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La Artesanía <strong>la</strong>tinoamericana como Factor <strong>de</strong> Desarrollo Económico, Social y <strong>Cultura</strong>: La Artesanía a <strong>la</strong> Luz <strong>de</strong> los Nuevos Conceptos <strong>de</strong> <strong>Cultura</strong> y Desarrollo.<br />
RESCATE Y CONSERVACIÓN<br />
DEL PATRIMONIO ARTESANAL<br />
El legado <strong>de</strong> Daniel Rubín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Borbol<strong>la</strong><br />
Sol Rubín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Borbol<strong>la</strong> Arguedas<br />
Casi no hubo país <strong>de</strong> América don<strong>de</strong> él no hubiera p<strong>la</strong>ntado semil<strong>la</strong>s<br />
<strong>de</strong> investigación, <strong>de</strong> fomento y <strong>de</strong> conservación <strong>de</strong> <strong>la</strong>s artesanías y <strong>de</strong>l<br />
arte popu<strong>la</strong>r. Semil<strong>la</strong>s algunas <strong>de</strong> <strong>la</strong>s cuales fructificaron espléndidamente<br />
bajo el cuidado <strong>de</strong> otros hombres y mujeres que, como él sintieron<br />
<strong>la</strong> necesidad <strong>de</strong> fortalecer rasgos propios que nos dieran i<strong>de</strong>ntidad<br />
y arraigo en el tiempo y en el espacio <strong>de</strong> nuestras vidas (1)<br />
Introducción<br />
Daniel Rubín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Borbol<strong>la</strong>, como here<strong>de</strong>ro <strong>de</strong> los i<strong>de</strong>ales <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
Revolución Mexicana, trabajó en favor <strong>de</strong> <strong>la</strong> revalorización <strong>de</strong>l arte<br />
popu<strong>la</strong>r y <strong>la</strong>s artesanías en México y Latinoamérica, a través <strong>de</strong>l<br />
rescate, <strong>la</strong> preservación, promoción y revitalización económica<br />
<strong>de</strong> estas manifestaciones, consciente <strong>de</strong> <strong>la</strong> importante función que<br />
<strong>de</strong>sempeñan como expresión <strong>de</strong> <strong>la</strong> i<strong>de</strong>ntidad cultural <strong>de</strong> <strong>la</strong> región y<br />
por el impacto que <strong>la</strong>s mismas pue<strong>de</strong>n tener en el mejoramiento <strong>de</strong><br />
<strong>la</strong>s condiciones <strong>de</strong> vida y <strong>de</strong>sarrollo <strong>de</strong> los artesanos y sus familias.<br />
Volver sobre <strong>la</strong>s i<strong>de</strong>as y experiencias <strong>de</strong> Rubín <strong>de</strong> <strong>la</strong> Borbol<strong>la</strong>, nos<br />
permitirá reconocer el camino transitado por generaciones prece<strong>de</strong>ntes<br />
y reflexionar sobre sus experiencias y conceptos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> los<br />
nuevos retos que nos impone el actual proceso <strong>de</strong> globalización.<br />
La manera <strong>de</strong> acercarse al arte popu<strong>la</strong>r <strong>de</strong>s<strong>de</strong> una perspectiva integral,<br />
por parte <strong>de</strong> Don Daniel, fue en su momento innovadora y<br />
trascendió porque le sirvió para proponer formas <strong>de</strong> generar políticas<br />
públicas, programas <strong>de</strong> apoyo, <strong>de</strong> documentación y fomento,<br />
y en su actividad posterior como asesor y maestro en varios países<br />
<strong>de</strong> Latinoamérica.<br />
Pero hoy, a pesar <strong>de</strong> lo mucho que se ha alcanzado, al crear nuevas<br />
instituciones, programas <strong>de</strong> cooperación nacional e internacional,<br />
premios, reconocimientos y reformas a algunas legis<strong>la</strong>ciones, quedan<br />
muchos asuntos pendientes en el campo <strong>de</strong> <strong>la</strong> valoración <strong>de</strong>l<br />
arte popu<strong>la</strong>r como manifestación cultural, <strong>de</strong> su reconocimiento<br />
como actividad productiva generadora <strong>de</strong> crecimiento económico<br />
y <strong>de</strong>sarrollo social.<br />
Las artesanías forman parte <strong>de</strong>l patrimonio cultural <strong>de</strong> los pueblos<br />
como una <strong>de</strong> <strong>la</strong>s manifestaciones más dinámica y representativa<br />
<strong>de</strong> su i<strong>de</strong>ntidad; son ejemplo <strong>de</strong> <strong>la</strong> continuidad histórica, porque<br />
a pesar <strong>de</strong> que en el<strong>la</strong>s se reconocen diseños, técnicas y manejo<br />
<strong>de</strong> materias primas a veces milenarios, también se i<strong>de</strong>ntifican <strong>la</strong>s<br />
aportaciones <strong>de</strong> otras culturas que han sido asimi<strong>la</strong>das, así como<br />
<strong>la</strong>s transformaciones que cada generación le va imprimiendo; son<br />
auténticas porque respon<strong>de</strong>n a <strong>la</strong>s necesida<strong>de</strong>s materiales y espirituales<br />
<strong>de</strong>l pueblo; y son originales porque el manejo <strong>de</strong> <strong>la</strong>s materias<br />
primas locales, en combinación con <strong>la</strong>s técnicas trasmitidas <strong>de</strong><br />
generación en generación les proporcionan un sello único, en el<strong>la</strong>s<br />
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