Caballo de Troya 6 - IDU

El hecho no pasó desapercibido para los íntimos. Y se crecieron.
El resto fue tan lógico como satisfactorio. Hacia la hora «décima» (las cuatro),
por iniciativa de Juan Zebedeo, los radiantes «embajadores» tiraron del
gentío, invadiendo la gran piscina de Siloé, al sur de la ciudad. Allí, eufóricos
-«casi en una nube»-, bautizaron a más de dos mil personas. Eso, al menos,
fue lo que dijeron. Un bautismo en nombre del «Señor Jesús»...
Bien entrada la noche, agotados pero felices, se refugiaron de nuevo en el
caserón de los Marcos. «El mundo -se decían unos a otros- es nuestro.
Preparemos la gloriosa vuelta del Señor.»
Por supuesto que no olvidé el intrigante asunto del llamado «don de lenguas».
Según Lucas, los íntimos desconcertaron a la concurrencia, hablando en toda
suerte de idiomas. Lenguas que, al parecer, no conocían.
Al plantearlo volvieron las risas. Aquel griego de Tesalónica, en efecto, parecía
haber perdido el juicio.
-¿Otras lenguas?... Sí, Jasón, las de siempre. Las habituales...
La información me dejó perplejo. En el fondo había creído al evangelista.
¿Cuándo aprenderé?
Lo sucedido, según me relataron, fue simple. Aquella larde, en el atrio de los
Gentiles, se congregaba una multitud de lo más variopinto. La fiesta del
«Shavuot» podía reunir en Jerusalén a más de diez mil peregrinos, llegados
de toda la diáspora. De hecho, muchos de los que habían acudido a la Pascua,
siete semanas antes, continuaban aún en la Ciudad Santa. Allí, en el Templo,
según mis informantes, además de cientos de vecinos de la capital, se reunieron
judíos y gentiles de Lidia, la Capadocia, Babilonia, Egipto, Tracia,
Palmira, la Nabatea, Numidia, Creta, Roma, Cilicia y un larguísimo etcétera.
Pues bien, siguiendo la costumbre del Maestro -de esto, francamente, apenas
sabía gran cosa-, los oradores, los cinco discípulos, intercalaron otros idiomas
en sus respectivos discursos en arameo. Naturalmente, lenguas que conocían.
A saber: griego (más exactamente koiné), latín y frases en arab, egipcio y
siríaco.
Lo encontré normal, teniendo en cuenta que muchos de los judíos que residían
en el extranjero no hablaban arameo. Éstos, en cambio, sí comprendían
la koiné, el griego «internacional» al que se recurría para casi todo: comercio,
cultura, etc.
Y volvemos al viejo tema. Muchos, creyentes o no, piensan hoy que los íntimos
de Jesús eran unos patanes, sin la menor base intelectual. Lamentable
error. Como tendré oportunidad de exponer más adelante, los once galileos y
el Iscariote (el único judío) habían acudido a las escuelas de las sinagogas y,
aunque el nivel no podría equipararse al de nuestros «universitarios», sabían
mantener una conversación de cierto rango, dominando, por supuesto, algunos
idiomas. Por ejemplo, salvo los gemelos, que presentaban mayores
dificultades, el resto se defendía a la perfección en el mencionado griego
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