282 i ij U I ¡ n CH ¡ Ó 8 O I O P NOTAS 283 Baker, Grand Rapids, MI, EE.UU., 1993, pp. 162-163. 26. Véase, por ejemplo, Norman L. <strong>Geisler</strong> y Ronald M. Brooks, When Skeptícs Ask [Cuando los escépticos preguntan], Baker, Grand Rapids, MI, EE.UU., 1989; Norman L. <strong>Geisler</strong> y Thomas Howe, When Critics Ask [Cuando los críticos preguntan], Baker, Grand Rapids, MI, EE.UU., 1999; Norman L. <strong>Geisler</strong> y Ron Rho<strong>de</strong>s, When Cultists Ask [Cuando los instruidos preguntan] Baker, Grand Rapids, MI, EE.UU., 1997 ; Norman L. <strong>Geisler</strong>, Baker Encyclapedia ai Christian Apalagetics [Enciclopedia Baker <strong>de</strong> Apologética Cristiana] Baker, Grand Rapids, MI, EE.UU., 1999. Capítulo ocho Preguntas difíciles acerca <strong>de</strong>l hinduismo y la meditación trascen<strong>de</strong>ntal 1. Para profundizar en más lecturas, véase Os Guinness, The Dust oi Death: The Sixties Caunterculture and Haw 1t Changed America Farever [El polvo <strong>de</strong> la muerte: La contracultura <strong>de</strong> los años sesenta y cómo cambió EE.UU. para siempre], edición revisada, Crossway, Wheaton, IL, EE.UU., 1994. 2. Ravi <strong>Zacharias</strong>, Cries af the Heart [Clamores <strong>de</strong>l corazón], W Publishing Group, Nashville, TN, EE.UU., p. 2002. 3. Francis A. Schaeffer, Francis A. Schaeffer Trilogy [The Gad Who Is There; He Is There and He Is Nat Silent; Escape fram ReasanJ [Trilogía <strong>de</strong> Francis A. Schaeffer: el <strong>Dios</strong> que está ahí; <strong>Dios</strong> está presente y no está callado; Escape <strong>de</strong> la razón], Crossway, Wheaton, IL, EE.UU., 1990. Capítulo nueve Preguntas difíciles acerca <strong>de</strong>l yoga, la reencarnación y el budismo 1. Bharat Thakur, «A Master Responds» [Un maestro respon<strong>de</strong>], Time, Asia, 16 <strong>de</strong> julio <strong>de</strong> 2001. 2. CS. Lewis, cristianismo y nada más, Editorial Caribe, Miami, FL, EE.UU., 1977 (pp. 38-39 <strong>de</strong>l original en inglés). Capítulo diez Preguntas difíciles acerca <strong>de</strong>l Islam <strong>de</strong> la comunidad negra 1. Cita <strong>de</strong> James Melvin Washington, ed. A Testament ai Hope: The Essentíal Writíng ai Martín Luther King, fr. [Un testamento <strong>de</strong> esperanza: escritos esenciales <strong>de</strong> Martin Luther King, Jr.], Harper & Row, Nueva York, NY, EE.UU., 1986, pp. 54.55. 2. «Holy War: Rev. Fred Price is fighting the church over racism» [Una guerra santa: el rev. Fred Price se enfrenta a la iglesia por causa <strong>de</strong>l racismo], Emerge, 31 <strong>de</strong> enero e 1999, p. 44. El texto en inglés está disponible en el sitio www.elibrary.com. 3. James Cone, Gad af the Oppressed [El <strong>Dios</strong> <strong>de</strong> los oprimidos], Orbis Books, Maryknoll. NY, EE.UU., 1997, pp. 49-50. 4. «En 1889, el autoproclamado Mahdi, mesías, <strong>de</strong> India, Mirza Ghulam Ahmad, fundó el movimiento <strong>de</strong> Ahmadiyya. Ahmad. No solo limitó su enseñanza al conocimiento social <strong>de</strong> India ni América, también acentuó la necesidad para la unidad islámica universal. A<strong>de</strong>más fue el primero en organizar tal programa en América». 