Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

74 NOCHES CON l.OS ROM ANIKTA8.
del Señor. La iglesia romana los admite también.
Creemos que las Escrituras son la palabra de Dios, y
por consiguiente, la regla de nuestra fe, y la iglesia
romana también lo cree. Creemos la intercesión de
Jesucristo, y la iglesia romana lo cree también con
nosotros. Ella, es verdad, añade á nuestros dos sacramentos
otros cinco; añade á las Escrituras como regla
de fe de tanto valor como ellas, laTradicion; á la intercesión
de Cristo, añade la de María y de los santos, y
así sucesivamente añade á nuestras doctrinas otras
nuevas; pero nunca se
nos negará, que tiene nuestras
doctrinas, y por consecuencia que, ó sus doctrinas no
son santas, ó forzosamente tienen que serlo las nuestras.
No hay, pues, derecho para negar por este título
á nuestra iglesia el que sea una «Iglesia santa.»
La única contestación que se me dio, fue, que la
iglesia protestante no cuenta con tantos ni tan eficaces
medios para promover la santidad como la
romana,
pues mientras aquella tiene sólo dos sacramentos
para comunicar la gracia, ésta tiene siete.
—Este es el segundo punto de nuestra controversia
—repliqué — y cuando á él se me lleva, á él voy de buena
voluntad, pero no sin hacer constar ¡Intes, que no
hay réplica razonable para mis argumentos sobre
primer punto, cuando se abandona el terreno, y por
consiguiente que la victoria es mia.
No se me negó. Continué, pues, observando que los
dos sacramentos que el protestantismo admite, fueron
ambos instituidos por Cristo, y por lo tanto medios de
comunicar la santidad; así que todas las iglesias que
'os admiten, tienen ya derecho para apropiarse el carácter
ó nota de santidad, sin que ni una ni otra ten-
el