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IV. El espacio y el tiempo.
Cervantes recurre a diversas estratagemas para convencer al lector de la realidad
de las vivencias del Quijote, como poner un tremendo realismo en su topografía. La
mayor parte de los caminos y pueblos son reales: La Mancha, Sierra Morena, incluso
Barcelona con su puerto y su playa son, al igual que las ventas de los caminos, retratados
con un gran realismo descriptivo. Los personajes son perfectamente verosímiles,
como Maritornes, o Don Diego de Miranda; o son históricamente auténticos, como el
bandolero Roque Guinart que lo asalta y luego lo acompaña en la Segunda parte.
El tiempo en que transcurre la obra es un tiempo real, el tiempo de la Contrarreforma,
de la expulsión de judíos y moriscos, el tiempo de la guerra contra el turco.
V. Los personajes: D. quijote y Sancho.
La locura de D. Quijote consiste en no querer ver la realidad, en no aceptar la realidad
que le tocó vivir y añorar, en cambio, otra supuesta realidad en la que los valores
morales y caballerescos predominaban sobre la corrupción e inmoralidad del momento.
D. Quijote responde al barbero de una forma especialmente lúcida: "…Yo, señor barbero,
no soy Neptuno, el dios de las aguas, ni procuro que nadie me tenga por discreto
no lo siendo; sólo me fatigo por dar a entender al mundo el error en que está en no
renovar en sí el felicísimo tiempo donde campeaba el orden de la andante caballería."
(Cap. I. 2ª parte)
D. Quijote pretende hacerse un nombre, pero su impulso de resolver los problemas
de los demás, sin que los afectados lo soliciten, deja ver una locura lúcida que sólo trastorna
el significado de lo real mediante una actitud profunda. En palabras de José
Saramago, "El hidalgo manchego había intuido que la vida auténtica está en otro lugar".
Para establecer un equilibrio entre la ficción del hidalgo y la realidad aparece la figura
de Sancho, el contrapunto perfecto. Sin embargo, a lo largo de la segunda parte su
realidad se tambalea. Engañado por la ficción que crea el hidalgo, duda del poder de
sus sentidos o entra en el juego de creerse la fantasía.
Es esta dualidad en los dos personajes principales uno de los grandes hallazgos
de Cervantes. Como en la vida real, imaginación y realidad, fantasía y evidencia,
mentira y verdad, no son poderes absolutos, sino más bien partes de un espectro
continuo.
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VI. CONCLUSIONES.
El Quijote es una novela donde ficción y realidad se entremezclan de manera
sutil, profunda y continua. A la manera de las cajas chinas o de las muñecas
rusas, una ficción contiene una realidad que a su vez contiene una ficción,
en una sucesión que parece llegar a aturdir tanto al lector como a los
propios personajes, en ocasiones incapaces de discernir entre ambos términos.
Se ha dicho que el Quijote es una parodia, una sátira o una burla, pero
el blanco de la sátira no serían, como parece en una vista superficial, los
libros de Caballerías, sino la credulidad humana y moral. Toda experiencia
humana encierra una cuestión de matices y una de las grandezas del Quijote
es la de desdibujar los límites entre historia y ficción y afirmar que la verdad
es compleja e inalcanzable en toda su complejidad. Don Quijote muere
lúcido, caído de bruces en la realidad, aunque Sancho nos recuerda que
puede haber locura en ese trance: "No se muera vuesa merced, señor
mío, sino tome mi consejo y viva muchos años, porque la mayor locura
que puede hacer un hombre en esta vida es dejarse morir sin más ni más,
sin que nadie le mate ni otras manos le acaben que las de la melancolía".
ELENA DOMÍNGUEZ ROBLES (1º BACH - C)