Counseling Hospitalario

SUMARIO
STAFF La Práctica del Counseling:
Experiencias Personales Pag. 4
REVISTA ENFOQUE
HUMANÍSTICO
DIRECTOR
Lie. Andrés Sánchez Bodas
Por Lilla de Grosz
Mi Trabajo como Coordinadora
del Primer Servicio Asistencial Pag. 6
por Claudia Berneman
Counseling Hospitalario Pag. 7
por Ivana Osorio, Patricia Mellia y Mónica Torres
COORDINADORA
Clor. Claudia Berneman .
Counseling Comunitario:
EDITOR Compartiendo Experiencias Pag. 9
Diego Lagache P or Ricardo Grinszpun
Comenzando a Andar Pag. 14
por Eli Gurdus, Lucrecia Ranzini e Irene Schneider
Una publicación de HOLOS
Counseling en Sexualidad:
Desde la riel al Centro del Corazón Pag. 16
Av. Córdoba 4448 V Piso
Capital Federal P or Mabel García Susana Macera
Y
Tel: 4775-3638/3622
E1 Counseling Laboral:
www.holos-counseline.com.ar ,
¿Una Utopia? Pag. 19
por Ana María Lurbé
Impreso en Gráfica Latina
Av. de los Constityyentes 3423 La Pareja... Ese Misterio... Pag. 20
Capital Federal Silvia Dorfman
Tel: 4523-6566
Focusing: Atando y Desatando Globos Pag. 23
por Dolores Achaval
El Rol del Cuerpo y la Atención Plena
en el Counseling Psico-Corporal Pag. 24
por Gabriela Vergelin
Quién & Dónde Pag. 28
¿Qué es la Facilitación? Pag. 30
por Mónica Chillik, Alicia Várela, Isabel Paz, María Eugenia
Olavarría, María Corti Maderna y Margarita Kupferminc
El Nuestro es un Rol Bisagra Pag. 31
por Norma Scandora
Poesías, Sensaciones, Experiencias Pag. 33
Servicios Asistenciales Pag. 35
Escuela Humanística de Counseling Psico-Corporal Pag. 36
Holos Informa Pag. 37
Focusing Institute Argentina Pag. 39
¿Qué hay para leer? Pag. 42
¿Qué hay para saber? Pag. 42

EDITORIAL
Los terribles momentos que vive la humanidad, asolada por la guerra y
la violencia mas despiadada, significa todo un desafío para quienes han
abrazado el compromiso de la ayuda al prójimo, como es el caso de los
Counselors. Prueba de ello, es que luego del devastador atentado terrorista
del once de Septiembre en los Estados Unidos, estos fueron requeridos para,
interdisciplinariamente con otros profesionales, cumplir un rol clave
en la recuperación de la traumatizada población norteamericana.
Estos hechos, que todavía nos conmueven, y que (desgraciadamente)
no parecen en absoluto superados, apelan a nuestros profesionales y estudiantes
como un llamado a desarrollar al máximo su toma de conciencia
del valor que la formación humanística tiene en este momento clave para
el mundo, atrapado entre fundamentalismos de distintos signo, sin lugar
para las diferencias.
Este número, que cierra el año, nos toma todavía conmocionados por
los acontecimientos que comentamos, y que van mucho mas allá de los
países involucrados directamente en la contienda: nos concierne a todos
preservar al Hombre como referente ante tanta barbarie. Debimos, pues,
superar este difícil momento, para con la colaboración inestimable de
nuestros Counselors y estudiantes, poner en máquina un nuevo ejemplar
de ENFOQUE HUMANÍSTICO, en este caso dedicado a la práctica profesional
del Counseling. A lo largo de más de cuarenta páginas (la magnitud
y la calidad de los materiales recibidos nos obligaron a aumentar su
número habitual), los lectores podrán tener un acabado y completo panorama
de las distintas áreas en las que nuestros counselors se encuentran
trabajando, y abriendo nuevas fronteras para el desarrollo de nuestra
profesión en Argentina. El interés de estas notas reside, asimismo, en el
carácter vivencial de algunas de ellas, y en otras en la narración de casuísticas
expuestas en un marco teórico de impecable factura rogeriana.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 3

La práctica del counseling:
EXPERIENCIAS PERSONALES.
por Lilla de Grosz
Cuando el editor me pidió que escriba algo para la revista sobre lo que hago
en mi praxis como counselor, le dije : ¿Qué puedo escribir yo sobre este tema que
no se haya dicho ya?..-.No importa- me respondió -«contanos lo que haces, con
toda libertad»...
A pesar de su aliento, mis dudas persisten: ¿A quien le puede interesar o servir
mi experiencia, que es un camino muy personal? Aunque a lo largo de mis muchos
años ya he aprendido a decir No, sigue cosiéndome y he aquí el resultado.
El relato del como he llegado a esta profesión tal vez me ayude a transmitir
«mi experiencia de vivir la práctica de counselor como algo dinámico; el estar
con un supuesto otro» fue transformándose a través de trece años y sigo aprendiendo
con cada uno de mis nuevos consultantes y con los acontecimientos que
hacen a mi vida personal.
Todo comenzó después de haber logrado sobrevivir la 2 a Guerra Mundial y de
preguntarme: -¿Por qué yo?- Esta pregunta,
que sigue sin respuesta, despertó en mi el comienzo
de una búsqueda, aunque no sabía
qué... Hubo que descubrir de que se trataba:
esto de comenzar a vivir a los diez y nueve
años....
Primero fue formar una familia propia, vivir
la experiencia de tener hijos, y de «estar del
otro lado» en la relación padre-hijo..Sin embargo,
la sensación de que había algo más,
seguía subsistiendo dentro de mi.
Hoy ya se que era la «sensación sentida»,
punto clave en Focusing. Algo que me aguijoneaba
a salir de mi pequeño círculo protegido,
una necesidad de conectarme con otros seres...otros mundos, sentirme parte
de... -¿de qué?, y el anhelo secreto de tal vez, algún día, poder dar una mano,
de un modo análogo al como la vida me la había dado a mi...
El recibirme de profesora de inglés me conectó con el mundo de los adolescentes
y consistió en mi primera experiencia de transmitir una ¡dea, un enfoque diferente
y ver en los ojos de los jóvenes cuando pude «llegar» a ellos. Fue mi primer
intento de relacionarme con el «afuera», y que luego de haber transcurrido
más de dos décadas, cumplió su ciclo. Renuncié a la docencia que había llegado
a un punto de «estar en piloto automático» ya vacía de contenido.
Después de un año «sabático», un aviso en el diario «Ser Persona», - el curso
que dio Andrés Sánchez Bodas un año antes de abrirse la escuela de Counselingresonó
en mi con fuerza. «¿Podría ser que fuera esto?»
Y lo fue... Un despertar, un amanecer con dudas y angustias. ¿Podré?
Lo que al principio fue un desafio, con los años se transformó en aprendizaje
- en un redescubrimiento de la vida y un nuevo sentido de ella.
4 ENFOQUE HUMANÍSTICO

¿Cómo fueron las primeras entrevistas? Con miedo, mucho miedo de enfrentarme
con lo desconocido: un otro.
»Tengo que ayudarle, tengo que saber como, ¿para eso estudié, no?
Me apoyé en Rogers, Maslow, Fromm, Perls, Desoille, y porque no en el sabio
Freud y otros más, y naturalmente en mis supervisores, que trataron de calmar
mi ansiedad.. Hasta que gracias a mis pacientes consultantes (pacientes en tanto
que tuvieron paciencia) y que confiaban en mi, comencé a estar con ellos, y no
en frente de ellos con una tarea a cumplir, sino como compañeros de ruta. Entendí
vivencialmente lo que había aprendido intelectualmente, que sólo él o ella
saben realmente lo que les está pasando, y me dejé guiar confiando en nuestra
tendencia actualizante y en nuestra relación. Ayudando a aceptar las partes inaceptables
o difíciles del consultante pude conectarme con las mías propias.
Aprendí a acompañar sin apremio, no «tengo que nada...» Aceptarme cuando
no se, o me siento trabada, y siendo congruente conmigo misma aprendí a pedir
a veces ayuda de mis consultantes.
Mi omnipotencia fue lentamente perdiendo batallas. Es la experiencia del poder
ser diferentes en lo cultural-social o relaciones familiares, pero que estamos
unidos por las mismas emociones básicas - la conexión visceral entre los seres humanos:
sentir alegría-tristeza, amor, miedo o bronca. Por eso a veces nos reímos
a carcajadas de nuestras «metidas de pata»
Luego mi praxis fue adquiriendo desenvoltura con mi inserción en el Servicio
Asistencial de Holos. Su grupo de supervisión es un espacio donde planteamos
nuestras dudas, dificultades, donde somos escuchados, apoyados, respetando
siempre el anonimato de nuestros consultantes.
Además el Servicio Asistencial nos permite llegar a aquellos sectores de la sociedad
que de otra manera no tendrían acceso a la ayuda psicológica y al mismo
tiempo difunde en nuestro medio la práctica del Counseling.
Durante estos últimos años gracias al Focusing puedo estar aun más empáticamente
junto al consultante. Ha sido, y sigue siendo un aprendizaje de soltar mi
yo, de estar total e incondicionalmente con él, a su ritmo, en su mundo, con lo que
puede o no puede, quiere o no quiere.
También aprendí sencillez, humildad y humor de un gran hombre: Antony de
Mello: «Si no estuvieras ocupado activamente en volverte desdichado, serías feliz»
Hoy el círculo de apertura al mundo está cerrándose con mi familia y amigos.-
Pude aprender de mi compañero de vida, de mis hijos, nietos y amigos: sin su
apoyo y amor, el camino del counseior y el tener sentido de vida no hubien sido
posibles. Gracias a todos ellos, en nombre mío y de mis consultantes.
Lilla de Grosz
Counseior egresada del Instituto Holos Centro Argentino de Psicología Humanistica y Counseling,
especializada en Psicología Humanística, Desarrollo Personal, y Orientación Vocacional.
Es además Practitioner en Programación Neurolinguística, y Focusing Trainer, recibida en el
Focusing Institute de New York.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 5

por Clor Claudia Berneman
Mi trabajo como coordinadora
del primer servicio asistencial
Cuando en 1993, decidimos
constituir el primer servicio de
asistencia integral de Counseling,
ello implicó organizar un
equipo totalmente integrado
por Counselors, y convocar a
Psicólogos y a un Psiquiatra de
orientación humanística, para
derivar consultantes que precisaran
Psicoterapia, tratamiento
Psiquiátrico o asistencia interdisciplinaria.
Fui consciente de la responsabilidad que tomaba, en
una época en que nuestra profesión era poco conocida,
y circulaban muchas dudas acerca de la posible eficiencia
y eficacia de la misma .
Por mi parte, sin embargo, estaba persuadida de
que podríamos brindar un buen servicio de ayuda, con
seriedad y rigor profesional, que además de ser útil a
los consultantes, contribuiría a la difusión de la profesión.
Contaba, por supuesto, con el apoyo institucional,
en especial del Lie. Andrés Sánchez Bodas, quién
me ayudó a formar el equipo, y asumió la supervisión
periódica del mismo.
Como para Holos, institución educativa humanística,
la formación del Counselor no pasa solamente por la
adquisición de conocimientos académicos, sino también
y fundamentalmente por la formación de la persona
de sus alumnos, me pareció pertinente ofrecer
este servicio principalmente a ellos, y brindarlo a la comunidad
como segunda instancia para que, como corolario,
los propios consultantes fueran derivando parientes
y/o allegados.
Creí (y mi creencia fue confirmada con el tiempo)
que podríamos colaborar eficazmente en la formación
de futuros Counselors, ya sea por el hecho de ayudarlos
a resolver sus problemas personales y facilitar
su desarrollo y despliegue personal, como la oportunidad
que les brindaríamos de experimentar en sí mismos
un proceso de Counseling.
Los que nos hemos formado en disciplinas de la ayuda,
sabemos que se aprende mucho de los libros y los
docentes, pero la propia experiencia del consultante
es la clave para el futuro ejercicio de la profesión.
Construir el equipo no fue fácil, ya que por aquel
entonces no abundaban los colegas con experiencia,
de modo que convocamos a quienes habían tomado
parte de un primer intento, liderado por los doctores
Jorge Kappel y Jorge Poliak, y tomando en cuenta no
solo la formación previa en la carrera, sino también en
cursos de posgrado, y sobre todo en su propia experiencia
de vida. El hecho de ser pocos los egresados, si
bien era de alguna manera una limitación, se convertía
paradojalmente en una ventaja comparativa por el
profundo conocimiento y mutua confianza que nos
unía . Hoy ocho años mas tarde, el equipo ha crecido
con la paulatina incorporación de nuevos colegas.
La experiencia que adquirí en estos años es invalorable;
mi rol es el de tomar las entrevistas de admisión,
hacer las derivaciones, coordinar el equipo como un
todo, y asistir a las supervicones
Derivar fue algo que tuve que aprender, y estoy
muy satisfecha con mi tarea, convencida de la utilidad
de nuestra profesión. Tuve siempre muy en claro las
delimitaciones de la misma, y esto implicó una formación
permanente hasta la actualidad, a través de mi
participación en el curso que dicta el Dr. Walter Ghedin
sobre Psicopatología.
Las supervisiones del Lie. Andrés Sánchez Bodas son
importantes para mi, en tanto vamos esclareciendo
día a día nuestra impronta profesional. Estas estuvieron
inevitablemente centradas al principio en el supervisor,
pero en la actualidad "circulamos" en una
tarea horizontal, en la cual todos coparticipamos, opinamos,
discutimos y él se limita a facilitar rogerianamente
nuestra tarea.
En la entrevista de admisión (que es gratuita para el
consultante), mi función fundamental es favorecer un
clima vincular desde el cual la persona que consulta
pueda exponer su problemática, sus emociones, necesidades
y deseos.
La formación desde el Enfoque Centrado en la
Persona me ha facilitado la posibilidad de lograr en
una sola consulta la difícil tarea de pensar y decidir
que tipo de ayuda podemos ofrecer en coherencia
con la demanda. Por otra parte, conocer las especialidades
y las características personales de cada
miembro del equipo, me permite en la mayoría de
los casos tomar decisiones con un alto grado de seguridad,
y en caso de duda, contar con la posibilidad
de interconsulta con el Dr. Walter Ghedin o el
Lie. Sánchez Bodas.
6 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Poder contar con Psicólogas y un Psiquiatra congruentes
con nuestro ideario hace que las derivaciones
a Psicoterapia y Psiquiatría sean realizadas con total
confianza, ya que si bien el servicio es estrictamente
de Counseling en su funcionamiento interno, suele
ocurrir que algunos consultantes necesiten un tipo de
ayuda que no es propia de nuestra profesión.
En muchas oportunidades podemos trabajar en interconsulta
o en tratamientos mixtos; los miembros
de equipo cuentan con esa alternativa cuando por
ejemplo, en medio de un proceso iniciado, detectamos
en la supervisión la necesidad de medicación en
un consultante. En instancias como la mencionada, el
diálogo interdisciplinario es muy eficaz, y entonces el
proceso de ayuda es compartido por el/la Counselor,
y el Psiquiatra.
Cuando han surgido consultas relacionadas con casos
de Violencia Familiar, Adicciones o Desórdenes de
la Alimentación, hemos recurrido a profesionales o
instituciones pertinentes, con los que contamos específicamente
cuando la problemática deja de ser propicia
para el servicio que brindamos, estrictamente de
Counseling.
Los conflictos predominantemente giran, en su mayoría,
alrededor de temas vinculados a pareja, familia,
sexualidad, elecciones vitales y desarrollo personal,
todas ellas áreas donde se puede desarrollar exitosamente
un tratamiento de Counseling. Estoy convencida
que lo que nos pasa como personas, podría enmarcarse
en no mas de ocho o diez problemáticas básicas,
y que la vivencia personal es más importante que el
problema en sí mismo.
La experiencia de haber tomado mas de trescientas
entrevistas de admisión no ha hecho sino aumentar
mi entusiasmo por este rol, dado que cada
persona que atiendo es un nuevo ser humano que
pide ayuda, con su propia manera de estar y ser en
el mundo
Con el correr del tiempo, debido a la gran cantidad
de pedidos de ayuda que se recibían en nuestra sede,
nombramos para coordinar el servicio en esa localidad,
a la Counselor Judith Horvat. La supervisión, de
cualquier modo, se lleva a cabo de manera integrada,
y de la misma participan la totalidad de los miembros
de ambos equipos.
A partir de este año abrimos dos espacios de supervisión:
uno de ellos es el que realizamos con integrantes
del equipo de Counselors del Jardín Materno infantil
San Francisco (Laura Ferrari, Silvia Szir, Alicia
Franco y Adriana Carbone); quienes como profesionales
del Counseling desarrollaran una tarea asistencial
comunitaria para los padres de alumnos que concurren
a ese establecimiento. El otro, lo realizamos con
la Counselor Ivana Osorio, que trabaja en Counseling
Hospitalario en la Unidad N° 16, Servicio de Emergencias
del Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez, y coordina
a su vez las pasantías en dicha institución.
Para terminar quisiera enfatizar una vez más la satisfacción
que me depara esta tarea, ya que la misma
me reconfirma la solidez de la formación que hemos
recibido, una formación que por supuesto nunca se
completa, si no que es un proceso de búsqueda permanente,
arduo y placentero. Que es realmente maravilloso
poder sentirse útil en la ayuda al que sufre, duda,
se angustia, se defiende o trabaja el libre fluir de
su tendencia al crecimiento. Es basada en esa confianza
en los propios consultantes y en los Counselors de
mi equipo, que veo concretarse un trabajo que favorece
el proceso de ser persona de todos los que trabajamos
en esta profesión.
Counseling Hospitalario:
UNA RESPUESTA MÁS DE NUESTRA PROFESIÓN A LAS NECE-
SIDADES HUMANAS.
Ayuda es una palabra que vino sonando durante
todo el transcurso de nuestra formación como counselors,
y ayuda es el pedido que está plasmado en
los rostros de las personas que recorren el Hospital
de Niños. En ellos vemos, desde la necesidad de información,
a la de ser escuchados en su dolor o
compartir sus miedos, desde la urgencia de dar rienda
suelta a las emociones que se fueron acumulando
por no haber tiempo ni espacios disponibles, a la
exigencia de estar enteros para ser el sostén del ser
querido que lo requiere; todo esto se funde en los
padres, hermanos, tíos que se encuentran en la situación
de emergencia que se genera con la internación
del niño enfermo. Allí lo urgente y lo importante
está tan sutilmente delineado, que es muy difícil
de precisar; todo debe ser atendido.
El equipo de counselors que trabaja en el Hospital
de Niños, guiado y representado oficialmente por la
Counselor Ivana Osorio, está convencido que tiene
ENFOQUE HUMANÍSTICO 7

