Errores-fundamentales-del-romanismo

102 CLAUDIO GUTIÉRREZ MARÍN
volcar sobre un so/o hombre todo el
peso enorme de semejante
responsabilidad.
49^5Zi SANTIDAD. He aquí otro de los títulos
exclusivamente papales. Está, por supuesto, tomado del
judaismo. El Sumo Sacerdote judío llevaba sobre su frente,
como parte de su atavío religioso, una placa de oro
en la que podía leerse este rótulo: "Santidad a Jehowa".
Tales palabras hacían de él una especie de tabú sagrado,
intocable
y santo.
El papa, como Sumo Pontífice de la Iglesia o Sumo
Sacerdote judío, no lleva sobre sus vestiduras nada semejante,
pero sí es saludado y reconocido como compendio
y suma de todas las virtudes, como único representante
de la
santidad más absoluta.
Precisamente por esta aureola de santidad es por lo
que recibe acatamientos y homenajes semejantes a aquellos
que, de vivir entre los hombres, recibiría el mismo
Cristo. Y, sin embargo, no es posible borrar el contenido
solemne de la Escritura cuando nos afirma que:
"por
cuanto todos pecamos todos estamos destituidos de la gloria
de Dios". . . "Y el que se dijere sin pecado es mentiroso
y hace a Dios mentiroso". . . "Que no hay hombre
que haga siempre el bien y nunca peque". . . "Que somos
nacidos y concebidos en pecado" y solamente la fe y la
misericordia divina pueden librarnos del
peso enorme de
la culpa y de la herencia. . . "Que el pecado está en nosotros"
y no es posible la salvación de criatura alguna
si no aceptare el perdón concedido por Dios en Cristo.
La propia historia eclesiástica lo demuestra. El romanismo
reconoce, en parte, que la santidad pontifical
siempre relativa, no ha residido sino en un pequeño número
de papas quienes supieron destacarse por sus virtudes
y su piedad. El romanismo reconoce las manchas