¿Quien-creo-a-Dios? de R. Zacharias-N. Geisler

266 i ij U I i n n (ó ROl O ~ ¡
NOTAS 267
32. David Spangler, Revelation: The Birth of a New Age [La revelación:
el nacimiento de la Nueva Era], Lorian, Middleton, WN,
EE.UU., 1976, p. 13.
33. Rabi Maharaj, «Death of a Guru: The Personal Testimony of
Rabi Maharaj» [La muerte de un gurú: El testimonio personal
de Rabi Maharaj], Christian Research Newsletter 3, No. 3, 1990,
p.2.
34. David Gershon y Gail Straub, Empowerment: The Art of Creating
Your Life as You Want It [Empoderamiento: el arte de crear tu vida
como quieras], Delta, Nueva York, NY, EE.UU., 1989, p. 35.
35. Ibid, p. 36.
36. Shirley MacLaine, citada en Douglas Groothuis, «A Summary
Critique» [Reseña crítica], reseña del libro It's All in the
Playing, en Christian ResearchJoumal, otoño 1987, p. 28.
37. Ibid, p. 28.
38. Gary Zukav, The Seat of the Soul [El asiento del alma], Simon
and Schuster, Nueva York, NY, EE.UU., 1989, p. 45.
39. Véase Norman L. Geisler, The Root of Evil [La raíz del mal],
Probe, DalIas, TX, EE.UU., 1989; C.S. Lewis, El gran divorcio,
Harper Collins, 2006; y C.S. Lewis, El problema del dolor,
Editorial Andrés Bello, Santiago de Chile, Chile, 2001.
40. Norman L. Geisler y Jeff Amanu, Evil, New Dictionary of
Theology [La maldad, Nuevo Diccionario de teología], ed.,
Sinclair B. Ferguson y David R Wright, InterVarsity Press,
Downers Grove, IL, EE.UU., p. 242.
41. Norman L. Geisler, Baker Encyclopedia of Christian Apologetics
[Enciclopedia Baker de Apologética Cristiana] Baker, Grand
Rapids, MI, EE.UU., 1991, p. 222.
42. Millard J. Erickson, Introducing Christian Doctrine
[Introducción a la doctrina cristiana], Baker, Grand Rapids,
MI, EE.UU., 1996, pp. 141-42.
43. Gary R. Habermas y J.P. Moreland, Immortality: The Other Side
of Death [La inmortalidad: el otro lado de la muerte], Nelson,
Nashville, TN, EE.UU., 1992, p. 185.
Capítulo tres
Preguntas difíciles acerca de la ciencia
1. Andrew Dickson White, A History of the Warfare of Science with
Theology in Christendom [Una historia de la guerra entre la ciencia
y la teología en el mundo cristiano], 2 vols., reimpresión,
Dover, Nueva York, NY, EE.UU., 1960.
2. Charles B. Thaxton y Nancy R. Pearcey, The Soul of Science [El
alma de la ciencia], Crossway, Wheaton, IL, EE.UU., 1994.
3. Loren Eiseley, «Francis Bacon», in The Horizon Book of Makers
of Modem Thought [«Francis Bacon», El libro de horizontes de
los creadores del pensamiento moderno], American Heritage,
Nueva York, N.Y, EE.UU., 1972, pp. 95-96.
4. Loren Eiseley, Darwin's Century [El siglo de Darwin], Doubleday,
Garden City, NY, EE.UU. 1961, p. 62.
5. Freeman J. Dyson, «Is God in the Lab?» [¿Está Dios en el laboratorio?],
The New York Review of Books, 28 de mayo de 1998, p. 8.
6. c.P. Snow, «The Two Cultures», The Two Cultures and a Second
Look «Las dos culturas y una segunda mirada», Cambridge
University Press, Cambridge, EE.UU., 1969.
7. Victor Weisskopf, «Frontiers and Limits of Science» [Fronteras
y límites de la ciencia],· Alexander van Humboldt Stiftung:
Mitteilunger 43, marzo 1984, p. 1-11; cf. un documento similar
por el mismo autor en American Scientist 65, 1977, p. 405.
8. John Barrow y Frank Tipler, The Anthropic Cosmological Principle
[El principio cosmológico antrópico], Clarendon,· Oxford,
Grand Bretaña., 1986, p. 442.
9. Quentin Smith, «The Uncaused Beginning of the Universe»
[El principio no causal del universo] en William Lane Craig y
Quentin Smith, Theism, Atheism, and Big Bang Cosmology,
[Teísmo, ateísmo y la cosmología de la Gran Explosión]
Clarendon, Oxford, Gran Bretaña., 1993, p. 120.
10. Arthur Eddington, The Expanding Universe [El universo en
expansión], Macmillan, Nueva York, NY, EE.UU., 1933, p.
124.