La Familia - IGLESIA DE CRISTO - Ministerios Llamada Final ...

“Tocad trompeta en Sión, y sonad alarma en mi santo monte...” Joel 2:1
Y serán una sola carne:
• El serán una sola carne no es de la noche a la mañana, tanto el hombre como la mujer deben pasar
por un proceso en donde el Señor-Dios tomó el tiempo necesario para lograr que estos dos
estuvieran desarrollados y preparados para emprender una nueva etapa en sus vidas, igualmente
debe suceder en el tiempo actual para que el matrimonio se tome con madurez y por consiguiente
con compromiso y responsabilidad.
• Después del proceso del hombre a esposo y de la mujer a esposa viene entonces la unión de los
dos, la relación de ambos que incluye como parte de ellos la intimidad o relación sexual para
placer y convivencia mutua como también para la procreación de los hijos.
• El hombre y la mujer no pueden tener esta práctica sino hasta cuando son marido y mujer porque
es la única forma en que es admisible por el Señor, fuera de ello es una relación ilícita y penado
por Dios.
Gen. 2:24
• En este enunciado vemos tres aspectos bien importantes en cuanto a la relación entre el hombre y
la mujer:
• El ish dejara a su padre y a su madre, vemos entonces en esto que hay una decisión.
o Cuando se habla de la palabra dejar podemos verlo bajo 3 matices diferentes:
o Apartarse.
o Abandonar.
o Desatar.
o Constituye esto una actitud que es asumida por el hombre para formar un nuevo núcleo
familiar, es el hombre quien declara la condición del matrimonio, el enunciado del principio de
la unión conyugal.
o La palabra dejara viene del heb. „azab (5800) que entre sus significados podemos ver los
siguientes:
o Desamarrar, desatar, estar distante, desenganchar, por eso es que a veces se oye el término
“cordón umbilical” al referirse a los nuevos esposos que aún tiene dependencia de los padres o
que comparan algunas actitudes de ellos con los padres, otro término utilizado es “mamitis” o
“papitis”, en estos aspectos no se da completamente lo enunciado en dejar padre y madre lo
cual puede traer problemas de estabilidad emocional a la nueva pareja.
o Lo más común de esta palabra es para ir a un nuevo local o separarse completamente de otra
persona.
• Se unirá a su ishshah, es una condición de permanencia en la nueva pareja.
o El heb. dabaq (1692) nos muestra que es “aferrarse a alguien en afecto y lealtad”, es adherirse
o pegarse, esta tiene dos ingredientes que son los sentimientos y la fidelidad.
o En Job 19:20 se utiliza esta palabra para poder entender lo consistente de la unión, en este
caso como lo que sucede entre los huesos que se pegan a la piel y a la carne.
o La raíz debeq (1694) nos amplia un poco más el concepto porque lo refiere a:
o Acoplamiento, juntura, conexión, ensamble.
32