¿Quien-creo-a-Dios? de R. Zacharias-N. Geisler
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PREGUNTAS DIFÍCILES ACERCA DE LA MALDAD 43<br />
Adán y Eva hicieron efectiva la maldad, aquella primera vez<br />
en el Jardín <strong>de</strong> Edén, la naturaleza <strong>de</strong>l pecado se ha transmitido<br />
a todo hombre y mujer (d. Romanos 5:12; 1 Corintios<br />
15:22), y es <strong>de</strong>bido a la naturaleza pecaminosa que hoy continuamos<br />
ejerciendo nuestro libre albedrío para hacer efectiva<br />
la maldad (d. Marcos 7:20-23).<br />
Es más, los males naturales, como los terremotos, los tornados<br />
y las inundaciones, radican en el mal uso que damos a<br />
nuestro libre albedrío. No <strong>de</strong>bemos olvidar que como vivimos<br />
en un mundo caído, estamos sujetos a <strong>de</strong>sastres <strong>de</strong> la<br />
naturaleza que no habrían ocurrido si el hombre no se hubiera<br />
rebelado contra <strong>Dios</strong> en un principio (cf. Romanos 8:20-<br />
22).18 En el Jardín <strong>de</strong> Edén no había ni <strong>de</strong>sastres naturales ni<br />
muerte hasta <strong>de</strong>spués <strong>de</strong>l pecado <strong>de</strong> Adán y Eva (d. Génesis<br />
1-3). No habrá <strong>de</strong>sastres naturales ni muerte en el cielo<br />
nuevo y la tierra nueva, cuando <strong>Dios</strong>, <strong>de</strong> una vez por todas,<br />
ponga fin a la maldad (d. Apocalipsis 21:4).19<br />
¿QUÉ PROPÓSITO TIENE DIOS AL PERMITIR LA<br />
MALDAD?<br />
A <strong>Dios</strong> no le sorpren<strong>de</strong> que el ser humano se aproveche<br />
<strong>de</strong>l libre albedrío que le dio y lo <strong>de</strong>sobe<strong>de</strong>zca. C.S. Lewis<br />
sugiere que <strong>Dios</strong>, en su omnisciencia, «vio que <strong>de</strong> un mundo<br />
<strong>de</strong> criaturas libres, aunque hubieran caído, podría hacer surgir<br />
... una felicidad más profunda y un esplendor más radiante<br />
que nunca hubiera sido posible en un mundo <strong>de</strong> autómatas»20.<br />
O, como bien puntualiza <strong>Geisler</strong>, el que cree en <strong>Dios</strong><br />
no tiene que alegar que nuestro mundo presente sea el mejor<br />
<strong>de</strong> los mundos posibles, sino que es el mejor camino hacia el<br />
mejor mundo posible:<br />
«Si <strong>Dios</strong> ha <strong>de</strong> preservar la libertad y <strong>de</strong>rrotar a la maldad,<br />
esta sería la mejor manera <strong>de</strong> hacerlo. La libertad se<br />
preserva en la medida <strong>de</strong> que cada persona <strong>de</strong>termine<br />
libremente su <strong>de</strong>stino. La maldad se vence en tanto que<br />
quienes rechazan a <strong>Dios</strong> son apartados <strong>de</strong> los <strong>de</strong>más, las<br />
<strong>de</strong>cisiones <strong>de</strong> cada persona se convierten en permanentes.<br />
Quienes eligen a <strong>Dios</strong> serán confirmados y el pecado <strong>de</strong>jará<br />
<strong>de</strong> ser. Quienes rechazan a <strong>Dios</strong> están en cuarentena<br />
eterna y no podrán trastocar el mundo perfecto que se ha<br />
instaurado. Se habrá logrado el propósito final <strong>de</strong> un<br />
mundo perfecto con criaturas libres, si bien la manera <strong>de</strong><br />
llegar a ese estado requerirá que aquelloslque abusan <strong>de</strong> su<br />
libertad sean expulsados»21.<br />
Un factor importante y crítico implíc~to en la sugerencia<br />
<strong>de</strong> que este no es el mejor <strong>de</strong> los mundos posibles pero es el<br />
mejor camino hacia el mejor <strong>de</strong> los mUl1dos posibles es que<br />
<strong>Dios</strong> todavía no ha acabado su obra. Con d~masiada frecuencia<br />
la gente cae en la trampa <strong>de</strong> creer que, colmo <strong>Dios</strong> todavía no<br />
ha acabado con la maldad, no está haciendo nada en absoluto.<br />
Mi viejo colega, Walter Martin, solía <strong>de</strong>cir: «Ya leí el último<br />
capítulo <strong>de</strong>l libro, y ¡ganamos!». Un día no habrá más<br />
maldad. El que la maldad todavía no haya sido liquidada no<br />
significa que jamás lo será.<br />
En vista <strong>de</strong> estos factores, la existencia <strong>de</strong> la maldad en el<br />
mundo es corppatible con la existencia <strong>de</strong> un <strong>Dios</strong> que es<br />
absolutamente Bueno y Todopo<strong>de</strong>roso. Po<strong>de</strong>mos resumir los<br />
hechos <strong>de</strong> la siguiente manera:<br />
1. Si <strong>Dios</strong> es absolutamente Bueno, vencerá a la maldad.<br />
2. Si <strong>Dios</strong> es Todopo<strong>de</strong>roso, pue<strong>de</strong> vencer a la maldad.<br />
3. La maldad todavía no ha sido <strong>de</strong>rrotada.<br />
4. Por lo tanto, <strong>Dios</strong> pue<strong>de</strong> y un día vencerá a la maldad. 22<br />
Un día, en el futuro, Cristo regresará, <strong>de</strong>spojará a los malvados<br />
<strong>de</strong> su po<strong>de</strong>r, y todos los hombres y las mujeres <strong>de</strong>berán<br />
rendir cuentas <strong>de</strong> lo que hicieron durante su estadía en la<br />
Tierra (cf. Mateo 25 :31-46; Apocalipsis 20: 11-15). La justicia<br />
al fin prevalecerá. Quienes lleguen a la eternidad, sin