JORNADAS NACIONALES DE ÉTICA 2009 - UCES

Guillermo Lariguet
o correcta a una cuestión práctica. Joseph Raz no piensa de esta forma.
Acepta que la inconmensurabilidad de alternativas (por ejemplo morales)
puede existir efectivamente, pero de allí no se sigue que la elección resulte
“ininteligible”.
Según Raz, la elección es “inteligible” dado que el agente decide sobre la
base de lo que él quiere hacer y este “querer” no es “bruto” dado que no es
producto de “pulsiones” sino que está bajo “control” del agente. Dado que
tal querer está bajo control, el agente puede reconocerlo “como suyo”.
Este tipo de posición es enmarcada por Raz en una concepción que él
denomina “clásica” 35 (presuntamente los griegos la manejaban). Según la
concepción clásica cuando hay alternativas inconmensurables ello significa
que la razón está indeterminada con respecto a un caso, sin embargo
la razón juega un papel indirecto dado que delimita qué alternativas son
“elegibles” (esto es independiente de que estas opciones elegibles sean
inconmensurables). Se podría decir entonces que la elección sigue operando
para Raz en el marco de la racionalidad. El agente decide sobre la base de
lo que “quiere” y esto operaría como una suerte de razón de primera orden
sustantiva que excluye otras decisiones posibles.
El ejemplo de Raz es el de un agente que podría estar frente a la disyuntiva de
elegir bananas o peras para el postre 36 . Admitiendo que las alternativas son
inconmensurables el agente podría elegir en forma inteligible una de ellas
y esto no requiere del empleo del recurso a una situación de indiferencia.
¿Bajo qué estrategia del análisis filosófico se podría mostrar que la elección
es “inteligible”? Una primera estrategia podría ser la de pensar la elección
en términos de “racionalidad objetiva”, esto es, como consideraciones
impersonales. Para que esta estrategia funcione el ejemplo debería ser
uno como el siguiente: el doctor podría recomendarle al agente comer
bananas dado su alto contenido en potasio y que este alto contenido es
bueno para la salud del agente. De acuerdo con esta versión del ejemplo, la
idea de Raz podría ser que este alto contenido en potasio opera como una
“consideración impersonal” que favorece la elección de la banana. Es claro
que también podría haber razones así para las peras. Dado que estas tienen
alto contenido en vitamina C también son buenas para la salud del agente.
Ahora bien, no siempre existirá la posibilidad de que un agente delegue en
otro la obtención de las razones para decidir. Además no es nítido que la
35
Raz, Joseph: “Incommensurability and Agency”. En: Incommensurability, Incomparability
and Practical Reason, ob. cit, p. 111.
36
Raz, Joseph: “Incommensurability and Agency”. En: Incommensurability, Incomparability
and Practical Reason, ob. cit, p. 121 y ss.
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