Descarga Directa / Direct Download - Portal de la Cultura de ...

R e v i s t a C u l t u r a y D e s a r r o l l o
en la producción y reproducción de los medios de vida de los pueblos
a través de toda la historia y de su función como elemento
de articulación entre los valores materiales y espirituales de una
colectividad.
La artesanía debe ser vista en los proyectos de desarrollo humano,
como un tipo de actividad en la que genera riqueza, cohesiona a la
colectividad y desarrolla sentido de pertenencia e identidad cultural.
La comprensión del carácter polifacético y multifuncional de las
artesanías es una condición básica para que la misma pueda ser
interconectada con los procesos económicos, productivos, comerciales,
educacionales y culturales como un factor de desarrollo humano.
El trabajo artesanal debe ser visto como parte del desarrollo de las
oportunidades y las capacidades en la que los individuos combinan
la habilidad manual y el ejercicio intelectual, aspecto este necesario
para el equilibrio y la armonía de la personalidad humana.
La artesanía y el trabajo artesanal, como parte de las tradiciones
locales, constituye una de las expresiones culturales que más directamente
se vinculan a la industria turística. En este sentido se
necesita avanzar más en proyectos que ofrezcan a la artesanía como
una oferta turística diferenciada y en los mecanismos de protección
y preservación de las artesanías.
Especial atención debe darse a programas de desarrollo de la artesanía
como una forma de combatir la pobreza y la discriminación
étnica y de género. Se hace necesario superar los criterios que ven
al trabajo artesanal como residuo informal de escaso impacto económico
y estudiar formas de apoyo con políticas de crédito y protección
a la microempresa.
Los países de la región, en mayor o menor medida, reconocen la
necesidad de proteger y desarrollar la artesanía incorporándola al
tejido económico, mejorando la calidad de los productos para elevar
su competitividad en los mercados nacionales e internacionales.
Específicamente en la región de América Latina y el Caribe la artesanía
es vista como una riqueza con un gran potencial humano
que puede ser desplegado como un elemento de contención a los
efectos de la crisis global.
Se necesita avanzar en la armonización de los conceptos y la homologación
de criterios en el acopio de datos e información, que
faciliten concebir, planificar, orientar las políticas y programas de
desarrollo de la artesanía, así como evaluar su impacto en la economía
regional, aspectos a los que se le debe prestar más atención,
desde una perspectiva regional.
La Oficina Regional de Cultura para América Latina y el Caribe
UNESCO (ORCALC) comparte con otras organizaciones de cooperación
internacional y con los gobiernos regionales la visión de
que es posible simultáneamente desarrollar al sector artesanal de
fuerte arraigo y presencia en la región con la lucha por erradicación
de la pobreza, la protección del medio ambiente y activar los resortes
que desde la cultura pueden proyectarse para el mejoramiento
de las condiciones de vida de las comunidades.
Citas:
(1) Nuestra Diversidad Creativa, Informe de la Comisión Mundial de Cultura
y Desarrollo, Ediciones UNESCO/ Correo de la UNESCO, 1997. México.
p. 12.
(2) Nuestra Diversidad Creativa, Informe de la Comisión Mundial de Cultura
y Desarrollo, p. 11
(3) Ibíd. p. 16
(4) Ibíd. p. 95
(5) Informe relativo al estudio preliminar sobre la conveniencia de reglamentar
en el ámbito internacional la protección de la cultura tradicional y
popular mediante un nuevo instrumento normativo. UNESCO 161 EX/15
París, 16 de mayo de 2001, pp. 6,7
(6) Convención para la Salvaguardia del Patrimonio Inmaterial, Paris, 17
de Octubre de 2003/ MISC/2003/CLT/CH/14, Artículo 2 Definiciones, p.2
(7) Convención sobre la Protección y Promoción de la Diversidad de las
Expresiones Culturales. Octubre de 2005, pp. 4,5
(8) Ibíd. p. 2
(9) Ibíd. pp 3,4
(10) Morawki, Stefan. La concepción de la obra de Arte antaño y hoy, en De
la estética a la filosofía de la cultura, La Habana/San José, CR., 2006, p. 159
(11) Duchartre, Pierre-Louis. Las Artes Populares en El Arte y El Hombre,
Vol. I bajo la Dirección de Rene Huyghe, Edición Revolucionaria, Instituto
Cubano del Libro, La Habana, Editorial Planeta S.A., Barcelona 1972
pp.116-117.
(12) Informe del Maestro tintorero mexicano Raul Pontón Zúñiga sobre el
curso impartido en Santa Catarina Ocotlán, Oaxaca, México, abril, 2009.
(13) García Canclini, Néstor. Cultura Transnacional y Culturas Populares
Base teórico-metodológicas para la investigación p. 49
(14) Ibíd. p. 48
(15) Brunner, José Juaquín en su estudio Notas sobre cultura popular, industria
cultural y modernidad. pp. 106-107
(16) García Canclini, Néstor. Cultura Transnacional y Culturas Populares
en México, p.183
(17) El ajuste laboral en América Latina: Una perspectiva de género (1995-
2002) Organización Internacional del Trabajo( OIT), p.74
(18) Valenzuela, Maria Elena; Di Meglio, Roberto ; Reinecke, Gerhard. De
la Casa a la Formalidad, Experiencias de la Ley de Microempresas Familiares
en Chile, Editores Santiago, OIT, 2006
(19) Bello, Alvaro y Rangel,Marta . La equidad y la exclusión de los pueblos
indígenas y afrodescendientes en América Latina y el Caribe. Revista de la
CEAPAL 76, abril 2006, pp.45 y 50
(20) Estrella, Eduardo. El proceso de simbolización en el arte popular indígena.
Revista del Instituto Andino de Artes Populares del Convenio “Andrés
Bello No. 5, Noviembre, Año 4, 1983, pp52-53
(21) García Canclini, Néstor. Cultura transnacional y Culturas Populares,
Bases teórico-metodológicas para la investigación, Pág.186
(22) Simposio Internacional sobre La artesanía y el mercado internacional:
comercio y codificación aduanera, Manila, Filipinas -6-8 de octubre de
1997, Informe Final. Documento CLT/ CONF/604,UNESCO y CCI.
*Pleonasmo- Repetición de palabras de igual sentido, con la cual se da fuerza
a la expresión, Diccionario Larousse Universal, tomo 5to. P.147
18