Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

LA CATOLICIDAD DE LA IGLESIA. 87
Primero. La palabra Iglesia en lenguaje bíblico,
significa asamblea, religiosa, política ó civil, como
en Hecbos 19. 39 y 40; significa también, como en
Colosenses 4. 15, ana pequeña reunión
de cristianos
en alguna casa particular, ó reunión grande de los
mismos en alguna ciudad, como en Rom. 16. 1: ó bien
la reunión de todas las congregaciones de una provincia
ó pais, 1. a Corintios 16. 1, ó de todas las congregaciones
de la tierra, que constituyen la Iglesia
universal, abarcando algunas veces hasta la de los
cielos, cotno se lee en Heb. 12. 23; «la Iglesia de los
primogénitos, que están escritos en el cielo.»
Segundo. La palabra Católica, quiere decir universal,
por lo cual es claro que la Iglesia
Católica no
es ninguna iglesia particular, sino más bien el conjunto
ó agregado de todas las iglesias de Cristo. Así,
pues, ninguna iglesia protestante puede llamarse la
«Iglesia Católica,» pero tampoco puede usurpar
este
título la iglesia romana. Antes bien, es un absurdo
decir «Iglesia Católica Romana,» pues es tanto como
decir «Iglesia universal particular.»
Mas los defensores de la iglesia romana,
derrotados
en este terreno, eligen otro, y nos dicen que
esas palabras «Creo en la Santa Iglesia
Católica» deben
tener aplicación más concreta y definida: deben
referirse á alguna Iglesia visible, que sea univei-sal,
y este carácter solamente lo tiene la iglesia romana.
A esto debemos responder que, estando esas palabras
en el Credo, que es la serie ó conjunto de verdades
que bemos de creer, y siendo invisibles las cosas
que se han de creer, pues las visibles no se creen, sino
que se ven, esas palabras no pueden en manera algu-