Caballo de Troya 6 - IDU

Por último, el evangelista vuelve a pillarse los dedos en el versículo 21 del
catastrófico capítulo 2.
«Y todo el que invoque el nombre del Señor -afirma Pedro (?)- se salvará.»
Lucas, como fue dicho, escribe este texto hacia el año 80 y olvida un casi
insignificante «detalle» que, sin embargo, invalida el pasaje. La expresión
«los que invocan el nombre del Señor» sería acuñada por los cristianos algún
tiempo después de Pentecostés. Fue una especie de «marca de la casa». Una
forma de definirse. En aquellos iniciales momentos -cuando Lucas sitúa el
discurso de Pedro-, ni el líder ni ningún otro hablaban así. Sería años más
tarde cuando nacería el eslogan. No en aquel tergiversado jueves...
Sirvan, pues, estas reflexiones como aviso a los navegantes. Dados los
numerosos y graves errores -y lo escribo con todo respeto-, ¿cómo aceptar
los evangelios como la palabra de Dios?
Espero y deseo que el hipotético lector de estas memorias sepa juzgar por sí
mismo...
Ahora lo sé. La decisión fue providencial. El Destino sabe siempre lo que
hace...
Perfiladas las indagaciones sobre Pentecostés, poco faltó para que emprendiera
viaje de retorno a Nazaret. Pero la insistencia y el cariño de los Marcos
me obligaron a ceder, prolongando mi estancia en Jerusalén hasta mediados
de junio.
Sí, la casualidad no existe...
Merced a esta circunstancia, quien esto escribe tendría la excelente oportunidad
de ser testigo de una serie de acontecimientos inéditos para mí y,
supongo, para los que se consideran creyentes. Unos sucesos de especial
trascendencia que, obviamente, no podían ser recogidos por los evangelistas.
Y no porque no tuvieran noticias de ellos, sino por la delicada naturaleza de
los mismos.
Trataré de ordenarlos, tal y como sucedieron, y de sintetizarlos. La verdad es
que me asusta lo poco que me resta de vida..., y lo mucho que aún tengo que
contar.
El primero de estos hechos apareció nítido e implacable a las pocas horas del
advenimiento del Espíritu. Pedro fue el gran impulsor. En los días que siguieron
a Pentecostés, el entusiasta líder y varios de los íntimos continuaron
predicando y conversando con cuantos deseaban saber sobre la resurrección.
Y fue en esos discursos y charlas donde se perfiló la idea. Los discípulos
malinterpretaron las palabras del Resucitado sobre su segunda venida a la
Tierra y nació el error. Si el Maestro había afirmado que regresaría -y así fue-,
eso significaba que la vuelta era segura..., e inminente. Jesús de Nazaret
acababa de marchar junto al Padre para preparar la definitiva entronización
del reino en el mundo. El asunto estaba claro. El nuevo orden universal era
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