08.11.2014 Views

JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

La conflictividad en la asignación<br />

de intención<br />

Daniel Trapani*<br />

Resumen<br />

El artículo conceptualiza la intención moral desde el debate internismo-externismo.<br />

El internismo (subyacente en nuestra autocomprensión estándar)<br />

afirma que los contenidos mentales se determinan por acontecimientos<br />

internos de acceso privilegiado para cada sujeto. El externismo, en cambio,<br />

considera a los estados mentales identificables por sus vínculos con<br />

el entorno, resultando una postura más sensible al contexto. La crítica del<br />

internismo permitiría a la ética abocarse más a conflictos vinculados a la<br />

asignación de intención, sin asumir prontamente la asimetría radical entre<br />

autoadscripción y alioadscripción de intención agentiva, asunción que<br />

otorga demasiada autoridad a la primera persona respecto de su intencionalidad.<br />

Artículo<br />

I. El procedimentalismo ético y la intención moral<br />

La ética se ha ocupado preferentemente, durante la segunda mitad del siglo<br />

pasado, en la tematización de lo público, en los procesos de legitimación de<br />

normas intersubjetivas, y en la posibilidad de hallar modelos consensuales<br />

que promuevan un orden justo. Avance considerable si se tiene en cuenta<br />

el sistema de complementariedad de las democracias liberales denunciado<br />

por Karl-Otto Apel hace más de treinta años 1 ; sistema que había legitimado<br />

una división tácita del trabajo filosófico. De lo público, encarnado prioritariamente<br />

en la ciencia, se ocupaba la filosofía anglosajona, qua empirismo<br />

lógico. De la intimidad de índole religiosa, artística y moral, en cambio, se<br />

hacía cargo el campo filosófico continental a través del existencialismo o<br />

del personalismo. Era saludable entonces la irrupción de una racionalidad<br />

práctica (dialógico-comunicativa) para la resolución de conflictos sociales y<br />

para la toma de decisiones. La racionalidad práctica (moral) es rehabilitada<br />

* Es doctor en Filosofía por la Universidad Nacional de Rosario. Es profesor titular de Ética en<br />

la Facultad de Humanidades y Artes de la UNR, y profesor del Doctorado en Ciencias Biomédicas<br />

de la UNR y de la Universidad del Centro Educativo Latinoamericano. Se desempeña<br />

como secretario del Consejo Regional Santa Fe de la Asociación Argentina de Investigaciones<br />

Éticas. Es coautor de Wittgenstein: decir y mostrar y de Éticas del siglo.<br />

1<br />

Cf. Apel, 1985: Tomo II, 352 ss. Apel, 1986: 116 ss.<br />

659

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!