Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

PONTIFICADO DE SAN PEDEO. 365
gativas, ¿no tendría razón en contestar así á las pretensiones
del sucesor de Pedro? Si no «el patrimonio
de San Pedro,» gracias á la frugalidad é industria
incansable de sus herederos, debe haberse aumentado
asombrosamente desde que él hizo su testamento,,
mientras que el de Pablo se ha desperdiciado vergonzosamente
por los pródigos que le han heredado.
La cristiandad europea es de origen gentil; y no
seria una cosa sin ejemplo en la historia de los reinos
de este mundo, el que algún atrevido, de estos falsamente
llamados «sucesores de los apóstoles,» trazase
su genealogía espiritual hasta el «apóstol de los gentiles;»
y habiendo declarado al papa usurpador, enviase
al sucesor del «apóstol de los judíos» á buscar
los restos de su gremio en donde quiera que pudiese
hallarlos.
9.° Presentarnos solamente dos ejemplos más
(aunque son muchos los que podríamos citar todavía)
que nos parecen decir muy poco en apoyo del papado
de Pedro* el primero (Hechos 8. 14) el de los apóstoles
enviando á Pedro para predicar en Samaría; (¡los
obispos enviando al papa á una misión de predicación!)
El segundo (Gálatas 2. 11-14) el de la aguda
y pública reprensión con que Pablo reprobó el disimulo
de Pedro en Antioquía, indicando en todas las
circunstancias, que existia la más perfecta igualdad
entre los dos. (1)
(1) Si Pedro hubiese ocupado en la Iglesia primitiva el puesto
que ocupa actualmente el obispo de Roma en la iglesia papal,
es seguro que así los enemigos como los amigos del Cristianismo,
hubieran tenido informes sobre el particular. Pero consta,
según el testimonio auténtico de las Escrituras, que los ju-