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Teoría e Imagen - José Luis González Recio

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Pues ya sea que consideremos, en la materia misma, la distancia de sus<br />

partes sólidas coherentes y, con respecto a estas últimas, la<br />

denominaremos extensión; o que, asumiendo que el espacio se encuentra<br />

entre los extremos de cualquier cuerpo en sus diversas medidas, lo<br />

llamemos longitud, anchura y espesor; o bien, suponiendo que se extiende<br />

entre dos cuerpos o seres positivos cualesquiera, sin tomar en cuenta si<br />

existe o no algo de materia en medio, la denominamos distancia: como<br />

quiera que se nombre o se considere, siempre se trata de la misma idea<br />

simple y uniforme de espacio, tomada de los objetos con que nuestros<br />

sentidos han estado relacionados. De manera que, al tener ya ideas<br />

establecidas en la mente, podemos revivirlas, repetirlas y sumarlas entre sí<br />

tanto como queramos y considerar al espacio, o la distancia así imaginados<br />

lleno de partes sólidas, de modo que otro cuerpo no pueda entrar en él sin<br />

desplazar o arrojar fuera al cuerpo que estaba antes, o bien tan vacío de<br />

solidez que se pueda colocar un cuerpo de iguales dimensiones al espacio<br />

desocupado o puro, sin sacar o expulsar nada de allí. Pero para evitar<br />

confusiones en los discursos sobre este tema, posiblemente sería deseable<br />

que el nombre extensión se aplicara sólo a la materia o a la distancia entre<br />

los extremos de cuerpos particulares, y el término expansión al espacio en<br />

general, con o sin materia sólida ocupándolo, de modo que se pueda decir<br />

que el espacio se expande y el cuerpo se extiende.<br />

John Locke, Ensayo sobre el entendimiento humano, II, XIII, 27, 1690.

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