ante sí un campo apropiado para el despliegue de la
profesión de Counseling, cumpliendo además con la
función social de mejorar la calidad de vida de los
internados.
descansar, que disponen de duchas, que hay un departamento
de Asistencia Social que los puede asesorar,
etc.. Informar a los padres de estos benficios
es, también, una función importante de nuestro rol.
Nuestra actividad comienza a la mañana cuando
nos reunimos a organizar el trabajo del día. La información
de las personas que necesitan atención la
obtenemos de la consulta del libro de guardia, de
las indicaciones de los médicos y enfermeras y de la
propia intuición que nos lleva a presentarnos y a
ofrecer un espacio de escucha.
Tratamos de darle a la entrevista una estructura lo
más adecuada posible, acomodándonos a las limitaciones
de las circunstancias. Es emocionante comprobar
que, juntando dos sillas en un rincón de la sala,
se pueden crear las condiciones para un clima eficaz
que genera un vínculo sanador.
Esta posibilidad de descomprimir emocionalmente
a los padres trae una serie de beneficios en el quehacer
de los médicos y enfermeras. Los padres, al
bajar el nivel de angustia, están más aptos para recibir
recomendaciones e información; y el niño, al notar
menos nerviosismo y ansiedad a su alrededor, está
en mejores condiciones para recibir el tratamiento
indicado o enfrentar la cirugía.
También, nuestra función apunta a ofrecerles la
posiblidad de revisar sus puntos de conflicto y así
encontrar nuevas maneras de encararlos y buscar su
solución. Estos puntos de conflicto pueden ser los
otros hijos que dejaron en sus hogares a raíz de la
internación del niño enfermo, la conducta desordenada
de uno de los cónyuges (alcoholismo, golpizas,
etc.), el temor a perder el trabajo, características en
el comportamiento del niño internado y muchas
otras circunstancias que, conociéndolas, permiten
aclarar la confusión del momento y ver cuales son
los caminos posibles que facilitarían el mejor desenlace
de cada caso. Siempre tratamos que al final de
la entrevista el papá se vaya con algo nuevo con
qué contar o a tener en cuenta.
Resulta muy alentador comprobar que, a pesar de
que en el inicio de la charla aparece todo lo dramático
y lo negativo de la situación, producto de la necesidad
de la descarga emocional, al final de la misma
surgen una serie de recursos en los cuales no habían
reparado y que, al hacerse presentes, los alivia
y les permite hacer uso de ellos, sacándolos de esa
sensación de "callejón sin salida".
Estos recursos pueden surgir tanto de las características
particulares de cada caso, como de las facilidades
que el hospital da a todos los pacientes y
acompañantes que quedan internados. Muchas veces
los papas no saben que tienen derecho a un plato
de comida, que pueden pedir una reposera para
El viejo Hospital de Niños Ricardo Gutiérrez donde se desempeñan
las Counselors autoras de esta nota.
El trabajo cotidiano en el hospital nos confirma la
eficacia de nuestra presencia; de modo que nos
planteamos la posibilidad de cubrir un mayor número
de salas. Para ello, hemos ¡mplementado junto
con Holos, la formación de pasantes. Esta formación
consiste en 4 entrevistas introductorias, en las cuales
se da un panorama de la tarea adaptada a lo específicamente
hospitalario. Durante las 4 semanas siguientes,
los pasantes asisten a entrevistas como observadores
no parlantes, para luego iniciarse en la
tarea, siempre acompañados por uno de los miembros
del equipo. Dentro de la formación se incluye
la supervisión de las entrevistas realizadas.
Es tan grande el campo que se abre dentro de la
asistencia hospitalaria que, en la medida en que ésto
se conozca, va a dar lugar a que se considere la aplicación
del ejercicio de Counseling en un ámbito tan necesitado
como es el de la población abatida por la
presencia de un ser querido enfermo e internado.
Equipo de Counseling del Hospital
de Niños Dr. Ricardo Gutiérrez.
Clor. Ivana Osorio
Clor. Patricia Mella
Clor. Mónica Torre
8 ENFOQUE HUMANÍSTICO

por clor. Ricardo A. Grinszpun
COUNSELING COMUNITARIO:
Compartiendo Experiencias.
Guía de viaje: de Barrio Norte a Ciudad Oculta.
Mientras escribo estas líneas emergen de mi interior algunas experiencias
de mi vida, que han representado para mí por su profundo
contenido una suerte de escuela - usina de aprendizajes altamente
significativos. La militancia de ¡deas y la lucha solidaria adolescente
en los años 70, el posterior "desaparecimiento" propio y de otros
compañeros. Cuerpos desaparecidos, afectos y emociones desaparecidas. El exilio. El
subir y bajar, el ir y venir de rostros añorados, extrañados. Y este presente. Días inciertos
e inseguros. Estos días globalizados y despersonalizantes que corren y corren, dejando
a su paso montículos humanos que ruegan como muecas del olvido por una limosna
de asistencia y ayuda, y ya no por su propia dignidad. Tiempos que parecieran
arrasar salvajemente el sentido mismo de la existencia. Cuando la indigencia de existir
que anida en cada uno de nosotros, se ve superada por la indigencia de no comer.
Estas imágenes surgentes me recorren íntegramente. Es como si acudieran a mí para
ayudarme a explicar y a explicarme los porqués acerca de mi filosofía, de mis valores,
de mi visión del mundo, de mi necesidad de modelos alentadores. Vienen a explicarme
la inquietante y afanosa búsqueda en el encuentro con los otros. La riqueza nutritiva
que aflora de sus experiencias. Y la fortuna nunca suficientemente apreciada que
encierra la generosidad en el acto de compartir. Vienen a fundamentar el origen de
mi vocación. Mi vocación nació allí: en el dolor de los otros. Allí fue el parto. Y esta es
la piedra fundamental de lo que hoy soy en el presente. Es mi identidad, es mi estilo.
Es mi brújula. La que observo (o al menos eso intento) cuando me veo extraviado en
el camino. Cuando las coordenadas no figuran en el mapa y los recovecos se confunden
y entremezclan. Cuando hay cortadas en donde alguna vez hubo una calle. Cuando
las heridas aún ya cicatrizadas reclaman ser abiertas una y otra vez. Cuando el dolor
de los otros, es también mi propio dolor.
Sin embargo suelen suceder ciertos milagros. Son sucesos de increíbles dimensiones
y texturas. Son instantes en los que todos los caminos se ramifican como una amorosa
invitación al libre tránsito. Son espacios sin tiempo en los cuales no sintiéndome escindido,
he podido en contadas ocasiones captar, percibir, extraer la esencia y el sentido
de estos viajes por la vida: recorrer una y otra vez, recursivamente, un camino de
amor y de libertad.
Salí de viaje desde Barrio Norte hace aproximadamente algo más de 44 años y algo
menos de 45, (no seré preciso por pudor) y pocas semanas atrás llegué a otra de mis
etapas: Ciudad Oculta. Ciudad Oculta es - para quienes no la conocen y para algunos
geógrafos ganados por la ironía - una pretendida barriada o villa. A mí se me ocurre
que es una de las expresiones más sutiles de la sociedad pos moderna de lo que en
otros tiempos se conociera como "campo de concentración" o "campo de exterminio".
Lo que la "evolución" ha sutilizado es el método de exterminio, o lo que en
otras épocas se conociera como "solución final". Si de algo hay predominio en Ciudad
Oculta es de violencia, desde cualquier ángulo observable. Pero la esperanza, la fe, la
dedicación voluntariosa, están presentes. Calladamente. Como semillas poderosas,
más allá de toda contingencia dan y darán flor. Y hecha esta disquisición, surgen aquí
algunos interrogantes como por ejemplo: ¿Qué tan oculta es la ciudad?, Y de ser así:
¿Qué es lo que se oculta en ella? ¿Qué historias oculta, qué alegrías?; ¿Qué tragedias
oculta?. Y más aún: ¿podremos encontrar oculta en la ciudad alguna expresión de be-
ENFOQUE HUMANÍSTICO 9

Meza? Si hurgáramos, acompañáramos y exploráramos pacientemente, arte -sana -
mente, ¿tendremos la oportunidad de hallar belleza donde originalmente habíamos
encontrado una esquina de dolor? Y si fuera posible, ¿de qué dependería que esto
ocurra?
Cuando me acerqué por primera vez a la puerta del Hogar de niños Juanito, me
hacía estas preguntas mientras con pulso inestable tocaba el timbre. Leía del folleto
de la Fundación algo que decía: "¿Por qué Juanito?: por aquellos niños que perdieron
el derecho de serlo y de crecer en libertad acompañados por adultos..." "Fundación
Juanito: Para la protección de la infancia"... Alguien me abrió la puerta, me sonrió
y entré...
Hace un tiempo preparé un trabajo para la cátedra de Psicología Evolutiva, centrado
en la etapa de la infancia y de la niñez. Y tomé como base de mi hipótesis a una
película que se titula "La Vida es Bella".
Desde el celuloide cinematográfico, el Director y Guionista de La Vida Es Bella,
intenta transferirnos en tono de comedia dramática, una mirada casi ingenua sobre
uno de los episodios más trágicos que nos ha tocado vivir a los seres humanos: El
holocausto y sus consecuencias. La historia está narrada por uno de sus protagonistas,
que por aquellos tiempos era aún un niño, y que por gracia de los denodados esfuerzos
de su padre, atraviesa la experiencia de vivir en un campo de exterminio nazi,
como si la misma hubiera sido no más que un juego de niños. Es su padre quien con
el correr de los meses, teje y teje para la percepción de su pequeño hijo una trama
que permanentemente lo aleja de todos los horrores que se nos puedan ocurrir, y de
todos aquellos que ni siquiera podríamos imaginar: la separación de su madre, el desarraigo
de su hogar, la reclusión dentro de una barraca inmunda, rodeado de rostros
desencajados y desconocidos, confinado a un camastro de madera en el que debe
permanecer escondido para no ser descubierto (caso contrario "perdería los puntos
en juego"), el frío lacerante de un crudo invierno en pantalón corto, el dolor visceral
del hambre, la soledad de interminables horas en las que su padre debe dejarlo "para
salir a jugar el juego" mientras el niño queda en actitud alerta, vigilante y atento a
que el portón de su barraca no delate la aparición de alguien dispuesto a descubrir
su escondite perpetuo. Y la lista de privaciones y de flagelos sigue y podría ser interminable.
Pero sin embargo el niño no sin atravesar algún momento de duda y deseo
de desistir de este juego y regresar a su casa, persiste y pervive en la creencia de que
no hay nada más importante que "ganar" esa competencia, lo cual le posibilitará obtener
el premio mayor: un tanque de guerra.
Sin perjuicio de admitir con inagotable pesar que "la historia real fue otra", me
pareció válido aprovechar esta expresión artística, esta fábula que se nos presenta
con formato de película, para plantear interrogantes. ¿Puede un niño poner distancia
a tanto horror e incluso percibirlo como si fuera parte de un juego? .
Y si nos alejáramos de la perspectiva del horror y de la crueldad extrema, ¿podríamos
decir que de la voluntad y de la dedicación de las personas significativas para un
niño, depende exclusivamente que pueda transitar esta etapa de la manera más satisfactoria
y plena?
¿Puede el niño "escapar" a la influencia de lo que le rodea?
¿Qué elementos y circunstancias propician que la belleza se manifieste en la niñez
de una persona? ¿Podríamos afirmar que La Vida Es Bella a pesar de todo? O planteado
a modo de hipótesis: La Vida Es Bella para un niño, a pesar de todo, siempre que
sus personas significativas hagan lo necesario para que así sea.
Prefiero tomar el título de la película aludida como una ironía de su autor. Personalmente
no creo que la vida sea bella a pesar de todo y en cualquier circunstancia
para un niño. Sí creo que debemos cumplir con nuestro más elevado cometido. La exploración
amorosa de ese ser del cual nos hacemos responsables. El niño se nos presenta
en sí mismo como un signo de interrogación: un acertijo que día a día debemos
descifrar. Él desea ser descubierto a su tiempo. Nos dedica su maravillosa presencia
y no me cabe otra tarea como padre, que honrarla. Y tampoco me cabe otra concepción
desde el punto de vista profesional, dado que tanto en un rol como en el otro
nos colocamos en el privilegiado lugar del ser humano libre y responsable. Hemos
hablado en reiteradas ocasiones al referirnos a las necesidades del niño para desarrollarse
en el camino de la salud, de términos tales como defensa, poderes, elección,
10 ENFOQUE HUMANÍSTICO

disfrute, ser, seguridad, independencia, libertad, unicidad, plenitud, madurez, satisfacción,
ofrecer, respetar, contemplar, recuperar, aceptar, potencialidad, congruencia,
coincidencia, autenticidad, despliegue, empatia, derecho, expresar, sentir, vivenciar,
escuchar, estabilidad, dignidad, confianza, apoyo, afecto, fuerza, esperanza, voluntad,
amor. Poniendo estas palabras en acción podríamos entender a la vida como un
reflejo de belleza en la imagen de un niño. Considero urgente, posible, indispensable,
aunque al mismo tiempo difícil, que un niño Kosovar o un niño de Auschwitz, o un
niño Rwandés o de la Villa Ciudad Oculta, capturen un instante de belleza en medio
de sus trágicas experiencias.
Quizá encontrar la belleza, radique en descubrirle un "sentido" a la experiencia.
Pero mucho me temo que la búsqueda del sentido se corresponde más con una etapa
posterior a la niñez. ¿Será quizá este tiempo, mi tiempo, de encontrar ese sentido?
Aquella primera vez que entré al Hogar Juanito tuve miedo. La puerta de entrada
metálica, un largo e interminable pasillo que proponía demasiado tiempo para el
pensamiento. Y luego un patio cuadrado de baldosas claras y luminosas, bordeado
en su contorno por plantas de baja estatura. Y a un lado, habitaciones en las que
podía adivinar (ya que ni se me ocurría ni me atrevía a observar) muebles, dibujos
y pertenencias infantiles. Y más allá otra habitación de estar y luego otro patio.
Comedor, cocina, patio, chicos, lavadero, chicos, oficina, chicos, mesas, sillas, sonrisas,
gritos, chicos, ternura, charla y chicos. Y yo estaba ahí. Tenía como un respetuoso
temor por mi temor, pero estaba ahí. Y quería ayudar. Y era Counselor. Aaaaaah
Counselor....— me dijeron —bueno, claro, necesitamos counselors. Y a propósito—
me preguntaron —¿vos de electricidad y plomería sabes algo?....
Luego de compartir en posteriores circunstancias
nuevas charlas, algún taller teórico vivencial sobre
la infancia en riesgo y de tocar el timbre con pulso
un poco más estable, sentí que ya estaba listo para
la tarea. Fue en ese momento y no antes ni después,
que me sentí preparado para comenzar a
poner en práctica lo aprendido y al fin tomar mis
herramientas. Y así fue. Espero no decepcionarlos
pero las primeras herramientas que utilicé fueron
el pico de loro, el destornillador, el taladro, el
buscapolos y mis propias manos. Decidí aceptar
el desafío y comprar boleto. Decidí subirme y emprender el viaje de pechos abiertos.
Decidí ser flor, marchita aunque de insólita dulzura. Y foto mía de niño pidiendo ayuda.
Decidí ser cartón corrugado a punto de ser arrojado a la basura pero rescatado
a tiempo para ilustrar un maravilloso collage. Decidí ser tarjeta de amor con mensaje
de amor incluido. Decidí ser tarjeta y no poder leerla. Decidí ser papel glasé de colores
brillantes cortado en pedacitos y pegado con plasticola. Decidí ser papá, para
dejar de serlo. Y decidí llorar por él, por ella y por mí.
Y aprendí con mis manos que no es lo mismo un talle 6 que un talle 10. Y que los
jeans no se acomodan por color, sino por tamaño. Y que lo importante es dejar a mano
los buzos y camperas porque el frío arrecia. Y que un niño sabe elegir qué ropa
le gustaría usar aunque sea usada. Y aprendí con el destornillador y el pico de loro
que las canillas dan alegría cuando están sanas. Porque sirven para regar las plantas
del patio. Y para salpicar con buena puntería si se le puede conectar una manguera.
Y porque al tirar de la cadena, el agua se lleva lo que mi cuerpo devuelve al mundo.
Y el buscapolos me enseñó a diferenciar lo positivo de lo negativo. Y descubrir los
neutros. Y a satisfacer la necesidad de un velador que vele el sueño en las noches.
Y a darle fuerza a ese tubo fluorescente que no arranca. Y si no arranca alguien no
podrá leer un cuento antes de dormir. El taladro me demostró la segundad que
da instalarlo, de modo confiable y sin temor a que se me caiga en la cabeza justo en
el momento en que más lo requiero. Cuando necesito iluminar mi intimidad. Y aprendí
lo invalorable de contar con la asistencia de tantos facilitadores calificados: los
chicos, siempre los chicos allí. Observándome, preguntándome, ayudándome, conociéndome,
agradeciéndome, queriéndome. A pesar de que - como alguien me explicó
- "sus vidas y sus cuerpos, no fueron respetados. Ellos, trabajan de ser chicos"....
ENFOQUE HUMANÍSTICO 11

