JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

Conflicto vs. deliberación consensual
ambas posiciones teóricas en vista a precisar las respectivas capacidades
para tematizar el problema de la conflictividad en el ámbito de la política y
examinarlo críticamente en vista de una teoría -no solo bien fundada, sino
también practicable- de la democracia.
Artículo
Introducción
El ser humano es un animal social y político, que vive en comunidad y tiene
tendencias no solo a la colaboración y la cooperación, sino también a la
competencia y la confrontación. La cooperación, la solidaridad y la gratuidad
son fenómenos que coexisten con la agresividad, los conflictos y la violencia:
todos ellos arraigan en instancias no solo biológicas, sino también
sicológicas, culturales y, en última instancia, en relaciones intersubjetivas
que se experimentan en un determinado contexto social.
Los conflictos, en tanto que instancias irreductibles de la convivencia humana,
se manifiestan en todos los ámbitos de la sociedad y afectan las relaciones
económicas, sociales, políticas y culturales. En tanto que fenómeno
social inerradicable, el conflicto puede ser considerado un factor de interferencia
o destrucción de la convivencia humana, pero también un elemento
esencial para promover la creatividad individual y colectiva, y un motor de
las transformaciones sociales.
En tal sentido, la conflictividad constituye una de las formas más importantes
de interrelación humana y un fenómeno característico de las
sociedades democráticas, pluralistas y diversas, que incide con distinto
alcance e intensidad en los grupos y las asociaciones de la vida pública y
privada de los individuos. El estudio del papel que juega la conflictividad
en el ámbito de la convivencia humana y ciudadana tiene suma relevancia
para una teoría de la democracia en el marco de sociedades pluralistas
y diversas, puesto que tanto la confrontación y el antagonismo, como
la eliminación de la coacción y la búsqueda de consenso juegan un rol
importante cuando se trata de diseñar un orden de convivencia plural,
justo y pacífico.
Mientras que en la ética los conflictos se presentan como fenómenos que
aluden a una colisión entre principios, valores o normas, o a dificultades
que surgen en vista de la articulación de las normas bien fundadas con su
aplicación contextual, en la política, los conflictos remiten normalmente a
disputas de intereses, a enfrentamientos ideológicos o a relaciones de poder.
Teniendo en cuenta lo anterior, la ética puede ser comprendida como
un ámbito para la resolución justa (imparcial) de los conflictos mediante la
deliberación y la búsqueda de consenso, mientras que la democracia puede
ser entendida como un procedimiento político (basado en negociaciones,
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