Errores-fundamentales-del-romanismo

CONFESIONISMO 167
dar con su perdón misericordioso esa paz divina, no humana,
que no tiene fin. No mirando a la altura del pecado,
ni a la bajeza de la caída. . . ni a nada en torno
nuestro, ni siquiera dándonos cuenta de que acaso la Humanidad
vengativa o la Humanidad justiciera crispe sus
puños amenazando nuestra libertad y aún nuestra vida. .
No mirando a nada ni a nadie. . . sino a Él solamente.
No olvidemos que Él vino para todos los enfermos, para
todos los desnudos, para todos los hambrientos, para todos
los leprosos, para todos los perdidos. . .
y Él solamente
les pudo decir: "Vete en paz, hijo. . . Vete en
paz, hija. . . tus pecados te son perdonados". . .
Cristo es y debe ser siempre el
Confesor único en la
tierra y para la tierra. El mismo, que aún sin oír las palabras
del arrepentimiento, perdona y salva.
Y también Cristo nos enseñó a dirigirnos a Dios, el
Padre, en busca de la paz para nuestra conciencia, al decirnos:
"Y vosotros oraréis así: Padre Nuestro que estás
en los cielos. . . Perdona nuestras deudas, así como nosotros
perdonamos a nuestros deudores". . . ¡Padre nuestro!
. . .
¡Perdónanos! Sí, Padre nuestro, al Padre común
de la Humanidad y nosotros sus hijos, aunque no merezcamos
ese título bendito, aunque seamos muy malos
hijos, aunque a veces hasta desconozcamos o no queramos
reconocer que Él es nuestro Padre. . . porque no tenemos
otro escudo para dirijirnos a Él que ese: el título
de "hijos" y con ese título podemos hablarle y clamar a
Él y rogarle con el corazón que nos perdone y que nos
sane espiritualmente. Porque nuestro pecado contra el
hermano hombre es también una ofensa, una deuda contra
Dios; porque al abofetear al hermano hombre le ofendemos
a Él. Él es el Padre de toda la familia Humana
y atentando contra uno de sus miembros atentamos contra
el amor y la buena voluntad divina. Le hemos ofen-