Esto fue, herramientas mediante, lo que luego comprendí como el proceso de
conocimiento mutuo. Comencé a conocer al Hogar. La casa de los chicos. Y la casa
y los chicos comenzaron a conocerme a mí. Y comprendí que para ser un buen Counselor
es recomendable aprehender los misterios de la plomería y de la electricidad.
Si usted decide acercarse hasta Ciudad Oculta, sin perjuicio de la indiscutible riqueza
que pueda proporcionarle llevar a cabo su propia experiencia, vale como señal
preventiva observar especial cuidado en el tránsito interno. Interno, me refiero
a su interioridad. O sea a la interioridad de usted. Es decir de usted, el que lee esto.
En mi caso particular debo confesar que la experiencia fue un tanto más caótica que
el modo de lo que acabo de expresar.
El viaje en sí implica llegarse hasta zonas geográfica y topográficamente diferentes
a las que solemos frecuentar. Digamos, por decirlo de otra manera, que el esfuerzo
consiste en zarpar en una chalupa desde una orilla conocida para llegar a otra orilla
inexplorada sin tener certeza alguna respecto a la realidad imperante en la otra orilla,
ni tampoco a las contingencias con las podemos encontrarnos durante la travesía.
Y propongo como elemento útil para el cruce, una chalupa o bote de madera,
con algún remo en buen estado, de modo de valerse fundamentalmente de uno
mismo y de todo aquello que encontremos a favor en cuanto a lograr el objetivo
en la dirección que llevamos.
Llegar es en sí mismo un logro. Pero quiero insertar aquí con fines tranquilizadores
que a pesar de lo que las leyes físicas digan, el viaje de ida ha dejado huellas en el
agua. Puede suceder, contrariamente a lo supuesto, que la primera vez, a pesar
de la inexperiencia y el desconocimiento, usted llegue puntualmente. En mi caso
fue de enorme operatividad el hecho de ir acompañado de una enorme dosis de
confianza. Para ser más específico: Lucía, Mónica, Elba y los chicos. Los chicos sin
duda eran el viento que henchía las velas. Su fuerza, su canto, su enojo y su alegría
eran motores que impulsaban a la nave con rumbo firme. Ellos conocían mejor que
nadie la ruta. Ellos sabían claramente dónde frenar, dónde avanzar, dónde doblar.
Ellos, los chicos que volvían a Ciudad Oculta iban en busca de un tesoro. Un tesoro
cargado de riqueza, regalos, ilusiones, olores, magia y futuro. Un tesoro de amor,
de promesas y oportunidades. Un tesoro que por momentos, nosotros, los adultos
desesperanzados consideramos inhallable para los chicos. En horas de duda y de
zozobra, y a veces con razón, lo consideramos perdido para siempre. Pero sin embargo
allí vamos. Hay esperanza y hay un compromiso con el plan de viaje. Somos
navegantes. Y nuestro mejor intento es acompañar a puerto a la tripulación y a
la embarcación. Esa es la tarea.
Al llegar a destino, los chicos buscarán denodadamente su tesoro: mamá, hermanos,
casa, barrio, origen, historia....
Todo puede suceder. De hecho sucedió. Es posible que los chicos se encuentren con
sus hermanos mayores y menores. Jugar, correr, pelear, vociferar, mirarse, abrazarse.
Esa es la consigna. Esa es la urgencia.
Todo es posible. Es posible que los chicos reconozcan en esa señora, a su mamá.
Esa señora que entra como flotando en una burbuja...burbuja. Que luego se irá
transformando más y más en una carcaza transparente, incolora, impermeable, impenetrable,
insonorizada. Mamá (y los chicos le hablan...le hablan....) mamá...(y los
chicos la tocan...la tocan...) mamá...( y los chicos le dan regalos y más regalos)....mamá.
¿Esa es (me pregunto yo) mamá?.
Todo es posible. Todo puede suceder. De hecho sucedió. Y la escena se repitió semana
a semana. Mes a mes. Y los chicos viajaban...y los hermanos estaban. Y los chicos
viajaban...y los hermanos no estaban. Y los chicos viajaban...y la burbuja - mamá
flotaba. Y los chicos viajaban y no había casa. No había origen ni barrio. No había
historia ni tesoro. Había lo que había. Y como todo es posible y todo puede suceder,
de hecho sucedió: un día la nave se quemó. Y los chicos y nosotros no volvimos a
cruzar a la otra orilla. La Ciudad quedó aún más oculta.
Le propusimos entonces a la mamá...perdón...a la burbuja, que si quisiera flotar
junto a sus hijos, podría ella quizás emprender viaje en su propia nave y dejar sus
propias huellas en el agua. Acercarse ella... al hogar de los chicos. Al nuevo hogar.
12 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Seguro Hogar. Acercarse ella, flotando y flotando, y llevar a los chicos (¿sus hijos?)
a navegar. A buscar. A jugar a ser mamá. A encontrar los tesoros escondidos. Ocultos.
A buscar hermanos perdidos. A buscar belleza en su lugar. Pero vaya con cuidado.
No vuelva tarde, porque si no, no habrá tranquilidad. Y luego, por la tarde, antes
de que sea tarde, vuelva con los chicos a esta orilla. Segura. Hogar. Juanito. Y fue
así que la nueva nave un día llegó.Y los chicos salieron en nave nueva con Burbuja
a la ciudad. A la Oculta Ciudad Y Burbuja vino y fue, vino y fue.
Y hasta el sábado Burbuja, le dije. Una y otra y otra vez, le dije. Hasta el sábado
Burbuja. Hasta el sábado Burbu. Hasta el sábado Burbi, le decía. Hasta el sábado
Burma, que lo pasen bien. ¿Pero...qué está pasando? ¿Qué me está pasando? ¿Cómo
está má? ¿Qué nos está pasando? Hola mamá. Hola mamá, ¿cómo le está yendo?,
¿cómo está?, ¿cómo están?, cuénteme... mamá, cuénteme...Y mamá me cuenta.
Me cuenta.
Como decía antes, suelen acontecer ciertos milagros. Quizás no sean perpetuos.
Pero tienen la consistencia del instante misterioso e inexplicable. Ese instante único
e irrepetible en el cual la burbuja se desvanece ante mí. Se diluye sin darme cuenta.
Se esfuma e increíblemente ya no está más. Y se presenta claramente ella. La belleza.
Mamá. Ni buena, ni mala, ni sucia, ni pobre, ni enferma ni nada. Simplemente esta
mamá.
Y como todo es posible y todo puede suceder, de hecho sucedió. Un día la burbuja
se disolvió. Vino mamá, se llevó con ella a sus hijos y ya no volvió, y de orilla a orilla
el viaje se desdibujó. La Ciudad Oculta al fin, ya no se ocultó.
Recuerdo aquí y comparto con ustedes unas palabras de Víctor Frankl, quien escribió
en su libro El Hombre en busca del sentido, lo siguiente:
"El hombre puede conservar un vestigio de la libertad espiritual, de independencia
mental, incluso en las terribles circunstancias de tensión psíquica y física. Es esta libertad
espiritual, que no se nos puede arrebatar, lo que hace que la vida tenga sentido
y propósito. El amor constituye la única manera de aprehender a otro ser humano
en lo más profundo de su personalidad. Nadie puede ser totalmente conocedor
de la esencia de otro ser humano si no le ama. Por el acto espiritual del amor se es
capaz de ver los trazos y rasgos esenciales en la persona amada; y lo que es más, ver
también sus potencias: lo que todavía no se ha revelado, lo que ha de mostrarse.
Todavía más, mediante su amor, la persona que ama hace posible que el amado
manifieste sus potencias. Al hacerle consciente de lo que puede ser y de lo que
puede llegar a ser, logra que esas potencias se conviertan en realidad."
Sigo tocando semana a semana el timbre del Hogar Juanito. Y aún hoy persisto
en el intento y continúo preguntándomelo y ojalá nunca deje de hacerlo: ¿adonde
está la belleza? ¿Adonde buscamos la belleza?
No es simple la tarea del Counselor. Al menos a mí no me resulta nada fácil. Pero
con la compañía de un equipo de compañeros de viaje maravillosos, más una rara
mezcla de voluntad, disposición, una parte de miedito y bastante de confianza
y convicción, la empresa toma vida propia. Y la belleza se revela ante nosotros en
el instante inesperado.
¡Ah! Y a no olvidarme: es conveniente tener siempre a mano algunas herramientas
indispensables para toda ocasión, tales como pico de loro, destornillador y un buen
buscapolos.
Ricardo A. Grinszpun
Consultor Psicológico recibido en 2000
Actualmente: Integra el equipo de Counselors de la Fundación Juanito y el equipo
de profesionales de la ayuda psicológica "Los Escuchantes", en Casabierta.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 13

Comenzando a Andar
"Un buen viajero no tiene planes fijos
ni está preocupado por llegar.
Un buen artista deja que su intuición
Lo lleve donde quiera.
Un buen científico se ha liberado de conceptos
Y se mantiene abierto a lo que es. . .
Él está listo para usar todas las situaciones
Y no desperdicia nada."
Mitchell, 27
En una calurosa mañana de febrero, recién despertada
de mis vacaciones, alguien muy cercano a mis
afectos y otros menesteres, me ofreció coordinar un
grupo en "Casa de la Mujer".
Además de cambiarme la temperatura, caía en la
realidad de que ya me había recibido, que el ser ya
counselor era un hecho y había que ponerlo en marcha.
Con la generosidad que caracteriza a Ana Inés
Mendonca, mi "Hada Madrina" en todo esto, extendió
la invitación a aquellas personas que, desde ya
ella sabía, iba a elegir para trabajar: Eli y Lucrecia.
La noticia fue recibida con alegría, pero nos encontramos
con la dura realidad de que había que
salir al ruedo.
Tratamos de leer apuntes viejos, libros nuevos, consultamos,
pedimos consejo y finalmente nos surgió la
¡dea disparadora que nos acercaba a la convocatoria.
Nuestra propuesta fue crear un taller con el nombre
"A mí me pasa lo mismo que a vos", donde se trabajara
con las resonancias y la universalidad. El mismo fue
pensado como grupo cerrado, aunque con el correr
de los encuentros y con el consenso de sus integrantes
decidimos transformarlo en grupo abierto y que en
lugar de tres meses de duración, tuviera ocho.
Sabíamos que, sí o sí, teníamos que trabajar en
coordinación grupal y eso nos aliviaba, pero nos ponía
en un brete: éramos tres y alguna tenía que quedar
afuera. Y otra vez apareció la chispa, proponiendo a
una de nosotras en la tares de admisión para derivar a
los diferentes grupos. Presentamos el proyecto y no
sólo fue aceptado sino bienvenido; además el tercer
lugar, la derivación, muy apreciado.
Casa de la Mujer es un lugar de una calidez humana
poco frecuente. En él se reúnen amor al prójimo, compromiso
profesional, respeto por el otro, humildad,
compañerismo y alegría. Cuando uno traspasa sus
puertas encuentra todo esto y mucho más.
Ésta fue creada por las Hermanas de la Misericordia
(Mercy) en 1997/98 en la localidad de Moreno (Pcia.
de Bs. As.), en un lugar céntrico, estratégicamente
pensado para que todos puedan llegar con un solo colectivo.
En esta zona un peso tiene mucho valor.
"La Casa", como la llaman, brinda ayuda, información,
asesoramiento profesional y diferentes talleres.
Las mujeres concurren cada una con su problemática,
y las personas encargadas de la admisión tratan de,
luego de una entrevista, ubicarlas en un contexto
apropiado. Vayan donde vayan encontrarán contención.,
solidaridad, seguridad ¡Maravilloso estar dando
nuestros primeros pasos en un medio que nos provee
de esa seguridad básica tan indispensable para poder
pararnos sobre nuestros propios pies!
La organización se divide en dos áreas: de psicología
y de talleres, donde existen muchas voluntarias
dignas de admiración por su labor de entrega y compromiso.
Ejemplo de esto es Doña Ana, una señora
del barrio, que. enseña a tejer y a vivir con una sonrisa,
a pesar de todo.
Las autoras de esta nota se muestran felices de poder iniciar sus
tareas comunitarias como Counselors
El grupo de Hermanas, tanto en la coordinación como
las que colaboran, son de una generosidad y simpleza
que invitan a más de una reflexión, ya que poseen
una sólida formación.
Trabajamos interdisciplinariamente con otros profesionales
del área y bimestralmente en las reuniones
con la totalidad del staff, lo que hace muy enriquecedora
la experiencia.
En esas ocasiones percibimos la gran curiosidad existente
entre las profesionales de ayuda acerca de nuestra
formación. Afortunadamente, a medida que fui-
14 ENFOQUE HUMANÍSTICO

mos explayándonos respecto de nuestro hacer, vimos
como se desdibujaban los fantasmas de la diferencia
de la formación y criterios. Finalmente el "feedback"
fue muy reconfortante, dejándonos la sensación de
que teníamos algo importante para ofrecer.
Sería redundante aclarar que en "La Casa" las problemáticas
que se presentan son duras, por lugar
geográfico, contexto social, ...es una problemática
de personas: hablan de vínculos, de conflictos interpersonales,
de crisis, de duelos, de carencias... de
Seres Humanos.
Nos vimos cara a cara en cada encuentro con éstos
que son dolores, realidades distintas, historias de vida
difíciles, soledades, desencuentros y como en un cuento
nosotras estábamos ahí, de pie, con la convicción
de que lo aprendido (y también aprehendido) en los
tres años de carrera "estaba"; que las actitudes las teníamos
y ahora era el momento de ejercitarlas.
Sufrimos, temblamos, titubeamos, pero siempre estuvimos
ahí. Así como también estaba ese grupo de
mujeres que esperaban confiadas nuestro acompañamiento.
Ya ha transcurrido mas de la mitad de los ocho meses
acordados con nuestro grupo y no dejamos de
conmovernos, durante y después de cada encuentro
con lo que dentro de ese espacio y tiempo compartidos
tiene lugar. El privilegio que para nosotras representa
ver lo que surge del grupo: el entusiasmo, la
atención, el coraje de mostrarse, soportar el temor de
exponerse, compartir con las compañeras aquello que
las avergüenza. Y el grupo resonando y conteniendo,
aceptando sin condiciones, sin juicios. Y cada una de
ellas mostrándonos sus cambios, con su compromiso
a trabajar, con ella y en ella.
Si bien inicialmente nuestra tarea se desarrolló de
esta manera, otra parte de la realidad se impuso y nos
mostró que no todas las personas están dispuestas o
en condiciones de integrar un grupo. Así fue que
adaptamos nuestro accionar a estas circunstancias
y nos encargamos de hacer procesos individuales de
una duración aproximada de tres meses, recién a partir
de lo cual derivamos a las consultantes a diferentes
grupos. Es decir que coexisten ambas modalidades
de acuerdo con las necesidades de cada persona.
En este cocktail de lo estudiado y la experiencia
del hacer, el SER COUNSELOR se está consolidando, sin
olvidarnos que "se hace camino al andar".
Algo fundamental con lo que contamos es la supervisión,
espacio que agradecemos y aprovechamos, ya
que la counselor nos brinda su co-visión y su apoyo
incondicional.
Tenemos que destacar la importancia de ésta experiencia
(pasantía) porque ha logrado correr velos,
fantasmas, temores. Ha posibilitado la concreción
de sentirnos útiles en un a sociedad tan necesitada
de escucha, de validez incondicional, de empatia.
Decimos un GRACIAS que involucra a todos, personas
allegadas a este proyecto tanto fuera como
dentro de él, por darnos la oportunidad de que uno
se HAGA haciendo y además crea en "uno" y en
el "otro" de la misma manera.
Y hablando de creer, queremos contarles que el
himno de "La Casa" es la canción "Creo" de Teresa
Parodi. Con ella se cierra cada uno de nuestros
encuentros bimestrales.
CREO
"Necesito hermano que me digas puedo
con las mismas ganas que lo digo yo,
necesito hermano que nos encontremos
en una mirada, en una canción."
"Y creo en vos y en mí, en mí y en vos
en la complicidad de la ilusión
no dejo de creer en vos y en mí,
en mí y en vos."
Teresa Parodi
¿EXISTE ALGO MAS ROGERIAÑO QUE ESTO???
Eli Gurdus
Lucrecia Ranzini
Irene Schneider
EDUARDO MEDIO
ARTISTA - LIC. EN PSICOLOGÍA
4961-8727 4784-2430
"El Lenguaje Secreto del Arte"
*Dibujo-Pintura
*Técnícas mixtas
*Bloqueos en la creatividad
•Supervisión de obras
ENFOQUE HUMANÍSTICO 15

