <strong>la</strong> <strong>información</strong>, <strong>la</strong><br />
primera piedra en <strong>la</strong> que se construye.<br />
Pero el poder público también debe tener presente que<br />
<strong>la</strong> confianza es un camino en dos sentidos. Se trata de una<br />
interacción, es decir, esa <strong>información</strong> debe partir de <strong>la</strong><br />
autoridad, que implica <strong>la</strong> prueba de que se les otorga<br />
el <strong>derecho</strong> y <strong>la</strong> oportunidad a los ciudadanos para que<br />
puedan participar en <strong>la</strong> decisión política. <strong>La</strong> <strong>información</strong><br />
demandada y recibida no tiene como causa ni como<br />
consecuencia un p<strong>la</strong>cer diletante y contemp<strong>la</strong>tivo, sino<br />
un deseo de saber para participar. Cuando <strong>la</strong> parte más<br />
poderosa cumple este requisito, de informar c<strong>la</strong>ramente,<br />
<strong>la</strong> reciprocidad <strong>del</strong> receptor está al alcance de <strong>la</strong> mano.<br />
¡C<strong>la</strong>ro! El Estado mexicano especialmente comparte esa<br />
tendencia de <strong>la</strong> civilización de <strong>la</strong> Diet Coke de <strong>la</strong> que<br />
hab<strong>la</strong> Henry-Levy, 74 sobre a<strong>qué</strong>llos que quieren azúcar<br />
sin calorías, mantequil<strong>la</strong> sin grasa, nacimiento sin dolores<br />
de parto, muerte sin sufrimiento. El gobierno quiere<br />
apoyo de los ciudadanos pero sin darles <strong>información</strong>.<br />
¡Imposible!<br />
74<br />
Gar<strong>del</strong>s, Nathan P, Fin de siglo. Grandes pensadores hacen reflexiones<br />
sobre nuestro tiempo ,1a. ed., McGraw-Hill, México, 1996, p.130.<br />
101
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
En fin, <strong>la</strong> igualdad en <strong>la</strong> <strong>información</strong> al<strong>la</strong>na el camino<br />
al acuerdo. Si se cumple lo prometido, <strong>la</strong> expansión de<br />
<strong>la</strong> confianza y <strong>la</strong> cooperación prosperarán enormemente,<br />
pues <strong>la</strong> confianza es el homenaje personal e íntimo<br />
que se refleja en obedecer, sin presión, a quien ordena.<br />
Confianza que nace en el pasado, se prueba en el presente<br />
y se compromete para el futuro.<br />
Como bien seña<strong>la</strong> el maestro José Caste<strong>la</strong>zo 75 : “Sin<br />
transparencia, es decir, sin c<strong>la</strong>ridad, visibilidad de los<br />
hechos, no es posible establecer ese clima de confianza<br />
democrática entre ciudadanos con ciudadanos, de éstos<br />
con <strong>la</strong> sociedad organizada; de <strong>la</strong>s asociaciones, empresas<br />
y grupos sociales, con otros grupos sociales; de los<br />
grupos sociales con los partidos políticos; de todos estos<br />
con el gobierno; y de todos, incluido el gobierno, con<br />
los medios de comunicación, etcétera. Si <strong>la</strong> consigna es<br />
“no confíes ni en tu sombra”, entonces <strong>la</strong> transparencia<br />
se enfrentará a retos culturales que solo se superan en<br />
<strong>la</strong> democracia”.<br />
El solo hecho de recibir <strong>información</strong> hace que el ciudadano<br />
no se sienta tratado como un medio, sino como un<br />
fin en sí mismo. Objeto de respeto a su racionalidad y<br />
de reconocimiento a su <strong>derecho</strong> de participación en los<br />
asuntos públicos por parte de <strong>la</strong> autoridad. Preguntar y recibir<br />
respuesta es <strong>la</strong> condición para sentirse incluido en un<br />
proyecto político, social y como miembro de una nación.<br />
A pesar <strong>del</strong> beneficio de <strong>la</strong> participación y, por lo tanto,<br />
<strong>la</strong> corresponsabilidad, varias son <strong>la</strong>s razones para no<br />
75<br />
Revista de Administración Pública, Instituto Nacional de Administración<br />
Pública (INAP), Volumen XLIII, septiembre-diciembre 2008. Pág. 53.<br />
México D.F.<br />
102
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
difundir <strong>la</strong> <strong>información</strong>. <strong>La</strong> principal es impedir el<br />
escrutinio de <strong>la</strong> sociedad y <strong>la</strong> posible inconformidad y<br />
denuncia 76 , pero hay otra también generalizada para<br />
ocultar <strong>información</strong>: el problema es muy complejo<br />
y el público no está especializado en <strong>la</strong> cuestión; es el<br />
argumento de que su participación solo provocaría un<br />
estancamiento administrativo.<br />
No dudo que esta afirmación tenga alguna validez, pero<br />
lo cierto es que <strong>la</strong> ciudadanía jamás dominará el tema<br />
si no se le empieza a ilustrar. Si los no especializados<br />
van a sufrir <strong>la</strong>s consecuencias de <strong>la</strong> acción política, <strong>la</strong><br />
obligación moral mínima es poner a su disposición <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y demostrarles confianza en su capacidad de<br />
participar.<br />
Hay otro motivo de resistencia de <strong>la</strong> autoridad para<br />
dar <strong>la</strong> <strong>información</strong>: el tiempo. No podemos negar que<br />
transparentar es sacar a <strong>la</strong> luz para invitar a <strong>la</strong> intervención<br />
ciudadana; el shock de <strong>la</strong> <strong>información</strong> puede provocar a<br />
<strong>la</strong> acción política reacciones críticas y de impugnación<br />
que exigirán una mayor explicación y justificación de<br />
parte de los responsables. En términos inmediatos,<br />
informar puede asociarse con problemas, pero a <strong>la</strong>rgo<br />
p<strong>la</strong>zo los beneficios para <strong>la</strong> autoridad son infinitamente<br />
superiores y <strong>la</strong> cosecha de <strong>la</strong> aceptación y el apoyo social<br />
son generosos. Como afirma Bentham: “No intento<br />
negar que una política secreta aleja de sí a veces algunos<br />
76<br />
De acuerdo con <strong>la</strong> encuesta: “<strong>La</strong> cultura de los servidores públicos<br />
alrededor de los temas de transparencia y acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>”,<br />
realizada por “Consultores Probabilística” para el IFAI en 2007, los<br />
servidores públicos consideran que <strong>la</strong> Ley de Acceso a <strong>la</strong> Información los<br />
hace más vulnerables que cualquier ciudadano común en los juicios ante<br />
<strong>la</strong>s autoridades.<br />
103
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
inconvenientes; pero no dudo de que el<strong>la</strong> a <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga los<br />
forma en mayor número que los impide” 77 .<br />
De acuerdo con <strong>la</strong> vieja definición de que el político<br />
gobierna para el aquí y el ahora y el estadista para<br />
<strong>la</strong> coyuntura y el futuro, no hay duda que el acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> y <strong>la</strong> transparencia son instrumentos<br />
preferidos más de estadistas que de grillos.<br />
En suma, efectivamente <strong>la</strong> transparencia y el acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong>, al mantener a raya a <strong>la</strong> autoridad con<br />
el escrutinio y <strong>la</strong> rendición de cuentas, pareciera que<br />
constriñe al poder, lo hace más pequeño. Es todo un<br />
problema cultural de una c<strong>la</strong>se política que no quiere<br />
reconocer que, cuando <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> conquistan <strong>la</strong> confianza para<br />
quienes gobiernan, ese mismo poder lo ensanchan, más<br />
allá de los límites institucionales. Lo que <strong>la</strong> transparencia<br />
y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> supuestamente<br />
quitan de un <strong>la</strong>do, lo reparten con mayor esplendidez en<br />
otro.<br />
Por ello, uno de los testimonios de que estamos frente a<br />
un Estado fallido, es cuando éste no puede transparentar<br />
sus acciones públicas, sin poner en peligro su estabilidad<br />
y permanencia en el poder.<br />
77<br />
Jeremy Bentham, Tácticas Par<strong>la</strong>mentarias, Senado de <strong>la</strong> República, LX<br />
Legis<strong>la</strong>tura, México, 2006. Pág. 99.<br />
104
CAPÍTULO XII.<br />
LOS BENEFICIOS ADMINISTRATIVOS DEL<br />
DERECHO DE ACCESO A LA INFORMACIÓN<br />
Estado de Derecho<br />
<strong>La</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> tienen<br />
trascendencia en <strong>la</strong>s prácticas democráticas, como son<br />
<strong>la</strong> participación, <strong>la</strong> <strong>del</strong>iberación, <strong>la</strong> prevención de abusos<br />
y <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong> corrupción. Pero también auxilian<br />
a <strong>la</strong> eficiencia de <strong>la</strong> gestión pública y al desempeño <strong>del</strong><br />
gobierno; juegan un papel importante en el examen de<br />
<strong>la</strong> rendición de cuentas y son instrumentos insustituibles<br />
para fincar responsabilidades y abatir <strong>la</strong> impunidad.<br />
Esta enumeración es enunciativa pero no exhaustiva; <strong>la</strong><br />
transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> han<br />
sido detonadores 78 cuya vibración ha alcanzado a todos<br />
los aspectos políticos, económicos, sociales y culturales<br />
de <strong>la</strong> convivencia. Sus cambios alcanzan al Estado como<br />
organización administrativa y también como estructura<br />
jurídica. <strong>La</strong> transparencia y <strong>la</strong> <strong>información</strong> van de <strong>la</strong><br />
mano de un fortalecimiento de un Estado de Derecho<br />
integral.<br />
Cuando se presenta una solicitud de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
se detona un proceso en el que <strong>la</strong> autoridad está obligada<br />
a definir a <strong>la</strong> institución responsable y al funcionario;<br />
evaluar <strong>la</strong>s competencias administrativas; establecer<br />
78<br />
Véase el diagrama de trámites y gestiones a una solicitud de <strong>información</strong>, en<br />
el artículo de Sergio López Ayllón, “Marco Normativo de <strong>la</strong> Transparencia<br />
y acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>”, en el libro: <strong>La</strong> política de transparencia en<br />
México. Instituciones, logros y desafíos, Guillermo M. Cejudo, Sergio<br />
López Ayllón, Alejandra Ríos Cázares, editores. Centro de Investigación<br />
y Docencia Económicas, A.C., México, 2012. Pág. 61 y sigs.<br />
105
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
el fundamento normativo de <strong>la</strong> petición; emprender <strong>la</strong><br />
búsqueda de lo requerido; advertir <strong>la</strong>s sanciones ante <strong>la</strong><br />
posible omisión de <strong>la</strong>s responsabilidades. Un gran valor<br />
que fomenta el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> es<br />
precisamente éste: el apego a <strong>la</strong> legalidad 79 .<br />
Y si hay una actitud <strong>del</strong> funcionario público que impulsa<br />
<strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
es <strong>la</strong> de ponderar. <strong>La</strong> ponderación en <strong>derecho</strong>, seña<strong>la</strong> <strong>la</strong><br />
doctora Car<strong>la</strong> Huerta Ochoa, 80 es una revisión <strong>del</strong> acto<br />
administrativo en todos los elementos que lo integran:<br />
materiales, humanos, jurídicos y valorativos.<br />
<strong>La</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong> obligan<br />
a una reflexión holística, se trata de escanear todo<br />
aquello que permite analizar <strong>la</strong>s unidades institucionales,<br />
competencias, mecanismos, medios y fines, jerarquía de<br />
<strong>derecho</strong>s y todo tipo de bienes, cuantitativos y cualitativos<br />
que están involucrados en <strong>la</strong> aplicación de <strong>la</strong> ley, esto<br />
es, darle un peso a cada parte y tener <strong>la</strong> posibilidad de<br />
transparentar y justificar <strong>la</strong> decisión.<br />
Cada petición de <strong>información</strong> provoca en <strong>la</strong><br />
administración pública una verificación de <strong>la</strong>s normas,<br />
los procedimientos, los fines, y desarrol<strong>la</strong> en el<br />
ciudadano una repetición de comportamientos. Todo esto<br />
elimina <strong>la</strong> informalidad, estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong> efectividad y abre<br />
<strong>la</strong> posibilidad de perfeccionar <strong>la</strong>s instituciones, contando<br />
con <strong>la</strong> co<strong>la</strong>boración de los usuarios que ahora conocen<br />
mejor el funcionamiento de los servicios públicos.<br />
79<br />
Un estudio sobre el tema de <strong>la</strong> eficacia de <strong>la</strong> legalidad en <strong>La</strong> cultura de <strong>la</strong><br />
legalidad de Gerardo <strong>La</strong>veaga. UNAM, México, 2000.<br />
80<br />
Curso impartido en el IFAI: Proporcionalidad y ponderación de <strong>la</strong>s leyes,<br />
septiembre y octubre de 2011.<br />
106
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Evidentemente <strong>la</strong> realización de <strong>la</strong>s diversas acciones<br />
que echa a andar <strong>la</strong> solicitud de <strong>información</strong> presiona<br />
a los funcionarios a un mayor conocimiento de sus<br />
tareas, de <strong>la</strong>s normas, de los mecanismos, en síntesis, los<br />
somete a un nuevo y práctico examen sobre su capacidad<br />
en el desempeño de sus obligaciones. Por ejemplo, el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha reve<strong>la</strong>do, con<br />
todo su siniestro esplendor, <strong>la</strong> crisis y el retraso de <strong>la</strong>s<br />
luces profesionales <strong>del</strong> personal de <strong>la</strong>s administraciones<br />
municipales.<br />
Después <strong>del</strong> marco jurídico, el deslinde de<br />
responsabilidades, <strong>la</strong> ponderación, <strong>la</strong> puntualidad de los<br />
trámites, <strong>la</strong> capacidad y <strong>la</strong> eficiencia, el siguiente elemento<br />
que somete a prueba una solicitud de <strong>información</strong> son los<br />
archivos.<br />
Archivos 81<br />
Sin archivos no hay posibilidad de dar <strong>información</strong>,<br />
sin archivos no existiría el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>. Como bien seña<strong>la</strong> Ernesto Vil<strong>la</strong>nueva: “Sin<br />
archivos públicos, una ley de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se<br />
quedaría tan solo en un buen propósito”. 82<br />
Por ello, en <strong>la</strong> Ley Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
Pública Gubernamental, el artículo 32 en su segunda parte<br />
81<br />
Véase, Séptima Semana Nacional de Transparencia, <strong>la</strong>s ponencias<br />
de Soledad Ferreiro Serrano, Carlos Alberto Zapata, Aurora Gómez<br />
Galvarriato, Mercedes de Vega Armijo. [VII Semana Nacional de<br />
Transparencia. Transparencia y su impacto en <strong>la</strong> gestión pública. 2010,<br />
Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información. (IFAI), México, 2010.]<br />
82<br />
Publicación <strong>del</strong> IFAI: Carbonell, Miguel (Coordinador), Hacia una<br />
democracia de contenidos: <strong>la</strong> reforma constitucional en materia de<br />
transparencia, Universidad Nacional Autónoma de México/IFAI/Instituto<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública <strong>del</strong> Distrito Federal.<br />
