Caballo de Troya 6 - IDU

ecordará, en las cercanías de libertades, este rincón junto al lago Hule era
también una «pesadilla». Otra demoledora realidad de la Palestina en la que
se movió el Maestro. Una especie de tristísimo «almacén» de locos, enfermos
y lisiados -sumamos más de sesenta-, perfecta y rigurosamente «controlados
y marginados». Un gueto al que muy pocos se atrevían a llegar. Una humillante
y humillada «aldea» que, sin embargo, no pasó desapercibida para el
tierno y magnánimo Hijo del Hombre.
En esos momentos no podíamos imaginar el destacado protagonismo que
alcanzarían los olvidados pupilos de Assi durante la vida de predicación de
Jesús de Nazaret. Un protagonismo, por cierto, del que nadie habla en los
textos sagrados (?)...
Pero ésa, como habrá intuido el paciente lector de estas memorias, es otra
historia. Una bellísima historia que -Dios lo quiera- espero relatar en su
momento...
Quizá fuera la hora «tercia» (alrededor de las nueve) de aquella luminosa
mañana cuando, al fin, desembocamos en la senda principal.
No alcanzamos a ver a Assi, ni tampoco al pelirrojo, pero dimos por buena la
experiencia.
El tránsito de hombres y animales continuaba en auge.
Me fijé en las caras. Muchas, risueñas. Otras, congestionadas por el calor y la
marcha. Todas, en definitiva, ajenas a lo que acontecía algo más allá, a setecientos
pasos de donde nos encontrábamos...
Me sentí impotente. Derrotado.
Aquellos infelices no existían. No contaban. Peor aún: eran la vergüenza y el
descrédito de una nación.
Proseguimos hacia el norte e, incapaz de sofocar tanta amargura, comencé a
hablar solo, lamentando cuanto había visto.
Mi hermano se hizo cargo e, intentando aliviar y repartir la «carga», me interrogó
sobre el porqué de semejante situación.
¿Quién era el culpable?
Agradecí el salvavidas. Fue muy oportuno.
Ante nosotros, haciendo guiños desde la cumbre, se alzaba el gigante de los
«cabellos nevados». Debía sosegarme. Era preciso que arrojara por la borda
el lastre de aquel sufrimiento. El encuentro con el rabí de Galilea nos obligaba
a permanecer atentos y con el ánimo limpio y estable. No podíamos distraernos.
Era mucho lo que estaba en juego. Demasiado...
Y aferrándome a la pregunta intenté simplificar.
Para comprender medianamente lo que representaba el kan del esenio era
necesario regresar a un viejo y ya comentado concepto judío: pecado =
castigo divino = enfermedad.
En el fondo -fui explicando a mi compañero- era tan simple como dramático.
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