por Clors. Mabel García y Susana Macera
COUNSELING EN SEXUALIDAD:
Desde la piel al centro del Corazón
Mabel García
Qué sentimiento profundo nos provoca recordar esos viernes cuando
cada ejercicio nos transportaba a distintas vivencias: recorrer, repensar,
cuestionar una temática tan difícil, íntima y personal como nuestra propia
sexualidad, sentir temores, angustias, desencuentros, sufrimientos,
placer, vergüenza. Había que sacarlo todo afuera, como la primavera...
Durante el primer módulo y con un grupo numeroso, comenzamos
nuestra experiencia con videos, ejercicios, música, baile, observándonos
mutuamente.
Habíamos perdido la confianza en nosotras mismas, no valorábamos
nuestra experiencia. Nos sentíamos todavía muy expuestas, sin intimidad,
sin poder expresar lo que realmente nos sucedía, guardando
nuestros secretos en una dolorosa soledad. Comienza a hervir nuestra
sangre. Aunque la vida siempre había estado allí, ahora sentíamos que renacíamos.
"¿Recordás, Susana? No podía contárselo a nadie, ni a mis amigas
más íntimas, ni a mis primas, mucho menos a los mayores, en casa
todo era tabú, todos insinuaban, nadie confirmaba. Me avergonzaba
de lo que sentía. Cuando transgredía una regla sentía gran culpabilidad.
¿Estará bien? ¿Estará mal? ¿Seré normal? Soy diferente a las
demás. Por lo tanto, me replegué, oculté mis sensaciones, las juzgué,
me juzgué."
"Sí, Mabel. Cuánta confusión entre lo que se permitía, se decía y se
sentía. Yo estaba totalmente anestesiada; no debía sentir, era peligroso.
Todas estas creencias me llevaron a una vida poco plena; una vida a
medias. Pero por suerte desperté, y aquello perte-nece al pasado."
Al avanzar el segundo módulo, el grupo se fue reduciendo y, en
Susana Macera
el tercero, finalmente quedamos algunas, todas counselors, que compartimos
hasta el final nuestro desarrollo. En la coordinación contamos con la presencia
de tres counselors, cada una con su impronta y su coraje. Luego se alejó Carmen
Ramírez para radicarse en España. Entonces, con Susana Dietrich y Belén González,
armamos un reducido y amalgamado grupo que nos permitió desplegar nuestras
potencialidades en un clima íntimo, seguro, con soltura y extrema confianza,
y pudimos revisar cada aspecto de nuestra sexualidad. Agradecemos la grata compañía
en el posgrado de Silvina, María José, Paula y Silvia.
Uno de los pilares era para nosotras recuperar la sensualidad. Este darse permiso
de mirar para luego poder ser miradas, algo que aumentaba la posibilidad de estar
vivas. Levantar la vista, mirar las flores, los árboles, los colores, mirar a otro, oler un
perfume, percibir la suavidad de nuestra piel, escuchar una música, un verso, un halago,
paladear lentamente algún manjar, poder expresar el agrado, la timidez, el pudor
eran sensaciones que recuperábamos paso a paso.
Era como volver a la niñez, cuando mirábamos todo con sorpresa, y hacíamos preguntas
que los adultos no sabían, no podían, o creían que no debían responder. Así,
fuimos dejando de hacer preguntas, nos alejamos de nuestra percepción. Dejamos
de mirar y de mirarnos, de oler y de olemos, de saborear y de saborearnos, de tocar
y de tocarnos, de escuchar y de escucharnos.
Despertando nuestros sentidos, recuperamos nuestra memoria celular. Esto nos permitió
un contacto espontáneo, genuino e ¡nocente con nosotras mismas. Este desarrollo
personal, aparentemente tan focalizado, está vinculado con casi todas las áreas
de la vida y, por lo tanto, su aceptación y sana vivencia influyen de manera positiva
en todos los aspectos del individuo. El ser humano es un todo cuyas partes interactúan.
La sexualidad es una de ellas, y por eso es necesario entenderla de una manera
global. No es posible aislarla del resto de la persona.
Todas estas experiencias nos dieron la posibilidad de encontrarnos actualmente
al frente de las clases de Holos, en nuestros grupos de desarrollo y ante nuestros
consultantes, con mayor soltura, y más libres para poder compartir lo nuestro y apren-
16 ENFOQUE HUMANÍSTICO

der algo nuevo de cada grupo y de cada persona.
El acercamiento a esta materia provoca distintas emociones: alegría, temor, curiosidad, intriga,
vergüenza, miedo, angustia, placer... Algo le sucede a cada uno de los integrantes del grupo. Nadie
permanece indiferente. Cuando se entabla el diálogo con nuestros consultantes, comenzamos
a escuchar expresiones de preocupación relacionadas con la sexualidad. Hay temáticas en las que
uno puede estar poco implicado, pero la sexualidad nos involucra a todos.
El primer día de clase solemos decir: "Día a día y sin pedir permiso se nos introduce esta materia,
de contrabando, por la ventana de nuestro dormitorio".
No importa cuáles sean nuestras características personales, nuestra cultura o nuestra religión,
todos los seres humanos estamos marcados por la sexualidad. Sin embargo, el hecho de que todos
tengamos relaciones sexuales no significa que se puede hablar de sexo abiertamente, ni tampoco
asegura que se lo ejerza con placer y sabiduría. Puesto que cada persona se ha constituido en su
particular estilo con valores y creencias transmitidos a través de la educación, nuestro objetivo
es presentar distintos puntos de vista y, por medio de la lectura y la reflexión, poner en duda
mitos y prejuicios heredados. Los temas son tratados con naturalidad, no nos expresamos en
un tono científico ni tampoco chabacano.
Así, sin considerarnos dueñas de la verdad, y tratando de aprender de cada situación que compartimos,
procuramos crear un clima de calidez, de respeto, impulsando actitudes como la aceptación
y la empatia.
Lentamente, a medida que avanza el cuatrimestre, a través de lectura compartida y role playing,
se van aclarando dudas, desmitificando creencias, afloran sensaciones, se despeja la curiosidad, cada
uno se concede permisos, el vocabulario se amplía, la angustia y el temor se desvanecen y la vergüenza
frente a estos temas comienza a esfumarse.
Lo que cada vez resulta más claro es la necesidad de aproximarse a estos temas lo más tempranamente
posible, ya que la sexualidad se aprende y, por lo tanto, se reaprende. Esto es algo que no
debemos perder de vista, ni en las clases ni en las consultas ni en la vida.
Cuando estamos en la consulta, ante cualquier proceso personal, la sexualidad es un tema recurrente.
Como el tabú, el temor y la vergüenza rodean esta problemática, será explicitada siempre
y cuando se perciba que allí y con ese/a counselor de esto se puede hablar; por lo tanto el cuidado
de las actitudes debe ser tenido muy en cuenta.
Conservando este clima de respeto, calidez y aceptación, comenzamos lentamente a hacer preguntas,
imprescindibles para conocer más sobre la persona, descartando la necesidad de estudios
clínicos, falta de información, situaciones vinculares de pareja, etc., pudiendo de esta forma detectar
si estamos frente a alguna disfunción y si es así deberá ser derivada a un counselor especializado
ó a un médico sexólogo, según las características de la misma.
María, médica, treinta y cuatro años, casada, dos hijos comenta: "Cada uno anda en sus cosas,
y cuando estamos juntos prácticamente da lo mismo. Ya casi ni hacemos el amor. Solo de repente,
cuando ha pasado mucho tiempo y nos toca por cumplir. En ese momento, no lo paso mal pero
tampoco bien. Todo es como mecánico, él sabe lo que tiene que hacer para que yo acabe, lo hace
y listo. Cada uno se duerme para su lado. Yo estoy hasta la coronilla, el otro día se lo dije, se complicó
entero y trató de decirme que no era tan grave como yo lo planteaba. Se sorprendió, él
pensaba que todo estaba bien así, no ¡guau!, pero bien. Ojalá reaccione..."
Es indispensable distinguir entre rutina y cotidianidad. La clave está en no rutinizar la cotidianidad.
Especialmente respecto del sexo, donde la rutina puede ser un potente extinguidor de la pasión,
provocando un lento adormecimiento del deseo del que solo se toma conciencia cuando el
aburrimiento ya ha hecho estragos demoledores.
Cuando esta situación se arraiga, muchas mujeres dejan de sentirse deseadas y comienzan a percibirse
como parte de un hábito instintivo que no las considera como personas. En ese sentido, la rutina
es vivida de manera distinta entre hombres y mujeres. Más allá del aburrimiento que puede
impactar a ambos, la falta de emoción y de atractivo del encuentro tiene en ellas consecuencias
profundas para sus seguridad y autoimagen.
El modo de abordaje en este campo, difiere en parte con respecto a otras temáticas, ya que el
primer e imperioso objetivo es reducir la ansiedad que la dificultad provoca en el consultante, para
lo cual se actúa más directivamente, tratando de proveer información si es necesario, tareas ó diferentes
alternativas para recuperar un espacio en la pareja.
No está de más reiterar que cada ser humano es diferente y que, en materia sexual, las mujeres
presentan una diversidad aun mayor que la existente entre los hombres. Entonces, cada relación
de pareja requiere de su propio arte, y los amantes tienen que descubrir sus patrones de conducta
y construir sus maneras especiales de hacer el amor a medida que encuentran la armonía y el equilibrio
entre sus gustos, diferencias, fantasías y ritmos. Se trata de una obra compleja que ocupa un
ENFOQUE HUMANÍSTICO 17

tiempo nada despreciable.
Por más historias que uno haya oído en la vida, la verdad es que las parejas que se encuentran y
se entienden bien automáticamente en la cama son escasas. Suelen ser situaciones extraordinarias,
una gran suerte o simples fantasías. Lo habitual es que los primeros encuentros sexuales no sean
tan gloriosos.
Ese encuentro puede tener un carácter espectacular por otras razones -la emoción, la adrenalina,
la novedad, la pasión- pero, hablando de sexo como goce compartido, difícilmente sea una experiencia
memorable.
Desde esta perspectiva, el sexo es un proceso creativo que debe ir gestándose de manera paulatina
a partir de los deseos, la sensibilidad y el placer de cada uno.
Es común que las personas hayan escuchado una serie de generalidades acerca de cómo deben
ser las cosas en la cama. Pocos se atreven a preguntar, simplemente se atiborran de lugares comunes,
fantasías y verdades a medias. Entonces sobreviene el temor de estar fallando o de haber fracasado,
en vez de darse cuenta de que no se han dado el tiempo suficiente para descubrir las posibilidades
y los anhelos de cada uno.
A algunas parejas les lleva años conocerse en sus verdaderas necesidades y deseos sexuales.
El cine y la publicidad han contribuido a crear grandes confusiones en este terreno. Han provocado
una grave distorsión en torno de los tiempos de la relación sexual, especialmente en lo que respecta
a las mujeres. Las escenas sexuales duran apenas un par de minutos. La mujer se excitará en
unos segundos, una que otra caricia la encenderá apasionadamente, y en un breve coito tendrá un
orgasmo intensísimo, simultáneo al de su compañero.
Esto no le pasa a casi nadie. Solamente en las películas los dos encienden el fuego al mismo tiempo,
se acarician en el momento preciso, en los lugares que a cada uno más le gustan y llegan
al orgasmo en forma rápida y sincronizada desde el primer encuentro sexual. Así, en la fantasía
colectiva queda fijada la idea de encontrar una pareja capaz de provocar esa pasión.
Al comienzo de una relación, normalmente se da una gran atracción, una explosión de erotismo,
que moviliza un conjunto de hormonas que permiten compensar las dificultades del ajuste sexual
de la pareja. La emoción, la pasión y la novedad sustituyen al placer físico propiamente dicho, y permiten
soñar con las escenas cinematográficas. Pero a medida que la relación se estabiliza es necesario
recrear esa pasión.
Para que la monogamia no se confunda con monotonía, resulta fundamental ir desarrollando
tanto habilidades de comunicación como la mejor técnica sexual para el estilo propio de la pareja.
Ambos tienen una personalidad sexual que hay que descifrar, ya que cada pareja crea una relación
sexual única e irreproducible, en la que influyen todas las variables físicas y emocionales
de cada uno.
En el siglo XXI, y a las puertas de una nueva era, procuramos tener una mirada multidimensional,
que nos haga formar parte integrante de un todo, con el que tenemos un ¡da y vuelta. Por lo tanto,
si la sexualidad trasciende la genitalidad, y nos ubica mucho más cerca de nuestro ser y de nuestro
yo esencial, y nos permite abrirnos a otra dimensión, es muy importante darnos un espacio de reflexión
con libertad y responsabilidad. Tal vez la cultura, en su necesidad de poner un orden, fue
transmitiendo pautas acerca de lo que son nuestros deberes, de lo que es bueno y lo que es malo.
Así nos fuimos privando de la posibilidad de una dimensión más sagrada, como es un encuentro
con un otro que, aunque sea momentáneo, nos va modificando mutuamente.
Nuestra reflexión es que en estos momentos en que el mundo parece quedarse con respuestas
cristalizadas entre los buenos y los malos, la venganza y la proyección de los fantasmas, sentimos
la necesidad de poner en duda las certezas.
Tal vez no podamos dar una respuesta absoluta o una solución completa. Pero sí estamos convencidas
de que si algo cambia en nosotros, influye sobre el afuera. Tomar conciencia del valor de este
efecto nos permitiría percibir la importancia de ser en el mundo con un otro y con el universo.
"Trabaja como si no necesitaras dinero...
ama como si nunca te hubiesen herido...
y baila como si nadie te estuviera viendo... "
Clor. Mabel García
Clor. Susana Macera
Docentes de Holos
Coordinadoras de grupos
de desarrollo y seminarios
18 ENFOQUE HUMANÍSTICO

por Ana María Lurbé
COUNSELING LABORAL:
¿Una Utopía?
Una visión Holística del mundo, considera al
HOMBRE en su totalidad integrada, o sea en sus
realidades biológica, psíquica y espiritual, y también
en su interacción con las personas.-
También procura entender y difundir las leyes
básicas que rigen el desenvolvimiento humano y
la continúa transformación de las instituciones
humanas, sean estos grupos de empresas, asociaciones
o la sociedad en general.
Surge así un nuevo modelo (no OTRO MAS), a
aplicar en el ámbito de las relaciones humanas.
Procura, además aprender las leyes básicas que
rigen el desarrollo humano y la continua transformación
de las instituciones humanas, sean
estos grupos, empresas, asociaciones y de la
sociedad en general.
Creados por el hombre a su imagen y semejanza,
los grupos y las organizaciones, y también la
sociedad, poseen dimensiones distintas de las
puramente físicas, legales o materiales; es decir
que atraviesan procesos vitales, presentan aspectos
psicosociales y adquieren una identidad colec-
tiva.-
Es por esto que la estrategia de transformación
de los grupos y organizaciones exigen no sólo
capacidad conceptual para identificar, analizar y
diagnosticar la realidad empresarial, sino también
la sensibilidad adecuada para encontrar y
discernir posibles abordajes de cambio y fundamentalmente
habilidades para implementar y sustentar
procesos continuados de transformación a
partir de una visión que parta de la "filosofía " de
considerar a la persona individualmente y en grupos
capaz de "hacer acaecer".-
Estamos convencidos, y así allí orientamos
nuestros esfuerzos, en que el desarrollo integrado
del ser humano sucede a través del camino
del propio descubrimiento, más que por el
camino de la instrucción o de la enseñanza.-
Creemos que la actualidad de las empresas
requiere de sus integrantes las mayores capacidades
y habilidades de creatividad, productividad
y empeño.-
Grandes estrategias pueden fracasar ante la
falta de motivación, de intención y voluntad
encaminadas al logro de un objetivo claro de
quienes son responsables de su implementación.-
Entendemos además, que ante la mirada materialista,
consumista y huérfana de valores espirituales
que nos plantea nuestro presente, debe
alzarse una alternativa para la consideración del
trabajador. No planteamos la utopía de ser sólo
espíritu y observar al mundo desde una nube.
Planteamos la utopía de ensayar una consideración
distinta del hombre que trabaja, como protagonista
de ese proceso de producción,
cualquiera sea el lugar que le corresponda.-
Este planteo probablemente suene a los experimentados
gurúes del gerenciamiento como ilusorio,
sin embargo pienso que en algún momento
debe intentarse un cambio.-
Quienes, por nuestra tarea, estamos en contacto
con gente de empresa, sabemos de sus quehaceres
y necesidades, de sus deseos y prioridades y de
las dificultades por las que está atravesando
quien en esta época está inmerso en el rol ejecutivo,
cualquiera sea la posición que ocupe.-
Lo que este modelo propone es una forma distinta
de establecer relaciones laborales, así como
sugiere una forma distinta de plantear las relaciones
personales en general.-
Quizá deberíamos plantearnos el interrogante
acerca de las propias potencialidades del hombre
en determinadas situaciones, cual es su capacidad
de desenvolvimiento profesional en un ambiente
de seguridad y confianza, para, a partir de las
respuestas correspondientes, ensayar alternativas
creativas, que redunden en una mejor respuesta
laboral , y como consecuencia aumente el diferencial
competitivo de la organización.-
Quien está sometido al stress diario del trabajo,
necesita contar con herramientas que le permitan
fortalecer su resistencia pero además debería
poder difundir y expandir estas capacidades que
actuarían como transmisores de motivación y
generarían, creemos, un efecto cascada entre los
que lo rodean.-
Sabemos lo arduo del momento de la toma de
decisiones, sabemos de la soledad de esos
momentos, es más podemos juntos teorizar sobre
la forma más adecuada de "tomar la decisión más
correcta", siguiendo un proceso racional por el
cual conociendo la situación, abordando el
problema, analizando la incidencia que este tiene
en su conjunto, planteando las necesidades concretas
y considerando el factor crítico, llegaríamos
a la conclusión de que UNA SOLA es la MEJOR
decisión, todo está muy claro, sólo que en este
análisis hemos olvidado como enfrentar mejor ese
momento, que necesita conocer de si mismo, de
cuantas cosas es capaz aún ignorándolo y por
sobre todo como ver que hay "UN OTRO" a quien
ENFOQUE HUMANÍSTICO 19

