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Tomo Completo 60.8 MB - Grupo Leon Jimenes

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Capítulo 1 | El tránsito de la década de 1940 a 1950 |56|<br />

|57| El tránsito de la década de 1940 a 1950 | Capítulo 1<br />

1|3 Un núcleo de independientes y desolvidados<br />

Al margen de los registros oficiales o públicos de las artes, y en muchos casos figurando en<br />

los eventos como sorpresivos co-protagonistas, se mueven otras individualidades cuyos pasos<br />

también se pierden, pero son recuperables gracias a las fuentes documentales (catálogos,<br />

periódicos, revistas y obras en sí mismas). Es un grupo diferente del núcleo de jóvenes artistas<br />

que egresan de la ENBA a partir de 1945, y cuya familiaridad formativa y aire moderno<br />

los convierte en foco de atención (Luis J. Álvarez, Pina Melero, Fernández Diez, Aida<br />

Roques, Purita Barón, Francisco Gausachs, …), aunque dejaron de ser percibidos porque<br />

casi todos se marcharon al extranjero, cubriéndose además de silencios. Existen condiciones<br />

sociales comunes y diferentes para este grupo, en comparación con ese otro al que se<br />

dirige la mirada con la denominación de «Núcleo de Independientes y Desolvidados».<br />

Antonio Malagón|El merengue|Dibujo/papel|1944|Catálogo II Exposición de Artes Plásticas.<br />

a| No son egresados de la Escuela Nacional de Bellas Artes.<br />

b| Casi todos pertenecen a los márgenes provinciales.<br />

c| Muchos de ellos se registran en exposiciones nacionales como transeúntes momentáneos.<br />

En cambio, otros preservan una presencia más sostenida e igualmente la producción<br />

artística.<br />

ch| La «independencia» que los asocia es sinónimo de aislamiento localista, marginalidad<br />

social y distanciamiento entre ellos, inclusive.<br />

d| Es un grupo integrado por individualidades de diferentes edades, con experiencias<br />

formativas desiguales, moviéndose en campos artísticos variados y con una proyección<br />

limitada, subyacentes en el desconocimiento social, aunque todos desolvidados por los<br />

que conocen en cierta medida sus obras y pueden trazar algunos datos existenciales o<br />

profesionales sobre ellos.<br />

JOSÉ ANTONIO ESPÍNOLA REYES, nacido en La Vega en 1898, es una de esas<br />

figuras provinciales un tanto desconocida y casi olvidada en su comunidad nativa, así<br />

como en los registros nacionales de las artes. Perteneciente a una familia de la cual sobresalen<br />

varios miembros, él manifiesta desde muy joven interés hacia la escultura, exponiendo<br />

algunas de sus obras en una muestra vegana (1926) e igualmente en la Feria<br />

Nacional e Interantillana, montada para 1927 en Santiago de los Caballeros.<br />

Pío Espinola, nombre con el cual se le reconoce artísticamente, fue becado por el gobierno<br />

nacional del Presidente Horacio Vásquez, posiblemente hacia el 1928; beca que<br />

le permitió estudiar en Europa, especialmente en Francia. Sin embargo, con el ascenso<br />

gubernativo de Trujillo ese beneficio oficial le fue suspendido, razón por la cual la familia<br />

tuvo que vender varias propiedades para que el artista pudiese terminar su formación.<br />

Este artista cibaeño retornó al país al principio de la década de 1930, concentrándose<br />

en la comunidad oriunda en donde ejerce docencia de manera esporádica y en donde<br />

laboró como orfebre y modelador. Aquí sobrevive automarginado por disgustos de la<br />

familia con el régimen trujillista y, aunque esculpió para éste algunas piezas en mármol<br />

criollo, realmente no fue tomado en cuenta como figura artística cuando comenzaron<br />

a organizarse las exposiciones nacionales del decenio de 1940. Esto no ocurrió por<br />

ejemplo con Joaquín Priego, localizado en La Vega, en donde era maestro de la Escuela<br />

de Arte y Oficio, como tampoco con otros veganos, entre ellos Enrique García Godoy,<br />

Darío Suro y Rafael Augusto Fernández Álvarez.<br />

FERNÁNDEZ ÁLVAREZ se destacaba en el medio vegano como autor de caricaturas<br />

que reproducen periódicos cibaeños, cuando fue invitado a participar en la mues-

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