Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

PONTIFICADO DE SAN PEDRO. 359
papal. Hecho esto, será supérflua una refutación
formal.
1. ° Si, como dicen los escritores romanos, las palabras
«Tú eres Pedro,» etc., constituyeron á Pedro
«Jefe de los apóstoles» y fundamento de la Iglesia
verdadera, ¿cómo es que tres evangelistas las omiten?
Marcos y Lúeas (Marcos 8. 29; Lúeas 9. 20) refieren
la noble confesión hecha por Pedro de la divinidad
del Señor, que dio motivo á las palabras que Jesús
le dirigió; y si estas palabras encierran, como se nos
asegura, la vida misma del Cristianismo, ¿cómo se
atrevieron éstos á omitirlas? ¿Por razón de
No por cierto.
envidia?
2. ° Es del caso preguntar si los apóstoles entendieron
estas palabras según la interpretación papal.
Los católicos romanos dicen que nada puede ser más
claro y concluyente que estas palabras, y que hasta un
ciego puede ver que ellas constituyeron á Pedro papa.
Pues bien, ¿cómo las
entendieron aquellos á quienes
se les dirigieron? Parece que en lugar de haber sido
concluyentes para éstos,- más bien fueron causa de
contiendas mezquinas respecto
de la referida supremacía,
las cuales ellos, como historiadores fieles, refieren
para su propia humillación; y juzgamos así, porque
no se hace mención de tales contiendas ántes de
aquella ocasión, y sí se hace de muchas después. Y
en efecto, si estas palabras hubiesen sido
concluyentes
en favor
de Pedro, ¿cómo habría quedado lugar
para contiendas frecuentes, sobre «quién de ellos seria
el mayor?» Márcos 9. 34; Mateo 18. 1 y 20. 20-28.
Estas disputas quedaron sin decisión hasta la muerte
del Señor, y hallamos á los discípulos, aun entre las