Caballo de Troya 6 - IDU

encrucijada, optamos por despedirnos, separándonos del lento convoy.
Azzam, que hacía honor a su nombre, nos bendijo, pidiendo a la brillante
estrella matutina que guiara nuestros pasos. Nos abrazamos, y, antes de
partir, el «buen hombre» nos obsequió con una calabaza vinatera, repleta de
aquel brebaje recio y transparente, relativamente parecido a nuestra ginebra.
No pudimos rechazarla. Le habríamos insultado.
Curioso Destino...
Algún tiempo después -en plena vida pública de Jesús de Nazaret- volveríamos
a encontrarlo. ¡Y en qué circunstancias!
Verdaderamente, el mundo ha sido -y es- un insignificante pañuelo...
El sol, tan agotado como estos exploradores, se rugaba por el oeste, concediendo
perdón y dejando libres a las criaturas.
Aceleramos. Apenas restaban dos horas de luz y el lago Hule, si no erraba,
distaba aún cinco piedras miliares (cada seis kilómetros).
Al contemplar a mi hermano, feliz y confiado, con el silencioso pelirrojo sobre
los hombros, regresaron las viejas dudas y recelos.
Se había salido con la suya. Muy bien. Y ahora, ¿qué?
¿Se lo decía? ¿Le ponía en antecedentes del mal que, con toda seguridad,
padecía el muchachito?
No me atreví. Lo dejaría para mejor ocasión. Quizá terminara por descubrirlo.
Era irremediable.
Sí, una vez más me abandoné en manos del Destino. Él «sabía»...
Inmerso en estas reflexiones necesité un tiempo para darme cuenta que olvidaba
algo vital: las referencias geográficas. Y procuré espantar las inquietudes,
centrándome en lo que tenía a la vista.
Desde el cruce de Taraba, el paisaje cambió. El Jordán, cada vez más alejado
de la senda, desapareció por detrás de una nueva oleada de olivos. Huertos y
plantaciones quedaron allá abajo, a la izquierda, ahora resucitados por un sol
oblicuo y en retirada.
El camino, voluntarioso, siguió conquistando repechos y vaguadas. Calculé
que el abrupto perfil alcanzaba ya los 800 o 900 metros.
A la derecha, los nogales y algarrobos de los kilómetros precedentes fueron
reemplazados por otro inmenso, tupido y verdinegro horizonte en el que
gobernaban el tortuoso ramaje de los robles del Tabor (los sagrados allon) y
las suaves y despeinadas copas de los pinos carrascos (los etz shemen),
veteranos conquistadores de aquella agreste y bellísima Palestina de Jesús de
Nazaret. Y de vez en cuando, asomándose tímidos a la senda, huyendo del
escandaloso cónclave de las aves y de los amarillos cañones de luz de la
espesura, los ar, los espartanos y sufridos laureles, metidos, incomprensiblemente,
a aprendices de árboles.
Aquél, desde entonces, fue el «tramo de los ar».
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