JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

La vida en conflicto o el conflicto con la vida
singular vivir es comprender ese fluir que se recibe constantemente en las
tonalidades afectivas que nuestra vida nos dona en procura de volver a reconciliar
al hombre consigo mismo, con los otros, con la tierra y con Dios.
El sufrimiento, las alegrías y otros tonos vitales van edificando nuestro vivir
desde el nacimiento. Fluir que no depende en absoluto de nuestra iniciativa
y a la que alude Kafka siguiendo la tradición judía como Sekina de Dios.
Sekina que implica según M. de Certeau una inhabitación, una presencia,
una gloria y, ulteriormente, una feminidad de Dios... 23
Bajo esta perspectiva el vivir humano se muestra como un sutil aprendizaje
de lo invisible, como una tarea que busca curar los conflictos y aceptar lo
que ilumina, la claridad que requiere la entrega de lo que se posee, incluso
del deseo, a la Vida que hace del hombre un viviente.
23
de Certeau, Michel: La fábula mística. Siglos XVI-XVII, México, 2004, nota 3, p. 13.
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