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«nazi»...<br />
»Hasta el rey David se vio contagiado por la intransigencia <strong>de</strong> ese «Dios»<br />
brutal y selectivo. Así lo confirma el segundo libro <strong>de</strong> Samuel (5, 8): «Y dijo<br />
David aquel día: "Todo el que quiera atacar a los jebuseos que suba por el<br />
canal..., en cuanto a los ciegos y a los cojos, David los aborrece."» Por eso se<br />
dice: «Ni cojo ni ciego entrarán en la Casa (Templo).»<br />
»Más aún: según la tradición, estos <strong>de</strong>sheredados <strong>de</strong> la fortuna no tienen<br />
<strong>de</strong>recho a participar en los rituales <strong>de</strong> las gran<strong>de</strong>s fiestas, en las ofrendas e,<br />
incluso, en <strong>de</strong>terminados matrimonios.<br />
«Tres veces al año, como sabes, los israelitas varones <strong>de</strong>ben peregrinar al<br />
Templo y ofrecer varios sacrificios a Yavé. Pues bien, esto no cuenta para los<br />
niños, hermafroditas, mujeres, esclavos, sordomudos, imbéciles, individuos <strong>de</strong><br />
sexo incierto, enfermos, ciegos, ancianos y, en suma, para todos aquellos que no<br />
estén capacitados para llegar a pie.<br />
-¿Individuos <strong>de</strong> sexo incierto?<br />
-Sí, aquellos cuyos órganos genitales aparecen ocultos o no <strong>de</strong>sarrollados.<br />
-Entonces, Sitio...<br />
-Si fuera judío, tampoco podría presentarse en el Templo. Entraría en la<br />
difusa categoría <strong>de</strong> los hermafroditas. Es <strong>de</strong>cir, los que reúnen los dos sexos.<br />
-¿Y qué entien<strong>de</strong>n por «imbéciles»?<br />
-No lo que tú crees... No se trata <strong>de</strong> gente con escasa inteligencia, sino <strong>de</strong><br />
personas como las que has visto en el kan: <strong>de</strong>ficientes mentales y <strong>de</strong>sequilibrados.<br />
-¿Sordomudos?... ¿Por qué Yavé les prohíbe acercarse al Templo?<br />
-En este caso, en honor a la verdad, la culpa no es <strong>de</strong> Yavé, sino <strong>de</strong> los retorcidos<br />
intérpretes <strong>de</strong> sus palabras. Todo proce<strong>de</strong> <strong>de</strong> un texto <strong>de</strong>l Deuteronomio<br />
(31, 10-14). Escucha y <strong>de</strong>duce:<br />
«...Y Moisés les dio esta or<strong>de</strong>n: "Cada siete años, tiempo fijado para el año <strong>de</strong><br />
la Remisión, en la fiesta <strong>de</strong> las Tiendas (Tabernáculos), cuando todo Israel<br />
acuda, para ver el rostro <strong>de</strong> Yavé tu Dios, al lugar elegido por él, leerás esta Ley a<br />
oídos <strong>de</strong> todo Israel. Congrega al pueblo, hombres, mujeres y niños, y al forastero<br />
que vive en tus ciuda<strong>de</strong>s, para que oigan, aprendan a temer a Yavé<br />
nuestro Dios, y cui<strong>de</strong>n <strong>de</strong> poner en práctica todas las palabras <strong>de</strong> esta Ley. Y sus<br />
hijos, que todavía no la conocen, la oirán y apren<strong>de</strong>rán a temer a Yavé vuestro<br />
Dios todos los días que viváis en el suelo que vais a tomar en posesión al pasar el<br />
Jordán."»<br />
-Increíble...<br />
-Sí, esas expresiones: «Leerás esta Ley a oídos <strong>de</strong>...», «para que oigan» y<br />
«la oirán», han <strong>de</strong>jado fuera a los sordos. Para los doctores <strong>de</strong> la Ley, y <strong>de</strong>más<br />
rigoristas, está claro que, al no po<strong>de</strong>r escuchar, no tienen <strong>de</strong>recho.<br />
»Y otro tanto suce<strong>de</strong> con la ofrenda y el famoso diezmo. Ninguno <strong>de</strong> los infelices<br />
<strong>de</strong>l kan <strong>de</strong> Assi está autorizado a dichas prácticas. A ésos, a<strong>de</strong>más, se unen los<br />
mudos, ciegos, borrachos, <strong>de</strong>snudos y, asómbrate, los que han tenido una polu-<br />
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