5. The Muslim Almanac [El anuario musulmán], Gale Research Group, Inc., Detroit, EE.UU., 1996. 6. Elijah Muhammad, The Histary af }esus' Birth, Death and What 1t Means to Yau [La historia <strong>de</strong>l nacimiento y la muerte <strong>de</strong> Jesús y 10 que esto significa para ti], Secretarius Memps Publications, Atlanta, EE.UU., 1993. 7. «Creemos que Alá [<strong>Dios</strong>] se apareció en la persona <strong>de</strong> Master W. Fard Muhammad, en julio <strong>de</strong> 1930; el largamente esperado "Mesías" <strong>de</strong> los cristianos y el "Mahdi" <strong>de</strong> los musulmanes. Creemos a<strong>de</strong>más y fundamentalmente que Alá es <strong>Dios</strong> y que aparte <strong>de</strong> ÉL no hay otro <strong>Dios</strong>, y que él traerá un gobierno <strong>de</strong> paz en el que todos podremos vivir en paz unos con otros». Esta es la afirmación número doce <strong>de</strong> «Lo que los musulmanes creen» que pue<strong>de</strong> encontrarse en cualquier revista Final Call,
284 i ~ U I ¡ ~ CR ¡ ~ 8 O I O P NOTAS 285 publicación <strong>de</strong>l ministro Louis Farrakhan y la Nación <strong>de</strong>l Islam (http://finalcall.com) . 8. Véase, en particular, Adam Edgedy y Cad Ellis, «Emergence of Islam in the African American Community» [La emergencia <strong>de</strong>l Islam en la comunidad afroamericana], texto disponible en inglés en www. answering-Islam.org/ReachOut/emergente.html. Véase también la entrevista a Cad Ellis, «How Islam Is Winning Black America» [Cómo el Islam está ganando al norteamericano negro] disponible en inglés en www.christianitytoday.com/ct/2000/004/27.52.html. Cad Ellis es un escritor <strong>de</strong> renombre y fundador <strong>de</strong> Project Joseph, un ministerio <strong>de</strong>dicado a enfrentar el impacto que el Islam tiene hoy en la iglesia negra. 9. «El Honorable Elijah Muhammad, estoy aquí para <strong>de</strong>clarar, ha resucitado. El Jesús que uste<strong>de</strong>s buscan y esperan su venida ha estado en medio <strong>de</strong> uste<strong>de</strong>s <strong>de</strong>s<strong>de</strong> hace cuarenta años, pero uste<strong>de</strong>s no sabían quién era. Un Santo ha obrado entre nosotros y solo ahora, <strong>de</strong>spués <strong>de</strong> su partida, nos damos cuenta quién era ... »Cuando uste<strong>de</strong>s me rechazan [a Farrakhan] y se niegan a aceptar esta verdad, están rechazando al Señor, el Salvador, el Mesías, y el Libertador que buscan. Este Libertador es el Honorable Elijah Muhammad» (citado en Tomas A. Lan<strong>de</strong>ss y Richard M. Quinn, Jesse Jackson and the Politics o[ Race Uesse Jackson y la política racial], Jameson Books, Ottawa, IL, Canadá., 1985, p. 94). 10. Citado en Final Call, revista 19, no. 19. 11. El original es un fragmento <strong>de</strong> Mischat-al-Masabihj citado en Edgard W. Bly<strong>de</strong>n, Christianity, Islam and the Negro Race [El cristianismo, el Islam y la raza negra], Black Classic Press, Baltimore, MO, 1993j primera edición <strong>de</strong> 1888. 12. Buell Gallagher, Color and Conscience [Color y conciencia], Harper & Bros., Nueva York, NY, EE.UU., 1946, p. 191. 13. Daniel Pipes,