puede recurrir en busca de ayuda. Porque a su vez
él es el OTRO de alguien que en algún momento
requerirá de él.-
Creo que este es el gran desafío: proponer una
nueva mirada del hombre dentro de la empresa
por que debe surgir una nueva mirada del hombre
en general y en consecuencia, una nueva mirada
de los grupos y organizaciones donde él se desen-
vuelva.-
Porque sabemos que sólo puede integrarse
quien está perfectamente separado es que consideramos
el imperativo de pensar al hombre como
ser autónomo capaz de administrar eficazmente su
carrera,considerar su trabajo como algo demasiado
serio para ser administrado por terceros -por
ejemplo el Área de Recursos Humanos- y en cambio
sí considerar que cada nueva exigencia es un
aprendizaje que lo acerca a su realización profesional.
La respuesta satisfactoria a este planteo,
mostrará un nuevo perfil de relación laboral, que
se dará a partir de encontrar armonía interior.-
Estamos seguros de que el potencial existe, estamos
seguros de que existe una tendencia innata
en el hombre por la cual él es capaz de su autoconocimiento,
autocomprensión y autorealización
en pos de lograr un funcionamiento óptimo, y
deseamos poner en evidencia esa confianza básica
que nos hace considerar al hombre como plenamente
apto para su autodesarrollo.
Sólo si se empieza a poner el acento en la persona,
sólo si se entiende que es él el mayor capital
con el que se cuenta y que como factor imprevisible
debe ser tenido en cuenta otorgándole
autonomía, libertad y un clima de confianza y
aceptación, se contará con un aporte inestimable
para la mejora de la organización.-
De lo contrario si todo se "deja como está",
los logros, los progresos y los avances, serán
entonces utopías irrealizables.
Este es el desafío con el que nos enfrentamos
aquellos que estamos empeñados en mejorar las
relaciones laborales. Y es para eso que deben trabajar
los COUNSELORS LABORALES/ORGANIZA-
CIONALES. Y por que estamos comprometidos en
que esta sea la formación que reciban quienes
deciden seguir nuestro camino, es que ponemos
el acento en la discusión, el intercambio y la
búsqueda del consenso como etapa formadora
irreemplazable. A esta altura del año y a pesar de
los claroscuros que hemos atravesado tenemos
la satisfacción de saber que seguimos el camino
que nos hemos trazado, y que quienes nos
sucedan tendrán la certeza de que es posible en
el ámbito laboral en este país, en este momento
y bajo estas condiciones, seguir siendo, fieles al
ENFOQUE CENTRADO EN LA PERSONA.-
por Clor. Silvia Dorfman
La pareja... Ese misterio...
Suena el timbre de casa...en el trayecto para abrir la puerta me preparo para un
nuevo misterio..., ¿cómo serán?, ¿que revelarán sus caras?, ¿cuántas alegrías y tristezas
poblarán sus cuerpos? —Hola! ¿Qué tal?, adelante...
Un nuevo desafío, una nueva pareja...
Sentada frente a ellos comienza el recorrido por el mapa de cada uno. ¿Cómo fue
su mapa de ruta?, ¿en qué lugar del camino se encontraron y creyeron ser el uno para
el otro?Cada uno de ellos trae en su cuerpo las milenarias escrituras acerca de lo que
es una pareja, o, mejor dicho, de lo que debiera ser una pareja, y ahora, aquí, empezaremos
a desplegar todas las letras, todas las frases, y comenzaremos a jugar .Poner y sacar,
reveer que está hoy bien y que no.
¿Cuales serían las expectativas puestas en el matrimonio?
Un compañero que sea fiel, una compañía que asegure contra la soledad, relación sexual
lícita, creación de una familia, posición social; por decir algunas
Ahora cuales serían los conflictos más comunes que trae la pareja?
Incomunicación, peleas constantes, insatisfacción sexual, conflictos referentes a los hijos,
cónyuge dominante, necesidades emocionales insatisfechas, infidelidad.
Todo esto podría decirse que es un quiebre entre lo esperado y lo vivido.
20 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Serían síntomas de que algo no funcionó como debiera; es que se ha roto el contrato
matrimonial.Los acuerdos o contratos tácitos, no escritos entre cónyuges o concubinos
expresa una ideología y resume principios
Es una expresión concreta de sentimientos con respecto a :
División del trabajo.
Uso del espacio habitacional.
Responsabilidad de los cónyuges respecto a la crianza de los niños.
Fidelidad sexual.
Derechos y obligaciones de la pareja con respecto a lo social, etc., etc.
En general, con lo que nos encontramos en un proceso de Pareja y flia no son contratos
negociados por la pareja, sino que, cada cual interacciona como si su propio programa
fuera un pacto convenido y firmado por ambos.Cada uno ha llevado al matrimonio
su contrato individual, sus deseos de lo que espera recibir y de lo que está dispuesto
a dar.Supone que existe un acuerdo mutuo cuando en realidad no es así. Llegan
la desilusión y la traición, no hay comunicación, verbaíización de deseos y fantasías...Llega
el caos.
Estoy sentada frente a ellos...recuerdo las palabras de uno de mis maestros:"Hay dos cosas
importantes en el matrimonio, una para hacer y la otra para no hacer.La primera es no olvidarse
nunca de jugar a las escondidas,ese volver a descubrirse siempre, y siempre renovar
ese descubrimiento .volverse a reconocer desde otro lugar; y la segunda es Nunca jugar a
las adivinanzas. No creerse esto de" Te conozco como a la palma de mi mano",saber lo que
piensa el otro, "si me quisiera sabría lo que quiero"...
Tú y yo deberemos trabajar sobre nuestro interior y no sobre las apariencias.
Nuestro foco debe trasladarse de "¿Cómo van las cosas entre nosotros?"
a ¿Cómo van las cosas dentro de nosotros?"...
Hugh Prather.
Palabras a mi Pareja.
Las expectativas reciprocas de la pareja son poderosos determinantes de la conducta, los
cónyuges traen al matrimonio sus propios contratos y deben elaborar uno conjunto y único.
Elaborar metas y objetivos, funciones comunes en áreas conflictivas, tener objetivos y metas
conjuntas y esto va a ir cambiando a medida que el ciclo de vida vaya cambiando
Comenzaremos nuestra tarea desarrollando un Clima y esencialmente las tres actitudes básicas:
Aceptación incondicional; Empatia y Congruencia .
Habiendo trabajado nuestros propios prejuicios, juicios de valor, chequeando nuestros
constructos, podremos acompañar a esta pareja en el despliegue de su Tendencia Actualizante
como sistema Familiar. Nos centramos en el vínculo. Para eso estamos atentos a:
Escucho...observo... Lo que dice él, cómo mira ella...trato de generar el clima de confianza
necesario para que poco a poco puedan abrir las puertas de su interioridad, son seres únicos,
nadie como ellos en este universo y por lo tanto preciosos .Aparece la palabra Respeto,
posibilidad de Libertad individual, encuentro de propios caminos para responder a lo que la
ENFOQUE HUMANÍSTICO 21

vida les trae, caminos que pueden ser concensuados o, no, pero que eso no indica desamor
o falta de cuidado.
Surgen de a poco palabras que hieren, dolores muy viejos, ilusiones perdidas, deseos
insatisfechos
Es a partir de esos dolores, y sin olvidarlos es que comenzamos a tratar de reparar,
de hacerse cargo
El pasado no nos condiciona, es poder preguntarse; ¿Qué hago yo con mi pasado?, ¿cual
es mi respuesta hacia el futuro? Resignifico desde otro lugar.
Es inevitable que el Counselor sienta emociones, fascinación, sorpresa, curiosidad. Favorece
o dificulta, nunca están ausentes. ¿Qué hacer con todo esto? Podemos comunicarlo a
nuestros clientes o no, pero tenemos la obligación de trabajarlo en nuestra supervisión,
chequear constantemente. Conocernos,saber cuales son nuestros límites, tener la valentía y
la humildad para reconocer lo que nos supera y derivar. Al ser coherentes con nosotros mismos
podremos entrar en el mundo de la persona y en su marco familiar. Lo hacemos desde
la clarificación continua acerca de lo que traen: ¿Qué es para usted esto? ¿Qué es lo que significa
para usted por ejemplo ayudar?, y es a partir de eso que podemos centrarnos fehacientemente.
Podremos tener a mano recursos que nos ayuden a dinamizar el proceso, películas
para ver, metáforas, libros para leer de a dos. También y para el Counselor que sepa
utilizarlos, recursos de la Guestalt, Psicodrama, Ensueño.
Respetando a ultranza el tiempo de la pareja, sin forzar, invitando amorosamente y sólo si
es necesario.
Cuando nos enamoramos
Estamos buscando retazos
De nuestra alma
En los ropajes del otro...
Por eso
Nos es tan difícil
Luego
Vestirnos de amor
Alondra Mendizábal.
Y el milagro se concreta..., habiendo transitado el camino ,camino de héroes .recorrido
duro, plagado de fantasmas a los que hubo que desterrar o con los que se tuvieron que
amigar, desplegandose en su Ser
Reconociéndose como seres únicos .originales e irrepetibles, enriqueciéndose en sus diferencias,
escribiendo un nuevo mapa de ruta
Aceptando la vulnerabilidad, de que nada es para siempre ,pero el desafío está en vivir esta
pareja como si fuera única, porque es la pareja elegida ,la que vuelven a recontratar igual
pero diferente
Y la mirada se clarifica y asoman las lágrimas. Aprendieron en este micromundo del consultorio
a mirarse de frente ,que pelear no es malo ,que reir, tampoco ,que en una pareja
existen tres instancias que están en juego :EI - Ella y el Vínculo. Y que esto funcionará en
la medida de que esta tres instancias interactúen armónicamente. Baruch Spinoza habla del
"Conatus": "El amor sólo es posible, si la pareja trabaja para el conatus" (despliegue mutuo).
Cuando buscan juntos Crecer-desarrollarse-desplegarse.
Y como dije antes... EL MILAGRO SE CONCRETA.
Silvia Dorfman.
Counselor con especialización en Desarrollo Personal.
Postgrado"Rogers más allá de Rogers"'Casabierta.
Especialización en Counseling y sexualidad.
Focuser Trainer(Focusing Institute NY)
Docente Titular de las Cátedras "Introducción a la Consultoría
Psicológica"y "Counseling en Pareja y Familia"
22 ENFOQUE HUMANÍSTICO

FOCUSING
Atando y desatando globos.
por Dolores Achaval
Un sencillo aldeano viaja por primera vez en su vida desde su pueblo y llega a la
gran cuidad de la comarca, donde se encuentra perplejo y desorientado ante tanto
edificio y tanto coche y tanta gente que anda por las calles a toda prisa y en todas
direcciones al mismo tiempo. Por la noche busca cobijo en un hostal público y se
acuesta en el suelo en una gran sala, entre un centenar de personas como él. Le da
miedo pensar que, al despertar al día siguiente, quede perdido entre tal multitud
y no pueda encontrarse a sí mismo. Como solución, se ata un globo a su tobillo
derecho para reconocerse a sí mismo y se duerme satisfecho. Un bromista en la sala
se da cuenta de lo que hace, se acerca cuando está dormido, desata el globo y se
lo ata a su propio tobillo. Nuestro buen aldeano despierta a la mañana siguiente,
ve el globo, señal de su propia identidad, atado al tobillo de otro, se sienta, se rasca
la cabeza y murmura para sí en puro asombro existencial: " Si yo no soy, ¿quién, por
amor de Dios, soy yo?.
Leer este cuento y dejarme invadir por él, hace
darme cuenta que a veces sigo siendo como el
buen aldeano. A lo largo de mi vida he ido atando
a mi tobillo un montón de globos: siendo
muchas personas, haciendo muchos papeles, heredando
tradiciones y creencias, sin reflexionar a
veces sobre el cambio; dándome cuenta más
adelante que a pesar del esfuerzo por ser algo
distinto, nunca en realidad dejé de ser lo que
una vez había sido.
Caer en la cuenta de esto, me tranquiliza,
ya que hoy sé, que todas estas "partes" juntas,
algunas olvidadas, rechazadas, aceptadas, despreciadas,
reconciliadas, integradas, vividas hacen
de mí lo que ahora soy.
Durante todo este tiempo he aprendido mucho.
Me he metido en cuanto curso, taller, charla, libro,
grupo se interpusiera en mi camino, pero ha llegado
el tiempo de admitir que tengo que descubrir
mi propio camino solitario. Quizás mi profundo
miedo de encontrarme sola y solitaria, me hacía ir
de una persona a otra, de un libro a otro, de una
charla a otra, evitando así la angustia y el dolor de
aceptar la responsabilidad de mi propia vida. Ya no
puedo seguir tomando distancia diciendo "Algunos
dicen..." Otros dicen... "sino que tengo que responder
a la pregunta" y tú ¿qué dices? Y esto hace
que no acepte nada sin consultarlo antes en este
mi espacio interior.
Y aquí aparece Focusing.
Integrar y vivir desde esta filosofía de vida me
ha llevado primero a reconocer mi espacio interior,
donde ya no siento aislamiento sino soledad
y silencio fecundo, donde me puedo encontrar
con todas esas partes carenciadas que he ido
tapando con globos, vinculándome con cada una
de ellas desde una escucha amorosa y compasiva,
para poder llegar a lo más profundo de mi ser
y preguntar y tú ¿qué dices? Dándome así una
nueva oportunidad para descubrir, sacudir, desafiar
e integrar.
¿Cómo lo llevo a la práctica?
Como counselor, enseñando a las personas a
acompañarse desde el focusing.
Primero descubriendo ese espacio interior de
consulta y a escucharse.
Familiarizarse con las sensaciones sentidas, recibiendo
todo lo que aparece, ya que me guste o
no, es mío.
Permaneciendo desde un lugar incondicional
preguntando y recibiendo todo lo que la sensación
sentida tiene para contarme, protegiendo lo
nuevo que aparece de todas las voces críticas.
Un ejemplo: El viernes pasado, un consultante
me llama a las 8hrs. para pedirme si podía cambiar
el turno para la tarde, ya que no tenía que
venir para el centro. Le contesto que me era imposible
y decide entonces venir en el turno antes
estipulado o sea alas 9 hrs.
Llega a la consulta a las 9.30 hrs. contándome
que el auto no le había arrancado, que el tráfico
era infernal, etc, etc. Entonces le propongo si
quería trabajar con esa parte que hoy no quería
venir. Él se asombra y me dice " como que no
quería venir, con todo lo que hice para llegar".
No insistí, pero la intriga pudo más y accedió.
Comenzó el proceso acompañando a esa parte
que lo hizo llamar para cambiar de turno, acompañando
la bronca que sintió cuando el auto no
arrancaba, y el estado de nervios cuando veía que
la hora se pasaba. Recibiendo y acompañando todo
lo que venía se fue conectando con una parte
totalmente nueva para él que estaba tapada por
los tengo que..y deberías..., encontrándose así con
una parte que estaba muy castigada por él mismo.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 23

Empezar a vincularse con esta parte de una manera
más amorosa lo llevó a darse cuenta las veces
que él trataba así a sus hijos y la oportunidad que
tenía ahora para cambiar su trato.
Otro ejemplo es el de una señora que cursaba el
2 o nivel de Focusing.
Un día llega diciendo que no sabía si iba a seguir
ya que por un lado estaba contenta de haber
encontrado algo que realmente le gustaba y le
hacía bien y por el otro había un miedo grande a
meterse en ese espacio y no saber con que se iba
a encontrar. Le propuse acompañarla y muy lentamente
recibió su miedo. Le hizo compañía, buscándole
una forma, conociéndolo, preguntándole
al miedo ¿cual era su miedo? Permaneciendo con
todo lo que le decía. De un miedo que la paralizaba
se fue transformando en un punto que ella podía
asir en su mano. Hubo un viraje corporal en la
que ella pudo sentir como recobraba su poder. Esto
la llevó a darse cuenta que muchas veces en su
vida, ante el miedo,retrocedía y dejaba de hacer
cosas, perdiéndose así muchas oportunidades.
Ahora sabía que antes de retroceder y boicotearse
podía reconocer su miedo y preguntarle de qué la
estaba cuidando esta vez, para poder elegir ella lo
que más le convenía.
En cada proceso de focusing nos conectamos con
partes nuestras que mandamos al exilio por distintas
circunstancias y están deseosas de ser re-descubiertas
para pasar a ser parte de nuestra vida.
Ser testigo de estos encuentros es lo que me
alienta a seguir en este camino.
En este momento estoy dictando clase de Focusing
en el post-grado en Holos. También formo
parte del Focusing Institute Argentina tratando
de que el Focusing llegue a la mayor cantidad de
gente posible. Trabajo en la parroquia facilitando
y apoyando grupos de padres y en la consulta privada
acompañando a las personas a descubrir todo
ese potencial muchas veces ignorado.
por Gabriela Vergelin
El Rol del Cuerpo y la Atención Plena
en el Counseling Psico-Corporal
Al encontrarnos
con un otro presente y vivo,
con nuestro cuerpo
y con la experiencia interna del momento...
reabrimos la piel, los ojos, los oídos
reabrimos las narices, los pulmones, el abdomen
reabrimos los rincones olvidados, oscurecidos
sin hacer esfuerzos,
reabrimos la fuente de nuestra verdadera naturaleza.
¿Qué asociamos cuando escuchamos corporal?
Para muchos esta palabra está asociada a
tipos de masaje, ó a movimiento expresivo, ó
a prácticas orientales como el Yoga, el Tai
Chi u otras. En varias oportunidades, me han
preguntado con inquietud y nerviosismo ¿pero
si es psico-corporal, qué me hacen hacer?
Algunos imaginan que van a ser masajeados,
o empujados a hacer cosas que pudieran incomodarlos
y hacerlos sentir expuestos de alguna
manera. Aunque una consulta de
Counseling Psico-Corporal puede incluir alguno
de estos u otros recursos de trabajo corporal,
nuestra guía es siempre la experiencia
del consultante y uno de nuestros principios
fundamentales es no forzar en una dirección
que pueda generar resistencias.
¿De qué modo y para qué el Counseling
Psico-Corporal incluye el cuerpo? Sabemos
que cuerpo y mente no existen en tanto entidades
separadas sino que son una unidad inseparable.
Hemos explorado la sabiduría biológica
que posee el cuerpo físico revelándo-
24 ENFOQUE HUMANÍSTICO

nos nuestra identidad como organismos vivientes. Sabemos también que el cuerpo
es el escenario tanto de nuestra tendencia natural a crecer y desarrollarnos, como
de nuestros patrones fijos que alguna vez nos fueron útiles para lidiar con situaciones
poco saludables en nuestras vidas y que quizás ya hoy solo nos provocan
sufrimiento innecesario.
El lenguaje del cuerpo, por otra parte, tiene la característica de ser simple y concreto
facilitando un acceso más directo y real al material psicológico nuclear. Al
hablar de material nuclear, partimos de la base de que la experiencia que cada
uno de nosotros tiene en su diario vivir, la gama y los matices de nuestra forma de
sentir e interpretar los eventos de nuestras vidas tienen una organización o patrón
particular a partir de creencias básicas o nucleares que se establecen a lo largo de
toda la vida, y especialmente, en nuestros primeros años.
Estos patrones están presentes no solo en el modo en que utilizamos el lenguaje,
sino también en el modo en que nos movemos, reímos, lloramos, caminamos,
miramos o escuchamos. A partir de esto es que investigadores como Reich, Lowen,
Kurtz, Brennan y otros, han desarrollado una teoría del carácter que asocia estructuras
óseo-musculares y patrones crónicos de tensión corporal a los contenidos psicológicos
de las personas. La posibilidad de realizar una lectura de estos patrones
corporales y tener una observación atenta del lenguaje no verbal, nos permite
empatizar y acercarnos de un modo abarcador y profundo a la experiencia del
consultante. Aunque la información que surge de años de observación e investigación
puede sernos útil en determinados momentos, nunca olvidamos que la amplitud,
la complejidad y el misterio de la experiencia humana no es categorizable.
Cualquier rigidez en este sentido sería totalmente contraproducente ante la búsqueda
de un verdadero encuentro humano que facilite el cambio, el crecimiento
y el despliegue.
El Enfoque Centrado en la Persona desarrollado por Carl Rogers, la observación
fenomenológica y la atención plena nos ayudan a mantener una mirada abierta
y libre de agendas o interpretaciones y a confiar en la tendencia actualizante de
los organismos vivos y en la resonancia natural y biológica que ocurre entre las
personas. Sabemos que esta sabiduría organísmica está funcionando más allá de
nuestro hacer y que suele tornarse aún más efectiva en la medida que dejamos
de hacer y permitimos el espacio necesario para que esta fuerza pueda fluir
sin interrupciones.
¿Para qué la Atención Plena?
Otro de los recursos fundamentales del Counseling Psico-corporal es el estado
de conciencia que llamamos atención plena o plenitud de conciencia. Este estado
de atención abre un amplio mundo de experiencias que usualmente ocurren y pasan
inadvertidas ya que en el estado ordinario de conciencia nuestra atención está
enfocada hacia el mundo externo. En cambio, este estado de conciencia atiende
deliberadamente la experiencia presente sin juzgarla y sin interrumpirla.
Una parte nuestra se convierte en testigo de este vivenciar, agilizando el contacto
con nuestro núcleo organísmicamente sabio. Ron Kurtz, creador del Método
Experiencial Hakomi, dice: "Nuestro núcleo es alcanzado más fácilmente si vaciamos
nuestras mentes de todas las teorías y dirigimos nuestra capacidad de tomar
conciencia hacia nuestro interior, hacia la experiencia actual."
Esto implica disminuir el ruido interno, bajar la velocidad, buscar un estado espacioso
adentro para poder traer a la conciencia aquello que está ocurriendo en
nosotros. Esta posibilidad de nuestra mente encarnada es fundamental para lograr
procesos profundos y duraderos de cambio y transformación personal.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 25

