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La Artesanía latinoamericana como Factor de Desarrollo Económico, Social y Cultura: La Artesanía a la Luz de los Nuevos Conceptos de Cultura y Desarrollo.
LA PROTECCIÓN JURÍDICA DE LA MOLA Y DE OTROS
CONOCIMIENTOS INDÍGENAS DE PANAMÁ
Aresio Valiente López
INTRODUCCIÓN
Con el paso de los años los seres humanos han creado, inventado
o descubierto obras literarias, artísticas y conocimientos científicos
para satisfacer sus necesidades vitales, a fin de sobrevivir
en la tierra. El auge del comercio y el enfrentamiento a múltiples
problemas derivados de intereses mercantilistas y de apropiaciones
ilícitas de diseños y obras que forman parte del patrimonio cultural
de los pueblos, ha obligado a la comunidad internacional a
desarrollar instrumentos de protección que permitan, dentro de un
marco jurídico internacional, defender los derechos de los auténticos
creadores. En las circunstancias actuales de la globalización el
riego es aún mayor, pues como conocemos, lejos de desaparecer, se
incrementan las asimetrías con la consiguiente concentración de la
riqueza en manos de pocos y el aumentado la pobreza del mundo.
En este contexto tan desfavorable se abren paso ideas solidarias y
positivas a favor del progreso científico, del desarrollo de la tecnología,
la comunicación y la biología, y surgen acuerdos internacionales
que favorecen la defensa de los derechos humanos como por
ejemplo Convenio de París para la protección de la Propiedad Intelectual
(1883) y el Convenio de Berna (1971), para la protección
de las Obras Literarias y Artísticas, entre otros. En la actualidad los
acuerdos comerciales entre los países incluyen siempre un apartado
referido a la sobre Propiedad Intelectual.
La Propiedad Intelectual es la disciplina jurídica que protege a
los creadores, inventores, descubridores, y la autenticidad de sus
obras, así como los beneficios económicos que de ellas emanen,
su objeto es la protección de los bienes inmateriales de naturaleza
intelectual es decir los derechos que se derivan de la actividad intelectual
en el campo industrial, científico, literario y artístico.
Otros documentos normativos de UNESCO que favorecen la profundización
de lo que debe ser considerado patrimonio y protegerse
para las diferentes generaciones son la Convención para la
Salvaguardia del Patrimonio Cultural Inmaterial aprobada en París,
el 3 de noviembre de 2003 y la Convención sobre la Protección y
Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales, suscrita
en París, el 20 de octubre de 2005.
El Estado panameño ratificó la Convención para la Salvaguardia
del Patrimonio Cultural Inmaterial a través de la Ley No. 35 de
7 de Julio de 2004, publicada en la Gaceta Oficial No. 25,097 de
martes 20 de julio de 2004. Esta Convención tiene como uno de
sus finalidades la salvaguardia y el respeto del patrimonio cultural
inmaterial de las comunidades, grupos e individuos.
También la República de Panamá ratificó la Convención sobre la
Protección y Promoción de la Diversidad de las Expresiones Culturales
mediante la Ley No. 47 de 27 de noviembre de 2006, publicada
en la Gaceta Oficial No. 25,684 de lunes 4 de diciembre de
2006. La convención tiene como uno de los objetivos proteger y
promover la diversidad de las expresiones culturales, y hacer cobrar
conciencia de su valor en el plano local, nacional e internacional.
Pero estos dos instrumentos internacionales fueron creados
después de la Ley de Propiedad Intelectual Indígena de Panamá, la
cual es la materia de nuestro trabajo.
Antes de la creación de la Ley de Propiedad Intelectual Indígena de
Panamá, las empresas tanto nacionales como las extranjeras trataron
de registrar la Mola como de su propiedad intelectual, a través
de la figura de Patente. El Congreso General Kuna, con el apoyo de
sus profesionales y dirigentes naturales, pudo evitar que se registrara
la Mola como propiedad intelectual de una empresa no kuna.
En estos últimos años uno de los temas de la agenda del Congreso
General Kuna, ha sido la copia ilegal de sus molas e incluyendo
sus diseños, y la competencia desleal de las personas naturales y
jurídicas, nacionales e internacionales, en la comercialización de
la mola. Con el apoyo de profesionales kunas el Congreso General
Kuna, después de estudiar diferentes sistemas de propiedad intelectual,
logró la creación de una ley novedosa para proteger, no solo
el arte kuna por excelencia que es la Mola, sino también de otros
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