107
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
estipu<strong>la</strong>: Los titu<strong>la</strong>res de <strong>la</strong>s dependencias y entidades, de<br />
conformidad con <strong>la</strong>s disposiciones aplicables, deberán<br />
asegurar el adecuado funcionamiento de los archivos…<br />
El artículo sexto en su fracción V también ordena: Los<br />
sujetos obligados deberán preservar sus documentos en<br />
archivos administrativos actualizados…<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha tenido, entre<br />
otros grandes beneficios, descubrir en todo su dramatismo<br />
el descuido que, por <strong>la</strong>rgo tiempo, han sufrido los archivos<br />
nacionales, producto de toda una cultura que considera<br />
los archivos como algo inútil, comprometedor o de<br />
propiedad particu<strong>la</strong>r. Lo de comprometedor ha tomado<br />
una nueva carga política con el cambio de los partidos en<br />
el poder.<br />
Cuando el funcionario de un nuevo sexenio toma<br />
posesión de su despacho, si acaso le interesará conocer<br />
algunos de los más recientes documentos emitidos por su<br />
antecesor, pero solo a<strong>qué</strong>llos de los que pueda sacar raja<br />
política. Y <strong>del</strong> resto, sin duda una buena parte, formarán<br />
parte de <strong>la</strong> dieta alimenticia de ratas, cucarachas, polil<strong>la</strong><br />
y otras alimañas, descansarán en paz en el muy sabido y<br />
completamente ignorado panteón <strong>del</strong> “archivo muerto”.<br />
Al murmullo cancionero de: “que no quede huel<strong>la</strong>;<br />
que no, que no”, el Estado socarronamente no se había<br />
aplicado en dar más presupuesto para mejorar ni <strong>la</strong><br />
capacitación <strong>del</strong> personal, ni los instrumentos técnicos<br />
archivísticos 83 . Uno de Los archivos eran saqueados, mal<br />
83<br />
David Arel<strong>la</strong>no Gault y Walter Lepore, seña<strong>la</strong>n que una de <strong>la</strong>s principales<br />
restricciones para diseñar una política en materia de archivos es <strong>la</strong><br />
ausencia de interés en <strong>la</strong> profesionalización de esta especialidad. Véase<br />
su magnífico artículo: “Una premisa olvidada de <strong>la</strong> transparencia<br />
gubernamental: “<strong>La</strong> gestión de <strong>la</strong> documentación”, en: <strong>La</strong> política de<br />
transparencia en México,op.cit. p. 87 y sigs.<br />
108
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
administrados y, por supuesto, servían como principal<br />
coartada para que el funcionario se saliera con <strong>la</strong> suya<br />
de no proporcionar <strong>información</strong>, bajo <strong>la</strong> abismal disculpa<br />
de: “No se encuentra en el archivo”.<br />
De acuerdo con el informe <strong>del</strong> IFAI de 2010, 84 en el<br />
rubro en que se observa un incremento constante de <strong>la</strong><br />
justificación para no emitir respuesta alguna, es por <strong>la</strong><br />
dec<strong>la</strong>ración de inexistencia. En 2007 fueron 4,222, en<br />
2008 llegaron a 8,208, en 2009 subieron a 8,289 y en<br />
2010 ya son 8,758. Con una circunstancia nada fortuita:<br />
cuando el IFAI ordena una nueva investigación sobre<br />
el documento no encontrado, el 60% mi<strong>la</strong>grosamente<br />
aparece. 85 Hay respuestas verdaderamente patéticas,<br />
como <strong>la</strong> que hizo <strong>la</strong> Secretaría de Comunicaciones y<br />
Transportes, cuando dec<strong>la</strong>ró inexistente el contrato de<br />
compraventa de Telmex.<br />
Sin archivos no hay memoria, no hay Estado; <strong>la</strong> burocracia<br />
es un duende inasible y no existen posibilidades de<br />
imp<strong>la</strong>ntar una democracia de excelencia. De <strong>la</strong> rendición<br />
de cuentas mejor ni hab<strong>la</strong>mos. Un ser humano con<br />
alzheimer pierde su identidad, una institución sin archivos<br />
es una contradicción administrativa. Sin archivos <strong>la</strong><br />
historia, maestra de <strong>la</strong> vida, como diría Cicerón, se reduce<br />
a una crónica sin enseñanzas.<br />
84<br />
Op. cit., págs. 50 y 51.<br />
85<br />
El IFAI ha realizado todo tipo de acciones para acotar esta excusa y<br />
deslindar responsabilidades, insiste en que se investigue para saber si<br />
nunca existió el documento; si se dio de baja o se perdió. Es de esperar<br />
que <strong>la</strong> reciente tesis de <strong>la</strong> Suprema Corte <strong>del</strong> 9 de febrero de 2012, en<br />
el sentido de que los recursos de revisión en contra de <strong>la</strong>s resoluciones<br />
emitidas por el IFAI serán definitivas para <strong>la</strong>s dependencias y entidades,<br />
<strong>la</strong>s estimule más a buscar <strong>la</strong> <strong>información</strong> que escudriñar coartadas. Ya sin<br />
posibilidades de promover algún juicio o recurso ante el Poder Judicial<br />
esta estrategia de escamoteo recibe un duro golpe.<br />
109
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
El Congreso, por fin, en diciembre de 2011, consciente<br />
<strong>del</strong> grave problema <strong>del</strong> vacío jurídico <strong>del</strong> tema, expidió<br />
<strong>la</strong> Ley Federal de Archivos. En <strong>la</strong> minuta <strong>del</strong> decreto<br />
correspondiente, reconoce que <strong>la</strong> organización y<br />
conservación de los archivos gubernamentales han estado<br />
siempre rezagadas, “por no decir abandonadas”. <strong>La</strong> Ley<br />
Federal de Transparencia de Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
Pública Gubernamental, acepta el mismo documento<br />
legis<strong>la</strong>tivo: “abrió una ventana de oportunidad para<br />
avanzar en el tema de <strong>la</strong> organización y conservación de<br />
los archivos”.<br />
Lo que significa que <strong>la</strong> transparencia y <strong>la</strong>s preguntas de<br />
los usuarios obligan a <strong>la</strong> desagregación de <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
y, en consecuencia, a una mejor y más útil organización<br />
de los archivos.<br />
Por estas razones fundamentales, el legis<strong>la</strong>dor ratificó<br />
<strong>la</strong> responsabilidad <strong>del</strong> IFAI de coordinarse con el<br />
Archivo General de <strong>la</strong> Nación, para e<strong>la</strong>borar los criterios<br />
de catalogación, c<strong>la</strong>sificación y conservación de los<br />
documentos administrativos, así como <strong>la</strong> organización de<br />
los archivos de <strong>la</strong>s dependencias y entidades.<br />
El rubro de c<strong>la</strong>sificación también es muy importante.<br />
De enero de 2011 a enero de 2012, <strong>la</strong>s dependencias<br />
reservaron 2 mil 934 casos 86 . Todo indica que estamos<br />
ante una desaforada compulsión de <strong>la</strong> administración<br />
pública para c<strong>la</strong>sificar <strong>la</strong> <strong>información</strong> como reservada,<br />
estrategia que debe prender focos de a<strong>la</strong>rma.<br />
86<br />
Nota <strong>del</strong> periódico El Universal. “Aumenta opacidad en el gobierno,<br />
reporta el IFAI”. Horacio Jiménez y Lilia Saúl. Fecha: 11 de mayo de<br />
2012.<br />
110
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Tengo <strong>la</strong> impresión de que el atraso y <strong>la</strong> cultura de<br />
humil<strong>la</strong>ción permanente al manejo de los archivos<br />
requerirá algo más que esta nueva ley, además de<br />
campañas de persuasión, y el funcionario deberá caer en<br />
<strong>la</strong> cuenta de <strong>la</strong> gravedad <strong>del</strong> daño que causa, lo cual solo<br />
se logrará si se aumenta <strong>la</strong> sanción. Se tiene que ir más<br />
allá de <strong>la</strong> multa y el castigo administrativo, y contemp<strong>la</strong>r<br />
<strong>la</strong> irresponsabilidad dolosa con una sanción penal. <strong>La</strong><br />
afirmación de <strong>la</strong> nueva Ley de dec<strong>la</strong>rar a los documentos<br />
y expedientes de <strong>la</strong>s oficinas gubernamentales como<br />
“bienes nacionales”, abre esta posibilidad. No soy víctima<br />
de un ataque represor, sencil<strong>la</strong>mente es inadmisible que<br />
no existan documentos que van en re<strong>la</strong>ción directa con<br />
<strong>la</strong>s obligaciones jurídicas de <strong>la</strong>s instituciones.<br />
En fin, creo que los esfuerzos <strong>del</strong> Archivo General de <strong>la</strong><br />
Nación y como autoridad coadyuvante el IFAI, apoyados<br />
con <strong>la</strong> nueva Ley, evitarán que al gobierno le regresen<br />
sus viejos ataques de amnesia y acabará con manejo<br />
discrecional de documentos por parte de los servidores<br />
públicos. No se puede regatear a <strong>la</strong> Revolución <strong>del</strong> <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> su paternidad responsable de<br />
<strong>la</strong> nueva Ley de Archivos.<br />
111
CAPÍTULO XIII.<br />
LOS INDICADORES DE GESTIÓN.<br />
RAZONES Y BENEFICIOS 87<br />
Respecto de los indicadores que aquí trataremos, se<br />
establece en el artículo sexto y su fracción V: “Los sujetos<br />
obligados deberán preservar sus documentos en archivos<br />
administrativos actualizados y publicarán a través de<br />
los medios electrónicos disponibles, <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
completa y actualizada sobre sus indicadores de gestión<br />
(<strong>la</strong>s cursivas son nuestras) y el ejercicio de los recursos<br />
públicos”.<br />
¿Por <strong>qué</strong> el legis<strong>la</strong>dor incluyó los indicadores de<br />
gestión en el tema <strong>del</strong> ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> al acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong>? Por nuestra rica y nefasta experiencia<br />
histórica en este tema. En México está probado ad<br />
nauseam que informar no es siempre dar a conocer. En<br />
el país, durante un buen tiempo, <strong>la</strong>s cifras impresionaban<br />
a <strong>la</strong> opinión pública, pues <strong>la</strong> gente <strong>la</strong>s identificaba con el<br />
rigor y <strong>la</strong> precisión. A los argumentos que eran apoyados<br />
con <strong>la</strong>s prestigiadas “cuentas” se les otorgaba el máximo<br />
de validez por su supuesta seriedad. En México se abusó<br />
de <strong>la</strong>s cifras con el prurito de destacar <strong>la</strong> precisión y<br />
el aparente cuidado con que se manejaban los fondos<br />
públicos.<br />
En los informes presidenciales de hace algunos años<br />
llegaban a mencionarse los pesos y centavos, insertándose<br />
87<br />
Véase, Séptima Semana Nacional de <strong>la</strong> Transparencia 2009 [VII Semana<br />
Nacional de Transparencia. Transparencia y su impacto en <strong>la</strong> gestión<br />
pública. 2010. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información. (IFAI). Versión<br />
estenográfica, México, 2010.] Ponentes: Josefina Soto <strong>La</strong>rreátegui, David<br />
Arel<strong>la</strong>no Gault, Luis Foncerrada Pascal.<br />
113
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
re<strong>la</strong>ciones interminables de números. Éste fue un<br />
importante factor para que el pueblo se volviera escéptico<br />
ante <strong>la</strong>s cifras; <strong>la</strong> experiencia demostraba que éstas no<br />
estaban identificadas con <strong>la</strong> realidad ni con <strong>la</strong> honradez.<br />
El ciudadano tomó revancha bautizando sarcásticamente<br />
tales informes como: “<strong>la</strong> danza de los millones”, además<br />
de que el acto de informar, más aún por parte de una<br />
autoridad, perdió toda credibilidad.<br />
<strong>La</strong> experiencia nos reve<strong>la</strong> que en muchas ocasiones<br />
informar puede ser, incluso, una acción desalentadora o<br />
que solo confunde. El ciudadano, ante el dato manejado<br />
mañosamente, lejos de comprender acaba aún más<br />
desorientado, en un pozo más negro y difícil de salir que<br />
el de <strong>la</strong> ignorancia, y rehén de <strong>la</strong> manipu<strong>la</strong>ción.<br />
Los indicadores de gestión son los parámetros o, dicho<br />
en términos coloquiales, <strong>la</strong>s varas, que nos permitirán<br />
medir el desempeño gubernamental y hacer verificables<br />
los compromisos a través <strong>del</strong> velo de <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
Estos indicadores son necesariamente varios, pues<br />
para deslindar responsabilidades estamos obligados a<br />
identificar ideas, factores, procesos y <strong>la</strong> interacción entre<br />
ellos.<br />
Mauricio Merino 88 , explica sus ramificaciones revolucionarias:<br />
“Al ordenar <strong>la</strong> publicación de indicadores de<br />
gestión, en consecuencia, <strong>la</strong> reforma constitucional está<br />
instruyendo a <strong>la</strong> reve<strong>la</strong>ción plena de <strong>la</strong> forma en que se<br />
88<br />
Hacia una democracia de contenidos: “<strong>La</strong> reforma constitucional en<br />
materia de transparencia”, Miguel Carbonell (Coordinador), Universidad<br />
Nacional Autónoma de México, Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información, Instituto de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública <strong>del</strong> Distrito<br />
Federal, México, 2007, p.133.<br />
114
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
organizan <strong>la</strong>s administraciones públicas para cumplir<br />
con sus atribuciones. Y está pidiendo, además, que esa<br />
organización responda también al ejercicio transparente<br />
de los recursos que se han puesto bajo su responsabilidad.<br />
Si se lee con rigor, el cumplimiento de ese mandato no<br />
descansaría so<strong>la</strong>mente en <strong>la</strong> publicación de presupuestos<br />
aprobados y noticias contables sobre su ejercicio, como<br />
tampoco en <strong>la</strong> publicación de los resultados que se hayan<br />
obtenido con el dinero público (cualesquiera que<br />
éstos sean), sino que tendría que cumplirse mediante<br />
<strong>la</strong> publicación de <strong>la</strong> forma en que se administran todos<br />
los medios disponibles para el funcionamiento de <strong>la</strong><br />
organización obligada por <strong>la</strong> letra de <strong>la</strong> Constitución.<br />
Y eso supone, a todas luces, una verdadera <strong>revolución</strong><br />
de <strong>la</strong>s rutinas organizacionales en <strong>la</strong>s administraciones<br />
públicas de México”.<br />
Efectivamente, <strong>la</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
llevó dentro de sí otra <strong>revolución</strong>, <strong>la</strong> de los indicadores<br />
que –como seña<strong>la</strong> el especialista en rendición de cuentas<br />
Roberto Salcedo Aquino– implicó <strong>la</strong> formu<strong>la</strong>ción de<br />
una Nueva Estructura Programática; <strong>la</strong> promulgación<br />
de <strong>la</strong> Ley Federal de Presupuesto y Responsabilidad<br />
Hacendaria; el establecimiento <strong>del</strong> Sistema de Evaluación<br />
<strong>del</strong> Desempeño y <strong>la</strong> implementación <strong>del</strong> Presupuesto<br />
basado en Resultados.<br />
Los indicadores de gestión son tan importantes, que <strong>la</strong><br />
transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> quedarían<br />
truncos sin su orientación. <strong>La</strong> frase sacramental que<br />
los distingue es: “lo que no se puede medir no se puede<br />