En el libro Ética y Acción, Francisco Várela
dice: buscamos "...que la mente esté presente
consigo misma el tiempo suficiente para
llegar a conocer su propia naturaleza y funcionamiento"
y luego, profundiza: "a medida
que uno logra liberarse de esos hábitos e
incorpora una actitud de desprendimiento,
resplandece la característica natural de la
mente de conocerse y de reflexionar acerca
de la propia experiencia. Este es el principio
de la sabiduría o la madurez."
Observar el mundo desde este estado es
abrirse a descubrimientos, a placeres mayores,
a dolores mayores, a mayor vida, a una
vulnerabilidad sensible y a la posibilidad de
traer a la conciencia condicionamientos o estrategias
automatizadas de conducta que nos
hacen sufrir innecesariamente. Este es el estado
que nos permite transformar aspectos de
nuestro carácter o personalidad que ya no
nos son útiles. Solo en este estado la mente
encarnada puede auto-observarse y traer a la
conciencia información acerca de sí misma,
de cómo se ha organizado, de cómo está
funcionando y así, a partir de esta conciencia,
modificar, elegir e integrar otras experiencias,
otros mundos, otras realidades, otros entornos.
En el contexto del Counseling Psico-Corporal
buscamos de mantenernos tanto consultor
como consultante lo más posible en este
estado de conciencia ya que nos permite, por
un lado, mantenernos muy vivos en el momento
presente, y por otro lado, verdaderamente
estudiar la organización de la propia
experiencia. Nos mantiene en contacto con lo
que está ocurriendo en nuestro cuerpo, en la
experiencia interna y a la vez facilita una relación
viva, despejada, empática, amorosa y
congruente.
Relato de una consulta de Counseling Psico-
Corporal
Como el Counseling Psico-Corporal integra
recursos variados de disciplinas como el Focusing,
Guestalt, Psicodrama, Eutonía y Hakomi
ningún relato de una consulta en particular
podría representar un modelo completo de
lo que ocurre. Cada encuentro es único en sí
mismo. Veamos qué pasó con Eliana.
Los zapatos quedan en el umbral de la
puerta. El espacio, despejado de muebles, con
cómodos almohadones, almohaditas y una
colchoneta nos permite darle comodidad a
nuestros cuerpos.
Eliana llega con una sonrisa pero con ojeras
oscuras profundamente marcadas. Le pido
que escoja el lugar y la posición física más
cómoda para ella en este momento. Me dice
que está tan cansada que le viene bien acostarse.
Se recuesta en la colchoneta con las
piernas cruzadas y el cuerpo tenso y hacia el
centro (como empujada de ambos lados). Su
frente está en tensión con el ceño levemente
fruncido. Su voz muy caída y suave. Empieza
a contarme lo mal que se ha estado sintiendo
y lo agotada que está. En este momento su
mano agarra su frente en un gesto de tremendo
peso y angustia.
Le voy nombrando lo que observo: su posición
física y los gestos de su rostro. Me cuenta
que siente un dolor hace unos días que es
como tener una daga de hielo incrustada en
la parte posterior del hombro. También que
siente un gran peso y tensión en la coronilla
y en la frente.
Le pregunto si estaría de acuerdo que yo
vaya haciendo algunos contactos con mis manos
en algunas partes de su cuerpo (utilizando
recursos de Eutonía). Le parece bien, entonces,
le pido que simplemente se mantenga
presente con todo lo que va ocurriendo a
medida que yo voy realizando estos toques,
suaves, neutros. Mientras hago esto, la voy
acompañando con algunas consignas para
que observe su ritmo respiratorio, las sensaciones,
imágenes o pensamientos que le vienen.
Con esto busco que Eliana lleve la conciencia
a su cuerpo, al momento presente y
que vaya entrando en atención plena. Siento
que Eliana está ahí, muy presente con su propia
experiencia. Siento su cuerpo compacto,
duro, deshidratado; con poca movilidad de la
musculatura sobre la estructura ósea.
Es notable el poco aire que deja entrar en
su cuerpo, prácticamente no respira. Le nombro
esto que observo. Y aparece el recuerdo
en mi de la consulta anterior en la que ella
habló mucho acerca de no poder ocupar un
lugar, de estar totalmente postergada en sus
necesidades más básicas y seguirse desviviendo
por ayudar a otros. Este tipo de respiración
podría estarme hablando acerca de esta
falta de lugar en el mundo. Termino un recorrido,
principalmente por sus articulaciones, y
me quedo observando señales de su experiencia
presente.
En esta consulta en particular, se hace evidente
que Eliana está dispuesta a recibir gustosamente
un toque eutónico en su cuerpo.
Esto no es así en todos los casos. Como ya sa-
26 ENFOQUE HUMANÍSTICO

emos para muchas personas no es tolerable
ser tocadas y en esos casos nunca recurriríamos
a un toque de su cuerpo. Continuaríamos
tomando en cuenta el cuerpo y podríamos
ofrecer o proponer otra serie de recursos
que no involucren toque físico. En todos los
casos la experiencia de la persona va a ser
nuestra guía en el proceso, manteniéndonos
en las actitudes de empatia, validación incondicional
y congruencia.
Eliana, me comenta que varias imágenes y
algunas emociones aparecieron durante esos
minutos. Vuelve a referirse a esta daga que
siente clavada en la espalda. El dolor ahora
está intensificado. Utilizando recursos de Focusing
le pido que se fije si este dolor se siente
de alguna manera en la zona de la garganta,
el pecho y el abdomen. Enseguida le
aparece una imagen que es como si por ese
lugar se estuviera desangrando y su vida se le
fuera yendo, "como estar muriendo poco a
poco", dice. Su voz temblorosa se quiebra y
ruedan lágrimas, le pido que vea si puede recibir
este dolor y voy reflejando su emoción y
sus palabras. La acompaño a permanecer allí
con su experiencia lo más íntimamente posible.
Entonces, siento la necesidad de decirle
que estoy acá con ella y que tengo muchas
ganas de acompañarla en este proceso de
volver a satisfacer sus necesidades. Me dice
que es bueno poder escuchar esto y que resulte
creíble.
Le ofrezco un pequeño experimento para
acceder aún más profundamente a la creencia
que podría estar detrás de la experiencia
que está viviendo. Le pregunto si le gustaría
escuchar una frase y simplemente observar
todo lo que ocurre en su experiencia, aquellas
primeras reacciones, ya sean sensaciones
corporales, emociones, pensamientos, voces
internas, todo lo que pueda llegar a suceder
en ese momento... y, en un tono suave y neutro,
le digo: "Eliana, tus necesidades son importantes."
Me dice que lo primero que le vino
es una voz interna que dijo "para quien
son importantes" (con tono resentido) y después
recuerdos de situaciones en que a los
demás no se les ocurría darle u ofrecerle algo
a ella. Imágenes de ella siempre haciendo cosas
por los demás y nunca recibiendo el afecto
que ella necesita. Por momentos se pone
muy triste, transmite una pena muy antigua
y honda, le tiembla un poquito la voz y el
mentón, caen una o dos lágrimas y la emoción
pasa. Yo le ofrezco estas observaciones y
se queda pensando, en silencio.
Luego, dice que le hace bien separar el dar
del recibir y no que una cosa dependa de
otra. Como si una de sus creencias hubiera sido,
"si me atiendo a mi misma soy egoísta y
no atiendo a los demás". Y reflexiona que
una cosa no va relacionada con la otra. Uno
puede dar y gozar dando sin restringirse y sin
negarse la satisfacción de las propias necesidades.
Faltan diez minutos para que termine la
consulta y le pido que observe si hay alguna
necesidad en este momento que pudiera dejar
que yo le ayude a satisfacer.
En esta parte final integramos algo de esto
que ella ha estado viendo con mayor claridad
durante la consulta y ponemos en práctica el
pedir y tener la experiencia de recibir.
Le ofrezco contacto en alguna parte del
cuerpo, si hay algo que le gustaría escuchar,
si quisiera un té o algo para comer, y que se
tome un tiempo para ver qué pedido surge
de su cuerpo ahora, cuál es la necesidad presente.
La posibilidad de tomar un té le trae
gran alivio. Nos damos un largo y sentido
abrazo. Compartimos un té caliente y nos
despedimos ambas con agradecimiento.
A lo largo de esta nota, hemos hecho un
breve recorrido por dos de los recursos fundamentales
que no pueden faltar en el
Counseling Psico-Corporal, el cuerpo y la
atención plena. Luego hemos compartido la
experiencia de una consulta. En próximas
oportunidades iremos profundizando acerca
de otros aspectos y otros recursos que integra
el Counseling Psico-Corporal.
Gabriela Vergelin es Counselor Psico-Corporal
egresada de la Escuela Humanística de Counseling Psico'Corporal.
Actualmente se desempeña como Rectora
de la Carrera y forma parte del consejo asesor de la Escuela.
También es miembro del equipo de Counselors
Psico-Corporales que conforman el Servicio Asistencial
de Counseling Psico-Corporal de la misma Escuela y
atiende particularmente.
Previamente cursó estudios en Psicología Evolutiva en
la Universidad Estatal de San Francisco, California, y
durante años estudió y trabajó en Actuación Teatral,
Danzas Étnicas y diversas disciplinas corporales en Estados
Unidos, Italia y Venezuela.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 27

QU IEN & DONDE
La visita a la Argentina de Ann Weiser
Cornell (para ofrecer una charla
vivencial en Holos Capital, y dictar un
seminario en un country de las
afueras de Bs. A.s), marca un antes y
un después en el desarrollo del Focusing
en nuestro país.
Discípula de Eugene Gendlin, creador
de esta disciplina, y junto a Barbara
Me Gavin, Ann cerró un año de intensa
labor desarrollada desde Holos
por la representante en la Argentina,
Clor. Elena Frezza, quien aparece en
la foto de la derecha con sus colaboradoras
Paula Travaglini (izq.) y
Dolores Achaval (derecha).
El coro de Holos dirigido por el maestro Abel Pintos y
coordinado por el Clor. Osear Passanisi, desarrolló una
intensa actividad a lo largo del año. Actuó en el ceremonia
de la entrega de diplomas de Holos (foto). Por otra
parte el 10 de octubre, y junto a "Los de Salta" se presentaron
en la Escuela La Pampa ubicada en las calles Caracas
y Gaona, con una cálida recepción del público.
También han sido invitados a actuar el 22 de noviembre
en el Museo Sariniento (Cuba y Juramento) en un acto
de entrega de pernios a escritores y para el primero de
diciembre próximo viajarán a la ciudad bonaerense de
Bragado, para participar en un encuentro coral organizado
por el municipio de esa ciudad.
28 ENFOQUE HUMANÍSTICO

El día 10 de septiembre último, se llevó a cabo en el teatro "El
Ombligo de la Luna", la tradicional ceremonia de entrega de diplomas
a los egresados del año 2000 de la carrera.
Luego de un discurso del director general de Holos, Lie. Andrés
Sánchez Bodas, quien entre otros conceptos señaló su objetivo de
difundir el ideario rogeriano y su Enfoque Centrado en la Persona,
a los que consideró "iluminados en la construcción de un mundo
mejor", se desarrolló el acto que incluyó, en este caso, la entrega
de distinciones a quienes por su actividad y actitud personal
cntribuyeron al crecimiento y despliegue de nuestra profesión.
Este año esa designación recayó en la Clor. Lucía Fernández, por
su esforzada, digna y desinteresada tarea de ayuda profesional
y humana a niños con graves conflictos familiares en la Fundación
Juanito.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 29

¿Qué es la facilitación?
La comunicación es la meta principal de nuestra
función como facilitadoras. Es compartir, poder
construir juntos/as ese mundo tan especial
que hemos creado a través de un sentir intuitivamente
elegido y luego confirmado por nuestra
experiencia .
Volver a HOLOS desde este rol es revivir ese espacio
siempre acogedor, estar a reparo seguro en
días de tormenta, encontrar el abrazo, la sonrisa,
"la familia" elegida, la posibilidad de la expresión
abierta de los temores y dudas, el estímulo para
seguir andando, y también el respeto, la tolerancia
y la aceptación de las diferencias .
Si dejamos volar nuestras fantasía, la primera
imagen que nos aparece, es la de Venecia, bellísima
ciudad conformada por islotes separados por
el agua y conectados entre sí por puentes. Facilitar
es precisamente eso, ser puente, posibilitar que
las partes que integran un sistema se comuniquen
más fácilmente.
Si en Venecia, Amsterdam o Copenhagen no hubiera
puentes comunicantes seguramente las personas
encontrarían algunas dificultades para la
realización de muchas de las tareas que llevan a
cabo cotidianamente.
Tal vez, habrá quienes consideren la presencia
del puente (facilitador/ra) superflua, también un
canal puede ser atravesado por la embarcación o
nado, con la consiguiente pérdida de energía, pero
cuando las partes tienen la necesidad de transmitir
mensajes o ante el surgimiento de alguna dificultad,
la actitud neutral del facilitador/ra, sumada
a las actitudes promovidas desde la filosofía sobre
la que se sustenta: el ENFOQUE CENTRADO EN
LA PERSONA, es decir la empatia, la aceptación
positiva y la congruencia , hace posible que las
partes inicialmente aisladas, se acerquen, que hagan
contacto.
Podemos o no usarlos, los puentes están disponibles,
es una elección personal transitarlos.
¿Cómo definiría mi rol?
Como un simple "ESTAR PRESENTE"
Desplegando mis actitudes, conociéndolo y dejándome
conocer, es mi manera de estar con los
alumnos/as.
Como coordinadora, confiando en las facilitadoras,
en su potencial humano, en que cada una estará
presente cada vez que alguien lo necesite. No
sólo en las entrevistas individuales y/o, grupales,
sé ve en los recreos y también en los exámenes,
donde tan solo la devolución de nuestra mirada
empática nos llena de satisfacción.
Por eso es fundamental el trabajo en equipo, la
confianza entre nosotras.
Gracias Alicia, Marga, Isabel, María y María Eugenia.
Como co-facilitadora de primer año, gracias chicas/os
por dejarme compartir ésta nueva experiencia
en sus vidas con cada uno de ustedes.
Mónica Chillik
Coordinadora T. Mañana
Co-facilitadora 1 o año.
Como facilitadora, me gustaría transcribir a "mis
alumnos " de tercer año" algo que fue muy revelador
para mí:
-La escucha es hospitalidad.
-Hospitalidad significa creación de un espacio libre
donde-el extranjero- pueda entrar.
-Hospitalidad no significa cambiar a las personas,
sino ofrecerles un lugar en que el cambio pueda
ocurrir.
-No es una invitación engañosa para adoptar el
modo de vivir del que hospeda, sino el don de una
oportunidad en la que-el invitado- pueda descubrir
el suyo -con todo cariño, para mis-colegas-.
Alicia Várela
Facilitadora de tercer año T. Mañana
¿Fácil? Te ofrecen - llame ya- delivery, compra
vía Internet...pero ¿escuchaste? ¿estar con vos?
¿ponerse en tu lugar aunque sea por un instante?,
- no hay tiempo -
Pero ahora estás acá... compartiendo una búsqueda
comprometida con vos mismo y con los demás.
Ahora todo cobra otro sentido.
Facilitar: ...Este camino de apertura y búsqueda.
Una presencia los problemas, poder empatizar.
¡Estar! Estar enteramente... siento que es mi
función.
Facilitadora de 2'
Isabel Paz
"B" T. Mañana
Facilitar, es para mi, contribuir en la creación de
un clima de seguridad, libertad y participación.
Donde todos los integrantes del grupo se sientan
30 ENFOQUE HUMANÍSTICO

econocidos, y respetados. Donde todos logren
expresar sus inquietudes, sus dificultades
y necesidades, sus expectativas y deseos.
Donde puedan crecer en forma individual
y grupal.
Yo soy la facilitadora del nuevo 1 o año, recién
comienzo esta tarea y lo vivo como un
gran desafío.
María Eugenia Olavarría
Facilitadora 1° Año
Turno Mañana.
Mi hacer y mi sentir como facilitadora es
para que cuando lo necesiten, poder relacionarme
con ese alumno como un todo,
como sujeto que es, idéntico solo a si mismo,
como si nada mas existiera, reservándole
mi atención exclusiva, escucharlo empáticamente,
acompañándolo y conteniéndolo
para poder ayudarlo, desde mi experiencia,
y si fuera necesario elevar sus inquietudes a
la Institución.
"Alguien es un "TU" para mi cuando lo
trato en algún momento como un "TODO",
como si nada mas existiera en el mundo".
(Martín Buber, filosofo alemán).
María Corti Maderna
Facilitadora de 1 o Año Turno Mañana
Reflexionar acerca de la función de facilitación
en el contexto del counseling, me
remite a la cualidad relacional del acto de
facilitar.
Se trata de ayudar a satisfacer necesidades,
El equipo completo de Facilitadoras del turno mañana. Muestran en sus rostros
la satisfacción del deber cumplido.
de promover en quien las experimenta el encuentro
con sus propios recursos, y todo esto
mediante el estar presente para el otro, caminando
a su lado, acompañando, ofreciéndole
una escucha exenta de juicios valorativos,
legitimando su experiencia.
Por eso, expreso estos aspectos que hoy
me constituyen permitiendo, de esta manera,
que estemos involucrados, desde nuestra labor
cotidiana, en la construcción de un mundo
en el que prevalezca la cooperación sustentada
sobre la VIDA como valor esencial.
Margarita Kupferminc
Facilitadora 2 o "A" Turno Mañana.
El nuestro es un rol "bisagra ##
Mi intención al escribir este articulo, es en
realidad una invitación, de querer compartir
con ustedes todo este cúmulo de vivencias
que pugnan por salir desde mi interior,
y que se han ido gestando a partir de mi
desempeño como facilitadora.
Al principio, y ante la pregunta de que
función cumplo específicamente en este rol,
mis respuestas no llegaban a completar la
magnitud que la misma conlleva.
Y es hoy, que a partir de mi experiencia
emergen desde mi ser como chispazos de
luz que iluminan la respuesta...
ENFOQUE H U M A N I STI C O 31

