JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

Silvia Cristina Gabriel
el infinito. Mientras viva el hombre, hemos de considerar su técnica como
uno de sus rasgos constitutivos esenciales, y tenemos que proclamar la
tesis siguiente: el hombre es técnico 15 .
¿Por qué “el hombre es técnico”? Porque como advierte en sus lecciones
“el ser del hombre tiene la extraña condición de que en parte resulta afín
con la naturaleza pero en otra parte no, que es al mismo tiempo natural y
extranatural -una especie de centauro ontológico” 16 . Su parte extranatural
hace que el hombre no viva ya en la naturaleza, sino que esté alojado en la
sobrenaturaleza que ha creado: la técnica.
A diferencia del animal que se adapta a la naturaleza para satisfacer sus
necesidades primarias, la técnica es la adaptación del medio al sujeto; una
reacción del hombre contra el medio con la finalidad de satisfacer sus necesidades
en función de su bienestar en el mundo, de su felicidad. Esto
es, con el fin de satisfacer sus necesidades no elementales ni orgánicas
porque, según Ortega, los actos técnicos -v.g. calefacción, agricultura y
fabricación de automóviles- implican la suspensión o anulación de aquel
repertorio primitivo de quehaceres en que, al igual que el animal, el hombre
procuraría satisfacer sus necesidades de modo directo.
A esta altura el madrileño es categórico al afirmar, por un lado, que “Un
hombre sin técnica [...] no es un hombre” 17 ; que “el hombre empieza cuando
empieza la técnica.” 18 Por el otro, que “La técnica es la producción de lo
superfluo” 19 en el sentido que es “el esfuerzo [del hombre] para ahorrar el
esfuerzo” 20 . La cuestión de la técnica queda así inscrita, como anticipáramos,
en el núcleo de una antropología filosófica que se pone una vez más
de manifiesto en la siguiente aserción de Ortega: “Hombre, técnica y bienestar
son, en última instancia, sinónimos” 21 .
Ahora bien, si como vimos más arriba la “vida” adquiere un estatuto biográfico,
Ortega es consecuente con su raciovitalismo al sostener que, como la
vida misma, el hombre es producción, fabricación, y solo porque estas lo
15
Ortega y Gasset, José: “El mito del hombre...”, p. 617.
16
Ortega y Gasset, José: Meditación..., p. 56.
17
Ibíd., p. 36.
18
Ibíd., p. 63.
19
Ibíd., p. 40.
20
Ibíd., p. 49.
21
Ibíd., p. 40.
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