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ICONOLATRÍA 37<br />
Pablo y Bernabé se opusieron al homenaje sagrado<br />
porque ellos, como el apóstol Pedro, "no eran más que<br />
hombres". Y la súplica de Pablo dirigida a los gentiles<br />
sigue siendo la misma que nosotros dirigimos a los romanistas<br />
diciéndoles. . . "Que de estas vanidades os convirtáis<br />
al Dios vivo que hizo los cielos y la tierra y el<br />
mar y todo lo que en ellos hay. . . Adorad a Dios".<br />
Nuestra última réplica la arrancamos de las páginas<br />
misteriosas, pero reveladoras, <strong>del</strong> gran libro <strong>del</strong> Apocalipsis.<br />
Su autor fue el apóstol Juan, el discípulo amado<br />
<strong>del</strong> Señor. Nos dice él que vio, desde su destierro en<br />
Patmos, la nueva ciudad de Jerusalem ataviada como novia<br />
para celebrar las bodas <strong>del</strong> Cordero de Dios. Esta<br />
visión, afirma, la tuvo porque el ángel de Dios le guió<br />
a la contemplación estática de tantas maravillas. Entonces<br />
Juan, el<br />
apóstol <strong>del</strong> amor, agradecido e iluminador<br />
se postró de rodillas <strong>del</strong>ante <strong>del</strong> ángel para adorarle. . .<br />
pero el ángel le dijo: "No lo hagas, porque yo soy siervo<br />
contigo y con tus hermanos los profetas y con los que<br />
guardan las palabras de este Libro. Adora a Dios'*. (Apocalipsis<br />
cap. 22; vers. 8 y 9).<br />
No creemos que hagan falta mayores argumentos. Si<br />
ni aún los mismos ángeles permiten la adoración humana<br />
porque son siervos de Dios y hasta ellos mismos aconsejan<br />
que debe adorarse a Dios únicamente, los comentarios<br />
huelgan. Porque ¿quién se atreverá a afirmar que<br />
entre toda la ingente multitud de hombres y mujeres canonizados<br />
y santificados por el <strong>romanismo</strong> exista siquiera<br />
uno superior en pureza, en amor, en santidad al más<br />
pequeño de los ángeles de Dios? Y si los ángeles prohiben<br />
a los hombres cualquier clase de homenaje religioso