Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

162 NOCHES CON LOS ROMANISTAS.
oraciones, no pudiendo él oir ni saberlo que nosotroB
le pedimos? Si por carta ó por otro conducto él
supiese
nuestros deseos, seria entonces racional nuestro
proceder, mas no siendo así, está completamente fuera
de razón.
VI. Otro nuevo argumento aducen los católicoromanos.
«Hay, dicen, en el fondo del corazón humano,
una simpatía especial hacia los
que son de nuestra
misma naturaleza, y un deseo instintivo de ser
por ellos socorridos mejor que no por otros séres, como
Dios, que son de una naturaleza infinitamente superior
á la nuestra. Y como la religión debe satisfacer
estas necesidades, estos deseos, estos anhelos ardientes,
héaquí por qué debemos admitir la
intercesión
de los santos que satisface ese deseo.» Añaden
después que los paganos comprendieron muy bien
esto, áun sin tener la luz de la revelación, y por esto,
aunque vivieron mucho antes que la iglesia romana,
y no pudieron aprender de ella la canonización de los
santos y su intercesión, columbraron sin embargo
esta verdad, y quisieron imitarla de antemano. Colocaron
entre los dioses mayores como Júpiter, etc., de
quienes decían que eran demasiado altos para sentir
interés ó simpatía por los hombres, á los semi-dioses,
ú quienes creian más capaces de simpatías con ellos,
y que podían ser medianeros entre los dioses mayores
y los hombres.
A esto debemos responder, tomando acta de confesión
tan importante. Los católico-romanos confiesan
en su interior ese deseo, ese anhelo, que sentían los
paganos, y quieren satisfacerlo, como lo satisfacían
aquellos escogiendo una porción de hombres, que ha-