Nosotros los facilitadores somos el nexo
entre la institución y cada uno de los
alumnos, él nuestro es un rol bisagra, articulamos,
en el total sentido de la palabra,
ensamblando las distintas partes, desde
una visión holistica e integradora de las
diferencias, basándonos fundamentalmente
en el respeto de los tiempos del otro,
desde un clima de seguridad, aceptación y
armonía.
en la Persona y su esencia es una constante
invariable.
Y hoy, al tener la dicha de pertenecer al
equipo, no tengo mas que palabras de
agradecimiento para quienes con su ejemplo
y su experiencia me brindan día a día la
posibilidad de ir forjando mi identidad desde
la facilitación.
En la praxis nuestro trabajo es día a día,
momento a momento, acompañando, escuchando,
conteniendo, ya sea en las entrevistas
pautadas, o en el encuentro informal,
pero no menos importante de los recreos,
atendiendo las inquietudes o dificultades
que pudiesen surgir en los alumnos.
En lo que respecta al cuerpo docente,
nuestra labor radica en mantenernos en
permanente contacto, para anticipar posibles
inconvenientes con los estudiantes,
abarcando así no solo la dimensión educativa
sino también la personal.
Nuestra tarea es de vital importancia, nosotros
somos tal vez el primer Counselor
que los alumnos conozcan, y tal vez la primera
imagen desde donde gestarán y recrearán
su futura identidad profesional. Por
todo esto y mucho más es menester valorar
y dar a conocer nuestro rol desde un desempeño
competente y desde un reconocimiento
del mismo.
Y es para mí un gusto, el poder compartir
hoy con ustedes este mi testimonio:
....al ser convocada para esta tarea aun yo
no había mudado del todo mi rol de alumna,
en el cual y durante todo mi tercer año
tuve en la figura de mi facilitadora a una
persona que auténticamente me acompañó,
no solo en lo que respecta a mi aprendizaje
académico, sino también en lo referido
a mi persona.
Es a partir de este modelo que aprendo a
valorar el poder sanante de este vínculo:
Facilitador-Alumno, y de la importancia del
buen desempeño del mismo.
De izq. a der.: Josefina Castronuovo (Coordinadora), Delfina Paz y Norma
Scandora, integran junto a Adrián Melogno el equipo de Facilitadoras de
tumo tarde en Holos Capital.
Es para mi un orgullo poder desempeñarme
con libertad en esta institución, y poder
sentir que al facilitar, facilito la propia
emergencia de mis capacidades, en donde
dar, (en un feed-back constante con los
alumnos de primer año turno tarde) es un
recibir, en donde toda acción, palabra, o intención
es aceptada, confirmándome y ayudándome
a constituirme cada vez mas en la
persona que realmente soy... una profesional
de la ayuda psicológica que cree fervientemente
en lo que hace y hace fervientemente
lo que siente.
Norma Scandora.
Consultora Psicológica.
Facilitadora del Equipo del Turno
Tarde. Holos Capital.
He sido cariñosamente recibida por el
equipo del turno de la tarde, en un clima
donde el espíritu del Enfoque Centrado
32 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Poesías, sensaciones, experiencias
MARTES ONCE
Silencio. Abismal silencio del asombro.
Ensordecedor silencio de lo desconocido.
Incertidumbre
que abre las puertas de todos los miedos.
Búsqueda enloquecida de aquello conocido,
que dé cuenta...
Que permita tocar un punto de partida o de
retorno,
pero un punto.
Algún lugar de donde asirse,
para no estar tan desgarradoramente solo.
Un minuto de silencio, que me abra el alma
nuevamente al canto de los pájaros.
Un cerrar los ojos para ver adentro,
y luego recuperar la luz iluminando todo.
Una mudez plena que luego me permita
habitar el amor en las palabras.
Un instante que se transforma en todo el
tiempo.
La súbita presencia de algo Supremo en toda
su capacidad de deshacer y construir de
nuevo.
Naciendo y muriendo todo,
todo el tiempo y en todos los lugares.
Descubrir e invitar a la esperanza
entre el fuego y los hierros retorcidos.
Reencontrar el Sentido
en el desbordante danzar de la locura.
Tocar la muerte para vibrar la vida.
Mirta Deluca
Septiembre 2001
CONOCÍ EL INFIERNO
La desolación,
la impotencia,
el descontrol,
el fuego aterrador
de lo incomprensible,
las llamas de la locura, el grito de auxilio a
Dios,
la posibilidad de un horror
nunca imaginado y
siempre temido
el rostro de otra muerte
la muerte del espíritu y la fe,
un duelo insuperable,
la nada
el sinsentido
el triunfo satánico sobre el amor
el grito de un NO
ahogado por el terror
lo oculto
la oscuridad
el caos
un atentado terrorista a la vida
la destrucción,
el impacto,
el abismo
el alma perdida
un dolor estremecedor
lo inentendible
por quince minutos,
conocí el infierno.
Elena Frezza
ENFOQUE HUMANÍSTICO 33

CLAMORES
New York 2001-10-03
¿ Dónde están los puntos cardinales
cuando suena la hora del disloque
y tañen todas las campanas
a horror, a muerte y a locura?
¿ Dónde están los puntos cardinales
cuando el dolor invade el Universo
y no alcanza ya conciencia alguna
a comprender el extravío?
¿Dónde están los puntos cardinales
cuando volvemos a pisar la tierra
y debemos mirar hacia delante
y saber que la vida continúa?
Somos hijos de tiempos extremados,
duros, violentos, inmisericordes,
hemos perdido el rumbo
nuestra brújula nunca marca el norte.
Miremos pues al cielo,
allí están las estrellas que nos guían,
las perennes estrellas
las que indican el rumbo sin errores,
al norte, hacia el Amor,
Lo que nos salva.
María Inés Tiscornia
Desearía...
Desearía que las palabras no se
hayan convertido en creencias que
estallan y matan;
quisiera afirmar que nadie aprende
nada cuando la vida es violada;
anhelo lo imposible, un futuro
instintivamente incierto y no el que
cada segundo los indefensos y
foráneos muertos predicen;
deseo con vehemencia que esta
deshumanización final no sucediera
jamás, mas si así fuera, lloraría hasta
ser yo quien quede inerme, fría,
muerta;
nuestro destino dependería sólo de
los distintos rostros del papel con
poder.
Y ya nunca más seríamos.
Eleonora Vañasco
Bs. As. Octubre 2001
Primavera 2001.-
NORA ELBERT
COUNSELOR
*Procesos de Counseiing durante el embarazo y la maternidad
•Dificultades para la concepción
O
Vera 260
4855-1021
noraelbert@yahoo.com.ar
34 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Servicio Asistencial de Counseling
-La persona interesada en ser atendida debe pedir una entrevista de admisión en la sede de Holos
que le sea más cómoda.
-Esta entrevista es de carácter gratuito y su finalidad es la derivación al Counselor adecuado. Si de la entrevista
realizada surgiera la necesidad de atención Psiquiátrica o Psicoterapeutica, contamos con profesionales
Psiquiatras y Psicólogos, afines a nuestros trabajos, que atienden por honorarios institucionales.
-Las consultas de Counseling tienen un arancel de $20, que se le abona al profesional, por sesión o por
mes, de acuerdo a lo que establezcan de común acuerdo.
-Este Servicio está abierto a la comunidad, siendo esta su onceavo año de funcionamiento.
-Los miembros del equipo son seleccionados tomando en cuenta los siguientes criterios:
-que se trate de Counselors de vasta experiencia profesional,
-que sean egresados del postgrado de Desarrollo Personal.
En todos los casos, el ingreso de nuevos Profesionales al equipo está supeditado a la existencia de
vacantes o a la necesidad de cubrir necesidades asistenciales del mismo.
-Nuestro equipo es supervisado en su tarea por el Director de Holos, Lie. Andrés Sánchez Bodas.
-Aclaramos que por disposición del reglamento interno y para cuidar la ética del trabajo docente, ningún
profesor y/o facilitador puede tomar como paciente o consultante a un alumno que esté cursando su
materia. La derivación, por lo tanto, toma en cuenta este criterio.
Nuestro equipo está actualmente constituido por:
-Coordinación General: Counselor Claudia Berneman.
-Supervisión: Lie. Andrés Sánchez Bodas.
-Sede Capital Federal:
Entrevista de admisión: Counselor Claudia Berneman.
Counselors: María Figueroa; Elba Fort; Judith Horvat; Mario Canale; Osear Pasanissi; Mabel
Candía; Lilla Grosz y Ester Lipszyc.
-Sede San Isidro:
Entrevista de admisión: Judith Horvat.
Counselors: Mabel Candía; Elba Fort; María Figueroa; María Ester Martínez; Ester Lipszyc;
Vicky Dussaut, Osear Passanisi.
Servicio Asistencial de Counseling Psico Corporal
El Servicio Asistencial nace de la inquietud de la Escuela Humanística de Couseling Psico Corporal, y de los
profesionales egresados de la misma, para ofrecer procesos individuales en consultas orientadas desde el
cuerpo tanto a los alumnos de las Escuela como a la comunidad.
Este es el tercer año que la Escuela ofrece este Servicio, en donde el Counselor Psíco Corporal acompaña los
procesos creando un espacio de exploración de los hábitos, ya sea corporales o psicológicos, en un ambiente
de seguridad donde tiene primacía la relación. También estimula una escucha diferente y nueva hacia lo que
nos pasa: desde nuestro cuerpo que se queja y habla, hasta de las emociones y creencias encerradas en él.
Muchas de las personas que se acercan al Servicio presentan estos motivos de consulta: transtornos psicosomáticos,
insatisfacción, temores, pérdida de vitalidad, dolores, contracturas y molestias físicas recurrentes,
problemas provocados por situaciones de estrés, dificultades con la imagen corporal, problemas posturales,
personas que quieren complementar otros tratamientos físicos incluyendo el nivel emocional, o complementar
tratamientos psicológicos trabajando desde lo corporal, también personas con experiencia previa en otras
terapias que quieren trabajar situaciones de crisis y resolución de conflictos desde un enfoque corporal.
Para acceder al Servicio es necesario concertar una entrevista con la Coordinadora, Clor. Psico Corp. Cecilia
Burgos, Tel. 4799 2714. Esta primera entrevista es sin cargo. El servicio cuenta con un equipo de profesionales
en Capital y Zona Norte. Tiene aranceles institucionales y está supervisado por el Director de la carrera,
Clor. Ricardo Toledo
ENFOQUE HUMANÍSTICO 35

Humanística
de Counseling
Psicocorporal"
Dir.: Clr. Ricardo Toledo
Carrera
de nivel terciario
Duración: 3 años
Modalidad de Cursada:
Dos veces por semana y un
taller de un sábado por mes.
Horarios Turno Tarde
y Turno Noche
Integración Cuerpo-Mente desde el Enfoque Holístico Centrado en la Persona
Titulo: al terminar la formación
se recibe el título de
Counselor (Consultor)
Psicocorporal
APERTURA INSCRIPCIÓN 2002
Taller Vivencial
Informativo de la Carrera:
Lunes 26 de noviembre : de 19 a 21.30 hs.
Sede Capital: Av. Córdoba 4448
tel.: 4775-3622/3638
Viernes 16 de noviembre :de 15 a 17.30 hs.
Sede San Isidro: Alsina 114
tel.:4743-1191 / 2252
e-mail: muzenji@arnet.com.ar
Auspician Holos y su Fundación
Holistic University
tnero
Visita de! Roshi Daniel Terraqno,
Maestro Zen de origen chileno.
residente en USA.
Jueves 3, 19 hs
Conferencia sobre Budismo Zen
en Sede Huios Capital: Av. Córdoba 4448
S£S$HIN-Ret¡ro Zen de 7 días.
Del 5 al 12 de enero
Informes: Ricardo: 4703-5625
Posgrado dirigido a
Counselorsy Terapeutas
•Trabajo sobre el propio cuerpo
del profesional: Eutonía y Práctica
Corporal Integradora.
• Las teorías psicocorporales:
- El carácter y la historia psicológica
en el cuerpo
- Energía y coraza
Actividades de Verano
- Lenguaje no verbal: postura,
respiración, gestos y tensiones.
Desde Reich, Lowen, Ron Kurtz, etc.
•Accediendo a la sabiduría
del cuerpo: técnicas psicocorporales
aplicadas a la consulta psicológica.
Duración: I año
Modalidad: I vez por semana.
Sede San Isidro,
viernes 9.30 a 12.30 hs.
Coordinación: Clr. Ricardo Toledo
y equipo
febrero - Marzo
Donna Martin, en Argentina.
Terapeuta Hakomi. colaboradora directa de
Ron Kurtz creador del Método Hakomi.
Febrero 23 y 24: Taller "Relaciones que sanan"
Febrero 26,27 y 28: Entrenamiento avannado
2do. nivel (parte I)
Marzo 2,3 y 4: €ntrenamiento avanzado
2do. nivei (parte 2)
Informes: Cecilia Burqos tel 4799-2714
Gachy Ardanáz tel.: 4784-4921
hakomiarg@hotmail.com

HOLOS INFORMA
DEPARTAMENTO DE EXTENSIÓN ACADÉMICA
POSGRADO INTERDISCIPLINARIO
DE PAREJA Y FAMILIA
Este posgrado de Counseling en Pareja y Familia
es dictado por el Lie. Andrés Sánchez Bodas y un
equipo de especialistas en distintas líneas de la Psicología,
el Counseling y la Filosofía.
Esta basado en el Enfoque Holístico Centrado en
la Persona, de allí la necesidad de integrar un equipo
interdisciplinario que, haciendo eje en el E.C.P
de Carl Rogers, proponga una lectura holística.
Las cuestiones vinculadas a las parejas y las familias,
sus conflictos y necesidades de consulta son cada
vez mas acuciantes en este nuevo siglo que empieza
signado por la deshumanización.
La tarea de un profesional del Counseling Humanístico
en este área, es cada vez mas necesaria para
contrarrestar las fuerzas entrópicas que tienden al
deterioro, con un modelo que, además de poseer
metodologías y recursos diversos, disponga de una
lectura Filosófica (de elección del sentido de vida),
para ofrecer a sus consultantes.
La organización del mismo y su modalidad de dictado
implica una frecuencia de una vez semanal de
tres horas de duración dividida en dos módulos de
una hora y media cada uno. La primera hora y media
está a cargo de profesores invitados de distintas
líneas o modelos de pensamiento, en tanto la segunda
es coordinada por el Lie. Andrés Sánchez Bodas
con carácter teórico práctico integrador.
Los cursantes transitaran, en la primera parte, la
exposición de los distintos docentes, e irán, en la segunda,
integrando conceptos y experiencias desde
el EHCP, hasta adquirir una propia modalidad de
escucha y acción terapéutica en parejas y familias.
Temáticas a abordar:
El amor como sentimiento esencial . Filosofía del
amor. Modelos de parejas y familias
Etapas evolutivas en parejas y familias. Disfunciones
y conflictos, El divorcio.
La familia ampliada. Los duelos. El cuerpo y la sexualidad.
Fidelidad e Infidelidad
Motivos de consulta prototípicos y recursos asistenciales
¡ntegradores.
Abordajes Teóricos y Recursos
Terapia Gestáltica de Fritz PerlsPerspectivas Sistémicas
- Psicoanálisis Freudiano
Enfoque Holístico Centrado en la Pareja y la Familia,
de Andrés Sánchez Bodas.
Sexualidad en la Pareja
Prof. Titular: Lie. Andrés Sánchez Bodas
Prof. Invitados:
Lie. Tito Dayan (Gestalt)
Lie. Lina Capuccio (Sistémica)
Lie. Rubén Slipak (Psicoanálisis)
Dr. Walter Ghedin (Sexualidad en la pareja)
FRECUENCIA
1 vez por semana
Día y Hora: Martes de 9 a 12,30 Hs.
Sede Holos San Isidro- Alsina 114
Te: 4-743-2252/4-743-1191
Inscripción
Recepción de Holos San Isidro
Arancel: $120 ( descuento a facilitadores
y profesores)
Dirige: Lie. Andrés Sánchez Bodas
Inicio: Primera Semana de Abril
Organiza Clor. Claudia Berneman-Departamento de
Extensión Académica
ACTUALIZACIÓN EN PSICOPATOLOGÍA
Y PSIQUIATRÍA
Curso de Posgrado de revisión y actualización de los
cuadros psicopatológicos a la luz de los nuevos avances
científicos y de las distintas líneas de pensamiento
que tratan de explicar la enfermedad mental.
El mismo estará a cargo del Dr. Walter H.Ghedin.
PROGRAMA
UNIDAD 1:
Clasificación de las enfermedades mentales. Los criterios
del CIÉ 10 y del DSM IV.
Los modelos psiquiátricos: el modelo médico, el conductista,
el psicodinámico y el sociológico.
Las bases biológicas de la psiquiatría: la sinapsis y
los neurotransmisores.
UNIDAD 2:
Los trastornos de la personalidad. Criterios diagnósticos
generales. Clasificación
(Trastornos de la personalidad del grupo A, B y C).
Los trastornos adaptativos.
Los trastornos del control de impulsos: Trastornos
explosivos intermitentes, cleptomanías, piromanía,
juego patológico, tricotilomanía, etc.
UNIDAD 3:
Las neurosis. Trastornos de ansiedad, somatomorfos.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 37

