Errores-fundamentales-del-romanismo

CONFESIONISMO 165
esta solemne interrogación; "¿Quién puede perdonar pecados
sino Dios? ... ¿Y qué Dios hay como nuestro Dios,
tan amplio en perdonar?". . .
Esta fue la confesión privada y pública en el Antiguo
Testamento. En ella, ni una sola vez ni en una sola circunstancia
se menciona la confesión auricular secreta en
el confesionario sacerdotal.
LA CONFESIÓN EN EL EVANGELIO
Y si pasamos a las páginas maravillosas del Evangelio,
también allí encontramos un gran número de confesiones
personales dirigidas no a los sacerdotes, ni mucho
menos al oído de éstos, sino a Aquél que por estar revestido
de toda potestad en los cielos y en la tierra, tenía
y tiene poder para perdonarlos: Cristo, el Hijo de Dios,
Y a Él se acercaron confesando sus pecados hombres y
mujeres, rameras y publícanos, mercaderes y doctores, sanos
y enfermos, en una inmensa plegaria de fe y de arrepentimiento.
Y en Cristo encontraron la paz y el perdón,
porque para poder perdonar y saber perdonar hay que
conocer a fondo la naturaleza humana, y la potencia del
Diablo, y la miseria y el raquitismo espiritual del barro
humano. . . Hay que comprender por qué el hombre y la
mujer fueron capaces de pecar y por qué el hombre y la
mujer no pueden vivir con la conciencia turbada y necesitan,
más que el aire que respiran y el sol que les da
vida, la paz interior, sin la cual no es posible ninguna
clase de felicidad. Para poder perdonar hay que poseer
por parte del que perdona un corazón tan inmenso en
amor como los mismos cielos. Hay que tener no un corazón
de carne sino un corazón tan luminoso, tan fuera
de lo humano que por fuerza ha de empaparse de la na-