Tomo Completo 60.8 MB - Grupo Leon Jimenes
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Capítulo 1 | El tránsito de la década de 1940 a 1950 |128|<br />
|129| El tránsito de la década de 1940 a 1950 | Capítulo 1<br />
|119|<br />
Lama, Luis.<br />
Op. Cit.<br />
|120|<br />
Guerrero,<br />
Francia.<br />
Op. Cit.<br />
llegan a la cosecha de telas en las cuales expresa la figuración variada o un abstraccionismo<br />
mesurado y de grandes planos que ofrecen sobre todo una cálida elaboración.<br />
Pintura abstracta de los 1950 y 1960, el escultor de los escapes hacia este otro arte ofrece<br />
además variado temario que incluye bodegones, arboledas, ángeles, grupos de damas<br />
espectrantes o bajo la lluvia, así como las hieráticas vírgenes, niñas y mujeres del trópico.<br />
En ese variado y alternativo temario, la maestría artesanal, las precisiones formales<br />
en diseño y color, así como la belleza llevada al agrado más puro y de atención inevitable<br />
resultan las características más pronunciadas. Esta otra faceta de su arte que revela<br />
ingenuismo y nexo con formas catalanas, también se transfiere como cantos policromados<br />
trasbordados hacia diferentes conjuntos escultóricos o viceversa.<br />
Un rasgo significativo de la personalidad de Prats-Ventós es su filosofía estética, producto<br />
tanto de su ejercicio de artista como de la labor docente que asumió en Bellas Artes<br />
(1950-1967) y en el medio universitario (1966-1999). El sustenta que «la obra de arte debe<br />
ser una verdad sentida», una respuesta a la experiencia humana, a la documentación visual<br />
que se tiene dentro del ambiente en donde uno se mueve y «al sentimiento inexplicable<br />
que sólo puede ser trasladado a las formas».|119| Tal opinión es una crítica a quienes<br />
buscan fuentes y referencias de lo que se hace en otros lugares, lo cual es un principio<br />
equivocado. En este sentido, hay algunas opiniones personales. Para este creador el arte<br />
es una respuesta bella a una experiencia humana.Arte es espíritu concretizado, esa concretización<br />
puede ser a través del color, del sonido o del movimiento. Cualquier expresión<br />
artística tiene que ver con el espíritu concretizado.|120|/El arte, agrega, «es encontrar<br />
caminos nuevos, cosas nuevas, no repetir lo que se ha hecho.Yo digo a menudo y hay<br />
gente que no entiende que cuando un arte se convierte por ejemplo en estilo, deja de ser<br />
arte (…). El estilo ya tiene un canon, soluciones hechas, el arte es búsqueda».|121|<br />
De acuerdo a sus palabras, «me sentía dominicano, echaba de menos el trópico …con sus<br />
colores y sus guayacanes, con sus caobas y sus ébanos, con todo ese material virgen que<br />
había hecho surgir en mis necesidades de estructura y de forma. Mi mujer es de Azua (…)<br />
Creo que ella es parte de mi obra y que mi obra está íntimamente ligada a ella, no únicamente<br />
a su persona física o emotiva, sino a lo que ella simboliza: el trópico, la apertura,<br />
la alegría, lo rotundo de las formas y de la realidad, el delirio de la luz».|125|<br />
|125|<br />
Jeannette Miller,<br />
Geomundo,<br />
julio 1981,<br />
Págs. 44-45.<br />
|121|<br />
Ortega,<br />
Francisco.<br />
El Caribe.<br />
8 de enero<br />
de 1982.<br />
La añoranza como condición sentimental de un arraigado estado de conciencia determinó<br />
que, formalmente, el artista se nacionalizara dominicano y así murió, el 13 de mayo<br />
de 1999, ya reconfirmado para siempre como uno de los creadores más vitales del arte<br />
nacional y el más elocuente y variado en cuanto a la escultura dominicana se refiere.<br />
Un tercer nombre reconocido como artista sobresaliente de la generación a la que pertene-<br />
|122|<br />
Prentice,<br />
Victoria de.<br />
Op. Cit.<br />
|123|<br />
Ugarte, María.<br />
Cita en Catálogo,<br />
29 de julio 1999.<br />
|124|<br />
Azcoaga,<br />
Enrique<br />
en Catálogo,<br />
29 de julio 1999.<br />
En cuanto al oficio, el conocimiento de este «es indispensable, pero no es el arte mismo<br />
(…) Cuando la cabeza manda y las manos obedecen, el dominio del oficio está presente.<br />
Cuando la cabeza y las manos trabajan dirigidas por el corazón, entonces comienza<br />
el arte».|122|<br />
Antonio Prats-Ventós se hizo artista «sin tener cerca museos de arte que mirar».|123| El<br />
se sumergió en la naturaleza dominicana y pudo crear, inspirándose en ella. Este fuerte<br />
nexo entre creación y medio ambiente no sólo permite que se le identifique como «todo<br />
un dominicano con innegables raíces españolas», sino que se le considera un «legítimo<br />
artista local», como bien afirma Enrique Azcoaga.|124| Pero esta identificación convertida<br />
en fuerte añoranza se manifiesta cuando el artista retorna a Cataluña, su lar nativo,<br />
tras muchos años de ausencia.Allí extrañó lo que había acondicionado su vida y su obra.<br />
Luichy Martínez Richiez|Desnudo|Óleo/tela|128 x 153 cms.|1974|Col. Museo de Arte Moderno.