Discusiones-entre-un-protestante-y-los-catolico-romanos

146 NOCHES CON LOH HOMANI8TA8.
sus pesares;
que se pensase más en él;
que estaba completamente olvidado, sin
que el afecto se habia marchitado
y la infidelidad habia entrado en el pecho que
le era fiel en otro tiempo; que todos los votos habían
sido quebrantados, y las promesas olvidadas; y que
otros habían entrado á ocupar su lugar en la familia
y en el pensamiento y el afecto de los seres queridos,
ciertamente esto no contribuiría á aumentar su felicidad
en el cielo.
que se
Si pueden oir nuestras súplicas para
nos libre de la enfermedad, desgracia ó sufrimiento,
oyen también nuestros suspiros en la desgracia,
nuestros gemidos bajo el sufrimiento, y nuestras
quejas en la enfermedad. Si pueden vernos en nuestras
horas de oración, nos ven también en nuestras
horas de abandono, y si
pueden leerlos piadosos pensamientos
de nuestros corazones,
no pueden ignorar
nuestros sentimientos y deseos impuros; y si consideramos
que en cada uno de nosotros, áun en los mejores
y más santos, hay más de mal que de bien, más
de impureza que de santidad, más de deplorable que
digno de alabanza, debemos concluir que no debe conducir
á la felicidad de los santos en el cielo el que
puedan ver y saber lo que sucede entre aquellos á
quienes han dejado en la tierra. Si los santos se contristasen
en los cielos por todos los pecados de aquellos
que los invocan desde la tierra, tendrían más
tristeza
que gozo eu su estado celestial. La felicidad
del cielo exige que en él
estemos completamente alejados
no ya sólo de los negocios de este mundo, sino
hasta de su conocimiento. Esto debe ser esencial para
la verdadera felicidad del hombre.
Concédase, según esto, que los protestantes teñe-