¿Quien-creo-a-Dios? de R. Zacharias-N. Geisler

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PREGUNTAS DIFÍCILES ACERCA DE CRISTO 107
«Independientemente de los "hechos" es evidente que Jesús
creía que había sanado a los ciegos, los paralíticos y los sordos;
en realidad, no hay razón para dudar que creía que los
leprosos habían sido sanados y los muertos habían vuelto a la
vida gracias a su ministerio»35.
Jesús tenía los atributos de Dios
Por supuesto, cualquier persona puede creer que es Dios.
Jesús no solo se consideraba el Hijo de Dios sino que tenía los
atributos que solo Dios tiene. Filipenses 2 describe cómo
Jesús se vació a sí del uso independiente de sus atributos, un
fenómeno denominado kenosis, que significa vaciamiento,
cuando se encamó. Esto explica por qué no siempre optaba
por exhibir sus «omnis», la omnisciencia, la omnipotencia y
la omnipresencia, en su existencia terrenal. No obstante, el
Nuevo Testamento confirma que todas estas cualidades eran,
en última instancia, verdaderas en su caso. Por ejemplo, en
Juan 16:30, Juan afirma de Jesús: «Ya podemos ver que sabes
todas las cosas», se trata de su omnisciencia. En Mateo 28:20,
Jesús dice: «Les aseguro que estaré con ustedes siempre, hasta
el fin del mundo», que eS su omnipresencia. Y él declaró: «Se
me ha dado toda autoridad en el cielo y en la tierra» (Mateo
28:18), que es su omnipotencia.
En realidad, Colosenses 2:9 dice: «Toda la plenitud de la
divinidad habita en forma corporal en Cristo». Su eternidad
está confirmada en Juan 1:1, que declara de Jesús: «En el
principio ya existía el Verbo, y el Verbo estaba con Dios, y el
Verbo era Dios». Su inmutabilidad se muestra en Hebreos
13:8: «Jesucristo es el mismo ayer y hoy y por los siglos». Que
era sin pecado, lo vemos en Juan 8:29: «El que me envió está
conmigo; no me ha dejado solo, porque siempre hago lo que
le agrada». Hebreos 1:3 declara de Jesús: «el Hijo es el res;
plandor de la gloria de Dios, la fiel imagen de lo que él es».
Colosenses 1:17, dice: «Él es anterior a todas las cosas».
Mateo 25:31-32 afirma que juzgará a la humanidad. Y en
Hebreos 1 :8, el Padre mismo específicamente dice con respecto
a Jesús que es Dios.
De hecho, los propios nombres usados para la figura de
Dios, en el Antiguo Testamento, también se aplican en el
Nuevo para hablar de Jesús: nombres como el Alfa y la
Omega, Señor, Salvador, Rey, Juez, Luz, Roca, Redentor,
Pastor, Creador, Dador de Vida, Perdonador de Pecados, el
que habla con autoridad divina.
¿Quién creía Jesús que era? En su libro New Approaches to
]esus and the Gospels [Nuevas aproximaciones a Jesús y a los
Evangelios], Royce Gruenler, profesor de Nuevo Testamento
en el Seminario Teológico Gordon;Conwell, llega a la
siguiente conclusión: «Es un hecho llamativo de las investi;
gaciones modernas del Nuevo Testamento que las claves
esenciales para entender correctamente la comprensión cris;
tológica implícita que Jesús tenía de sí son profusas y cla;
ras»36.
Aparte de creer que era Dios, Jesús también lo demostró al
hacer obras sobrenaturales, al cumplir las profecías de la anti;
güedad a pesar de lo improbables y, al final, venciendo la
tumba: tres tópicos muy importantes que trataremos en el
siguiente capítulo.