BoXH5

- Lo que es necesario haber aprendido para poder seguir viviendo;
es decir, aquellos contenidos básicos o mínimos de aprendizaje
necesarios para sobrevivir, desarrollar las propias capacidades,
trabajar con dignidad, participar efectivamente en la vida de las
comunidades y naciones, y mejorar la calidad de la propia vida.
La estrecha asociación de la EPJA al aprendizaje a lo largo de la vida fue
propicia para definir en América Latina por lo menos siete ámbitos
prioritarios de acción. Así, la EPJA se expresa a través de la
alfabetización, de su vinculación al trabajo productivo, de sus aportes a la
participación ciudadana asociada al ejercicio de los derechos humanos, y
de asumirse como parte de un desarrollo local y sostenible. Otros ámbitos
de su accionar están referidos específicamente a una mayor igualdad
educativa entre géneros, al reconocimiento de la creciente masa de
jóvenes que acuden como participantes y a la educación de campesinos e
indígenas, población prioritaria en sus demandas y necesidades de
aprendizaje.
En la presente sección se destacan particularmente tres expresiones de la
EPJA: la educación básica, la educación popular y la educación especial.
La educación básica, referida a los grupos más desfavorecidos, identifica
sus necesidades con los derechos humanos. El reconocimiento legal de
este vínculo es una respuesta desde el quehacer educativo a la vigencia
de tales derechos y constituye una base para la construcción del currículo
de la educación de personas jóvenes y adultas. Importa señalar que lo
básico requiere de competencias específicas para satisfacer tales
necesidades, y que tales competencias deberán proporcionarse en función
de la necesidad determinada.
En la educación popular confluye una lectura crítica de la sociedad y de la
educación formal conservadora, así como una intencionalidad política de
carácter emancipador. Entre sus características principales destacan las
siguientes: buscar el cambio social; propiciar una relación educativa
horizontal en la que el educador respete la autonomía del grupo de
educandos; apoyarse y partir de la vida cotidiana de los educandos. Paulo
Freire y su inmenso legado es principal expresión de ella.
La vinculación de la EPJA con mejores niveles de convivencia y la
superación de todo tipo de discriminaciones tiene en la educación especial
una de sus principales expresiones. En ella tienen cabida las personas con
algún grado de discapacidad y aquellas que no alcanzan o tienen severas
dificultades para alcanzar las oportunidades educativas “normales”. Ello
demanda programas especializados destinados a casos singulares o la
adaptación de ambientes educativos para que puedan coexistir quienes
requieren atención especial con aquellos que no la requieren.
Aportes conceptuales de la educación de personas jóvenes y adultas 79