mejorar”. Los indicadores de gestión son <strong>la</strong> estrategia<br />
para vincu<strong>la</strong>r democracia e <strong>información</strong> con <strong>la</strong> eficacia,<br />
115
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
<strong>la</strong> eficiencia y <strong>la</strong> rendición de cuentas. Su definición<br />
hará viable un ideal de <strong>la</strong> administración pública, que<br />
no exista ningún solo acto indebido de ningún servidor<br />
público que no tenga consecuencias; que podamos poner<br />
fin a una de <strong>la</strong>s grandes causas de <strong>la</strong> corrupción en el país:<br />
<strong>la</strong> impunidad.<br />
Los indicadores obligan a <strong>la</strong>s autoridades a dar una<br />
cantidad importante de <strong>información</strong>, pues siempre<br />
implican <strong>la</strong> re<strong>la</strong>ción de variables que llevan inmersa una<br />
lógica que debe permitir <strong>la</strong> fiscalización <strong>del</strong> proceso, de los<br />
resultados y <strong>la</strong> adscripción de responsabilidades. Deben<br />
ser instrumentos para propiciar una ciudadanía con poder<br />
de iniciativa y no meramente reactiva. Los indicadores se<br />
convierten en espacios de datos, razones y reflexiones, en<br />
suma, son salvas de <strong>información</strong>. Si <strong>la</strong> vida, como afirma<br />
Nietzsche, quiere más vida, igualmente <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
siempre provoca apetito de más <strong>información</strong>.<br />
Actualmente los indicadores de desempeño son los más<br />
socorridos, son a<strong>qué</strong>llos que evalúan a los funcionarios y<br />
a los programas de acuerdo con el cumplimiento de sus<br />
competencias institucionales y sus metas. Esto significa,<br />
como seña<strong>la</strong> Guillermo M. Cejudo 89 , que los indicadores<br />
de desempeño estén atados a responsabilidades específicas.<br />
Este principio los hace especialmente provechosos<br />
porque también identifican áreas de riesgo y de mejora.<br />
A los indicadores numéricos, contables y financieros se<br />
recurre en el caso de alguna duda.<br />
Una gestión pública eficaz y eficiente está obligada a<br />
cumplir con <strong>la</strong> normatividad que necesariamente implica<br />
89<br />
Op. cit. Pág. 25.<br />
116
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
<strong>la</strong> creación de indicadores 90 que deben ser fácilmente<br />
interpretados por el ciudadano, no exclusivamente por<br />
los versados en estos asuntos. Es decir, <strong>la</strong> nueva gestión<br />
pública, resultado <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
debe tener un fuerte contenido pedagógico. A falta de<br />
el<strong>la</strong>, <strong>la</strong>s organizaciones de <strong>la</strong> sociedad civil, con mayor<br />
capacidad y especialización, deben llevar a cabo esta<br />
gran tarea de hacer accesible toda <strong>la</strong> <strong>información</strong> sobre<br />
los indicadores de gestión, de modo que conduzca a una<br />
óptima rendición de cuentas.<br />
Y es que debemos reiterarlo, como en todas <strong>la</strong>s fases de<br />
<strong>la</strong> transparencia, es necesario que los gobernados no se<br />
confíen en <strong>la</strong> obligación legal y buena fe de <strong>la</strong> autoridad,<br />
sino que deben presionar por mecanismos de medición<br />
c<strong>la</strong>ros que permitan contro<strong>la</strong>r y evaluar el marco jurídico<br />
e, igualmente, el perfil e identificación de los responsables<br />
de los proyectos.<br />
El ciudadano debe partir <strong>del</strong> escepticismo, le es<br />
conveniente y requiere de prevenir que el funcionario<br />
podría e<strong>la</strong>borar los indicadores comodones, de acuerdo<br />
con sus proyecciones particu<strong>la</strong>res o <strong>del</strong> interés de sus<br />
superiores, por lo que, obviamente, apuntaría hacia<br />
donde crea que evitará una inconveniente imagen o que<br />
encubrirá manejos administrativos indebidos o, al menos,<br />
oscuros. El conocimiento y difusión de indicadores<br />
internacionales puede ser una buena metodología para<br />
socavar <strong>la</strong>s ínfu<strong>la</strong>s de infalibilidad <strong>del</strong> funcionario y<br />
enjuiciar realmente el desempeño y los resultados.<br />
90<br />
<strong>La</strong> iniciativa citada <strong>del</strong> PRI y el Ecologista propone modificar <strong>la</strong> fracción<br />
V <strong>del</strong> artículo sexto constitucional para asegurar que los sujetos obligados<br />
por el <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong> publiquen indicadores que permitan<br />
rendir cuentas a los ciudadanos <strong>del</strong> cumplimiento de sus objetivos y los<br />
resultados obtenidos.<br />
117
CAPÍTULO XIV.<br />
LA TRANSPARENCIA, EL ACCESO A<br />
LA INFORMACIÓN Y LOS RECURSOS<br />
<strong>La</strong> desconfianza de los mexicanos sobre <strong>la</strong> honradez<br />
con <strong>la</strong> que se manejan los recursos públicos es histórica.<br />
Desde <strong>la</strong> aurora de <strong>la</strong> Colonia, en tono de broma pero que<br />
era de una seriedad absoluta, se recordaba <strong>la</strong> anécdota de<br />
Gonzalo Fernández de Córdova, cuando el Rey Fernando<br />
Católico le rec<strong>la</strong>mó lo dispendioso de sus cuentas y él<br />
respondió: “En picos, palos y azadones, cien millones.<br />
Diez mil ducados, en guantes perfumados para preservar<br />
a <strong>la</strong>s tropas <strong>del</strong> mal olor de los cadáveres de los enemigos<br />
tendidos en el campo de batal<strong>la</strong>. Ciento sesenta mil<br />
ducados, para poner y renovar <strong>la</strong>s campanas deterioradas<br />
a fuerza de repicar todos los días a causa de nuevas<br />
victorias conseguidas sobre el enemigo. Y cien millones,<br />
por mi paciencia, en escuchar cómo el Rey pide rigurosas<br />
cuentas a quien le ha rega<strong>la</strong>do un reino”.<br />
En nuestro país, durante un buen tiempo no hubo <strong>la</strong><br />
necesidad ni siquiera de tomarse <strong>la</strong> molestia de hacer <strong>la</strong>s<br />
l<strong>la</strong>madas “Cuentas <strong>del</strong> gran capitán”, pues el Presidente<br />
de <strong>la</strong> República tenía <strong>la</strong> l<strong>la</strong>mada “Partida Secreta”, de<br />
<strong>la</strong> que se servía con <strong>la</strong> cuchara grande y con absoluta<br />
tranquilidad. Goloso inclemente de esta partida fue el<br />
gobierno de Carlos Salinas de Gortari. En los seis años<br />
oficiales que duró en el poder gastó 858 millones de<br />
dó<strong>la</strong>res (390 mil dó<strong>la</strong>res cada día). Es todavía un misterio,<br />
re<strong>la</strong>tivo, saber dónde quedaron 91 .<br />
91<br />
Véase: “<strong>La</strong> controversia por el <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong>: el caso de<br />
Alianza Cívica y <strong>la</strong> Presidencia de <strong>la</strong> República de Ernesto Zedillo” en:<br />
El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en México: un diagnóstico de <strong>la</strong><br />
sociedad, Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública (IFAI),<br />
México, 2005.<br />
119
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Al redactar el artículo sexto constitucional, nuestros<br />
legis<strong>la</strong>dores tuvieron presente esta rancia tradición y<br />
se vieron en <strong>la</strong> necesidad de prevenir tan feo vicio que<br />
históricamente hemos cargado. Dieron una respuesta a <strong>la</strong><br />
sociedad –cada vez más irritada en pagar impuestos– en<br />
<strong>la</strong> ya citada fracción V:<br />
Los sujetos obligados deberán preservar sus documentos<br />
en archivos administrativos actualizados y publicarán<br />
a través de los medios electrónicos disponibles, <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> completa y actualizada sobre sus indicadores<br />
de gestión y el ejercicio de los recursos públicos.<br />
Hab<strong>la</strong>r de recursos públicos es hacer mención a <strong>la</strong><br />
transparencia presupuestaria. ¿De <strong>qué</strong> se debe informar?<br />
Pues de cuáles han sido los criterios de asignación<br />
<strong>del</strong> presupuesto, cómo se está gastando, cómo todo<br />
concuerda en el tiempo y en <strong>la</strong> forma proyectada; en el<br />
cumplimiento de los objetivos, metas y funciones. Por<br />
supuesto, también hay que saber por <strong>qué</strong> no se gastó, ya<br />
que abundan los famosos subejercicios presupuestarios.<br />
Esta última circunstancia es cada vez más reiterada. Los<br />
funcionarios aducen que son tantas <strong>la</strong>s trabas, que más<br />
vale que los acusen de ineficientes que de corruptos, lo<br />
que representa una fa<strong>la</strong>cia, pues <strong>la</strong> irresponsabilidad,<br />
ergo, <strong>la</strong> falta de p<strong>la</strong>neación, también es corrupción.<br />
Esto significa que el presupuesto, al que todos los<br />
especialistas consideran el documento de política pública<br />
más importante, representa algo más que números y<br />
porcentajes es, también, argumentación, principios y<br />
conceptos, e implica todo tipo de razonamientos que<br />
expliquen una línea política, fiscal y económica. Además,<br />
el presupuesto es un p<strong>la</strong>n a futuro, lo que permite que los<br />
120
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
gobernantes informen sobre sus intenciones; si coinciden<br />
con <strong>la</strong>s finalidades de <strong>la</strong> sociedad, podría llegarse al<br />
paraíso de cualquier político: tener unido al pueblo, no<br />
exclusivamente por su pasado y sus tradiciones sino<br />
también por <strong>la</strong> aceptación de su destino.<br />
Un presupuesto con estas exigencias económicas,<br />
contables y políticas no siempre ha sido así; vale <strong>la</strong> pena<br />
recordar esta anécdota para reconocer que mucho se ha<br />
avanzado en <strong>la</strong> distribución de los ingresos, donde lo que<br />
imperaba era el capricho <strong>del</strong> gobernante.<br />
Noradino Rubio, de origen orgullosamente campesino,<br />
gobernó Querétaro entre 1939 y 1943. De él se cuenta <strong>la</strong><br />
siguiente anécdota:<br />
Realizaba una gira y al llegar a una escue<strong>la</strong> pública, el<br />
director se quejó de lo precario <strong>del</strong> inmueble, así que el<br />
gobernador le dijo a su secretario: “Asígnale cien mil<br />
pesos”. Al visitar <strong>la</strong> prisión <strong>del</strong> Estado, el responsable<br />
le describió <strong>la</strong>s adversidades que vivían los presos. El<br />
gobernador ordenó nuevamente: “Que le den un millón<br />
de pesos”. Al final de <strong>la</strong> jornada el secretario no pudo<br />
evitar su inconformidad por <strong>la</strong> diferencia –que no le<br />
pareció razonable– <strong>del</strong> dinero, con todo comedimiento<br />
le dijo: “Señor gobernador, perdone <strong>la</strong> impertinencia,<br />
pero no entiendo muy bien. A <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> le asignó cien<br />
mil pesos y a <strong>la</strong> cárcel un millón. ¿Sería mucha molestia<br />
si me explicara <strong>la</strong> causa? Noradino Rubio le respondió:<br />
“Muy fácil. A <strong>la</strong> escue<strong>la</strong> ya nunca regresaremos, pero a <strong>la</strong><br />
cárcel no sabemos”.<br />
<strong>La</strong>s lecciones <strong>del</strong> pasado nos permiten destacar los<br />
beneficios que han implicado <strong>la</strong> transparencia y el acceso<br />
121
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en <strong>la</strong> integración <strong>del</strong> presupuesto.<br />
Hemos reiterado que <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> distribuyen sus beneficios para quien atiende<br />
en <strong>la</strong> ventanil<strong>la</strong> como para quien llega a utilizar<strong>la</strong>: a los<br />
gobernantes y a los ciudadanos, en suma, al sistema<br />
mismo.<br />
Para el gobierno, el presupuesto es condición para<br />
una buena p<strong>la</strong>neación que beneficie a <strong>la</strong> sociedad, y<br />
éste instrumento permite a <strong>la</strong>s autoridades conocer <strong>la</strong>s<br />
prioridades que, obviamente, será hacia <strong>la</strong>s que se oriente<br />
más dinero. A través <strong>del</strong> presupuesto, el ciudadano se<br />
entera de <strong>la</strong>s políticas de crecimiento y desarrollo y<br />
de <strong>la</strong>s formas que utiliza el gobierno para atenuar <strong>la</strong>s<br />
desigualdades sociales 92 .<br />
<strong>La</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> inhiben<br />
<strong>la</strong> discrecionalidad; reducen <strong>la</strong> corrupción; verifican<br />
los indicadores de gestión. En el caso de <strong>la</strong> anécdota,<br />
el argumento de <strong>la</strong> distribución era <strong>la</strong> visión personal<br />
<strong>del</strong> gobernador sobre su futuro político; ahora se<br />
obliga a razonar y a venti<strong>la</strong>r esas razones; se abren<br />
<strong>la</strong>s posibilidades de adecuación <strong>del</strong> presupuesto; el<br />
ciudadano verifica resultados y evalúa su satisfacción de<br />
necesidades con el presupuesto asignado; crea confianza<br />
en los inversionistas; estimu<strong>la</strong> <strong>la</strong> competencia entre<br />
los proveedores, deslinda competencias y fortalece <strong>la</strong>s<br />
posibilidades de fincar responsabilidades.<br />
De acuerdo con el Centro de Estudios Económicos <strong>del</strong><br />
Sector Privado, se requiere de mayor transparencia en<br />
92<br />
Según <strong>la</strong> última investigación de <strong>la</strong> ONU, México ocupa el lugar número<br />
57 de 188 países. El informe toma indicadores como educación, ingreso,<br />
esperanza de vida. En un año bajó 23 lugares y <strong>la</strong> desigualdad es el “reto<br />
y gran cicatriz <strong>del</strong> país”. Véase: <strong>La</strong> Jornada, 3 de noviembre de 2011.<br />
122
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
cuatro etapas: En <strong>la</strong> e<strong>la</strong>boración de los presupuestos de<br />
egresos; en <strong>la</strong> presentación y proceso de aprobación; en<br />
<strong>la</strong> ejecución y en <strong>la</strong> evaluación. <strong>La</strong> principal pregunta que<br />
debe responder <strong>la</strong> autoridad al e<strong>la</strong>borarlo, es: ¿Qué se va<br />
a entregar al pueblo de México, en términos de resultados<br />
y no de gestión, a cambio <strong>del</strong> presupuesto que se está<br />
solicitando? 93<br />
Los especialistas consideran que <strong>la</strong> presentación <strong>del</strong><br />
presupuesto debe incluir, además de los gastos, los<br />
ingresos que han servido para constituir los recursos<br />
de los que se va a disponer. En este sentido, sería muy<br />
importante que el Servicio de Administración Tributaria<br />
(SAT) informara sobre los sujetos a quienes se les condona<br />
el pago de impuestos. Si yo saco de mi cartera para pagar,<br />
¿por <strong>qué</strong> otros no? Después de todo, si en el presupuesto<br />
conocemos <strong>la</strong>s prioridades de lo que gasta, para tener<br />
una visión completa es de primera importancia saber a<br />
quiénes y sobre <strong>qué</strong> justificaciones socioeconómicas <strong>la</strong><br />
autoridad decide ahorrarles esta obligación de pagar. 94<br />
En lo que no parece estar consciente <strong>la</strong> autoridad, <strong>la</strong><br />
