Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

LA ANTIGÜEDAD DE LA IGLESIA ROMANA. 329
hoy dia interpretaciones diversas. Si, pues, los miembros
de la iglesia romana han de interpretar la Escritura
solamente de acuerdo con el consentimiento
unánime de los padres, abandonen toda interpretación,
pues no hubo unanimidad alguna entre ellos. Un
ejemplo notable de esto se halla en el célebre texto.
«Tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia,»
etc.: pues los padres se diferenciaban mucho entre
sí,
respecto al verdadero sentido de estas palabras.
El discurso de nuestro Señor en el sexto capítulo
de San Juan, es otro ejemplo al caso; porque el mismo
Concilio de Trento declaró que los padres no se hallaban
de acuerdo en la interpretación de él.
Este artículo fue inventado para coartar la lectura
de las Escrituras, que en aquel tiempo iba cundiendo
por toda la Europa. Nunca se habia oido hablar de
tal cosa en la Iglesia de Cristo, hasta que fue inventada
por el Concilio de Trento é inserta en este credo,
en 1564.
3.° Los siete sacramentos.
Las Iglesias Reformadas sostienen que hay sólo dos
sacramentos instituidos por Cristo, á saber: el Bautismo
y la Eucaristía. La iglesia romana sostiene que
hay siete; añadiendo á los dos ya indicados, ia Confirmación,
la Penitencia, el Orden, el Matrimonio y la
Extremaunción.
La Confirmación era una práctica muy antigua en
la Iglesia, pei - o nada tiene de lo que es esencial á un
sacramento. La Penitencia era una costumbre adoptada
entre los paganos, de modo que no es peculiar á
los romanistas, y en todo caso no es un sacramento-
El arrepentimiento, en verdad, es una gracia cristia-