Errores-fundamentales-del-romanismo

74 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN
sólo. Todos recibieron por igual la orden de predicar, de
sanar y de indicar el camino de la salvación. La despedida
del Señor, en las afueras de Jerusalem, en el maravilloso
día de la Ascensión, hizo descender, por igual, la bendición
de Cristo sobre todos ellos y su mandato es idéntico
para todos. "Id y predicad el Evangelio. . No sabemos
de un solo caso en que Cristo diera su doctrina redentora,
en algún punto especial, a uno sólo de sus seguidores. La
doctrina hermética o secreta no existió para Cristo. Su verbo
encendido en amor y en piedad fue escuchado por multitudes
hambrientas y sedientas del pan y del agua de la
vida. Así fue también en su vida diaria íntima. Cuando Él
habla a los suyos no descarta a Judas ni entroniza a Pedro.
"Uno es vuestro Maestro, el
Cristo, y todos vosotros
sois hermanos". Únicamente el romanismo desigualó y deshermanó
la herencia preciosa legada por Cristo al mundo.
Tampoco existe primacía de ninguna especie en la
recompensa
personal de los elegidos. Pedro, al igual que los
demás, recibe la promesa: "Os sentaréis sobre doce tronos".
"En la Casa de mi Padre muchas moradas hay; voy,
pues, a preparar lugar para vosotros".
Juan ve los cielos abiertos y contempla la gloria excelsa
de la nueva Jerusalem asentada sobre doce piedras, los
doce apóstoles, y no señala en la visión distinción alguna,
sino hace patente la igualdad más absoluta,
A los doce. Cristo, concede el mismo poder de predicar
la remisión de pecados o el camino santo del perdón.
Los doce reciben, por igual y al mismo tiempo, el derramamiento
del Espíritu en la gran fiesta de las almas
nuevas, en el día celestial de Pentecostés.
Cuando los Evangelios o Epístolas nombran a los após-