sensibilidad no le da para tanto o es rehén de los intereses,<br />
es que esta antipatriótica opacidad puede beneficiar a<br />
unos cuantos, pero le pega en <strong>la</strong> línea de flotación de los<br />
ingresos <strong>del</strong> Estado. ¿Por <strong>qué</strong>?, si está c<strong>la</strong>rísimo, mientras<br />
93<br />
Véase el Seminario: Propuestas para una efectiva transparencia<br />
presupuestaria, organizado por el IFAI- InfoDF el 25 de febrero de 2010.<br />
94<br />
El Comisionado Ángel Trinidad Zaldívar emitió <strong>la</strong> resolución 6030/09<br />
re<strong>la</strong>cionada con el tema, en <strong>la</strong> que obligaba al SAT a dar los nombres de<br />
los sujetos beneficiados con <strong>la</strong> condonación de adeudos fiscales. El SAT<br />
se amparó y presentó una queja ante <strong>la</strong> Comisión Nacional de Derechos<br />
Humanos. Ya suman cuatro <strong>la</strong>s ocasiones en <strong>la</strong>s que el IFAI demanda<br />
al SAT para que se den a conocer los nombres de los beneficiados. <strong>La</strong>s<br />
resoluciones siguen sin cumplirse.<br />
123
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
nadie demuestre lo contrario, que <strong>la</strong> transparencia y<br />
el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> representan para cualquier<br />
autoridad una ayuda fundamental al sostén de su política<br />
tributaria y al fortalecimiento de <strong>la</strong> cohesión social. No<br />
es exagerada esta afirmación. No lo es. Veamos por <strong>qué</strong>.<br />
En <strong>la</strong> medida en que el contribuyente sabe con c<strong>la</strong>ridad<br />
en <strong>qué</strong> se gasta y cómo se traduce ese gasto en <strong>la</strong> vida<br />
real, aumenta <strong>la</strong> legitimidad de <strong>la</strong>s autoridades tributarias<br />
y <strong>la</strong> aceptación <strong>del</strong> pago de impuestos se manifiesta de<br />
más buena gana. No puede existir mejor argumento para<br />
ampliar <strong>la</strong> base de los causantes que compartir públicamente<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> de quiénes pagan, cuánto pagan<br />
y cómo se distribuye lo recaudado, y quiénes no pagan y<br />
por <strong>qué</strong> se sostiene y hasta se legaliza que una minoría<br />
multimillonaria no pague. De <strong>la</strong> confianza, reiteramos,<br />
nace el mayor estímulo para <strong>la</strong> cooperación.<br />
<strong>La</strong> obligación de los ciudadanos no puede reducirse a<br />
conocer <strong>la</strong> <strong>información</strong> <strong>del</strong> presupuesto y comprender<strong>la</strong>,<br />
sino también debe estar al tanto <strong>del</strong> marco jurídico en el<br />
que se desenvuelve todo el proceso presupuestario. Si me<br />
apuran un poco –y ya en el colmo de sueños participativos<br />
que también hemos mencionado– es preciso que el<br />
ciudadano tenga una idea sobre cuáles son <strong>la</strong>s prácticas<br />
internacionales recomendadas en estas materias.<br />
Son tantas y tan complejas <strong>la</strong>s tareas de escrutinio <strong>del</strong><br />
presupuesto, que creo que exclusivamente lo puede emprender<br />
<strong>la</strong> sociedad civil organizada, donde lo que uno<br />
no sabe lo sepa el otro. Afortunadamente ya existe en<br />
México una agrupación que encabeza <strong>la</strong> batal<strong>la</strong> de <strong>la</strong><br />
sociedad civil contra <strong>la</strong> opacidad y con <strong>la</strong> idea de que <strong>la</strong><br />
presentación y explicación <strong>del</strong> presupuesto no es un acto<br />
124
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
voluntario, espontáneo y deferente de <strong>la</strong> autoridad. Se trata<br />
de <strong>la</strong> Red por <strong>la</strong> Rendición de Cuentas, que está integrada<br />
por 40 organizaciones públicas, académicas y sociales<br />
que tienen como propósito crear una verdadera política de<br />
rendición de cuentas. (www.rendiciondecuentas.org.mx)<br />
Considero que <strong>la</strong> presentación <strong>del</strong> presupuesto da <strong>la</strong> pauta<br />
al ciudadano de a pie para conocer hasta <strong>qué</strong> punto el<br />
gobierno quiere facilitar <strong>la</strong> transparencia y <strong>la</strong> comprensión<br />
o si se encamina a dar una <strong>información</strong> manipu<strong>la</strong>da o<br />
tardada, que se pierde en los detalles o en un lenguaje<br />
técnico. Es tan grave <strong>la</strong> falta de <strong>información</strong> como el<br />
exceso; <strong>la</strong> anemia como <strong>la</strong> congestión. Con <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
recibida se toma conciencia si el poder público quiere<br />
incentivar <strong>la</strong> participación o manipu<strong>la</strong> <strong>la</strong> estrategia de<br />
desalentar<strong>la</strong>.<br />
<strong>La</strong> institución que pretende utilizar diversas estratagemas<br />
para confundir a <strong>la</strong> sociedad e impedir <strong>la</strong> evaluación de<br />
los resultados, podrá tener una victoria pírrica, pero en el<br />
pecado lleva <strong>la</strong> penitencia, debido a que en el momento<br />
de <strong>la</strong> distribución <strong>del</strong> presupuesto el Congreso no puede<br />
medir <strong>la</strong> calidad de los servicios ni el beneficio social que<br />
se le quiere dar al dinero que se demanda, ni actuar en<br />
consecuencia.<br />
Para que <strong>la</strong> rendición de cuentas sea un éxito en <strong>la</strong><br />
actividad presupuestaria se requiere de: una articu<strong>la</strong>ción<br />
de instituciones, procesos y respeto a <strong>la</strong>s normas;<br />
indicadores de gestión adecuados y precisos; deslinde de<br />
responsabilidades, programas y acciones; <strong>del</strong>iberaciones<br />
respectivas; definición de objetivos y metas; calidad de<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> difundida; participación de <strong>la</strong> sociedad y,<br />
por supuesto, sanciones a quienes trasgreden <strong>la</strong>s leyes.<br />
125
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Mientras <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> no impacten en <strong>la</strong> lucha contra <strong>la</strong> corrupción,<br />
mucho se tiene que trabajar en el tema. Parte importante<br />
de <strong>la</strong> legitimidad ante <strong>la</strong> sociedad <strong>del</strong> IFAI y de <strong>la</strong>s<br />
autoridades responsables van de <strong>la</strong> mano <strong>del</strong> aumento de<br />
<strong>la</strong> honestidad pública.<br />
Si se avanza en esta cruzada, <strong>la</strong> transparencia y el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> acrecentarán su peso<br />
político, lo que inevitablemente deberá redundar en una<br />
redistribución más justa de los recursos nacionales, lo<br />
cual será el tema <strong>del</strong> último apartado.<br />
126
CAPÍTULO XV.<br />
EL DERECHO DE ACCESO A LA<br />
INFORMACIÓN Y LA JUSTICIA<br />
El gran tema de <strong>la</strong> reflexión sobre el Estado es <strong>la</strong> justicia,<br />
no en balde el primer libro especializado en política se<br />
titu<strong>la</strong>: <strong>La</strong> República o de <strong>la</strong> justicia, de P<strong>la</strong>tón. Desde<br />
entonces <strong>la</strong> preocupación sobre <strong>la</strong> justicia ha atraído <strong>la</strong><br />
atención de los políticos y los intelectuales, pero aún<br />
permanecen insuperables <strong>la</strong>s líneas de Aristóteles: “¿Hay<br />
algo más bello que <strong>la</strong> justicia? Ni el astro de <strong>la</strong> noche, ni<br />
el lucero de <strong>la</strong> mañana inspiran tanto respeto. Es que <strong>la</strong><br />
justicia es <strong>la</strong> reunión de todas <strong>la</strong>s virtudes, es <strong>la</strong> virtud en<br />
re<strong>la</strong>ción con el prójimo”.<br />
No hay coincidencia entre los autores de cuál es el<br />
mayor reto de <strong>la</strong> justicia, si es <strong>la</strong> distribución de los<br />
bienes materiales o es <strong>la</strong> cuestión sobre a quién se decide<br />
entregar los honores y privilegios. Cualquiera que sea <strong>la</strong><br />
doctrina de justicia que se adopte, todas aceptan como<br />
su principio fundamental para conquistar<strong>la</strong>: <strong>la</strong> igualdad.<br />
Punto de partida que <strong>la</strong>s conduce a considerar como<br />
primer programa político, eliminar cualquier desigualdad<br />
que no provenga <strong>del</strong> talento y el esfuerzo.<br />
Con diferentes métodos, <strong>la</strong>s ideologías concuerdan en<br />
que <strong>la</strong> lucha por <strong>la</strong> igualdad es orientar a <strong>la</strong>s instituciones<br />
para equilibrar <strong>la</strong>s desventajas, resultado <strong>del</strong> origen y de<br />
<strong>la</strong> posición social. De lo que se trata para conquistar <strong>la</strong><br />
justicia es que cada quien esté en condiciones simi<strong>la</strong>res<br />
para realizar su personal proyecto de vida.<br />
127
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
El mismo Aristóteles afirmaba 95 que <strong>la</strong> primera consideración,<br />
si queremos transitar por el camino de <strong>la</strong> justicia,<br />
es evitar <strong>la</strong> “pleonexia”, que significa cance<strong>la</strong>r el uso de<br />
todo tipo de artimañas para obtener cierta ventaja de lo<br />
que pertenece a otro.<br />
Por <strong>la</strong>s dos opciones en <strong>la</strong>s que se concentraba <strong>la</strong> idea de<br />
justicia, también se pensaba que <strong>la</strong> única <strong>del</strong>antera que<br />
podían sacar los actores sociales eran <strong>la</strong>s propiedades, el<br />
dinero o los cargos. <strong>La</strong> democracia liberal y los medios<br />
de comunicación nos han reve<strong>la</strong>do que también se puede<br />
obtener una <strong>del</strong>antera a través de <strong>la</strong> <strong>información</strong>, pues<br />
quien está más enterado puede contro<strong>la</strong>r los temas que<br />
debate <strong>la</strong> opinión pública y, bajo esta estrategia, presionar<br />
<strong>la</strong> gestión pública en favor de su interés.<br />
<strong>La</strong> igualdad que proc<strong>la</strong>ma <strong>la</strong> justicia debe hacerse<br />
efectiva ante el imperio de <strong>la</strong> ley, ante el poder y ante los<br />
beneficios de <strong>la</strong> actividad política. En este último aspecto,<br />
si uno de los bienes de los ciudadanos es saber <strong>qué</strong> hace<br />
<strong>la</strong> autoridad, <strong>la</strong> igualdad para obtener <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
pública evita que se profundicen <strong>la</strong>s diferencias logradas<br />
en otros campos de <strong>la</strong> vida.<br />
Aunque estuviéramos de acuerdo con <strong>la</strong> concepción de<br />
Kelsen, 96 de que tanto <strong>la</strong> justicia como <strong>la</strong> igualdad son<br />
valores re<strong>la</strong>tivos, y por lo tanto no debemos afanarnos<br />
demasiado en su <strong>del</strong>imitación, sería imposible no colocar<br />
a <strong>la</strong> verdad como un valor superior a <strong>la</strong> ignorancia y a<br />
<strong>la</strong> mentira, por lo tanto, <strong>la</strong> exigencia de <strong>información</strong> <strong>del</strong><br />
ciudadano es ineludible en todo el horizonte de responsabilidades<br />
<strong>del</strong> Estado.<br />
95<br />
Aristóteles, Ética Nicomaquea. 3a. ed., UNAM, México, 1972.<br />
96<br />
Kelsen, Hans. ¿Qué es <strong>la</strong> justicia? Ariel, España, 1992. p.76.<br />
128
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
<strong>La</strong> Revolución Mexicana, como bien seña<strong>la</strong> Enrique<br />
González Tiburcio, 97 tomó <strong>la</strong> responsabilidad estatal<br />
directa de procurar <strong>la</strong> justicia social, pero al no poder<br />
cumplir con este objetivo, <strong>la</strong> política social ha adoptado<br />
una <strong>revolución</strong> instrumental entendida como una<br />
ampliación de <strong>la</strong>s oportunidades en <strong>la</strong>s condiciones de<br />
vida. En <strong>la</strong> estructura, una de <strong>la</strong>s grandes herramientas<br />
de compensación a <strong>la</strong>s desventajas es <strong>la</strong> educación;<br />
en <strong>la</strong> coyuntura, <strong>la</strong> lucha igua<strong>la</strong>dora <strong>del</strong> Estado se<br />
pone precisamente a favor <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>.<br />
En los p<strong>la</strong>tillos de <strong>la</strong> ba<strong>la</strong>nza de <strong>la</strong> justicia, <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
tiene un peso que co<strong>la</strong>bora a equilibrar <strong>la</strong> asimetría que<br />
es producto de <strong>la</strong> riqueza o de <strong>la</strong> posición política. Un<br />
ciudadano común, si está informado y si además se<br />
organiza, hace que sus demandas peleen tú a tú con <strong>la</strong>s<br />
exigencias de los poderosos. Como bien seña<strong>la</strong> Alonso<br />
Lujambio 98 : “Ignorancia equivale a indefensión”.<br />
Con <strong>información</strong>, el ciudadano asegura el compromiso<br />
público, ya que el funcionario no puede cambiar de<br />
opinión ante <strong>la</strong>s presiones de quienes son más fuertes, sea<br />
por dinero, por influencia, por educación o por capacidad<br />
corruptora. <strong>La</strong> <strong>información</strong> es un escudo y un arma, con<br />
el<strong>la</strong> el ciudadano puede protegerse de <strong>la</strong>s arbitrariedades<br />
y contro<strong>la</strong>r a <strong>la</strong> autoridad, pero también puede acotar su<br />
discrecionalidad y exigir sus <strong>derecho</strong>s 99 .<br />
97<br />
Revista <strong>del</strong> Senado de <strong>la</strong> República, Núm. 10, “Política social de Estado”,<br />
p. 83, México, 1997.<br />
98<br />
VII Semana Nacional de Transparencia. Transparencia y su impacto en<br />
<strong>la</strong> gestión pública. 2010. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información.<br />
(IFAI), México, 2010.<br />
99<br />
Tienen razón Childs, Post y Thompson, los pobres no ven sus problemas<br />
como necesidades de <strong>información</strong>, todavía no terminan por considerar<strong>la</strong><br />
un activo en sus luchas. Éste sería el mayor obstáculo para obtener este<br />
beneficio. Citados por Issa Luna P<strong>la</strong>. “Pobreza informacional y el <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública”. Resumen aparecido en el portal <strong>del</strong><br />
IFAI en <strong>la</strong> Revista Mexicana de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de<br />
Datos. Número 2. 2012.<br />
129
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Pero reiteremos: el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
no redistribuye <strong>la</strong> riqueza material ni los privilegios, lo<br />
que hace simplemente es poner a disposición de los no<br />
poderosos <strong>la</strong> <strong>información</strong>, para que puedan pugnar por<br />
lo que se merecen. Por ejemplo, <strong>la</strong> alternancia <strong>del</strong> poder<br />
ha tocado muchos aspectos de <strong>la</strong> vida política, pero el<br />
clientelismo se mantiene como una estrategia recurrente.<br />
Conocer a los beneficiarios de los programas sociales<br />
ayuda a exhibir <strong>la</strong> realidad y <strong>la</strong> auténtica imparcialidad<br />