HOLOS INFORMA
y disociativos.
Guía de tratamiento para los trastornos de pánico.
(The American Journal of psychiatry).
Clínica de obsesiones.
UNIDAD 4:
Trastornos del estado de ánimo: trastorno depresivo
mayor. Trastorno distímico. Trastornos bipolares.
Especificidades para diagnosticar y evaluar los trastornos
del estado de ánimo.
Los trastornos ezquizoafectivos.
UNIDAD 5:
La psicosis esquizofrénica. Criterios diagnósticos.
Sintomatología. Formas clínicas.
El abordaje terapéutico de la esquizofrenia. Las terapias
de resocialización. El hospital de día. Los centros
de día. Deterioro esquizofrénico. Guía para el
tratamiento de los pacientes con esquizofrenia.
(American Psychiatric Association).
Paranoia y otras psicosis delirantes crónicas.
Parafrenias.
UNIDAD 6:
Las demencias. Demencia tipo Alzheimer. Demencia
vascular.
UNIDAD 7:
Trastorno relacionados con el consumo de sustancias.
Alcoholismo.
Trastornos relacionados con el uso de alucinógenos,
cocaína, cannabis, etc.
Trastorno de la conducta alimentaria.
Trastorno de la sexualidad. Las disfunciones sexuales.
Terapias.
FRECUENCIA
1 vez por semana
Días Sede Holos Capital: Martes de 15 a 17 hs.
Sede Holos San Isidro: Jueves 15 a 17 Hs.
Inscripción Recepción de Holos
Arancel: $100 (descuentos a profesores
y facilitadores)
Inicio Primera semana de Abril
Organiza Clor. Claudia Berneman -Departamento
de Extensión Académica
RED ASISTENCIA!. DE COUNSELING
PARA CARITAS DIÓCESIS DE SAN ISIDRO
Desde hace unos meses estamos trabajando en el armado
de una red de Counseling para Caritas Diócesis
San Isidro.
Sabíamos que muchos Counselors al recibirse ejercen
su profesión en diferentes ámbitos comunitarios
(escuelas-parroquias-hogares-etc).
Con tal motivo consideramos conveniente afianzar
el marco de acción de aquellos que han optado por
esta noble tarea.
Es así que nos pusimos en contacto con autoridades
de esta organización de acción solidaria que es sin lugar
a duda es la de mayor alcance en el país.
Como resultado, nos han propuesto que organicemos
un servicio de Counseling para las diferentes
áreas donde Caritas presta servicios.
Como primer paso convocamos a una reunión, que
tuvo lugar el miércoles 19/09/2001 con el fin de hacer
un primer contacto y evaluar la posibilidad de instrumentar
este servicio a partir de lo que ya se está haciendo.
Luego de este encuentro, consideramos la necesidad
de ¡mplementar diferentes seminarios de especialización:
en Violencia Familiar, Adicciones y Coordinación
de grupos, el primero de los cuales se esta dictando
los dias lunes de 16:00 a 17:30 hs en Holos San Isidro
a cargo de la Clor. Ana Mendonga. El próximo
año dictaremos los otros cursos.
El objetivo final de nuestro proyecto es lograr integrar
todos estos esfuerzos, a veces dispersos, en una
estructura de interacción que funcione a través de
una Red Asistencial de Counseling de manera tal que
sea posible realizar interderivaciones y la ampliación
del servicio a lugares que aun no llega.
Para lograrlo nos ¡remos reuniendo periódicamente,
en fechas y horas que serán comunicadas.
Todos aquellos que deseen incorporarse a esta propuesta,
pueden hacerlo dejando su nombre y teléfono
en la recepción de Holos San Isidro, Alsina 114, o
al 4743-1191/2252.
Clor. Claudia Berneman
Co-coodinadora del proyecto
38 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Focusing Institute
ARGENTINA
LA VISITA DE ANN WEISER CORNELL
Coincidiendo con el "10° aniversario" de mi trayectoria
al introducir Focusing en Argentina a través de
"Holos" tuvimos la inmensa alegría de tener entre nosotros
a Ann Weiser Cornell (discípula de Eugene
Gendlin), quien me inició en este pathos que seguimos
transitando juntas apasionadamente, sembrando caminos
y recogiendo siembra mas allá de las fronteras.
Ann, junto a Barbara Me Gavin dictaron un seminario
intensivo de cinco días denominado "Mapas del Tesoro
al Alma" (Treasure Maps to the soul), por primera
vez en América Latina, (ver nota gráfica en esta misma
sección).
Me gustaría agradecer muy especialmente la "Presencia"
de Dolores Achaval y Paula Travaglini quienes
desde el "Focusing Institute Argentina" hicieron posible
la concreción de este Encuentro, como así también
a todos los alumnos que con su presencia contribuyeron
a enriquecer este intercambio.
Con este Encuentro concluimos el segundo año de
esta intensa y gratificante tarea que hemos elegido, como
un aporte más a la búsqueda de la Paz, para que con
su luz iluminemos este oscuro momento que atraviesa
la humanidad.
Elena Frezza
(charlas informativas diciembre 2001 y marzo, 2002
¿"Que es Focusing"?, Las clases comenzaran en el mes
de abril del 2002)
Participantes del seminario durante un "breack" del intenso encuentro
desarrollado a lo largo de cinco días, en un country de las afueras
de Bs. As.
Elena Frezza y Arm Weiser Comell (EE. UU.), durante la charla
vivencial brindada por ésta en Holos Capital.
Toma parcial del público asistente a la charla de Ann Weiser Cornell.
Los numerosos participantes se mostraron interesados y activos
durante el evento.
Finalizado el seminario un grupo de porticipantes se relajan al sol en
un marco de distensión luego de varias jornadas de intensas vivencias.
ENFOQUE HUMANÍSTICO 39

EL SEMINARIO DE FOCUSING
"A LA BÚSQUEDA DE LOS TESOROS DEL ALMA
Acabo de pasar por una experiencia que me hace volver
una y otra vez a una sensación de gratitud, amor,
entusiasmo, ganas de encontrarme y encontrar a otros.
Siento la necesidad de escribir para expresarme y para
contarles acerca de lo que considero, para mi, de mucho
valor.
La semana pasada participé de un seminario de Focusing
en el que Ann Weiser y Barbara McGavin fueron
nuestras maestras. Trabajamos sobre un tema llamado
Mapas del Tesoro del Alma.
Mapas del Tesoro del Alma es una elaboración realizada
por Ann y Barbara, basada en 29 años de trabajo y
experiencia, que dice que cada parte de nosotros tiene
aspectos fundamentales de nuestra esencia y necesitamos
de todas nuestras partes para vivir desde nuestro
ser completo. Y además, que podemos encontrar nuestros
tesoros internos en las partes de nosotros que nos
resultan más difíciles, y que por lo tanto quisiéramos
cambiar o deshacernos de ellas (que desaparezcan).
Nos reunimos treinta personas durante cinco días, desde
las 10 de la mañana hasta las 8 de la noche para escuchar
lo que Ann y Barbara tenían para nosotros y
para hacer nuestra propia experiencia de trabajo personal
en las partes de nosotros que queríamos revisar.
Compartimos horas de trabajo intenso, de escucha, de
interacción y preguntas, y tiempos de descanso, y a medida
que pasaban los días estábamos cada vez mas cerca
uno del otro.
Les voy a contar mi último proceso en el taller porque
contiene lo que yo me llevo de esos días de aprendizaje
en sus varios aspectos. La consigna para trabajar fue
"tomarnos un tiempo para sentir qué regalos me llevo
de este taller".
Lo primero que sentí fue la sensación de contar con un
medio (Focusing) para poder moverme en la vida. Me
apareció una imagen de un caballo ensillado, con su
freno y su montura, sobre el que yo podía montar para
recorrer los espacios difíciles, y también los espacios de
mi vida diaria, en el tiempo que yo necesite. Algunas
veces al paso, otras, al galope... La sensación en mi
cuerpo fue cambiando, se fue abriendo y expandiendo...Y
permanecí con esto... Fue apareciendo otra imagen,
con la sensación de que tenía conmigo una cantidad
de personitas (mis compañeros de taller más Ann y
Barbara), las personas que no conocía y que ahora conozco
y me las llevo, el encuentro mas cercano con
personas queridas, y la sensación de emoción por haberme
reencontrado con personas que no veía y que
extrañaba. Y la imagen de mis queridas maestras, a las
que ya conocía... Me llevo conmigo todo esto...
Miky Villegas
"EXPERIENCIAS BISAGRA"
Después de mucho darle vueltas, tomé una de esas
decisiones que, estoy seguro, hoy se transformó en
una de esas experiencias que yo llamo "experiencias
bisagra", aquellas donde después de vividas, nada
vuelve a ser lo mismo que antes. Esta decisión, fue la
de participar del seminario "Mapas del Tesoro del
Alma", dictado por Ann Weiser Cornell y Barbara
McGavin.
Gracias a la PRESENCIA de Paula (mi mujer) estoy
en contacto con el Focusing hace varios años, y aún
antes de comenzar a aprenderlo "oficialmente", ya lo
estaba practicando. Sabía por Paula que este seminario
era realmente ALGO imperdible, y efectivamente
ella tenía razón (¿otra vez?).
Todavía, y creo que por bastante tiempo más, estoy
integrando las experiencias vividas y los aprendizajes
que incorporé e incorporaré. Voy a intentar poner en
palabras algunos de ellos, sin que el orden en que los
nombre implique alguna preponderancia de unos sobre
otros, por lo menos por ahora.
Me encontré con dos seres humanos maravillosos:
Ann y Barbara. Me sorprendieron y me llenaron el
alma con su PRESENCIA, su humildad, su congruen-
40 ENFOQUE HUMANÍSTICO

cia y su amorosidad. Me impresionó la sencillez con
la que contestaban mis preguntas y planteos (que no
fueron pocos), y las sinceras ganas de entender otros
puntos de vista. O las respuestas que recibí en algunas
oportunidades "creemos que es así aunque todavía
lo estamos investigando", esta posición sincera y
abierta de "estamos aprendiendo y conociendo".
No es el primer seminario o taller vivencial que
hago y es una de las pocas veces que me encuentro
con una forma de conocerme tan suave y cuidadosa,
desde un lugar: MI PRESENCIA, que creía imposible
hasta antes del 5 de octubre. Poder adentrarme en
zonas desconocidas y dolorosas, sin identificarme con
ese dolor, y poder conocer y escuchar y aprehender
de lo que ahí estaba y está.
Incorporar y reforzar un lenguaje que facilita, y
MUCHO, la comunicación con Paula y nuestros hijos
y amigos / as. Entre otras esta mágica palabra tan
sencilla "ALGO" ...en mí, en vos, en nosotros... se
siente, está, quiere...
Saber que no hay enemigos internos, solamente
"ALGOS / PARTES" exiliadas, abandonadas, olvidadas,
que solo quieren ser escuchadas, aceptadas y que
pasemos un rato con ellas.
Hoy que estoy "aprendiendo" a Rogers (primer año
en HOLOS), pude confirmar la importancia del respeto
por los tiempos del otro, en este caso del que
"focaliza". El sabe de su proceso, cuando, como y
adonde va. Y que yo también soy dueño de mi proceso,
que puedo pedir, detenerme, avanzar, repetir, decir
que no.
Seguir descubriendo mi cuerpo, como sabe, siente
y enseña, eso tan sentido y difícil de poner en palabras
que produce la simbolización de lo sentido en el
cuerpo.
Saber que hay ALGO en mí Y otro ALGO en mí
que aparecen como contrapuestos hasta que son escuchados
y hasta que puedo permanecer con ellos.
Desde mí, la primer experiencia de ser ESCU-
CHADO y ACOMPAÑADO, en un proceso de Focusing,
por otro hombre, Ricardo Toledo (POR FIN,
GRACIAS RICARDO).
Poder por primera vez en mi vida escribir algo y
mandarlo a publicar.
Por último quiero agradecer a todas / os los que me
acompañaron en esta maravillosa semana y especialmente
a mis compañeros de procesos, Dolores,
Maggie, Ricardo, Inés, Elena, que me acompañaron
en procesos intensos y profundos. También quiero
agradecerle a Paula haberme introducido en este maravilloso
universo del Focusing, y por su compañía en
la continuación de un proceso que comenzó en esa
semana y que terminó en casa.
Martín A. Lange
Lucía Fernández
COUNSELOR
Procesos Individuales - Parejas
Sueperviciones
15-5346-3994
ENFOQUE HUMANÍSTICO 41

¿Qué hay para leer?
"EL CIRCULO DE LOS MENTIROSOS"
-Cuentos Filosóficos del mundo entero-
Autor: Jean Claude Carriére
Editorial: Lumen
"En el principio de los tiempos, los hombres se contaban
mitos, que eran verdaderos, porque su autor era el
cosmos. Después llegaron los narradores de cuentos e inventaron
historias. Fueron los primeros mentirosos, a los
que siguieron muchos otros", nos dice el autor para explicar
el título de este maravilloso libro.
Estamos ante un texto imprescindible para aquellos
que les interesa una filosofía aplicada a la vida.
Jean Claude Carriére, presidente del Femis (Escuela
Francesa de Cine), fue colaborador de Luis Buñuel, y
escribió los guiones de más de cincuenta películas, entre
otras: El discreto encanto de la burguesía; La insoportable
levedad del ser; El tambor de hojalata; "Belle de
Jour"; Cyrano de Bergerac; Ese oscuro objeto del deseo.
Es también un prolífico dramaturgo y ensayista, siendo
un aficionado durante más de veinte y cinco años a
la recopilación de historias antiguas y contemporáneas:
zen, sufí, chinas, judías, indias y africanas, americanas y
europeas. Este texto las recopila con un orden basado
en las ideas centrales que cada relato contiene. Podemos
leer relatos cortos, medianos y largos, todos ellos
plagados de metáforas y enseñanzas para la vida, es así
que partimos de: "El mundo es lo que es", "El mundo es
lo que no es", "Lo Humano es a veces demasiado humano",
y transitamos por la muerte, los deseos, la lógica, la
maestría, la justicia, las preguntas, las respuestas, la risa,
el tiempo, la verdad y por último la sabiduría.
Contar historias es transitar el presente con sentido de
proyecto sin olvidar el pasado. Como nos dice el autor,
ello es por otra parte un sinónimo de normalidad, veamos
nuevamente en su introducción: "Un día le pregunté
al neurólogo Oliver Sacks lo que él consideraba un
hombre normal. Dudó un momento y luego me contestó:
Un hombre normal quizás sea aquel capaz de contar
su propia historia. Sabe de donde procede (tiene un
origen, un pasado, una memoria ordenada), sabe donde
está (su identidad), y cree saber adonde va (tiene proyectos
y la muerte al final). Está situado, por lo tanto,
en el curso de un relato, es en sí mismo una historia, y
puede contarse."
"Aquel que su relato se quiebra,... se aferra a sucedáneos
de existencia,., transita a la deriva, ha extraviado
su ruta,... ha dejado de existir", reflexiona J.C. Carriére.
A. S. B.
QUE HAY PARA SABER
-Hay personas que luchan toda la vida y son las imprescindibles' Bertold Brecht
Hay personas que merecen consideraciones que hay que realizar.
A tiempo....en estos tiempos de tantos dolores....que espero sean de parto.
Hay personas que se olvidan de sí mismas para entregarse al otro como una misión.
Hay personas que son Personas.
El Counseling primero y Holos después le deben mucho a Claudia Berneman.
Hace quince años que existimos como propuesta de estudio de nuestra profesión de la ayuda, y hace quince años ella comenzó
su tarea, entre bambalinas, detrás del escenario, acompañando, dando ideas, dando afecto, organizando, proponiendo
estrategias, creando proyectos y llevándolos a cabo con inteligencia y buen tino, advirtiendo sobre posibles errores, casi
siempre con acierto, haciendo fundamentalmente lo que nuestro enfoque nos marca como esencial: Estar Presente.
Holos es Counseling y más, por la que fue su Fundación, por el Departamento de Extensión Académica, desde el cual se
organizan cursos que completan lo hecho en la carrera, porque tiene un excelente equipo asistencial, porque es la primera
Institución que implementa las Pasantías, porque ha realizado convenios nacionales e internacionales, porque tiene
un coro, porque organiza las únicas Jornadas anuales de Psicología Humanística que se brindan en nuestro país, porque
tiene una Revista que nos enorgullece, porque organiza interesantes y profundos eventos culturales, y porque estamos organizando
la red asistencial Comunitaria Solidaria.
Hace doce años pensé que la unión de una idea, un equipo y el dinero necesario para empezar podían ser suficientes.
Mucho después me di cuenta que hacia falta algo más.
La idea, si tiene la fuerza que tuvo y sigue teniendo, es fundamental.
El equipo, si se sigue mejorando, es la clave de lo que queremos transmitir.
El dinero, obviamente necesario, puede ser más o menos, pero si es bien aplicado en el proyecto, y así lo ha sido, cumple su rol.
Pero más adelante también comprendí que resulta fundamental la presencia, la fuerza, la energía, la inteligencia, la incondicionalidad
empática pero crítica a la vez, y por sobre todas las cosas congruentemente ética.
Andrés Sánchez Bodas
42 ENFOQUE HUMANÍSTICO

Un nuevo aporte de Andrés Sánchez
Bodas a nuestra profesión.
Próximamente en venta en librerías.
Un texto breve, dinámico y profundo con ejemplos de entrevistas
reales, con reflexiones esclarecedoras que nos hablan acerca
de cómo crecer, desarrollarnos y desplegarnos.
Editorial Nuevo Extremo