Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

LA SANTIDAD DE LA IGLESIA. 75
gan el derecho de considerarla como su propiedad
exclusiva.
—Es verdad—me respondió; — pero la iglesia romana
tiene sobre estos dos otros cinco, y por consiguiente,
esto le da derecho mayor sobre las demás al título
de santa, pues dispone de más medios para comunicar
la santidad.
—¿Pero convenís en que los dos sacramentos del
Bautismo y Comunión son los más grandes sacramentos
habiendo sido instituidos por Jesucristo?
— Así lo creo.
—Pues bien, sabed que nosotros tenemos, cual la
iglesia romana, esos dos sacramentos, y tenemos también
los demás, excepto dos. Tenemos el arrepentimiento
ó la confesión hecha no al oido del hombre,
sino solamente á Dios, á quien hemos ofendido. Tenemos
el orden para nuestros ministros, como la iglesia
romana lo tiene para los suyos. Tenemos el matrimonio,
cual lo tienen todas las demás iglesias. Es
verdad, que no los llamamos sacramentos, ni les
concedemos la eficacia que la iglesia romana, pero los
tenemos, los llamamos por sus propios nombres. No
llamamos sacramento á la confesión, aunque sí sostenemos,
en conformidad con las Escrituras, que es
necesario al pecador el arrepentimiento y la confesión
de sus pecados á Dios: tampoco llamamos sacramento
al orden, pues no consta en los libros sagrados su
institución con el carácter de tal; ni podemos llamar
sacramento del Evangelio al matrimonio, pues fue
instituido en el Paraíso, y ló tuvieron siempre todos
los pueblos, así el judío como el gentil. Lo que no
admitimos con ningún carácter es la extrema-unción