de <strong>la</strong> distribución.<br />
Lo ideal es que con el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> sea<br />
factible componer y recomponer <strong>la</strong> política social y hacer<br />
más justa <strong>la</strong> entrega de recursos públicos, pero para tal<br />
propósito se requiere de una mayor capacitación técnica<br />
de los ciudadanos y <strong>la</strong> participación de contralorías<br />
sociales más y mejor organizadas. 100<br />
Otro beneficio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> con<br />
respecto a <strong>la</strong> justicia lo podemos descubrir en el artículo<br />
ocho de <strong>la</strong> Ley Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información, que<br />
ordena: “El Poder Judicial de <strong>la</strong> Federación deberá<br />
hacer públicas <strong>la</strong>s sentencias que hayan causado estado<br />
o ejecutoria, <strong>la</strong>s partes podrán oponerse a <strong>la</strong> publicación<br />
de sus datos personales” 101 .<br />
100<br />
Véase, para profundizar en el tema, <strong>la</strong>s participaciones de Mónica Tapia<br />
Álvarez y Rogelio Gómez Hermosillo en <strong>la</strong> Séptima Semana Nacional de<br />
Transparencia. [VII Semana Nacional de Transparencia. Transparencia<br />
y su impacto en <strong>la</strong> gestión pública. 2010. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información. (IFAI), México, 2010.]<br />
101<br />
El último criterio de <strong>la</strong> Corte – 29 de febrero de 2012- es que eliminará<br />
los datos personales de los demandantes de los comunicados o tarjetas<br />
informativas dirigidas a los medios de comunicación.<br />
130
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Evidentemente, <strong>la</strong> difusión de este tipo de <strong>información</strong><br />
co<strong>la</strong>bora, entre otros objetivos, a un gran valor de <strong>la</strong><br />
justicia: que casos simi<strong>la</strong>res han de tratarse de modo<br />
simi<strong>la</strong>r. 102 <strong>La</strong> difusión de esta <strong>información</strong> asegura <strong>la</strong><br />
aplicación de este principio. Al tener los ajusticiados<br />
acceso a los precedentes en re<strong>la</strong>ción con su caso, una<br />
posible arbitrariedad <strong>del</strong> juez lo haría más vulnerable a<br />
<strong>la</strong> denuncia.<br />
Ahora bien, nunca como ahora el Poder Judicial, sus<br />
integrantes, sus juicios, sus resoluciones han ocupado<br />
un lugar tan preponderante en <strong>la</strong>s noticias nacionales. <strong>La</strong><br />
ciudadanía ya está interesada en temas hasta hace poco<br />
desconocidos, como conocer <strong>la</strong> trayectoria de quienes<br />
imparten justicia o el motivo de sus resoluciones. Incluso,<br />
ahora <strong>la</strong> gente discute, por ejemplo, cómo es posible<br />
que se mantenga en su cargo a jueces con sentencias<br />
polémicas 103 .<br />
<strong>La</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> han servido<br />
para conocer los conflictos de interés y, así, evitar los<br />
abusos, pero sobre todo han presionado para que los jueces<br />
otorguen una mayor explicación sobre <strong>la</strong>s decisiones de<br />
102<br />
Rawls, John, Teoría de <strong>la</strong> justicia, 1a. ed., FCE, México, 1985, p. 272.<br />
103<br />
El doctor Miguel Julio Rodríguez Vil<strong>la</strong>fañe, de <strong>la</strong> Universidad de<br />
Córdova, Argentina, afirma: “Ahora no sólo se desea que se hagan<br />
conocer los fallos de <strong>la</strong> justicia, sino también observar que los jueces<br />
sean probos, independientes e imparciales”. Véase “El acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> judicial en México: una visión comparada”, Editores José<br />
Antonio Caballero Juárez, Carlos G. Gregorio, Margaret Popkin, Ernesto<br />
Vil<strong>la</strong>nueva, Universidad Nacional Autónoma de México, Due Process of<br />
<strong>La</strong>w Foundation, Instituto de Investigación para <strong>la</strong> Justicia, Open Society<br />
Institute, p. 3 y sigs. 90, México, 2005.<br />
131
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
sus sentencias 104 . Se cumple así un viejo sueño de los<br />
griegos: <strong>la</strong> obligación de que <strong>la</strong>s resoluciones judiciales<br />
tengan un contenido educativo, para que los ciudadanos<br />
comprendan <strong>la</strong> aplicación de <strong>la</strong>s leyes y <strong>la</strong> lógica<br />
<strong>del</strong> juzgador.<br />
Transparencia y acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> 105 co<strong>la</strong>boran<br />
con <strong>la</strong> aplicación de <strong>la</strong> justicia, con <strong>la</strong> vigi<strong>la</strong>ncia a los<br />
responsables de impartir<strong>la</strong>, con <strong>la</strong> imparcialidad para<br />
los ajusticiados, así como a combatir de frente <strong>la</strong>s<br />
arbitrariedades y, sobre todo, <strong>la</strong> impunidad que, según <strong>la</strong>s<br />
estadísticas, se propaga en forma creciente. Aterra pensar<br />
que entre 2007 y 2009 han sido detenidas unas cien<br />
mil personas por diversos <strong>del</strong>itos, pero en <strong>la</strong> pob<strong>la</strong>ción<br />
carce<strong>la</strong>ria el número de personas que purgan condena,<br />
solo aumentó en cinco mil. Es decir, 95 mil que fueron<br />
detenidos, no están en <strong>la</strong> cárcel. 106<br />
Ahora bien, tras de toda luz es inevitable <strong>la</strong> posibilidad de<br />
una sombra que es necesario conjurar. <strong>La</strong> transparencia<br />
y el <strong>derecho</strong> al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> han provocado<br />
grandes beneficios a <strong>la</strong> impartición de justicia en México,<br />
pero también, en <strong>la</strong> medida en que <strong>la</strong>s noticias judiciales<br />
104<br />
El Ministro de <strong>la</strong> Corte, José Ramón Cossío, convocaba en esta convicción:<br />
“<strong>La</strong>s sentencias deben permitir y no deben esconder, por<br />
consecuencia, <strong>la</strong> observación c<strong>la</strong>ra, lo más c<strong>la</strong>ra posible de <strong>la</strong> línea argumental<br />
que se esté utilizando”.* Colección Memoria. “A un año de <strong>la</strong><br />
Expedición <strong>del</strong> Reg<strong>la</strong>mento de <strong>la</strong> Suprema Corte de Justicia de <strong>la</strong> Nación y<br />
<strong>del</strong> Consejo de <strong>la</strong> Judicatura Federal en Materia de Transparencia y acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong>”. Suprema Corte de Justicia, México, 2006. Pág. 68.<br />
105<br />
Sobre el tema véase Transparencia y Acceso a <strong>la</strong> Información Judicial.<br />
Juan Luis González A. Carranca. [Transparencia Focalizada. Ejercicio<br />
<strong>del</strong> <strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública en México. Op. cit. Páginas 205 y<br />
siguientes.]<br />
106<br />
Cifra proporcionada por Miguel Carbonell, citado en Milenio, columna<br />
de Héctor Agui<strong>la</strong>r Camín, 25 de octubre de 2011.<br />
132
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
tienen mucho de nota roja y de escándalo, el Poder<br />
Judicial está sometido a presiones cada día más fuertes<br />
de diversos intereses, tanto públicos como de los poderes<br />
fácticos, que pretenden medrar de <strong>la</strong> penetración masiva<br />
de este tipo de <strong>información</strong>; su independencia ante<br />
estos dos poderes es <strong>la</strong> gran tensión moderna <strong>del</strong> Poder<br />
Judicial. Pero aun así, el gran riesgo es que <strong>la</strong> judicatura<br />
se politice y <strong>la</strong> política se judicialice. El mejor antídoto<br />
a este apremiante peligro es más transparencia y más<br />
<strong>información</strong>.<br />
133
CAPÍTULO XVI.<br />
CONCLUSIONES Y PROPUESTA FINAL<br />
Se cuenta que Maurice Barrés recibió un día a un escritor<br />
que deseaba explicarle sus ideas. De pronto lo interrumpió<br />
y le dijo: “Sí, ya sé sus ideas; pero, ¿cuál es su sed?, es<br />
decir, su deseo profundo, su impulso afectivo, <strong>del</strong> cual <strong>la</strong>s<br />
ideas no son más que <strong>la</strong> traducción intelectual”. Nuestra<br />
“sed” en el presente trabajo es múltiple, nuestro impulso<br />
no es uno sino varios, y son los que enseguida enumero:<br />
1. Es necesario hacer este repaso de tan inmenso abanico<br />
de repercusiones que ha tenido el <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en <strong>la</strong> vida institucional, los que han<br />
implicado cambios tan profundos y radicales en <strong>la</strong><br />
administración pública y en <strong>la</strong> convivencia política.<br />
No es para menos, ya que ha sucedido un giro brutal<br />
en <strong>la</strong> vida pública: <strong>la</strong> de antes, cuando primero se<br />
hacían <strong>la</strong>s cosas y luego se buscaba justificar<strong>la</strong>s, y <strong>la</strong><br />
de ahora, cuando se exige ser razonable, dar razones<br />
y estar dispuesto a transparentar cualquier acción<br />
pública. Se ha pasado de <strong>la</strong> noche al día; de gobernar<br />
a espaldas <strong>del</strong> pueblo a darle <strong>la</strong> cara.<br />
Este recorrido de los efectos de <strong>la</strong> transparencia y el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> nos ha permitido<br />
demostrar que se trata de una auténtica <strong>revolución</strong>, <strong>la</strong><br />
primera <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> siglo XXI en México. No se le<br />
reconoce como tal, porque ha sido una <strong>revolución</strong> sin<br />
estridencias, desastres, ni grandes personajes. Su auge<br />
actual es producto de cuatro grandes crisis:<br />
a) <strong>La</strong> crisis de <strong>la</strong>s ideologías;<br />
b) <strong>La</strong> crisis de credibilidad en <strong>la</strong> división de poderes;<br />
135
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
c) <strong>La</strong> crisis de los tiempos en los que rutinaria y<br />
estérilmente se convocaba a <strong>la</strong> participación<br />
ciudadana;<br />
d) Finalmente, <strong>la</strong> gran crisis de confianza que vienen<br />
arrastrando los gobiernos, independientemente de<br />
los partidos.<br />
En este orden:<br />
a) <strong>La</strong>s antiguas e imprescindibles definiciones que<br />
hacían los personajes políticos, respecto de solo<br />
virtuales militancias de izquierda o derecha, son<br />
referencias de espacio y ya no conmueven en<br />
ningún sentido <strong>la</strong>s simpatías <strong>del</strong> electorado;<br />
b) Nadie confía en que los poderes públicos sirvan de<br />
control efectivo entre sí. Una argamasa de intereses<br />
cupu<strong>la</strong>res que se refleja en un tianguis de reparto de<br />
cargos no abona a <strong>la</strong> credibilidad de <strong>la</strong>s autonomías<br />
institucionales;<br />
c) <strong>La</strong> <strong>del</strong>imitación de <strong>la</strong> participación ciudadana a<br />
<strong>la</strong>s elecciones o a <strong>la</strong> recepción de <strong>información</strong><br />
en espacios muy solemnes y contro<strong>la</strong>dos, pero<br />
separados en el tiempo, como <strong>la</strong>s elecciones o<br />
el informe presidencial ya no son posibles. <strong>La</strong><br />
ciudadanía no está dispuesta a dejar pasar tres<br />
años para cobrarle cuentas al poder ni un año para<br />
enterarse cómo va <strong>la</strong> administración. Se agotó <strong>la</strong><br />
paciencia, el ciudadano desea que su participación<br />
y <strong>la</strong> recepción de <strong>información</strong> se manifieste en el<br />
aquí y el ahora.<br />
d) <strong>La</strong> política y, en consecuencia, <strong>la</strong> c<strong>la</strong>se política, sin<br />
omitir a los partidos mismos, se observan por <strong>la</strong><br />
sociedad con una buena dosis de escepticismo.<br />
136
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Estos cuatro productos, algún día “mi<strong>la</strong>grosos”, han<br />
perdido su encanto. <strong>La</strong> transparencia, el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> y <strong>la</strong> rendición de cuentas representan una<br />
nueva propuesta para refundar <strong>la</strong> democracia y regresar<br />
a ésta el brillo que el ejercicio político, de gobierno y de<br />
justicia han perdido ante <strong>la</strong> sociedad.<br />
2. Después de casi diez años, el ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha probado que no es, como<br />
algunos de sus adversarios y denostadores quisieran<br />
convencernos, un arma que solo <strong>sirve</strong> a los ciudadanos<br />
y perjudica u obstruye <strong>la</strong>s acciones de gobierno. Esto<br />
no es cierto de ninguna manera, son paranoias <strong>del</strong><br />
poder y obsesiones de discrecionalidad motivadas<br />
por abiertas o subyacentes intenciones de algunos<br />
funcionarios que no quieren ser vigi<strong>la</strong>dos.<br />
Nuestra sed para desarrol<strong>la</strong>r estas reflexiones y tesis ha sido<br />
<strong>la</strong> de persuadir de que los beneficios de <strong>la</strong> transparencia y<br />
el acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> alcanzan a todos por igual, sin<br />
importar el <strong>la</strong>do en que nos encontremos ante <strong>la</strong> barandil<strong>la</strong><br />
<strong>del</strong> poder, ya sea atrás de <strong>la</strong> ventanil<strong>la</strong> o haciendo fi<strong>la</strong> para<br />
solicitar un servicio. Como <strong>derecho</strong> fundamental que es,<br />
también reciben sus generosos frutos <strong>la</strong> democracia y el<br />
sistema político mismo en su totalidad.<br />
3. El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> ha seguido<br />
<strong>la</strong> trayectoria de <strong>la</strong> mayoría de los <strong>derecho</strong>s<br />
fundamentales: primero son prohibidos por el poder;<br />
después aceptados de hecho y, finalmente, reconocidos<br />
en el marco jurídico y protegidos por el mismo Estado.<br />
Otra sed que alimentó nuestras ideas fue <strong>la</strong> de alertar que<br />
<strong>la</strong> lucha por <strong>la</strong> transparencia no terminó con <strong>la</strong> aprobación<br />
137
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
de <strong>la</strong> Ley, pues a partir <strong>del</strong> ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> se ha desatado una reacción de los<br />
factores reales de poder que, lesionados en sus intereses,<br />
exigen una reconsideración para rectificar, ponderar y,<br />
si es posible, echar atrás <strong>la</strong>s conquistas de este <strong>derecho</strong><br />
fundamental. Son a<strong>qué</strong>llos que siguen considerando que<br />
entregar <strong>información</strong> pública es síntoma de debilidad y<br />
no testimonio de fuerza <strong>del</strong> poder público.<br />
<strong>La</strong>s amenazas y <strong>la</strong>s asechanzas se multiplican. <strong>La</strong>s<br />
actuales son etapas de forcejeo, abierto y soterrado, que<br />
nos permiten pronosticar, sin ser Nostradamus ni nada<br />
por el estilo, que si el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
no cuenta con más aliados, pronto quedará como un<br />
<strong>derecho</strong> testimonial, simbólico; una flor de papel más de<br />
<strong>la</strong> retórica.<br />
4. No hay duda de que, gracias a los progresos <strong>del</strong> <strong>derecho</strong><br />
de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, el país es otro, pero su avance<br />
