¿Quien-creo-a-Dios? de R. Zacharias-N. Geisler

PREGUNTAS DIFÍCILES ACERCA DE LA BIBLIA 159
autenticidad de los cuatro Evangelios pueden consultar The
Historical Reliability of the Gospels [La historicidad de los
Evangelios], por Craig Blomberg y The Historical Jesus [El
Jesús histórico], por Gary Habermas. 19 O mejor aún, ir a los
cuatro Evangelios y volverlos a leer.
¿SE SOSTENDRÍAN LOS TESTIGOS DEL NUEVO
TESTAMENTO EN UN PROCESO LEGAL?
Simon Greenleaf, una de las mentes legales más famosas
de la historia americana, ex profesor de Derecho de Harvard
y autor de un libro sobre pruebas legales,z° aplicó cuidadosa~
mente las reglas de la evidencia legal a los relatos de los
Evangelios en su libro The Testimony of the Evangelists [El tes~
timonio de los evangelistas]. Argumentaba que si fueran
sometidos al escrutinio de un proceso legal, «sería probable
que todo hombre sincero e imparcial actuara en conformidad
con ese resultado, aceptando su testimonio en toda su inte~
gridad»21. Agregó: «Que los testigos sean contrastados con su
testimonio interno, con el testimonio de otros y con los
hechos y circunstancias conexas y que sus testimonios sean
sopesados, como si hubiesen comparecido ante una corte de
justicia, a favor de la parte adversa, sujeto a un riguroso inte~
rrogatorio. Tengo la más absoluta confianza de que el resul~
tado sería una convicción indudable de su integridad, capa~
cidad y verdad».zz
¿SON DIGNAS DE CONFIANZA LAS COPIAS DE
LA BIBLIA?
Los escribas bíblicos copiaron meticulosamente las
Escrituras. Su confiabilidad general ha sido determinada de
diversas maneras. En primer lugar, con respecto a cualquier
doctrina fundamental de la Biblia, no ha habido ninguna
pérdida en absoluto. Todas las verdades importantes de las
Escrituras contenidas en el texto original se han conservado
intactas en los manuscritos hebreos del Antiguo Testamento
y los textos griegos del Nuevo.
En segundo lugar, los errores que aparecen en las copias
están relacionados con asuntos menores, tales como cantida~
des que no afectan ninguna doctrina principal o secundaria
de la Biblia (cf. «¿Hay errores en los manuscritos de la Biblia
y en las traducciones?»). De hecho, en la mayoría de estos
casos, sabemos por el sentido común del texto y el contexto
y otros pasajes cuáles son correctos.
En tercer lugar, los manuscritos que tenemos (y las traduc~
c~ones basadas en estos) no solo han conservado el cien por
CIento de todas las principales verdades y la gran mayoría de
las verdades menores de las Escrituras, sino que más del
noventa y nueve por ciento del texto original puede ser
reconstruido a partir de los manuscritos en nuestro poder.
Hay dos razones para esto: (1) existen miles de manuscritos
y ~2) tenemos manuscritos de muy temprana data. La proxi~
mldad al texto original y la diversidad de manuscritos exis~
tentes permiten a los críticos textuales reconstruir debida~
~:nte el texto original con un noventa por ciento de preci~
Slon. El renombrado erudito griego, Sir Frederic Kenyon
afirmó que todos estos concuerdan en el noventa y nueve po:
ciento de los versículos del Nuevo Testamento. Otro notable
estudioso griego, A.T. Robertson, dijo que el verdadero pro~
blema de la crítica textual está en «una milésima parte de
todo el texto»23 (lo que implica que el Nuevo Testamento es
99,9 por ciento puro).
Conclusión
La Biblia dice ser la Palabra de Dios, y lo confirma con
pruebas. Tanto la evidencia interna como externa revelan
sin sombra de duda, la exactitud y, como veremos en el capí~