¿Quien-creo-a-Dios? de R. Zacharias-N. Geisler

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PREGUNTAS DIFÍCILES ACERCA DE LA BIBLIA, LOS FALSOS PROFETAS ... 179
d.C. Hay varios indicios que apoyan la convicción evangéli~
ca de que el Canon del Nuevo Testamento está cerrado. Jesús
prometió un canon cerrado cuando limitó la autoridad de
enseñanza a los apóstoles, y todos ellos habían muerto hacia
fines del primer siglo. 17
¿QUÉ PROMETIÓ JESÚS ACERCA DE LA FORMA~
CIÓN DEL NUEVO TESTAMENTO?
El N uevo Testamento indica claramente que la revelación
de Jesús a los apóstoles completaría la revelación bíblica.
Jesús fue la revelación plena y completa del Antiguo
Testamento. En el Sermón del Monte, dijo, con referencia a
todo el Antiguo Testamento: «No piensen que he venido a
anular la ley o los profetas; no he venido a anularlos sino a
darles cumplimiento» (Mateo 5:17). De hecho, la epístola a
los Hebreos enseña que Jesús fue la plenitud y culminación
de la revelación de Dios en los «días finales». El autor de este
libro escribió:
«Dios, que muchas veces y de varias maneras habló a
nuestros antepasados en otras épocas por medio de los profetas,
en estos días finales, nos ha hablado por medio de su
Hijo. A este lo designó heredero de todo, y por medio de él
hizo el universo. El Hijo es el resplandor de la gloria de
Dios, la fiel imagen de lo que él es, y el que sostiene todas
las cosas con su palabra poderosa» (Hebreos 1: 1 ~3).
Además, este mismo autor dice que Jesús fue «superior» a
los ángeles (1:4), una «esperanza mej or» que la ley ( 7: 19), y
«mejor» que la ley y el sacerdocio del Antiguo Testamento
(9:23). De hecho, se nos dice que su revelación y redención
es eterna (c. 5:9; 9:12,15) y de una vez y para siempre (c.
9:28; 10:12-14). Jesús fue, entonces, la revelación completa
y final de Dios a la humanidad. Solo él podía decir: «El que
me ha visto a mí, ha visto al Padre» (Juan 14:9). Y solo de
Jesucristo podría decirse que «toda la plenitud de la divini~
dad habita en forma corporal en Cristo» (Colosenses 2:9).
¿QUÉ DIJERON LOS APÓSTOLES DE JESÚS ACER~
CA DEL NUEVO TESTAMENTO?
Jesús eligió, comisionó y habilitó a doce apóstoles (cf.
Hebreos 2:3~4) a enseñar la revelación plena y completa que
él les había dado (cf. Mateo 10:1). Y antes de dejar este
mundo, Jesús prometió que guiaría a sus apóstoles en toda
verdad: «El Espíritu Santo ... les enseñará todas las cosas y
les hará recordar todo lo que les he dicho» (Juan 14:26); y
más adelante: «Pero cuando venga el Espíritu de la verdad, él
los guiará a toda la verdad» (Juan 16:13). Por eso se dice que
la iglesia ha sido edificada «sobre el fundamento de los após~
toles y los profetas» (Efesios 2:20) y que al principio las per~
sonas que se unían a la iglesia «se mantenían firmes en la
enseñanza de los apóstoles» (Hechos 2:42). Si los apóstoles
de Jesús no enseñaron esta revelación completa de Dios,
Jesús se equivocó. Pero, corno Hijo de Dios, no podía equi~
vocarse con respecto a lo que enseñaba. Por lo tanto, la plenitud
y culminación de la revelación de Dios en Jesucristo
fue dada por los apóstoles.
Los apóstoles de Jesús vivieron y murieron en el curso del
primer siglo. Por lo tanto, el registro de esta revelación com~
pleta y final de Jesús a los apóstoles se completó en el primer
siglo. De hecho, uno de los requisitos para que fuera apóstol
era que hubiera sido testigo ocular de la resurrección de Jesús,
que ocurrió en el primer siglo (cf. Hechos 1:22). Cualquiera
que hubiera vivido después de ese tiempo estaría en la categoría
de «falsos apóstoles» (2 Corintios 11: 13). Cuando la
autoridad corno apóstol de Pablo se puso en tela de juicio, él
respondió: «¿No soy apóstol? ¿No he visto a Jesús nuestro