vertiginoso no ha sido uniforme y existen trincheras que<br />
es necesario reforzar. Ésta es otra sed, debemos reconocer<br />
que <strong>la</strong> <strong>revolución</strong> que ha construido <strong>la</strong> <strong>información</strong> tiene<br />
fisuras importantes, y el fundamental es que el cambio<br />
ético no transita paralelo con el nuevo <strong>derecho</strong>. Si no hay<br />
un cambio de mentalidad y de actitudes, los triunfos de<br />
<strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
serán inevitablemente fugaces. Su trascendencia en<br />
el tiempo depende de nuestra capacidad para construir<br />
una nueva ciudadanía y un nuevo perfil <strong>del</strong> funcionario<br />
público.<br />
Diez años después de aprobada <strong>la</strong> Ley Federal de<br />
Transparencia y Acceso a <strong>la</strong> Información Pública<br />
138
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Gubernamental, hay ciudadanos que todavía no creen<br />
que tienen <strong>derecho</strong> a preguntar, a exigir cuentas c<strong>la</strong>ras,<br />
a denunciar anomalías; aún existen funcionarios que<br />
viven con <strong>la</strong> creencia de que <strong>la</strong> <strong>información</strong> es de su<br />
propiedad, que proporcionar<strong>la</strong> es un acto de fi<strong>la</strong>ntropía<br />
política y que, en última instancia, no dar <strong>información</strong> es<br />
un <strong>del</strong>ito menor, pecado venial, <strong>del</strong> que pronto pueden<br />
ser disculpados.<br />
Existen ciudadanos escépticos y servidores públicos que<br />
todavía no son especies en extinción, a quienes es necesario<br />
llevarlos a empujones para que, respectivamente,<br />
crean en sus <strong>derecho</strong>s o que cump<strong>la</strong>n con sus nuevas<br />
responsabilidades de <strong>información</strong>. En resumen, estemos<br />
conscientes de que el cambio ético hasta el momento<br />
no va en consonancia con <strong>la</strong> transformación jurídica<br />
alcanzada.<br />
No c<strong>la</strong>udiquemos, aceptemos que somos herederos<br />
de años, de cientos de años, de una cultura autoritaria<br />
que caminó de mano sudada con <strong>la</strong> opacidad. Nuestros<br />
abuelos indígenas construían pirámides de líneas simples<br />
y desnudas, trampa para <strong>la</strong>s miradas superficiales; seguro<br />
casi infranqueable de los verdaderos tesoros de los<br />
hombres de mando. No se conformaban con guardarlos<br />
en lo más profundo, los rodeaban de entradas secretas y<br />
falsas pistas.<br />
Los españoles nos heredaron los grandes arcones y<br />
los fastuosos roperos, con sus no menos herméticos<br />
candados, donde podía haber cosas tan ingenuas como<br />
el primer rizo <strong>del</strong> nieto, o pruebas vergonzosas, como <strong>la</strong><br />
carta y testimonio <strong>del</strong> desliz de <strong>la</strong> abue<strong>la</strong>, pero también se<br />
139
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
escondían bajo siete l<strong>la</strong>ves <strong>la</strong>s leyes de <strong>la</strong> metrópoli, esas<br />
que se “acataban pero no se cumplían”.<br />
<strong>La</strong> vida institucional moderna, en <strong>la</strong> misma tónica de<br />
vocación por el misterio y lo impenetrable, está ligada a<br />
los lentes oscuros, a los vidrios po<strong>la</strong>rizados, a <strong>la</strong>s pa<strong>la</strong>bras<br />
insondables, a los gestos enigmáticos; a <strong>la</strong> voz baja y al<br />
oído para <strong>la</strong> orden letal. En suma, desde siempre el poder<br />
en México, no solo ama <strong>la</strong> oscuridad, es lo que respira y<br />
de lo que se alimenta; su ventaja y privilegio.<br />
Por todos estos antecedentes, estemos también conscientes<br />
de que toda <strong>revolución</strong> que no apunta<strong>la</strong> sus cambios<br />
estructurales, legis<strong>la</strong>tivos e institucionales con una renovación<br />
de valores de <strong>la</strong> sociedad y no solo de <strong>la</strong>s élites, es<br />
una <strong>revolución</strong> necesariamente transitoria.<br />
El punto de partida <strong>del</strong> nuevo cambio es reconocer que no<br />
es suficiente <strong>la</strong> creación de leyes, y así lo ha demostrado<br />
nuestra historia. Si una <strong>revolución</strong> se redujera a nuevos<br />
ordenamientos jurídicos y sanciones, México sería una<br />
nación habitada solo por santos.<br />
Conviene hacer otra consideración en esta línea de<br />
argumentación. Todas <strong>la</strong>s leyes, por más precisas que sean,<br />
tienen un espacio de libertad, de subjetividad. El control<br />
de esta discrecionalidad nos remite a reconocer que todo<br />
poder público se mueve en un marco de probabilidades<br />
en <strong>la</strong>s que el funcionario se maneja. Éste es un riesgo<br />
inminente, y un ejemplo de ello es <strong>la</strong> distinción muy<br />
particu<strong>la</strong>r que hacen algunas autoridades, al c<strong>la</strong>sificar <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> reservada y confidencial, testimonio de <strong>la</strong><br />
140
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
necesidad urgente de acotar esa subjetividad 107 . Si logramos<br />
que el nivel ético de <strong>la</strong> sociedad se eleve, ese vacío<br />
abierto a <strong>la</strong> discrecionalidad recibirá <strong>la</strong> presión de los<br />
valores aceptados por <strong>la</strong> mayoría. Al principio puede<br />
ser una presión difusa, pero poco a poco el funcionario<br />
caerá en <strong>la</strong> cuenta de que no basta con cumplir con <strong>la</strong><br />
ley mínimamente, sino que también tiene que acatar el<br />
espíritu ético demandado por <strong>la</strong> gente; desobedecerlo,<br />
utilizar <strong>la</strong> discrecionalidad en forma arbitraria, es caer<br />
víctima de <strong>la</strong> sospecha de ilegalidad.<br />
En suma, si se aspira a que el <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> se asuma por <strong>la</strong>s autoridades como toda una<br />
política pública, debemos considerar que <strong>la</strong> ética es el<br />
único candado que puede evitar <strong>la</strong> ma<strong>la</strong> utilización de los<br />
inevitables vacíos legales. En diez años de vigencia de <strong>la</strong><br />
ley federal solo dos funcionarios han sido sancionados<br />
por no acatar <strong>la</strong>s resoluciones <strong>del</strong> IFAI, obviamente hasta<br />
el momento no hemos podido elevar el castigo a quienes<br />
<strong>la</strong> bur<strong>la</strong>n y tampoco hemos sido capaces de generar <strong>la</strong><br />
culpa personal por no cumplir cabalmente <strong>la</strong> obligación<br />
institucional de otorgar <strong>la</strong> <strong>información</strong>. No hay entre los<br />
servidores públicos un castigo legal que los disuada ni el<br />
auto reproche moral que provoca <strong>la</strong> inquietante sensación<br />
de que no se es digno de ocupar una función pública.<br />
107<br />
<strong>La</strong> iniciativa de ley presentada en el Senado por parte <strong>del</strong> PRI y <strong>del</strong><br />
ecologista hace frente a este problema de <strong>la</strong> c<strong>la</strong>sificación, además de<br />
dec<strong>la</strong>rar definitivas e inatacables <strong>la</strong>s resoluciones <strong>del</strong> IFAI, establece<br />
un recurso especial y excepcional que se sustanciará ante <strong>la</strong> Suprema<br />
Corte de Justicia <strong>la</strong> que deberá de decidir en caso de conflicto si<br />
efectivamente se trata de un problema de seguridad nacional. El recurso<br />
solo lo podrá interponer el Presidente de <strong>la</strong> Cámara de Diputados, los<br />
Presidentes de los organismos con autonomía constitucional. En el caso<br />
de <strong>la</strong> Administración Pública Federal, el único que puede interponer el<br />
recurso sería el Consejero Jurídico <strong>del</strong> Ejecutivo Federal.<br />
141
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Esta “sed” nos conduce a <strong>la</strong> propuesta fundamental <strong>del</strong><br />
texto que sintetizo así: Es necesario armonizar lo bueno<br />
y lo legal, el interés privado y el interés público; mientras<br />
no se haga esto, todas <strong>la</strong>s energías e imaginación <strong>la</strong>s<br />
enfocan los funcionarios a vio<strong>la</strong>r <strong>la</strong> ley, pues bien se dice,<br />
“hecha <strong>la</strong> ley, hecha <strong>la</strong> trampa”. Leyes que no cuentan con<br />
<strong>la</strong> sociedad para exigir<strong>la</strong>s y <strong>la</strong> intención de obedecer<strong>la</strong>s,<br />
provocan desobediencia reiterada y <strong>la</strong> necesidad de<br />
crear más y más leyes, aumentando <strong>la</strong> complejidad de<br />
<strong>la</strong> vida de los ciudadanos y convirtiendo en infructuosa<br />
su participación. Toda <strong>la</strong> maraña de leyes acaba en <strong>la</strong><br />
ineficiencia, en el atasco de los asuntos administrativos<br />
y en <strong>la</strong> opacidad.<br />
Una ética sin leyes son ilusiones, pero leyes sin actitud<br />
ética son inútiles; sin valores compartidos y aceptados, sin<br />
el ánimo de aprovechar sus alcances, sin satisfacción al<br />
obedecer<strong>la</strong>s, son vencidas por los funcionarios corruptos.<br />
<strong>La</strong> ley viene de <strong>la</strong> ética y debe regresar a <strong>la</strong> ética, se<br />
producen y se reproducen alternativamente; lo ideal es el<br />
logro de un Estado y una sociedad menos juridificada y<br />
más llena de valores humanos 108 .<br />
Antes de seguir hagamos un poco de autocrítica, pues<br />
existen varios obstáculos en el impulso de <strong>la</strong> ética como<br />
un proyecto de avance en <strong>la</strong>s conquistas formales <strong>del</strong><br />
<strong>derecho</strong>:<br />
108<br />
Mauricio Merino en su conferencia en <strong>la</strong> IX Semana Nacional de<br />
Transparencia, 19 de septiembre de 2012, versión estenográfica en el<br />
Portal <strong>del</strong> IFAI, considera que <strong>la</strong> ética de <strong>la</strong> transparencia y el acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> debe abarcar a los ciudadanos y a los funcionarios públicos;<br />
ética que debe vincu<strong>la</strong>rse con los valores democráticos, el <strong>derecho</strong> y <strong>la</strong><br />
gestión pública.<br />
142
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
a) De entrada debemos reconocer que estar <strong>del</strong> <strong>la</strong>do de<br />
<strong>la</strong> ética es arriesgarse a recibir el título de romántico,<br />
iluso o soñador; más inclinado a formar parte<br />
de un trío yucateco que apto para exhibir a los magos<br />
de lo oculto inmersos en <strong>la</strong> burocracia.<br />
No hay tal “irrealismo”. <strong>La</strong> Organización para <strong>la</strong> Cooperación<br />
y el Desarrollo Económico (OCDE) sostiene:<br />
“<strong>La</strong> ética puede ser puramente instrumental, puede ser<br />
solo un medio para un fin, pero un medio necesario. <strong>La</strong><br />
ética <strong>del</strong> gobierno es una condición sine qua non para una<br />
buena política pública. En este sentido, es más importante<br />
que cualquier política concreta, porque todas dependen<br />
de el<strong>la</strong>”.<br />
b) Otro obstáculo es el gran terror que se tiene en el<br />
sentido de que, al recurrir a <strong>la</strong> ética, se caiga en el<br />
feo y aburridísimo vicio de moralizar; a que este<br />
proyecto de solución se reduzca a una variación<br />
<strong>del</strong> Sermón de <strong>la</strong> Montaña. Efectivamente, sí existe<br />
un peligro de que, al utilizar <strong>la</strong> ética en apoyo a<br />
<strong>la</strong> transparencia y al acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>, se<br />
tenga que referir a conceptos como lo legal y lo<br />
inmoral, lo justo y lo injusto, y lejos de provocar<br />
los comportamientos cívicos adecuados, <strong>la</strong> solución<br />
ética se enrede en discusiones religiosas o<br />
pseudofilosóficas muy íntimas y personales. Si <strong>la</strong><br />
cruzada a favor de <strong>la</strong> transparencia pública huye<br />
de <strong>la</strong> contaminación de los partidos políticos, con<br />
mayor razón debe hacerlo de <strong>la</strong>s convicciones re<strong>la</strong>cionadas<br />
con <strong>la</strong> divinidad y <strong>la</strong> salvación <strong>del</strong> alma<br />
y de elucubraciones sin asidero.<br />
c) Otro obstáculo para embarcarse en el proyecto de <strong>la</strong><br />
ética es de carácter mercadotécnico y pragmático,<br />
143
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
debido a que el tema ético representa una cruzada<br />
en <strong>la</strong> que es difícil observar resultados concretos y<br />
medibles; no se cortan listones ni genera reuniones<br />
que atraigan a los medios de comunicación. <strong>La</strong><br />
pátina de <strong>la</strong> cultura cívica no está a <strong>la</strong> altura de <strong>la</strong><br />
imagen, <strong>la</strong> diversión y el manejo de emociones de <strong>la</strong>s<br />
políticas públicas hermanadas con el espectáculo.<br />
d) El impulso a <strong>la</strong> ética es un proyecto que exige<br />
tiempo, mucho tiempo, tanto tiempo como el que<br />
necesitamos para cambiar una actitud de años y<br />
años. A funcionarios impacientes, obsesionados<br />
por los <strong>la</strong>psos perentorios y breves, no les resulta<br />
de ningún atractivo <strong>la</strong> lenta transformación de los<br />
hábitos.<br />
En suma, los servidores públicos se niegan a embarcarse<br />
en una empresa en <strong>la</strong> que se corre el peligro de ser acusados<br />
de enemigos <strong>del</strong> <strong>la</strong>icismo; un proyecto sin g<strong>la</strong>mour<br />
mediático y, por si fuera poco, con pocas posibilidades<br />
de presumir el éxito, pues el cambio de actitud es siempre<br />
tardoncito; francamente no tiene mucho atractivo.<br />
Contra estos obstáculos tenemos que luchar. No son,<br />
no pueden ser insuperables, más aún si tomamos en<br />
cuenta que un importante síntoma de crisis de una<br />
institución, es que lo deseable para cumplir plenamente<br />
su responsabilidad y mejorar <strong>la</strong> realidad que enfrenta, no<br />
se desee y, por lo tanto, ni siquiera se emprenda.<br />
Creer en <strong>la</strong> ética es creer que el ciudadano y el burócrata<br />
son capaces de cambiar sus conductas, pero para ello<br />
es indispensable el conocimiento y el convencimiento<br />
144
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
de los beneficios de una conducta transparente, además<br />
de fomentar <strong>la</strong> toma de conciencia sobre los perjuicios<br />
nefastos inherentes a <strong>la</strong> opacidad en <strong>la</strong> gestión pública.<br />
Es decir, no basta colocar <strong>la</strong> transparencia y el acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> como algo deseable y sin discusión, sino<br />
que exige difundir los beneficios que producen y el daño<br />
que resulta de su transgresión. Solo con <strong>la</strong> ayuda de <strong>la</strong><br />
ética se podrá cumplir con <strong>la</strong> letra y el espíritu de <strong>la</strong> Ley<br />
y abatir <strong>la</strong> corrupción y <strong>la</strong> impunidad.<br />
El conocimiento de <strong>la</strong> ética no puede darse en abstracto,<br />
sino solo en <strong>la</strong> práctica; no exclusivamente con <strong>la</strong><br />
