1 Las dimensiones de la experiencia piquetera - Maristella Svampa
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4<br />
mayor parte <strong>de</strong> los sindicatos, nucleados en <strong>la</strong> otrora po<strong>de</strong>rosa CGT, <strong>de</strong> filiación<br />
peronista, no sólo no acompañaron a sus afiliados sino que, en casi todos los casos,<br />
ava<strong>la</strong>ron activamente el programa <strong>de</strong> reformas estructurales. Por ultimo, el tejido<br />
comunitario <strong>de</strong> <strong>la</strong> sociedad argentina, pese a sus incipientes <strong>de</strong>sarrollos <strong>de</strong>s<strong>de</strong> <strong>la</strong> década<br />
<strong>de</strong> los ´80, aparecía como insuficiente –y <strong>de</strong>masiado atravesado por los intereses <strong>de</strong>l<br />
partido justicialista– en <strong>la</strong> tarea <strong>de</strong> amortiguar el peso <strong>de</strong> tantas caídas.<br />
En este sentido, <strong>la</strong> emergencia <strong>de</strong> organizaciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupados tiene como<br />
telón <strong>de</strong> fondo <strong>la</strong> crisis y el <strong>de</strong>bilitamiento <strong>de</strong>l peronismo en los sectores popu<strong>la</strong>res. 5 Esta<br />
transformación no registró una secuencia única y, digamos <strong>de</strong> paso, está lejos <strong>de</strong><br />
aparecer como un hecho irreversible. Así, durante el primer lustro <strong>de</strong> <strong>la</strong> década<br />
menemista, los cambios en el mundo popu<strong>la</strong>r se insta<strong>la</strong>ron en el registro <strong>de</strong> <strong>la</strong> convivencia<br />
y <strong>de</strong> <strong>la</strong> complementaridad con <strong>la</strong> cultura peronista; y es solo a partir <strong>de</strong> 19961997 que<br />
nuevas formas <strong>de</strong> organización y movilización fueron insertándose en el registro <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />
confrontación y el conflicto con el peronismo. A partir <strong>de</strong> esa época, el territorio <strong>de</strong>l<br />
conurbano bonaerense pasó a convertirse en el escenario <strong>de</strong> una confrontación, <strong>de</strong> una<br />
lucha “cuerpo a cuerpo” entre <strong>la</strong>s incipientes organizaciones <strong>de</strong> <strong>de</strong>socupados y <strong>la</strong><br />
estructura punteril <strong>de</strong>l partido justicialista.<br />
Sin embargo, el panorama no es fácil <strong>de</strong> resumir en una so<strong>la</strong> imagen, pues <strong>la</strong> breve<br />
historia <strong>de</strong>l movimiento piquetero y sus re<strong>la</strong>ciones con el partido justicialista compren<strong>de</strong><br />
tanto el conflicto y <strong>la</strong> confrontación en <strong>la</strong> lucha territorial; <strong>la</strong> rotación y <strong>la</strong> cooptación <strong>de</strong><br />
referentes (“manzaneras” 6 que abandonaron el partido justicialista, pero que siempre<br />
pue<strong>de</strong>n “regresar” en tiempos <strong>de</strong> campaña electoral); re<strong>la</strong>ciones <strong>de</strong> convivencia (cuando<br />
se trata <strong>de</strong> organizaciones territoriales, ya institucionalizadas) y, por supuesto, re<strong>la</strong>ciones<br />
<strong>de</strong> negociación (con <strong>la</strong>s huestes <strong>de</strong>l Partido Justicialista, en alguna instancia <strong>de</strong>l po<strong>de</strong>r<br />
público) .<br />
En suma, durante los años ´90, el peronismo, en tanto lenguaje político <strong>de</strong>s<strong>de</strong> el<br />
cual los sectores popu<strong>la</strong>res inteligían <strong>la</strong> dominación social, fue <strong>de</strong>sdibujándose<br />
aceleradamente, al tiempo que <strong>la</strong>s organizaciones territoriales, a través <strong>de</strong> <strong>la</strong>s novedosas<br />
formas <strong>de</strong> acción colectiva, fueron propusiéndose hacer confluir el trabajo comunitario con<br />
<strong>la</strong>s ape<strong>la</strong>ciones a <strong>la</strong> dignidad, creando con ello un incipiente sentimiento <strong>de</strong> pertenencia.<br />
5<br />
Para el tema, véase Martuccelli y <strong>Svampa</strong> (1997).<br />
6<br />
<strong>Las</strong> “manzaneras” son vecinas <strong>de</strong> los barrios que actuaron como mediadoras <strong>de</strong> uno <strong>de</strong> los<br />
programas sociales más importantes <strong>de</strong> los ´90, el P<strong>la</strong>n Vida, realizado en <strong>la</strong> provincia <strong>de</strong> Buenos<br />
Aires, y coordinado por Hilda G. De Duhal<strong>de</strong>, esposa <strong>de</strong>l entonces gobernador E.Duhal<strong>de</strong>.