JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

La vida en conflicto o el conflicto
con la vida
Ricardo O. Diez*
Resumen
Para exponer acerca de los conflictos que el hombre padece en su existencia
debemos ponernos de acuerdo en lo que entendemos por eso que nos
habita sin nuestro consentimiento y denominamos con la palabra vida. Tres
pinceladas acompañan la aproximación a este concepto:
1º) La biología parece la ciencia más adecuada.
2º) Algunos aportes de la Filosofía.
3º) El lenguaje poético utiliza, en esta parte del artículo, un conocido escrito
de F. Kafka: “Ante la Ley”.
Se retoma finalmente la vida en conflicto o el conflicto con la vida siguiendo,
según nuestra interpretación, la imagen que propone Kafka.
Artículo
Introducción
Para exponer acerca de los muchos conflictos que el hombre padece en
el vivir cotidiano debemos ponernos de acuerdo, ante todo, en qué entendemos
por eso que nos habita sin nuestro consentimiento y denominamos
con la palabra vida. El núcleo de este trabajo es aproximarnos a lo que significa
este concepto, heredado de la lengua griega, que recibimos mediante
el sustantivo bßoò, -ou (“). Después de acordar su significado se intentarán
entender los conflictos que se producen en ella y por ella.
Sin embargo, de la Vida que nos hace vivos, se puede decir lo mismo que
San Agustín dice en Confesiones sobre el tiempo: “Si nadie me lo pregunta
lo sé; pero si quiero explicárselo al que me lo pregunta, no lo sé” 1 porque
* Es doctor en Filosofía por la Universidad Católica Argentina, con un doctorado defendido en
1990 con la tesis “Una ética por, en y para la Justicia en los libros morales de San Anselmo de
Cantórbery”. Fue profesor en diversas universidades, profesorados e institutos de filosofía. Es
investigador independiente del CONICET, donde continúa investigando otros textos del autor
medieval. Tiene gran cantidad de trabajos publicados en libros y revistas de su especialidad.
Es director de la Sección de Filosofía Medieval del Centro de Estudios Filosóficos Eugenio
Pucciarelli en la Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires.
1
San Agustín: Confesiones, L. XI, XIV, 17.
829