transmisión <strong>del</strong> conocimiento intelectual, sino con el<br />
ejemplo. Solo así vamos a convencer de <strong>la</strong> belleza moral<br />
de <strong>la</strong> transparencia. El IFAI debe ser, en su actividad, el<br />
paradigma de los valores de <strong>la</strong> ética, y en este rubro hay<br />
mucho por hacer. Una muestra de este hueco es que <strong>la</strong><br />
institución no cuenta con un Código de Ética actualizado<br />
de acuerdo con sus competencias institucionales, menos<br />
un Código que integre <strong>la</strong>s reformas sobre los <strong>derecho</strong>s<br />
fundamentales <strong>del</strong> artículo primero de <strong>la</strong> Constitución 109 .<br />
<strong>La</strong>s nuevas responsabilidades <strong>del</strong> Instituto otorgadas por<br />
<strong>la</strong> recién aprobada Ley de Protección de Datos Personales,<br />
exige <strong>la</strong> difusión de principios éticos tan ricos como<br />
complejos. En virtud de que se trata de una ley de mínimos<br />
el IFAI impulsa <strong>la</strong> autorregu<strong>la</strong>ción de los sujetos, que<br />
consiste en convenios que desean compartir <strong>la</strong>s personas<br />
físicas y morales para ampliar y complementar lo que<br />
109<br />
Sobre <strong>la</strong>s repercusiones que tendrá <strong>la</strong> nueva reforma constitucional en los<br />
actores involucrados, consúltese el artículo de Pedro Sa<strong>la</strong>zar Ugarte: “De<br />
<strong>la</strong>s garantías a los <strong>derecho</strong>s y de <strong>la</strong> Constitución a <strong>la</strong> realidad” [Becerra,<br />
Ricardo (Coordinador), Equidad social y par<strong>la</strong>mentarismo. Ba<strong>la</strong>nce<br />
de treinta años, Instituto de Estudios para <strong>la</strong> Transición Democrática<br />
(IETD)-Siglo XX1 editores, México, 2012. Pág. 189-211].<br />
145
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
dice <strong>la</strong> ley, compromisos voluntarios que favorecen<br />
una mayor confianza a sus productos y servicios. El<br />
instrumento que impulsa el IFAI para <strong>la</strong> autorregu<strong>la</strong>ción<br />
son precisamente los códigos de ética; mismos que en el<br />
caso <strong>del</strong> IFAI deberá ponerse al día.<br />
Para que realmente funcione un Código de Ética se<br />
necesita que no sea un documento de vitrina, impreso<br />
en papiro, reliquia para <strong>la</strong> contemp<strong>la</strong>ción, sino un<br />
instrumento de acción, apoyado por un programa donde<br />
se observe cómo los valores éticos de <strong>la</strong> ley se aplican<br />
en <strong>la</strong>s actividades y resoluciones de <strong>la</strong> institución. Esta<br />
posición ejemp<strong>la</strong>r <strong>del</strong> IFAI como impulsor de <strong>la</strong> ética,<br />
deberá propiciar, tanto el ejemplo a seguir por parte de<br />
otras instituciones y particu<strong>la</strong>res, como lograr que el<br />
tema se mantenga en permanente debate ante <strong>la</strong> opinión<br />
pública. Esto es condición indispensable para obtener <strong>la</strong><br />
adhesión de <strong>la</strong> sociedad.<br />
<strong>La</strong> luz de <strong>la</strong> transparencia todavía es una luz parpadeante<br />
y rodeada de ce<strong>la</strong>das y zancadil<strong>la</strong>s a cual más peligrosa,<br />
por ello, y de acuerdo con el consejo de Ortega y<br />
Gasset 110 , debemos asumir <strong>la</strong> actitud <strong>del</strong> luchador y no<br />
<strong>la</strong> <strong>del</strong> victorioso. Quien se siente ganador piensa que va<br />
en línea recta, no se preocupa por convencer ni sumar<br />
convicciones, su obsesión es apurarse por tomar posesión<br />
de lo supuestamente conquistado. El luchador, en<br />
cambio, parte de <strong>la</strong> convicción de que el enemigo existe,<br />
y en el caso de <strong>la</strong> transparencia y el <strong>derecho</strong> de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> por supuesto que existe, son varios y, lo<br />
peor, algunos difíciles de identificar.<br />
110<br />
Ortega y Gasset, José, Obras Completas, tomo, 3 Alianza Editorial,<br />
España, 1994, p. 88.<br />
146
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Es un enemigo poderoso, peligroso y, no sé si respetable,<br />
lo más probable es que no mucho; de lo que estoy seguro<br />
es que no se tienta el corazón para vencer o al<br />
menos dejar sin efectos prácticos el ejercicio <strong>del</strong> <strong>derecho</strong><br />
de <strong>información</strong>. Esto nos obliga a procurarnos todos<br />
los aliados posibles y utilizar todos los instrumentos jurídicos<br />
y de persuasión de <strong>la</strong> opinión pública. Nos obliga<br />
a reclutar bajo <strong>la</strong> bandera de <strong>la</strong> transparencia y el<br />
<strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> el mayor número<br />
de fuerzas que podamos entre <strong>la</strong> sociedad civil, en los<br />
medios de comunicación, en los sectores intelectuales y<br />
empresariales.<br />
Para evitar, como en todas <strong>la</strong>s revoluciones, los retrocesos,<br />
<strong>la</strong>s c<strong>la</strong>udicaciones y <strong>la</strong>s traiciones, no hay<br />
mayor garantía de triunfo que seguir lo que recomienda<br />
nuestro constituyente: considerar a <strong>la</strong> democracia: “no<br />
so<strong>la</strong>mente como una estructura jurídica y un régimen<br />
político, sino como un sistema de vida”. Es decir, integrar<br />
principios, leyes, instituciones y cultura política en favor<br />
de <strong>la</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>.<br />
147
BIBLIOGRAFÍA<br />
Ackerman John, Organismos Autónomos Democracia,<br />
El caso de México, Siglo XXI editores, Primera<br />
Edición, México, 2007.<br />
Agui<strong>la</strong>r Rivera, José Antonio, Transparencia y<br />
democracia: c<strong>la</strong>ves para un concierto. Colección:<br />
Cuadernos de Transparencia 10, 4a. ed., IFAI,<br />
México, 2008.<br />
Aristóteles, Ética Nicomáquea. 3a. ed., UNAM, México,<br />
1972.<br />
Becerra, Ricardo (Coordinador), Equidad social y<br />
par<strong>la</strong>mentarismo. Ba<strong>la</strong>nce de treinta años, Instituto<br />
de Estudios para <strong>la</strong> Transición Democrática<br />
(IETD)-Siglo XXI editores, México, 2012.<br />
Bentham, Jeremy, Tácticas Par<strong>la</strong>mentarias. Editorial<br />
Senado de <strong>la</strong> República. LX Legis<strong>la</strong>tura. 2006.<br />
México.<br />
B<strong>la</strong>nco Moheno, Roberto, <strong>La</strong> corrupción en México, 1a.<br />
ed., Bruguera, México, 1979.<br />
Caballero Juárez, José Antonio; Gregorio, Carlos G.,<br />
Popkin; Margaret y Vil<strong>la</strong>nueva, Ernesto (editores),<br />
El acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> Judicial en México: Una<br />
visión comparada. 1a. ed., Universidad Nacional<br />
Autónoma de México-Instituto de Investigaciones<br />
Jurídicas. México, 2005.<br />
Carbonell, Miguel (Coordinador), Hacia una democracia<br />
de contenidos: <strong>La</strong> reforma constitucional en<br />
materia de transparencia, Universidad Nacional<br />
Autónoma de México-IFAI-Instituto de Acceso a <strong>la</strong><br />
Información Pública <strong>del</strong> Distrito Federal. México,<br />
2007.<br />
149
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Carbonell, Miguel / Vázquez, Rodolfo, Poder, <strong>derecho</strong> y<br />
corrupción. 1a. ed., IFE-ITAM-Siglo XXI, México,<br />
2003.<br />
Castillo, Arturo <strong>del</strong>, Medición de <strong>la</strong> Corrupción: Un<br />
Indicador de <strong>la</strong> Rendición de Cuentas. Serie:<br />
Cultura de <strong>la</strong> Rendición de cuentas. Número 5.<br />
Cámara de Diputados LVIII Legis<strong>la</strong>tura. Auditoría<br />
Superior de <strong>la</strong> Federación. México. D.F. 2008.<br />
CEIG. <strong>La</strong> Reforma al Artículo 6° constitucional y<br />
el fortalecimiento <strong>del</strong> Derecho de Acceso a<br />
<strong>la</strong> Información Pública, Comisión Estatal de<br />
Información Gubernamental de Querétaro (CEIG),<br />
México, 2008.<br />
Cejudo, Guillermo M., Rendición de Cuentas<br />
Intergubernamental en un Sistema Federal,<br />
Secretaría de <strong>la</strong> Función Pública, Cuaderno Sobre<br />
Rendición de Cuentas Núm. 4. México, 2011.<br />
Cejudo, Guillermo M.; López Ayllón, Sergio; Ríos<br />
Cázares, Alejandra (editores), <strong>La</strong> política de<br />
transparencia en México. Instituciones, logros<br />
y desafíos, Centro de Investigación y Docencia<br />
Económicas, A.C. México. 2012.<br />
Chaunu, Pierre, <strong>La</strong> Liberté, 1a. ed., Fayard, Francia,<br />
1987.<br />
CIDE-COMAIP, Estudio: Métrica de <strong>la</strong> Transparencia<br />
2010, Centro de Investigación y Docencia Económicas<br />
A. C. (CIDE) y <strong>la</strong> Conferencia Mexicana<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública (COMAIP).<br />
México, 2010.<br />
Comisión de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública, Ley de<br />
Acceso a <strong>la</strong> Información. CEAIPEMO. México,<br />
2004.<br />
Concha Cantú, Hugo A.; López Ayllón, Sergio; Tacher<br />
Epelstein, Lucy (Coodinadores), Transparentar<br />
150
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
al Estado: <strong>La</strong> experiencia mexicana de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong>, Universidad Nacional Autónoma<br />
de México-Instituto de Investigaciones Jurídicas,<br />
México, 2004.<br />
Curso IFAI, Proporcionalidad y ponderación de <strong>la</strong>s<br />
leyes, septiembre y octubre de 2011.<br />
Dehesa, Germán, ¿Cómo nos arreg<strong>la</strong>mos? Prontuario de<br />
<strong>la</strong> corrupción en México, 1a. ed., Diana, México,<br />
2002.<br />
Ellul, Jacques, Autopsia de <strong>la</strong> Revolución, 1a. ed., Diana,<br />
México, 1973.<br />
Eréndira Sandoval, Irma, Corrupción y Transparencia.<br />
UNAM-Siglo XXI editores, 2009, México,<br />
pág. 41.<br />
Escobedo, Juan Francisco, Comunicación y transparencia<br />
de los poderes <strong>del</strong> Estado. 1a. ed., U. Iberoamericana,<br />
México, 2003.<br />
Escobedo, Juan Francisco, <strong>La</strong> invención de <strong>la</strong> transparencia,<br />
1a. ed., Porrúa, ICAI, IMIPE, México, 2010.<br />
Fernández Bueno, José Luis, Corrupción y fraude.<br />
Una p<strong>la</strong>ga de <strong>la</strong>s empresas. Como detectar<strong>la</strong> y<br />
arrancar<strong>la</strong> de raíz. 1a. ed., Martínez Roca, México,<br />
2004.<br />
Fix-Fierro, Héctor, Los <strong>derecho</strong>s políticos de los mexicanos,<br />
2a. ed., Instituto de Investigaciones Jurídicas,<br />
UNAM, México, 2006.<br />
Fox, Jonathan; Haight, Libby; Hofbauer, Helena y<br />
Sánchez Andrade, Tania (coord.), Derecho a saber.<br />
Ba<strong>la</strong>nce y perspectivas cívicas, 1a. ed., México,<br />
2007.<br />
Friedrich, Carl J., <strong>La</strong> democracia como forma política y<br />
como forma de vida, 2a. ed., Tecnos, España, 1966.<br />
151
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Fuentes, Carlos; González Pedrero, Enrique, et al., Los<br />
compromisos con <strong>la</strong> Nación, 1a. ed., P<strong>la</strong>za & Janes,<br />
México, 2000.<br />
Fuentes-Berain, Rossana; Gerardo <strong>La</strong>veaga, <strong>La</strong> democracia<br />
y sus quimeras. Diálogo entre un escéptico<br />
y una idealista. Fondo de Cultura Económica.<br />
México, 2006.<br />
Fukuyama, Francis, Confianza (Trust), 1a. ed., Atlántida,<br />
España, 1998.<br />
Gar<strong>del</strong>s, Nathan P, Fin de siglo. Grandes pensadores<br />
hacen reflexiones sobre nuestro tiempo, 1a. ed.,<br />
McGraw-Hill, México, 1996.<br />
Garzón Valdés, Ernesto, Lo íntimo, lo privado y lo<br />
público. Colección: Cuadernos de transparencia<br />
06, 5a. ed., IFAI, México, 2008.<br />
Giménez Cacho, Luis Emilio, Transparencia y <strong>derecho</strong>s<br />
<strong>la</strong>borales, Colección: Cuadernos de transparencia<br />
12, 3a. ed., IFAI, México, 2008.<br />
Gobierno <strong>del</strong> Estado de Querétaro, Memoria <strong>del</strong><br />
diplomado en Contraloría Social, transparencia y<br />
rendición de cuentas. México, 2011.<br />
Gobierno. <strong>La</strong>s Reg<strong>la</strong>s <strong>del</strong> juego cambiaron: <strong>La</strong> lucha<br />
contra el soborno y <strong>la</strong> corrupción. 1a. ed., OCDE,<br />
México, 2000.<br />
González L<strong>la</strong>ca, Edmundo, El perfil <strong>del</strong> ciudadano en una<br />
democracia, 1a. ed., IEQ-INAP-SEPQ-Instituto<br />
Queretano de <strong>la</strong> Cultura y <strong>la</strong>s Artes, México, 2008.<br />
González L<strong>la</strong>ca, Edmundo, <strong>La</strong> corrupción. Patología<br />
Colectiva, 1a. ed., INAP, CNDH, FCPyS-UNAM,<br />
México, 2005.<br />
González L<strong>la</strong>ca, Edmundo, <strong>La</strong> opinión pública. Bases<br />
preliminares para el estudio de <strong>la</strong> propaganda<br />
política, 1a. ed., UNAM, México, 1977.<br />
152
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
González L<strong>la</strong>ca, Edmundo, Teoría y práctica de <strong>la</strong><br />
propaganda, 1a. ed., Grijalbo, México, 1981.<br />
Guerra Ford, Oscar M. Los órganos garantes de<br />
Transparencia, 1a. ed., Universidad Nacional<br />
Autónoma de México. Instituto de Investigaciones<br />
Jurídicas, México, 2011.<br />
Guerrero Gutiérrez, Eduardo; Ramírez de Alba Leal,<br />
Leticia, <strong>La</strong> transparencia en México en el ámbito<br />
subnacional: una evaluación comparada de <strong>la</strong>s<br />
leyes estatales, 1a. ed., UNAM, México, 2006.<br />
Guerrero, Manuel Alejandro, Medios de comunicación y<br />
<strong>la</strong> función de transparencia. Colección: Cuadernos<br />
de Transparencia, núm. 11, 3a. ed., IFAI, México,<br />
2008.<br />
Hardin, Rusell, Confianza y confiabilidad, 1a. ed., Fondo<br />
de Cultura Económica, México, 2010.<br />
Harispuru Ibarra, Ulpiano, Psicopatología de <strong>la</strong> corrupción<br />
en <strong>la</strong> Comedia... ¡Divina!, 1a. ed., Estampa,<br />
México, 2000.<br />
Hernández Baqueiro, Alberto (Coordinador), Transparencia,<br />
rendición de cuentas y construcción de<br />
confianza en <strong>la</strong> sociedad y el Estado mexicanos,<br />
IFAI-Centro Mexicano para <strong>la</strong> Fi<strong>la</strong>ntropía, México,<br />
2006.<br />
Hernández, Anabel/ Quintero, Arelí. <strong>La</strong> familia presidencial.<br />
El gobierno <strong>del</strong> cambio bajo sospecha de<br />
corrupción, 1a. ed., Grijalbo, México, 2006.<br />
IFAI, 1er. Certamen Nacional de Ensayo. México entra en<br />
<strong>la</strong> era de <strong>la</strong> transparencia, 1a. ed., IFAI, México,<br />
2004.<br />
IFAI, 3 InfoCancún 2005, III Conferencia Internacional<br />
de Comisionados de Acceso a <strong>la</strong> Información,<br />
IFAI, México, 2005.<br />
153
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
IFAI, 8vo. Informe de <strong>la</strong>bores al H. Congreso de <strong>la</strong> Unión<br />
2010, IFAI, México, 2011.<br />
IFAI, CIDE, Hacia una política de rendición de cuentas<br />
en México, Red por <strong>la</strong> Rendición de Cuentas, el<br />
IFAI y el CIDE, celebrado en <strong>la</strong> ciudad de México<br />
el 22 y 23 de agosto de 2011.<br />
IFAI, El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en México:<br />
un diagnóstico de <strong>la</strong> sociedad, Instituto Federal de<br />
Acceso a <strong>la</strong> Información Pública (IFAI), México,<br />
