Realidad, razón, libertad: las raíces del sentido religioso - Pontificia ...

en la Iglesia, la noche avanza, estamos en la oscuridad, la confusión
crece y, al nivel de la libertad, la rebelión prospera y la desilusión llega a
tal punto que es como si no se esperara ya nada y se vive sin desear
nada, escépticos, salvo la respuesta furtiva a una breve exigencia que
jamás podrá corresponder a toda la exigencia del corazón. Por eso, sin el
reconocimiento de la contemporaneidad de Cristo, lo que decae es la
verdadera humanidad, el hombre que somos cada uno de nosotros. Esto
proporciona a cada uno el criterio para verificar su camino de fe: la
exaltación de su humanidad, es decir, de su razón, de su libertad, de su
afecto, de su sensibilidad, de su deseo de vivir en plenitud. Si la
experiencia cristiana exalta lo humano en todos sus aspectos, es el signo
más potente de la verdad del cristianismo. Porque Cristo manifiesta su
verdad en la exaltación de lo humano. La salvación no es otra cosa que
vivir ahora este anticipo de vida eterna, de felicidad plena. Nosotros
empezamos ya a gustarla aquí, y por eso, solo porque la gustamos aquí,
la esperamos para siempre. Porque Él la hace posible en medio de la
realidad, en medio de la confusión y en medio de las tinieblas, tiene tanto
poder como para dárnosla para siempre. Muchas gracias.
(Conferencia dada en la Pontificia Universidad Católica de Puerto Rico,
20 de enero de 2011).