2005.<br />
IFAI, Guía para el Ejercicio <strong>del</strong> Derecho de Acceso<br />
a <strong>la</strong> Información y el uso de <strong>la</strong>s herramientas<br />
electrónicas de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en México,<br />
1a. ed., IFAI, México, 2009.<br />
IFAI, I Semana Nacional de Transparencia 2004, IFAI,<br />
México, 2005.<br />
IFAI, II Semana Nacional de Transparencia 2005, IFAI,<br />
México, 2005.<br />
IFAI, III Semana Nacional de Transparencia de 2006.<br />
IFAI, México, 2007.<br />
IFAI, InfoCancún. 2005, III conferencia Internacional de<br />
Comisionados de Acceso a <strong>la</strong> Información, Instituto<br />
Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública (IFAI),<br />
México, 2005.<br />
IFAI, IV Semana Nacional de Transparencia 2007, IFAI,<br />
México, 2008.<br />
IFAI, IX Semana Nacional de Transparencia: Hacia <strong>la</strong><br />
rendición de cuentas, Hotel Hilton, Ciudad de<br />
México. [19, 20 y 21 de Septiembre de 2012]<br />
FAI, Transparencia y su impacto en <strong>la</strong> gestión pública<br />
2010, Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información,<br />
México, 2010.<br />
154
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
IFAI, Transparencia, acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> y datos<br />
personales, Marco normativo, 2a. ed., IFAI, México,<br />
2003.<br />
IFAI, V Semana Nacional de Transparencia 2008, IFAI,<br />
México, 2008.<br />
IFAI, VI Semana Nacional de Transparencia 2009, IFAI,<br />
México, 2010.<br />
IFAI, VII Semana Nacional de Transparencia 2010, IFAI,<br />
México, 2010.<br />
IFAI, VIII Semana Nacional de Transparencia: Estado<br />
fuerte, Estado transparente. 7, 8 y 9 de septiembre<br />
de 2011. Pa<strong>la</strong>cio de Minería. México, D.F.<br />
IFAI-Centro Mexicano para <strong>la</strong> Fi<strong>la</strong>ntropía; Alberto<br />
Hernández Baqueiro (Coordinador). Transparencia,<br />
rendición de cuentas y construcción de confianza<br />
en <strong>la</strong> sociedad y el Estado mexicanos, 1a, ed., 2006.<br />
IFAI-InfoDF, Seminario: Propuestas para una efectiva<br />
transparencia presupuestaria, organizado por el<br />
IFAI- InfoDF el 25 de febrero de 2010.<br />
Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información <strong>del</strong> Distrito<br />
Federal, Seminario Internacional 2007: Transparencia.<br />
Confianza ciudadana e instituciones,<br />
Memoria. 1a. ed., InfoDF, México, 2008.<br />
Isunza Vera, Ernesto; Olvera, Alberto J. (Coordinadores),<br />
Democratización, rendición de cuentas y sociedad<br />
civil, Centro de Investigaciones y Estudios<br />
Superiores en Antropología Social y Miguel Ángel<br />
Porrúa, México, 2006.<br />
Junco Esteban, María Alicia. Breviarios jurídicos. El<br />
<strong>derecho</strong> a <strong>la</strong> <strong>información</strong>: de <strong>la</strong> penumbra a <strong>la</strong><br />
transparencia, Editorial Porrúa. México, 2003.<br />
Kant, <strong>La</strong> paz perpetua, Calpe, Madrid, 1795.<br />
Kelsen, Hans, ¿Qué es <strong>la</strong> justicia? Ariel, España, 1992.<br />
155
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
<strong>La</strong>porta, Francisco; Álvarez, Silvina, <strong>La</strong> corrupción<br />
política, 1a. ed., Alianza Editorial, España, 1997.<br />
<strong>La</strong>ris Cutiño, Christian, Mejía Pachón, Mario Ernesto y<br />
Sotelo Sánchez, Antolín, El nuevo <strong>derecho</strong> de acceso<br />
a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública en México, Fundación<br />
Universitaria de Derecho, Administración y<br />
Política, S.C., Colección FUNDAp Política y<br />
Administración Pública, México, 2012.<br />
<strong>La</strong>veaga, Gerardo, <strong>La</strong> cultura de <strong>la</strong> legalidad, UNAM,<br />
Instituto de Investigaciones Jurídicas. Serie<br />
Estudios Jurídicos, Núm. 8. México, 1999.<br />
Lindholm, Charles, Carisma. Análisis <strong>del</strong> fenómeno<br />
carismático y su re<strong>la</strong>ción con <strong>la</strong> conducta humana<br />
y los cambios sociales, 1a. ed., Gedisa. España,<br />
1992.<br />
Lomnitz, C<strong>la</strong>udio. Vicios públicos, virtudes privadas: <strong>La</strong><br />
corrupción en México, 1a. ed., CIESAS-Porrúa,<br />
México, 2000.<br />
López Ayllón, Sergio, El acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> como un<br />
<strong>derecho</strong> fundamental: <strong>La</strong> reforma al Artículo 6° de<br />
<strong>la</strong> Constitución Mexicana, Colección: Cuadernos<br />
de Transparencia: 17, IFAI, México, 2009.<br />
López Ayllón, Sergio, Democracia, transparencia y<br />
constitución. Propuestas para un debate necesario,<br />
Universidad Nacional Autónoma de México/<br />
Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información,<br />
México, 2006.<br />
López Ayllón, Sergio, Merino, Mauricio; Morales,<br />
Lourdes. Hacia una Política de Rendición de<br />
Cuentas en México, Auditoría Superior de <strong>la</strong><br />
Federación (ASF), Red para <strong>la</strong> Rendición de<br />
Cuentas (RRC), Centro de Investigación y Docencia<br />
Económicas (CIDE), México, 2011.<br />
156
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
López Ayllón, Sergio, Tacher Epelstein, Lucy; Concha<br />
Cantú, Hugo A., Transparentar al Estado. <strong>La</strong><br />
experiencia mexicana de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong>,<br />
1a. ed., Instituto de Investigaciones Jurídicas de <strong>la</strong><br />
UNAM, México, 2004.<br />
López Presa, José Octavio, Corrupción y cambio, 1a. ed.,<br />
FCE, México, 1998.<br />
Luhmann, Nik<strong>la</strong>s, Confianza, 1a. ed., Anthropos / UI,<br />
España, 1996.<br />
Luna P<strong>la</strong>, Issa, Pobreza informacional y el <strong>derecho</strong> de<br />
acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública, Resumen aparecido<br />
en el portal <strong>del</strong> IFAI en <strong>la</strong> Revista Mexicana<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección de Datos.<br />
Número 2. México, 2012.<br />
Luna P<strong>la</strong>, Movimiento social <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> en México, 1a. ed., Universidad<br />
Nacional Autónoma de México-Instituto de<br />
Investigaciones Jurídicas, México, 2009.<br />
Malem Seña, Jorge F., Globalización. Comercio Internacional<br />
y corrupción, 1a. ed., Gedisa, España,<br />
2000.<br />
Malem Seña, <strong>La</strong> corrupción. Aspectos éticos, económicos,<br />
políticos y jurídicos, 1a. ed., Gedisa, España, 2002.<br />
Marín, Guillermo, <strong>La</strong> corrupción en México. Una<br />
estrategia de resistencia cultural, 1a. ed., México,<br />
2001.<br />
Martínez, José, Corrupción de Estado. El peón de <strong>la</strong><br />
Reina, 1a. ed., Universidad Autónoma de Pueb<strong>la</strong>,<br />
México, 2004.<br />
Merino, Mauricio; López Ayllón, Sergio; Cejudo,<br />
Guillermo, <strong>La</strong> estructura de <strong>la</strong> rendición de cuentas<br />
en México, Universidad Nacional Autónoma de<br />
México, Instituto de Investigaciones Jurídicas,<br />
157
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Centro de Investigación y Docencia Económicas,<br />
México, 2010.<br />
Monsiváis, Alejandro, Políticas de transparencia:<br />
ciudadanía y rendición de cuentas, 1a. ed., IFAI,<br />
Centro Mexicano para <strong>la</strong> fi<strong>la</strong>ntropía (Cemefi),<br />
México, 2005.<br />
Morris, Stephen, Corrupción y política en el México<br />
contemporáneo, 1a. ed., Siglo XXI. México, 1992.<br />
Navarro Rodríguez, Fi<strong>del</strong>a, Democratización y regu<strong>la</strong>ción<br />
<strong>del</strong> Derecho de Acceso a <strong>la</strong> Información en<br />
México, Fundap. México, 2004.<br />
Ortega y Gasset, José, Obras Completas, tomo 3, Alianza<br />
Editorial, España, 1994.<br />
Ortiz Quezada, Federico, Consciencia: Del origen <strong>del</strong><br />
universo a <strong>la</strong> aparición <strong>del</strong> hombre, 1a. ed., Taurus<br />
Ediciones, México, 2010.<br />
Peña Mancil<strong>la</strong>, Víctor Samuel, Autonomía constitucional<br />
y transparencia, Tercer Premio Estatal de<br />
Investigación Derecho a <strong>la</strong> Información. CEIG,<br />
México, 2007.<br />
Periódico <strong>La</strong> Jornada, 3 de noviembre de 2011.<br />
Periódico Milenio, 25 de octubre de 2011.<br />
Periódico Reforma, 21 de agosto de 2011.<br />
Peschard, Jacqueline, <strong>La</strong> cultura política democrática,<br />
Colección: “Cuadernos de Divulgación de <strong>la</strong><br />
Cultura Democrática”. Núm. 2. 3a. ed., Instituto<br />
Federal Electoral. México, 1997.<br />
P<strong>la</strong>tón, Obras Completas. Libro Séptimo. 2a. ed., Agui<strong>la</strong>r,<br />
España, 1977.<br />
Quintana, Enrique, Economía política de <strong>la</strong> transparencia,<br />
Colección: Cuadernos de transparencia 9, 4a. ed.,<br />
IFAI, México, 2008.<br />
158
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Rabotnikof, Nora, En busca de un lugar común. El espacio<br />
público en <strong>la</strong> teoría política contemporánea,<br />
UNAM. México, 2005.<br />
Rawls, John, Teoría de <strong>la</strong> justicia, 1a. ed., FCE, México,<br />
1985.<br />
Reisman W., Michel, ¿Remedios contra <strong>la</strong> corrupción?<br />
Cohecho, cruzadas y reformas, 1a. ed., Fondo,<br />
México, 1984.<br />
Revista de Administración Pública 107, Transparencia<br />
en <strong>la</strong> función pública, 1a. ed., INAP, México,<br />
2003.<br />
Revista de Administración Pública, Instituto Nacional de<br />
Administración Pública (INAP), Volumen XLIII,<br />
septiembre-diciembre 2008, México.<br />
Revista <strong>del</strong> Senado de <strong>la</strong> República, Núm. 10, Política<br />
social de Estado, México, 1997.<br />
Revista El País Semanal, 30 de octubre de 2011.<br />
Revista Mexicana de Acceso a <strong>la</strong> Información y Protección<br />
de Datos, IFAI, Número 2, Primer Semestre,<br />
México, 2012.<br />
Revista México Transparente. Colectivo por <strong>la</strong> Transparencia,<br />
Boletín Núm. 1, Diciembre, 2011. Fundación<br />
Instituto para Sociedades Abiertas.<br />
Revista Nexos. 341. Pueb<strong>la</strong>: corrupción y abusos de<br />
poder. México, 2006.<br />
Reyes Heroles, Federico, Corrupción: de los Ángeles a<br />
los índices, 1a. ed., IFAI, México, 2003.<br />
Rivera Sánchez, Sergio; Gómez Magaña, Ernesto (Coordinadores),<br />
El testigo social: Experiencia de incidencia<br />
de <strong>la</strong> sociedad civil en <strong>la</strong> gestión pública, 1a,<br />
ed., ONG-Contraloría ciudadana para <strong>la</strong> rendición<br />
de cuentas, A.C., México, 2011.<br />
159
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
Rose-Ackerman, Susan. <strong>La</strong> corrupción y los gobiernos.<br />
Causas, consecuencias y reforma, 1a. ed., Siglo<br />
XXI, México, 2001.<br />
Sa<strong>la</strong>zar Ugarte, Pedro (coord.), El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong> en <strong>la</strong> Constitución mexicana: Razones,<br />
significados y consecuencias, 1a. ed., Universidad<br />
Nacional Autónoma de México- Instituto Federal<br />
de Acceso a <strong>la</strong> Información Pública, México, 2008.<br />
Salcedo Aquino, Roberto, Revista Técnica sobre Rendición<br />
de Cuentas y Fiscalización Superior, Número<br />
2, Auditoría Superior de <strong>la</strong> Federación, Marzo<br />
2012.<br />
Sandoval, Irma Eréndira (Coord.), Corrupción y transparencia.<br />
Debatiendo <strong>la</strong>s fronteras entre estado,<br />
mercado y sociedad, 1a. ed., Siglo XXI: UNAM,<br />
Instituto de Investigaciones Sociales, México,<br />
2009.<br />
Sapelli, Giulio. Cleptocracia: El mecanismo único de<br />
<strong>la</strong> corrupción entre economía y política, 1a. ed.,<br />
Losada, Argentina, 1998.<br />
Savater, Fernando, El valor de elegir, 1a., ed., Ariel.<br />
México, 2003.<br />
Schedler, Andreas, ¿Qué es <strong>la</strong> rendición de cuentas?,<br />
Colección: Cuadernos de Transparencia 3, 1a. ed.,<br />
IFAI, México, 2004.<br />
Secretaría de <strong>la</strong> Función Pública, Transparencia, buen<br />
gobierno y combate a <strong>la</strong> corrupción en <strong>la</strong> función<br />
pública, 1a. ed., Secretaría de <strong>la</strong> Función Pública,<br />
México, 2005.<br />
Silvia-Herzog Márquez, Jesús J. Esferas de <strong>la</strong> democracia,<br />
IFE, México, 1996.<br />
Stuart Mill, John, Del Gobierno, Madrid. Tecnos. 1985.<br />
160
<strong>La</strong> <strong>revolución</strong> <strong>del</strong> <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Stuart Mill, John, Sobre <strong>la</strong> libertad, 1a. ed., Alianza,<br />
España, 1970.<br />
Suprema Corte de Justicia, A un año de <strong>la</strong> Expedición<br />
<strong>del</strong> Reg<strong>la</strong>mento de <strong>la</strong> Suprema Corte de Justicia<br />
de <strong>la</strong> Nación y <strong>del</strong> Consejo de <strong>la</strong> Judicatura Federal<br />
en Materia de Transparencia y acceso a <strong>la</strong><br />
<strong>información</strong>, Suprema Corte de Justicia, México,<br />
2006.<br />
Trinidad Zaldívar, Ángel, <strong>La</strong> transparencia y el acceso a<br />
<strong>la</strong> <strong>información</strong> como política pública y su impacto<br />
en <strong>la</strong> sociedad y el gobierno, Miguel Ángel Porrúa<br />
y Cámara de Diputados, México, 2006.<br />
Trinidad Zaldívar, Ángel; Cruz Revueltas, Juan Cristóbal<br />
(Coordinadores), Transparencia Focalizada. Ejercicio<br />
<strong>del</strong> Derecho a <strong>la</strong> <strong>información</strong> pública en<br />
México. Instituto Federal de Acceso a <strong>la</strong> Información<br />
y Protección de Datos (IFAI), México, 2011.<br />
Ugalde, Luis Carlos, Rendición de Cuentas y democracia.<br />
El caso de México, Colección: Cuadernos de<br />
Divulgación de <strong>la</strong> Cultura Democrática 21, Instituto<br />
Federal Electoral, México, 2002.<br />
Varios, El <strong>derecho</strong> de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong> en México,<br />
Un diagnóstico de <strong>la</strong> sociedad, 1a. ed., IFAI,<br />
México, 2004.<br />
Vázquez, Luis Daniel; Serrano, Sandra, Los principios<br />
de universalidad, interdependencia, indivisibilidad<br />
y progresividad. Apuntes para su aplicación práctica,<br />
Biblioteca Jurídica Virtual <strong>del</strong> Instituto de<br />
Investigaciones Jurídicas de <strong>la</strong> UNAM. [URL:<br />
http://biblio.juridicas.unam.mx/libros/7/3033/7.<br />
pdf]<br />
Ve<strong>la</strong>sco Sánchez, Ernesto, Gestión pública y rendición<br />
de cuentas: ¿Un enfoque basado en cumplimiento<br />
161
Edmundo González L<strong>la</strong>ca<br />
a uno basado en resultados? Cuadernos sobre<br />
Rendición de Cuentas 03, 1a. ed., SFP, México,<br />
2011.<br />
Zamora Etcharren, Rodrigo, Acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
pública gubernamental federal, 1a. ed., Porrúa,<br />
México, 2003.<br />
162
<strong>La</strong> Revolución <strong>del</strong> Derecho de acceso a <strong>la</strong> <strong>información</strong><br />
<strong>¿Para</strong> <strong>qué</strong> <strong>sirve</strong>?<br />
Se terminó de imprimir en enero de 2013<br />
en los talleres de Géminis Editores e impresores, S.A. de C.V.<br />
Emma Núm. 75, Col. Nativitas, México, D.F.<br />
E-mail: geminiseditores@prodigy.net.mx<br />
<strong>La</strong> edición en tiro consta de 1,000 ejemp<strong>la</strong>res<br />
Distribución a cargo <strong>del</strong> INAP.
INSTITUTO<br />
NACIONAL DE<br />
ADMINISTRACIÓN<br />
PÚBLICA, A.C.